Текст книги "Шаманка. Или… Не буди спящего"

Невыдуманное

Ныряю в метро на одной из конечных станций… Вагон электрички полупустой и тридцать с лишним минут можно спокойно ехать, расслабившись в пути. От «нечего делать» начинаю осторожно рассматривать пассажиров, «измеряя» скользящим взглядом биополевые структуры спутников подземки… Как меня учили и, как сама убеждалась на собственном опыте – не следует бесцеремонно и без разрешения внедряться глубоко в матрицы людей. Такое внедрение всегда оставляет энергетический след и даже если ваше «сканирование» было без злого умысла, оно всё равно останется чужеродным кластером, который может принести вред. А это наказуемо. Может случиться ещё и так, что нарвётесь на неплохого мага с выстроенной защитой, тогда оборонительного удара не миновать…

Становится скучно и я переключаюсь на шаманское видение. «Интересно, у кого какой тотем?» – в размышлениях стараюсь уловить тонкую энергоинформационную субстанцию у одного… у другого. Ничего не получается и я раздосадовано перевожу взгляд на устройство, показывающее остановки.

И вдруг, справа от меня появляется некая астральная тень и осторожно начинает выдвигаться к противоположным сидениям метропоезда. Слегка поворачиваю голову в сторону эманации. В углу вижу сидящего мужчину лет около пятидесяти. Худощавый, я бы даже сказала, какой-то высохший. Но образ в стиле «готика» придавал ему утончённость и ухоженность. Расслабленное тело мужчины со скрещенными руками, слегка откинутой головой указывало на то, что тот дремлет. Под полями чёрной шляпы не было видно глаз. Тем не менее, как мне показалось, он был напряжён. «Магичит?» – я даже растерялась…

Тень продолжала двигаться в сторону молодого парня, сидевшего практически напротив странного «гота». Это был фантом похожий на росомаху. Такой же худой, как и его хозяин, со свалявшейся шерстью, сверкающими злобно глазами и пускающий слюну. Я тут же почувствовала рядом с собой своё Животное Силы. Это Животное Силы не было моим тотемом (как известно тотем и животное силы это разные понятия в шаманской космологии), оно выполняло функцию «секьюрити». Парень поднял глаза, оторвавшись на какое то мгновение от электронной книги… словно уловил еле ощутимые флюиды, идущие из бессознательной области.

«Как мне быть… вмешаться?» – я понимала, что «гот» намеревается совершить астральную атаку. Не успев принять решение, оторопела – откуда то из-под ног парня выскочил волк и устрашающе оскалил зубы в сторону росомахи. «Тотем!» – сорвалось у меня с губ… Волк был молодым, с лоснящейся шерстью, сильными лапами и крупными клыками. Фантом росомахи, клацнув зубами, попятился назад. Мужчина в чёрных одеяниях мгновенно зашевелился и сел прямо. Убрав шляпу с переносицы, он тут же наткнулся на мой удивлённый взгляд. Его глаза цвета спелого табака выражали растерянность и смятение, он встал и поспешил к выходу. «Однако!» – я всегда приходила в бурный восторг, когда мистический опыт подкреплялся физическими проявлениями.

«А парень, походу, довольно часто бывает на природе,» – размышляла я и, чтобы проверить свою информацию, ринулась за ним из вагона, не доехав до нужной остановки. «Молодой человек, простите, Вы не располагаете навигатором?» – догнав его недалеко от выхода из метро, я хитроумно начала сплетать разговор. В результате наше общение растянулось минут на двадцать. Дмитрий, так звали обладателя волчьего тотема, оказался весьма приятным человеком. Он был далёк от эзотерики и их совместные путешествия с женой и единомышленниками совершались не по «местам силы», а просто по разным уголкам страны, где они сплавлялись по рекам, покоряли горы, пели песни у костра… И даже бывали в моём родном краю в деревне Аскат – на берегу Катуни. Аскат называют деревней мастеров и Дмитрий приобрёл там флейту.

