Текст книги "Библия для детей. Ветхий и Новый Завет"

Возвышение Иосифа

Бог дал Иосифу способность разгадывать сны.

Однажды египетскому царю, или фараону, как называли египетских царей, приснились два странных сна. Их значение он никак не мог понять. Фараон призвал мудрецов, но и они не смогли помочь ему.

Царю сказали, что Иосиф, который сидит в темнице, может толковать сны. Слуги фараона отправились в тюрьму и привели Иосифа во дворец. Фараон рассказал ему, что он видел во сне: будто семь тощих коров съели семь коров полных и от этого сами не пополнели, и семь тонких колосьев съели семь колосьев полных и остались тонкими.

Иосиф подумал и сказал так:

– Этими снами Бог предупреждает тебя, государь, что в твоей стране будет семь урожайных лет, а потом настанут неурожайные годы, когда хлеба совсем не будет. Прикажи в первые семь лет сделать хороший запас зерна на голодные годы.

Царь удивился мудрому объяснению Иосифа и назначил его начальником над всем Египтом. Он приказал ему собрать зерно на голодные годы. Иосиф заготовил его так много, что зерна хватило не только для жителей Египта, его можно было продавать и в другие земли.

Братья Иосифа в Египте

В стране Ханаанской, где жил отец Иосифа, начался голод. Иаков узнал, что в Египте продают зерно, и послал туда своих сыновей. Они отправились в Египет и явились к начальнику этой страны – к своему брату Иосифу, которого они продали в рабство. Но братья не узнали его.

А Иосиф тотчас узнал их, как только увидел. Он хотел, чтобы братья раскаялись в своём подлом поступке, и сказал:

– Вы совсем не за хлебом приехали сюда, а подсматривать, что делается в нашей стране.

Братья были уверены, что начальник не понимает их языка, они начали вспоминать, какой бесчестный поступок совершили в юности и упрекали себя. Братья считали, что Бог наказывает их теперь за то злое дело. Они стали уверять Иосифа, что честные люди, и добавили, что дома их возвращения с хлебом ждут старик-отец и младший брат, Вениамин.

Тогда Иосиф сказал:

– Если вы говорите правду, то возвращайтесь домой и привезите сюда вашего младшего брата.

Он велел насыпать им в мешки зерна, а чтобы они не обманули его, оставил у себя в залог одного из братьев, Симеона.

Иаков сильно огорчился, когда узнал обо всём. А тут ещё братья сказали, что начальник в Египте требует, чтобы к нему привезли Вениамина.

Иаков горевал:

– Иосифа нет, Симеона вы не привезли, а если и Вениамин не вернётся – я умру с горя.

Один из сыновей, Иуда, поручился, что непременно привезёт Вениамина назад.

Братья вновь отправились в Египет. Когда они пришли к Иосифу, он спросил их:

– Здоров ли старец, о котором вы говорили мне, отец ваш?

Они ответили:

– Здоров раб твой, отец наш, – и низко поклонились ему.

И тут вспомнил Иосиф о своих снах, которые он видел, живя с братьями в отцовском доме.

Он посмотрел на Вениамина, своего младшего любимого брата, расплакался и быстро вышел из комнаты, чтобы братья не увидели его слёз.

Потом, умыв лицо, Иосиф вернулся к ним и велел накормить их хорошим обедом.

После обеда Иосиф приказал насыпать братьям хлеба в мешки, а в мешок Вениамина потихоньку положил серебряную чашу.

Когда братья отправились домой, Иосиф велел догнать их и обыскать, не взял ли кто из них его чашу. Стражники развязали мешки и увидели чашу в мешке Вениамина.

Испуганные сыновья Иакова возвратились к Иосифу, пали перед ним на колени и говорили:

– Мы не брали твоей чаши, но Бог наказывает нас за наши грехи: теперь мы все будем твоими слугами.

Иосиф снова вспомнил свои детские сны.

– Нет, – молвил он, – все вы можете ехать домой, останется только тот, у которого нашлась чаша, – ваш брат Вениамин.

Тогда Иуда подошёл к Иосифу и сказал:

– Господин! Отец наш стар, он больше всех любит Вениамина; если мы не привезём его – старик умрёт от горя.

Услыхав это, Иосиф больше не мог удержаться, он выслал слуг и со слезами открылся своим братьям:

– Я – Иосиф, ваш брат.

Они очень сильно испугались, а Иосиф прибавил:

– Не бойтесь, я простил вам зло, которое вы сделали мне. Сам Бог захотел, чтобы я был здесь, в Египте; поезжайте к отцу нашему, скажите, что я жив и что прошу его переселиться сюда, ко мне.

Иаков несказанно обрадовался, когда узнал, что Иосиф жив. Он собрал своё имущество и со всем семейством отправился в Египет.

Иосиф встретил отца и представил его царю. А тот велел ему поселиться на лучших плодородных землях Египта.

