Книга: Волшебные истории. Завещание старого монаха (сборник) - Людмила Петрушевская

В любимые попадают несколько притч: «Завещание старого монаха», «Матушка капуста», «Две сестры», «Принцесса Белоножка» и «Сказка зеркал». Практически все из них о жертве и жертвенности, но во имя чего? Грустно и светло. А вот повесть так и осталась мной не разгадана, какая-то она крышесносная.

Итог прочтения сборника: это очень трудно, щемяще, реальность пугает. Это невероятно метафорично. Понять что происходит до финала рассказа – бесполезно. Это словно холодная горная река в весеннее половодье и только выйдя из потока можно осмыслить произошедшее. Увидеть узор на дне истории можно только упав с горного водопада – холодно и ошеломляюще прекрасно.

Сумасшедшая сказочница, обличающая человеческие пороки, поднимающая неприятные и запретные темы либо сразу достанет до вашего сердца, либо навсегда останется непонятой.

Неприятное времечко было... И книжка вхолостую прошла. Но самое забавное, что бросить чтение не могла - ну легко ж читается, быстро..

Часть 1 ✔"Волшебные истории. Завещание старого монаха"

Сказки, входящие в этот сборник существенно отличаются от сказок "Волшебные истории. Новые приключения Елены Прекрасной". В "Приключениях" собраны сказки более стебные, в них больше юмора и абсурда. Эти сказки отлично подойдут для первого знакомства с автором, так как они достаточно лёгкие и непринуждённые. Здесь Петрушевская предстает как сумасшедшая сказочница, а вы получаете возможность наслаждаться необычными сюжетами и такими же необычными, порой сюрреалистичными финалами.

В сборнике "Завещание старого монаха" практически все сказки как на подбор грустные и местами мрачные и тревожные. В этих сказках больше подводных камней и скрытых смыслов. Зачастую это даже не сказки в прямом смысле, как это было с "Приключениями Елены Прекрасной", а мистические истории с элементами волшебства. Из настоящих сказок запомнилась "Принцесса-белоножка", о том как слишком нежная принцесса умирала умирала и в конце концов умерла, а принц ее разбудил от смертельного сна. Но не все так просто. Принцессе было предсказано, что "тот кто любит, носит на руках", а принцесса не могла ходить из-за своих нежных ног, но принц был слишком жесток и бросил свою невесту, как только узнал о ее болезни. Что было дальше, рассказывать не буду, чтобы не портить впечатление.

Ещё три истории, на которые мне бы хотелось обратить внимание - это "За стеной", "Дедушкина картина", "Две сестры". Наверное не стоит подробно о них рассказывать, так как эти небольшие истории всё-таки лучше прочесть самим. Их прелесть не только в сюжетах, но и в способности Петрушевской рассказывать свои истории так, как никогда никому не удастся.

Но самая примечательная история во всем сборнике это "Завещание старого монаха". Даже не могу объяснить, чем меня задела эта история. Это одновременно рассказ о самопожертвовании и вере, о человеческой глупости, жестокости и слепоте. Если выбирать какую-то одну самую запоминающуюся историю из всего сборника, это будет однозначно "Завещание старого монаха".

Как я уже сказала, в этом сборнике в целом больше историй с глубоким смыслом, но в то же время здесь есть и сказки сюрреалистичные, например "Сказка зеркал", "Спасённый", "Приключения в космическом королевстве". Читая эти истории, лучше не задаваться вопросами, что тут вообще происходит, а просто принять условия автора и попробовать прочесть, абстрагируясь от попыток мозга придать всему логику и смысл.

Большую сказку "Город света" я не стала перечитывать, так как помню её достаточно хорошо. Именно эта сказка когда-то убедила меня, что Петрушевская совершенно не мой автор, настолько мне эта история не понравилась. Сейчас, по прошествии нескольких лет мое отношение к писательнице изменилось, и даже на "Город света" я смотрю теперь по другому. Но это меняет того факта, что сказка настоящий крышеснос. Поэтому свою старую рецензию на эту историю я оставила без изменений. Рецензию можно прочесть здесь .