«Удачных свершений… Всего доброго!» – мы обменялись с Дмитрием продолжительным рукопожатием, передавая через глаза теплоту своих душ и частичку Силы своих тотемов.

P.S. Необусловленная реальность77
  Существует два вида реальности – обусловленная (общепринятая, договорённая) и необусловленная (не общепринятая, находящаяся за границей сознательного восприятия).


[Закрыть] говорит с нами на том языке, который нам интересен и который мы можем понять…

«Транскоммуникативный подход предполагает, что человек не только может общаться с людьми как с „иными“ (другими по – настоящему), но и с разнопорядковыми сущностями – как с более простыми „братьями меньшими“, так и с более сложными – группой, культурой, нацией, космосом».

д. псих. наук В. Кабрин.

Шаманы обладают способностью видеть сквозь завесы обусловленной реальности иные сферы бытия (выражаясь языком квантовой физики, альтернативные квантовые миры). Они могут видеть эти альтернативные реальности, изменяя свое обычное, повседневное состояние сознания. Пользуясь при этом различными приёмами и техниками.

Шаманские психотехники активно используются в наши дни в различных сферах, различными специалистами – от психологов-психотерапевтов, целителей, до магов-эзотериков. В этом нет ничего удивительного. Ведь шаманы для своего племени были первыми врачами, психологами, социальными работниками, религиоведами, поэтами…

Краткий экскурс в историю шаманизма:

Шаманизм – это древняя форма мудрости и целительства, которая уходит корнями в эпоху палеолита.

Шаманизм – это методика врачевания, целительства, решения личных и общественных проблем. И помощники шамана в этом случае – представители иной формы бытия Духи (по научному – Архетипы88
  Архетипы – это первичные идеи, принципы, которые имеют выражение в образах, символах, снах и лежат в основе всего, что существует. Термин был впервые введён психиатром, психоаналитиком К. Г. Юнгом.


[Закрыть]). За помощью к которым обычно обращаются, входя в измененное состояние сознания; иногда шаман вызывает Духов в наше измерение, а иногда сам совершает путешествие в Их мир. Ведь Дух первичен и он есть у всего и всех: животных, камней, предметов, денег, рода… Духи бывают как позитивными, созидающими, так и негативными, инфернальными, разрушающими. Последние являются представителями Нижнего мира, который имеет многослойное строение (как Верхний мир – мир Богов и даже Средний мир – мир людей и земных Духов). Духи из низших инфернальных миров проявляются в нашем мире в виде многих болезней. И тогда шаманы прибегают к всевозможным практикам (кто какой владеет), чтобы выследить и изгнать вредоносную энергию из тела и полевой структуры человека.

Шаманизм во все времена принимал различные формы. Хотя традиционные шаманы в основном помогали своим соплеменникам, многие современные последователи шаманизма пользуются архаичными техниками для личного психодуховного развития, собственного исцеления тела и психики.

Шаманские техники очень тонкие, они построены на работе с подсознание человека и его бессознательной областью, трансовым (изменённым) состоянием сознания – самым ресурсным состоянием нервной системы и головного мозга. Шаманы могут входить, например, в контакт с душой нерождённого ещё ребёнка. В моей практике был случай: молодой женщине поставили медицинский диагноз – «угроза выкидыша». Назначили медикаментозное лечение, но оно давало слабые результаты. Воспользовавшись шаманской психотехникой, я выяснила причину «угрозы» – душа ребёнка боялась приходить в этот мир по причине конфликта между его будущей матерью и отцом, который не хотел жениться и признавать дитя. После коррекции психоэмоционального состояния женщины и её жизненного решения – душа ребёнка успокоилась и диагноз был снят.

Статус «шаман» может быть присвоен как мужчине, так и женщине. У сибирских народов считается, что женщина-шаман является более сильным Мастером. Шаман получает Силу по родовой ветви, либо во время обучения-посвящения у другого шамана. Но бывает и так, что человека призывают Духи – вот тогда уже никуда не денешься с «подводной лодки». Остаётся только следовать по Пути, пролегающему по межмирью – пространству между миром людей и Духов.

Шаманская целительская техника «Жива»

Уже даже ортодоксальная медицина не отрицает того факта, что большинство болезней физического тела зарождаются на тонком уровне как конфликт между человеком и окружающим миром. Не даром древние врачеватели Востока утверждали, что человек не ограничивается только плотным телом, а окружён ещё неким ореолом, который напоминает своим строением «матрёшку». Мысли, эмоции, ментально выстроенные модели поведения и т. п. как тонкие частички оседают на физическом теле. Позитивное мышление будет подпитывать, словно бальзам, а негативное – срабатывать по типу радиоактивных отходов.

Сосновая шишка

Как то размышляя над названием оздоровительного комплекса, я вспомнила рассказ моего земляка – алтайского шамана Аржана о шишке, о «живице» – смоле хвойных деревьев. Шишку сибирские шаманы издревле считали оберегом от злых сил, а смола получила своё название от слова «Жива», что значит – энергия жизни…

Сделаю небольшое отступление, чтобы напомнить знающим или рассказать незнающим о методе телесно-ориентированной психотерапии, разработанном в 1940-50-х годах американским психотерапевтом Александром Лоуэном. Этот метод можно ещё назвать биоэнерготерапией. Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Вильгельмом Райхом системе оргонотерапии, которой Александр Лоуэн занимался в 1945—1953 гг. С медицинской точки зрения, биоэнергетика представляет собой один из видов комплементарной медицины, включающим психотерапию, мануальную терапию и техники релаксации. Концепция биоэнергетики заключается в том, что тело и «ум» неразрывно связаны. В нашем случае роль биоэнерготерапевта будет исполнять не конкретный человек, а окружающий мир, что делает практику более надёжной.

И так, о шишке… Вспомните её форму (это пригодится для практики), наслоенные друг на друга чешуйки – выступы, напоминающие кольчугу. Эти чешуйки – «кольчуга» могут быть раскрытыми и закрытыми. А под ними прячутся семена, наделённые мощной силой, которую они могут направлять вовне. Так же «кольчуга» обладает способностью трансформировать – отражать негативную энергию. Форма шишки напоминает форму человеческой биополевой структуры (ауры), которую хорошо видят люди – сенсоры или фиксирует современная аппаратура. При обучении методу психофизиологической коррекции, я в обязательном порядке ввожу практику саморегуляции посредством эффекта «шишка».

Многим знакомо такое состояние, как «потеря витальности», т.е. жизненных сил. Факторов, вызывающих данное состояния не мало, один из которых – воздействие на вас собеседника, способного вывести из эмоционального равновесия, вызвать истерику, злость, чувство подавленности и т. д. Подобное явление называют распространённой в наше время метафорой – «психоэнергетический вампиризм». В результате такого общения у «жертвы» при диагностике (к примеру, на аппарате профессора Г. Короткова – ГРВ) фиксируется нарушение в биополевой структуре. Люди со слабым здоровьем и жизненными ресурсами не редко ищут способы защиты от «вампиров», особенно, если вынуждены находиться с ними в одном пространстве (к примеру, рабочее место). Оздоровительная практика «Жива» укрепит ваше психоэнергетическое поле и чужие атаки на тонком уровне для вас будут уже не страшны.

Приступаем к практическим действиям по укреплению своей «тонкой анатомии» и, как следствие, оздоровлению физического тела. Вам необходимо найти уединённое место, по желанию можете включить приятную для вас музыку. Визуализируем шишку бОльшую по размерам, чем ваше тело… Себя внутри неё так, чтобы стержень шишки являлся, своего рода, продолжением вашего позвоночника и уходил вниз – к центру Земли (заземляемся). Ощутите толщину и прочность живой «кольчуги», проследите – как чешуйки раскрыты и словно антенны ловят целительную энергию из окружающего мира, передавая её вашему телу.