Продолжение рецензии: часть 2

Попробую по порядку.

1. Новые приключения Елены Прекрасной. Почему Елена появилась из пены морской? Она ведь не Афродита. Хотя опустим такие детали, откуда захотела, оттуда и появилась, мало ли на свете мест и легенд, чтобы выбрать себе приглянувшееся появление. Я читала кусок книжки про Елену и связан этот кусок был с зеркалом и поясом (до сих пор эту книгу ищу, потому что понятия не имею ни о названии, ни об авторе, просто помню этот кусок и все). И когда в сказке появилось волшебное зеркало, я очень обрадовалось, о думаю, на ту историю сейчас ссылка будет и я все пойму. Нет, не было ссылок. Просто было зеркало для того, чтобы Елены не было (посмотрел в зеркало и перестал существовать для человечества, тебя не видят), а то она так красива, что у людей крышу сносит и войны начинаются. И сделал это зеркало добрый волшебник, которому важно было человечество уберечь от Елены, а на саму девочку все равно. То есть не все равно, он боялся, что посмотрит на нее и тоже ввяжется в войну. Вот если бы ему было действительно все равно. Ну, то есть он был бы именно волшебником-ученным, которому важно спасать человечество, для него электричество без проводов придумывать и поэтому на отдельную личность, а не на общество, он внимание и не обращает, тогда да, это было бы мной принято, как человек даже не задумывался о том, что с девочкой будет. Но он подумал о ней, вывел ее в отдельную личность и просто бросил, потому что мог бы поддаться ее чарам. Какой ты тогда добрый-то, пусть и волшебник. Я буду на таком останавливаться, потому что вот из-за такого - намеков в сказке и нет. То есть на них нельзя ориентироваться. А если нельзя - то зачем вообще такое придумывать и писать, чтобы что? Героиню наша автор, конечно, к счастью привела. Странным путем, со странными ценностями, а волшебник как был идиотом, так им и остался, если судить по следующим сказкам, в которых он участвует, то есть никакого осмысления произошедшего, потому что что? Потому что он у девушки хвалил шляпку, платье, туфли... Он с ней разговаривал и хвалил ее одежду, потому что ей с ним говорить было не о чем? Или потому что автор не знает что такое разговор людей, когда ты понимаешь что накосячил. Настоящий разговор, а не вот это облизывание непонятно чего?

2. Девушка Нос. Вы заметили тенденцию, что сказки сейчас переделывают так, чтобы девушки спасали парней, а не парни девушек? Ну, вот чтобы в башне сидела не Рампунцель-девочка, а Рампунцель-мальчик! Я давно приметила и меня расширяющееся пространство этого пугает. Ну, были сказки, где баба накосячит, когда ее предупреждают и потом ей надо косяк свой исправлять и поэтому тащиться с железными хлебами в железных ботинках. Но новое веяние просто с ходу берет быка за рога и вот принцесса мчится за принцем, который в башне сидит. Жуткие сказки. Ну, это были рассуждения из-за названия сказки. Потому что как бы девочка не спасала мальчика, мальчик в чем-то спас девочку. Меня лишь смущает сильно, что она ведь заколдованная была с самого начала и вроде как пыталась расколдоваться и когда у нее это получилось, то любимый сказал на нее фи, мол ты какая-то не такая. Вроде как сказка-то про то, что надо принять себя таким какой ты есть, но она ведь была ЗАКОЛДОВАННАЯ! То есть не такая какая есть. И парень ее такой какая она есть как раз и не принял! Вот в Шреке про принятие друг друга и себя было хорошо, а тут... только если читать невнимательно.