Шишку при этом представляем золотого цвета, распространяющую сияние на несколько метров от вас. Теперь представьте, что к вам приближается неприятный для вас человек или непонятная враждебная энергия извне. Визуализируем, как шишка закрывает свои чешуйки, уплотняется, расширяется и начинает гореть золотым огнём, «отражая вторжение».

Для того, чтобы шишка срабатывала автоматически, данный приём необходимо практиковать первое время регулярно. Да и эффект от любых физических упражнений, от сбалансированного питания и т. п. есть в том случае, если это практикуется не от случая к случаю, а становится стилем жизни.

Работая с шишкой ментально, мы не только создаём хорошую психоэнергетическую защиту, но автоматически происходит и лёгкий оздоровительный эффект (а у кого то и существенное оздоровление). Важный момент… не стоит насильно настраивать себя на позицию «верю», просто работайте 10—15 мин в день и всё. Поверьте – наши энергетические поля нуждаются в тренировке, как и наши мышцы. А ещё лучше, если у вас есть возможность – проверьте, сделайте замеры полей на аппарате «ГРВ», «Комплекс КЭС-01»… до практических занятий и после. Эти несложные упражнения будут палочкой-выручалочкой для тех, кто ещё не созрел для более серьёзных и глубинных техник.

Сопротивления в том или ином случае есть у всех. Хорошо бы понять их причину (особенно в процессе терапии у психолога или медика), убрав её – эффект возрастёт в разы. Но это совсем другая тема…

Шаманская целительская техника «Два потока»

Строение энергетического тела глазами шаманов.

Энергоинформационные центры «тонкой анатомии» человека

Шаманский взгляд на многомерную модель человеческого организма несколько отличается от общеизвестной восточной. По мнению шаманов, два энергетических потока – Сила Ворона сверху и Сила Орла снизу, переплетаясь между собой, образуют несколько интенсивных зон в теле человека (чокыры). Восемь энергоинформационных центров (чокыров) располагаются в области физического тела, и посредством нервных сплетений, эндокринных желез сообщаются с внутренними органами. Четыре центра (капу-чокыры) расположены вне физического тела – над головой человека и под его ногами.

Восемь силовых центров выполняют функцию извлечения жизненной энергии и информации из окружающего мира, их переработки и хранения. Два Старших капу-чокыра называют ещё Вратами, т.к. через них сознание человека способно выходить в другие измерения, миры иного порядка. Благодаря этому человек способен к надличностным переживаниям и особому способу мышления. Два младших капу-чокыра отвечают за баланс энергии, поступающих в многоуровневую систему человека и соединяют его с Верхним и Нижним мирами.

Вращаясь в разные стороны, чокыры создают мощные вихревые кручения (торсионные поля), которые пронизывают тело человека и выходят наружу. Биополевая структура вокруг физического тела человека это и есть совокупность вихревых потоков, созданных энергоинформационными центрами. По характеру, интенсивности кручения, по цвету можно определить болезни, эмоциональное состояние, уровень мышления человека.

Каждому чокыру соответствует свой тотемический управитель – мистическая сила, влияющая на работу силового центра.

Начальный (нулевой) чокыр.

Тотемический управитель – Орел, мистический символ – корни Мирового Древа.

На физическом плане ему соответствует зона ступней ног. На поверхности ступни можно найти проекцию всех органов, желез и конечностей человека. Через биологически активные точки на ступнях Сила Орла способна влиять на те, или иные органы и системы. Главное функция Орла – извлечение жизненной энергии из Земли и возвращение излишка или «шлака» обратно.

Данный чокыр является, своего рода, громоотводом и заземляющим устройством. Орёл по своему качеству биполярная Сила, не отражает конкретно мужское или женское начало. Он ассоциируется с Хранителем Солнца, квантовым огнём, мощью космических светил и в то же время с бездной, пустотой и мраком.

Чокыр наделяет человека физической мощью, способствует воспроизводству потомства, даёт чувство опоры, помогает воплотить творческие идеи в реальность, обрести материальный достаток, ведёт к процветанию. Одним словом, это Сила, дающая цивилизации опору и распоряжающаяся земными законами. Но вместе с тем, может привести к потере витальности, распаду, смерти и забвению, если нарушена его работа.

Первый чокыр.

Тотемический управитель – Змея, мистический символ – хвост.

Змея – это Путь, движение, равновесие и умение преодолевать препятствия. Её хвост упирается в нижний капу-чокыр. Сила Змеи оказывает своё влияние от ступней ног до коленей, от кистей рук до локтей. Согласно шаманскому мировосприятию, в этих областях происходит интенсивное взаимодействие между стихийными Духами. Духам огня и воздуха отводятся руки, а духам воды и земли – ноги.

Через столп Земли и позвоночник, Сила Змеи поднимается в головной мозг и отвечает за принятие решения, тот или иной выбор. Этот центр олицетворяет начало Пути, которому присуще колебание и взвешивание «за» и «против». Разбалансировка в работе этого чокыра ведёт к вялости, депрессивным состояниям, может вызвать невротические реакции.

Второй чокыр.

Тотемический управитель – Олень, мистический символ – стрела.

Силовой центр расположен у основания позвоночника и распространяет свое влияние на ноги – от колен до бедер, и руки – от локтей до плеч, а также отвечает за нормальное функционирование внутренних органов таза, за выживание и инстинкт самосохранения. Чокыр наделяет человека уверенностью в себе, даёт чувство защищённости и стабильности, способствует устремлению к прекрасному. Сбой в работе вызывает тревогу, внутренние метания, трусость и даже чувство ужаса.

Считается, что Силовой центр Оленя выступает связующим звеном между сознательной и бессознательной областями. Большинство людей в обычном состоянии сознания не помнят о своих прошлых воплощениях; не могут понять, расшифровать сигналы, идущие из бессознательного в виде снов или других символов; не способны порой объяснить свои поступки, мотив которых вытекает всё из той же области. Некоторые шаманы перед путешествием по тонким мирам сосредотачивают своё внимание на этом центре, т. к. Олень способствует начальной фазе выхода тонкого тела из физической оболочки.

Третий чокыр.

Тотемический управитель этого центра – Черепаха, мистический символ – раковина.

Черепаха отвечает за получение энергии извне, её переработку и транспортировку по тонким магистралям тела. При правильной работе чокыра телу хватает сил на все виды деятельности, а при дисбалансе – человек испытывает упадок и, хотя в его распоряжении есть все необходимые ресурсы, ему мало что удаётся. В ведение Черепахи – низ живота, работа почек, селезенки, печени и мочевого пузыря. Так же третий чокыр влияет на сексуальность человека, его магнетизм в вопросах противоположного пола; на реализацию творческих замыслов, превращение мечты в действительность. Разбалансировка в работе центра приводит к порабощению сознания сексуальными желаниями. И напротив, – правильное функционирование чокыра даёт возможность глубже познать себя через мощь сексуальной энергии.

Четвертый чокыр.

Тотемический управитель – Бык, мистический символ – бубен.

Бык – важный силовой центр, способный накапливать энергию. Хорошо функционирующий центр даёт независимость, неординарность, свободное суждение, наделяет личность лидерскими качествами, сверхспособностями. Хождение по раскалённым углям, невосприимчивость к перепаду температуры – всё это результат использования Силы Быка. Органы, находящиеся в подчинении у четвёртого чокыра: печень, желчный пузырь и желудок. Шаманы обращаются к мистической Силе чокыра, в первую очередь, для духовного роста и гармоничного развития.