3. Крапива и Малина. Самая большая интрига как раз должна была быть в осознании Крапивой того, что она натворила. То есть как до нее дошло, что она не права и как она должна это исправить. А получилось, что вот это самое важное было пропущено, но вот рассказать, как до учителя дошло, что он любит Малину было нужно. А еще, что это было с показанием того, какая Малина хорошая и какая Крапива не хорошая. Мол девочки обе умнички, только одна чуть бойче другой одинаково хорошо учатся, но вдруг, перед самыми экзаменами Малина начинает тупить. Ээээ... думаешь ты, что это было? А ничего, просто она такая вся скромная и все! Это никак не объясняется. Просто дальше рассказывается про Крапиву, мол она вся такая... как проститутка, но назовем это легкомыслием. Что это было опять спрашиваешь ты памятуя о том, что сестры были вот до этого момента одинаковые, обе умные и добрые. Потом, конечно из Крапивы неожиданно полезла подлость, а Малина стала молчаливой тупой дурой. И все было бы понятно, если бы все это было обозначено в начале и совсем не словами, что Крапива была бойче сестры. От бойкости в человеке подлость не заводится. И получается из намеков нашей сказочницы, что надо таки в башне сидеть и ждать принца на коне, а что случилось с героиней из Девушки Нос? Ей тоже ничего делать не надо было и просто ждать? Вот это вот разбродство и шатание без пониманий и решений особо бесят. Прибиться бы автору к какому-то одному берегу, ну или хотя бы объяснять как так вышло и почему именно так. Бесполезная, но длинная сказка.

4. Принц с золотыми волосами. Совсем не про принца сказка. Тут как-то так много всего намешано, что попытка понять зачем это было нужно проваливается. Тут вот и немного сказки о царе Салтане, и немного о вифлеемской звезде, да пожалуй тут есть и Алые паруса и любая сказка о золотых волосах. А еще автор решилась на страшное для себя, видать грушевые сады вспомнились и помянула 1917 год. Я так полагаю, что она из бывших графьев. И не важно, что она сама всю сказку писала о том, как живут бедные люди под царским ботинком, главное, это ведь то, что ты принц и ты видать себя от этого ценишь больше. Скорее всего сказка была о любви задумана, но получилась, как получилось все у автора - ни о чем.

5. Секрет Марилены. Здесь скорее всего было о дружбе и предательстве. Ну, простенько, проходно. Хотя не оставляю надежды, что я чего-то между строк не увидела и на самом деле - это ого-го какая сказка.

6. Верба-хлест. А вот тут смелости у автора не хватило. Но очень хочется сказать, что если вы уж беретесь за такую сказку, в таких лицах, то стоит дописывать ее до конца не подтирая лапкой, что мол я не то и не про то и вообще - это всего лишь сказка и образы мне в голову сами пришли я ни на кого не намекала. Намекали, ну намекали ведь, только не дотянули, испугались и вышла опять ерунда какая-то. А ведь могло получиться и сильно и хлестко, как та самая верба-хлест, что поминается в названии.

7. Королева Лир. А вот это смешная история. Тоже ни про что, потому что герои итоги не подвели. Ну, это просто легонькая сказка про незнание одних и жадность, дурость, фантазию других.

8. История живописца. Вот эта история тоже читается интересно. В принципе у Людмилы Петрушевской все читается интересно, просто чаще всего интерес спорит со смыслом. Тут до конца книги происходит вроде осмысленная история, но потом ты не можешь избавиться от вопроса: "Зачем Извося это сделал?" То есть у него был волшебный холст и он мог делать что пожелает и вдруг он этот холст отдает главному герою тем самым действительно подвергая себя опасности. Зачем?! Что он должен был с этого поиметь? Что было в его башке, когда он это сотворил? Я до сих пор не понимаю этой загогулины, кроме как автор просто не знала как вернуть квартиру главному герои и заодно девочку героиню ему всучить. Только и остается после прочтения: "М-да..."