Пятый чокыр.

Тотемический управитель – Цапля, мистический символ – зеркало пананту.

Основная функция Цапли – формирование, так называемого, сосуда Души. Силовой центр способен отражать внутреннее содержание личности через внешность человека, его образ мышления, манеру говорить. Хорошо развитый и функционирующий пятый чокыр способствует внутренней тишине и спокойствию. Из-за разбалансировки возникает жалость к самому себе, утрированная или надуманная тоска, скорбь. Центр ведает работой сердца и лёгких, эндокринной железой – тимусом. Шаманы уделяют особое внимание работе с Цаплей, т.к. она указывает Путь к внутренней мудрости и способствует состоянию изменённого сознания.

Шестой чокыр.

Тотемический управитель – Паук, мистический символ – полосатый камень или камень с дыркой (иногда хомус).

Этот Силовой центр достаточно непростой. Он олицетворяет слияние двух энергий – мужской и женской. В каждом человеке присутствуют два начала и глупо было бы отрицать какое либо из них. Сбалансированная работа чокыра делает человека гибким в мышлении и делах. Нереализованность Паука приводит к закрытости, конформистскому типу поведения, склонности к навязчивым состояниям. Энергетический центр связан с горлом и голосовыми связками. Играет роль посредника между шаманом и его «внутренним голосом» в момент использования предсказательных техник. Ему уделяется особое внимание во время сновидческих практик, игры на хомусе (варгане) и при исполнении горловых песен.

Седьмой чокыр.

Тотемический управитель – Медведь, мистический символ – колотушка тукмак.

Чокыр Медведя называют ещё координирующим центром, т.к. он «следит» за состоянием миров, как физического, так и иных планов. А так же за теми сигналами, которые идут извне через головной мозг, реакцией тела на них. Он тесно взаимодействует с затылочными корешками спинного мозга и гипофизом. Сбой в Силовом центре может привести к нарушению работы органов чувств, а в сложных случаях – к психическим расстройствам.

Медведь – это великая мистическая Сила, толкающая человека на преодоление препятствий, на решительные действия по достижению цели, духовным высотам, поиску Учителя. Нарушение работы чокыра приводит к гордыне и самомнению: при встрече с наставником, человек отказывается воспринимать его таковым, считая себя исключительным. Медведь даёт, но и требует что-то взамен, поэтому работу с этой Силой необходимо проводить с осторожностью.

Восьмой чокыр.

Тотемический управитель – Тигр, мистический символ – кристалл кварца.

Большинство мистических духовных практик именуют данный центр «третьим глазом». Этот чокыр тесно связан и влияет на работу шишковидной железы или эпифиза. Слаженная работа центра способствует видению мира в его ином проявлении, открывает человеку истоки мудрости и наделяет незаурядными психическими возможностями. Сбой в работе приводит к умственным расстройствам. Активизировать и развить чокыр Тигра можно различными психотехниками.

Девятый чокыр или капу-чокыр.

Тотемический управитель – Ворон, мистический символ – ветви Мирового Древа.

«Его называют небесным Отцом, основанием Высшей вселенной, Полнотой и возвратом в Мифологическое Время… Появившееся дерево соединяет сферы и создает Космический Мост, который оставил людям в наследство Первый Небесный Шаман на своем последнем камлании» О. Диксон.

Центр Ворона располагается над макушкой. Он соединяется, образуя одно Целое с нижним капу – чокыром Орла. Это слияние невозможно описать, его можно только прочувствовать во время происходящего процессинга. Силовой центр мотивирует человека на поиск Высших знаний, на достижение личного акме (высшего развития), связь с инаковыми мирами, загадочными областями Мироздания.

Информацию о чокырах можно прочитать в книге Оларда Диксона «Шаманские учения клана Ворона».

Практикум по балансировке силовых центров.