9. Маленькая волшебница Кукольный роман. Эта очень долгая сказка. Первое - как вышло, что куклу забыли и выкинули, ведь она такая вся умница? Про волшебника я уже ничего не уточняю, тут с ними во всех сказках все плохо. Да тут по каждой главе вопросы и при этом написано-то хорошо с интригами, поворотами сюжета. Просто опять бестолково. Ни к чему эту сказку не применить. Вроде книга о дружбе, о сказочной помощи, о любви, но все одновременно и размазано и скомкано. Может, конечно, это такое свойство сказок для взрослых и все же хотелось бы чтобы я прочитав книгу задумалась, переосмыслила какие-то свои решения, на жизнь свою посмотрела. Но тут нет такого. А жаль, ведь сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок. Как же вышло, что тут с этим оплошали?

Да, Петрушевская - это не добрая сказочница, в историях которой все герои прилизанные и напомаженные. Персонажи сказок Петрушевской - бомжи и алкоголики, бандиты и телевизионщики (конечно же в самом плохом смысле), а принцы и принцессы далеки от штампованного представления народных, классических и современных авторских сказок. А ещё герои чуть ли не матерятся, бранятся самыми отборными выражениями; периодически в тексте возникают двусмысленные намеки, а что касается сюжетов, это практически сюрреализм, абсурд, но все настолько круто завершено, что просто невозможно не удивляться и не восхищаться фантазией автора (пусть и извращённой). Нет-нет, такие сказки надо держать подальше от детей, как минимум я бы поставила ограничение 16+ (потому меня и возмутило, что сказка "Город света" была издана в серии "Мои первые книжки"). В этом отношении мое мнение осталось прежним, но теперь вместо гнева и ужаса, я нахожусь в полном восхищении. Это сказки для взрослых, и эти истории по своему прекрасны.

В сборнике девять сказок - в некоторых действие происходит в сказочной стране (при этом все равно этот мир сильно смахивает на наш), в других - в нашем мире. Из первой группы особенно мне запомнились "Королева Лир" и "Верба-хлест". В первой сказке престарелая королева решила жить своим умом, уходит из дворца "в люди". Сначала она бомжует, питается и одевается с помойки, а потом она отправляется по городу - делает новую прическу - панковский ирокез, грабит магазины и тд, а так каккоролева непроходимо тупа, она даже не подозревает, что должна за все это платить. Во второй сказке "Верба-хлест" сюжет крутится вокруг Первого помощника короля, который опять таки туп как пробка. Злая королева засаживает Первого в страшную тюрьму, а когда приезжает комиссия по права человека из ООН проверять как нарушают права в тюрьмах, королева переименовывает темницу и по совместительству психушку в Театральную академию - и вот перед нами репетиция Наполеонов и Ленинов, и прочий сюр.

Из сказок, действие которых происходит в нашем мире, упомяну только одну - самую большую сказку в сборнике (примерно треть всей книги) "Маленькая волшебница (Кукольный роман)". Как и все прочие сказки, это настоящий крышеснос. Главная героиня кукла Барби Маша - волшебница, созданная великим Волшебником мистером Амати, который создаёт волшебные добрые вещи. Барби Маша живёт у слепого нищего и постепенно нищий становится известным мастером по изготовлению игрушек (не без помощи Барби Маши). Но злющая Валька, в прошлом крыса, а ныне секретарша мистера Амати, решает захватить мир и для этого она хочет использовать Барби Машу для своих коварных целей - Валька решила стать телеведущей и устроить и телешоу, в котором Барби Машу публично четвертуют.

От сборника я получила огромное удовольствие, обязательно в самое ближайшее время буду продолжать чтение книг Петрушевской. На очереди второй сборник "Волшебных историй", куда вошёл и "Город света" - "Завещание старого монаха". Если вы никогда раньше не читали Петрушевскую, вы многое потеряли (даже если в итоге вам не понравится), она не похожа ни на кого. Но нужно подготовиться морально, чтобы не упасть в обморок от первых расползающихся со страниц кишок.