От качества работы энергетической системы зависит здоровье человека, его способность гармонично сообщаться с окружающим миром, самовосстанавливаться и очищаться. И так… Рассмотрите внимательно картинку расположения чокыров – вам это пригодится для упражнения.

Найдите спокойное место, где вас никто не потревожит. Включите спокойную музыку (можно и в тишине – кому как нравится). Это упражнение лучше проделывать стоя, закрыв глаза и погрузившись во внутренний мир с его ощущениями.

Направьте своё внимание на ступни ног… явно ощутите, как от них отходят некие жгутики, похожие на корни растений. Эти жгутики уходят вниз, в землю… Представьте, как вы крепко и надёжно держите связь с почвой, прорастаете в неё. А теперь прочувствуйте, как Земля начинает посылать вам свою мощную энергию. Вот она достигает ваших ступней… поднимается до колен… продвигается по бёдрам, словно змея обвивает каждую ногу, стремясь всё выше и выше…

Помогайте энергии – сосредоточьте внимание на первом чокыре. Почувствуйте движение, вращение энергетической субстанции… мощное торсионное поле99
  Торсио́нные поля́ – термин, первоначально введённый математиком Эли Картаном в 1922 году для обозначения гипотетического физического поля, порождаемого кручением пространства. Википедия.


[Закрыть] в области промежности. В этот момент можно ощутить жар или холод, явную вибрацию пространства и тела. Не стоит пугаться – вы запустили в действие свою энергетическую систему. Двигаемся вместе с энергией далее – от чокыра к чокыру, прорабатывая каждый. В момент активизации энергии, очищении того или иного центра вы будете испытывать различные ощущения. К примеру, при работе в зоне чокыра «Бык» может возникнуть тошнота… чокыра «Паук» – подобие спазма или нехватки воздуха… чокыров «Медведь» и «Тигр» – распирание в голове и головокружение.

И вот вы добрались до чокыра «Ворон»… Ментальным взором проследите, как энергия, вращаясь спиралеобразно, улетает, уходит ввысь в космические дали. Постойте ещё некоторое время под двумя потоками Земля-Небо, которые мощно проходят сквозь вас, переплетаясь между собой в зоне энергетических центров. Проследуйте теперь за вращением сверху вниз: начиная с чокыра «Ворон» и через «Орла», через свои «корни» мысленно уходите в глубокие пласты Земли. Не забывайте при этом благодарить! Ведь Духи Земли и Неба выполняли для вас роль целителей.

Важно. После данного упражнения первое время вы можете чувствовать себя не очень хорошо (это касается тех, кто впервые знакомится с квантовыми практиками). Обострение хронических заболеваний, эмоциональная нестабильность – следствие очищения и перестройки «тонкой анатомии». Не стоит паниковать, нужно просто настроиться в этот период на оздоровление – прибегнуть к диете, если этого требует ваше заболевание и даже к лекарственной терапии, если в этом будет необходимость; посетить психолога, чтобы вместе понять причину болезни или эмоциональной нестабильности. Как показывает практика многих специалистов по комплементарной медицине, любая болезнь лучше и быстрее поддаётся лечению, когда параллельно применяют энергоинформационную терапию и психоанализ.

Другой момент… Некоторые люди не ощущают квантовых потоков, тонких явлений (особенно в начале Пути) и разочаровываются в любых практиках. Что я советую в таких случаях. В наши дни существует не мало аппаратуры, которая «видит» данные процессы. К примеру, аппарат ГРВ профессора Короткова или любая другая аппаратура (комплекс КЭС-01, Аура – камера). Пройдите исследования ДО практики и ПОСЛЕ. И вы увидите «глазами умной машины» динамику процесса. Но лучше, чтобы в начале любых духовно-ориентированных техник, методов личностного развития вас сопровождал и поддерживал Мастер. Он сможет «увидеть» трансформации, происходящие с вами во время работы над собой; направит или поправит, будет играть роль наставника, пока вы сами не достигнете такого же уровня в надличностном развитии.