Многострадальный Иов

Жил на свете благочестивый человек по имени Иов.

Он был знатным и богатым, имел много слуг и большие стада. Все любили и уважали его, повсюду вспоминали Иова добрым словом, потому что он всегда помогал каждому и советом и деньгами.

У Иова было семь сыновей и три дочери. Они уже выросли, и Иов нежно любил их. Все дети жили дружно между собой, и это очень радовало их отца.

Господу Богу угодно было послать Иову тяжкие испытания и показать людям в его лице пример удивительного терпения и полной покорности воле Божией.

Иов радостно жил и считал себя счастливейшим из людей, но однажды к нему прибежал слуга и сказал, что разбойники увели всех его волов и ослов. Потом явился другой с известием, что всех овец и пастухов, которые охраняли их, убило молнией. Затем прибежал третий слуга и объявил, что халдеи угнали всех его верблюдов и убили людей, которые были при них. Вестник этот ещё не кончил говорить, как вбежал ещё один слуга и сказал Иову, что от сильной бури обрушился дом, в котором собрались его дети, и все они погибли.

И вот Иов, который был богаче всех в своей стране, сделался беднее последнего нищего. Недавно он был счастливым отцом многих детей, а теперь лишился сразу всех. Но Иов не роптал на Господа и только с полной покорностью воле Божией говорил:

– Бог дал, Бог и взял; да будет благословенно имя Господне!

Но тут ещё одно испытание послал Иову Господь: он заболел ужасной заразной болезнью – проказой.

Теперь Иов должен уйти из города. Страдая в одиночестве, оставленный всеми, он сидел за городом на сорной куче. Друзья видели его несчастья, но не понимали, что Господь так испытывает Иова. Они думали, что он – великий грешник и наказан за свои грехи.

Несчастный Иов был глубоко огорчен этим и усердно молил Господа показать людям, что они относятся к нему несправедливо.

Бог услышал молитву Иова и наградил его за покорность и терпение. Он возвратил Иову здоровье, помог ему приобрести ещё б€ольшее состояние, чем было у него прежде, и дал ему других прекрасных сыновей и дочерей.

Моисей

Прошло много лет. Евреи, потомки Иакова, образовали многочисленный народ в Египте. Пока египтяне помнили заслуги Иосифа, евреям жилось хорошо, но потом их начали притеснять, заставляли слишком много работать и очень жестоко обращались с ними.

Когда же евреев стало ещё больше, безжалостный египетский царь, фараон, велел убивать и бросать в реку Нил всех еврейских мальчиков.

Тогда евреи стали усердно просить Бога, чтобы Он помог им. Господь услышал их молитву и послал им избавителя – Моисея. Когда он родился, мать скрывала его дома, чтобы египетские солдаты не увидели ребёнка и не убили его. Потом, когда он немного подрос, мать положила его в просмолённую корзину и поставила её в тростник около берега, туда, где обыкновенно купалась царская дочь.

Царевна пришла к реке, заметила корзину и взяла мальчика к себе во дворец. Она назвала его Моисеем, что значит – взятый из воды.

Мальчик вырос в царском дворце: его старательно воспитывали и учили разным наукам, но Моисей страдал, видя, как дурно обращаются египтяне с его родным народом. Однажды, защищая еврея от побоев, он убил его обидчика-египтянина.

Царь узнал об этом, и Моисей, опасаясь наказания, бежал из Египта в соседнюю Моавитскую страну.

Там он поселился у благочестивого священника Иофора и пас его стада.

Однажды он увидел в поле терновый куст, который горел и не сгорал.

Моисей подошёл к кусту и услышал голос:

– Я – твой Бог и Бог твоих предков. Я вижу страдания Моего народа и хочу помочь ему. Пойди к фараону и выведи Мой народ из Египта.

При этом Господь дал Моисею силу творить чудеса. Моисей явился к фараону и попросил отпустить еврейский народ из Египта, но фараон не захотел этого делать, ведь евреи работали у него даром. Тогда Моисей по воле Божией наслал на Египет десять бедствий, или казней. Каждый раз он просил фараона пощадить евреев и позволить им уйти, но египетский царь не соглашался.

Наконец настало время последней, самой страшной казни: умерли все первенцы египтян, начиная со старшего сына фараона и кончая перворождёнными у всех других людей и у животных.

Исход евреев из Египта

Перед последнею казнью Моисей велел евреям готовиться к путешествию, а в ночь перед выходом из Египта заколоть в каждом семействе однолетнего ягнёнка. До наступления утра следовало съесть его с пресным хлебом и горькими травами.

Кровью этого ягнёнка Моисей велел евреям помазать двери своих домов.

Он сказал:

– В эту ночь Господь пройдёт по Египту и истребит всех египетских первенцев. А те дома, на дверях которых будет кровь ягнят, пощадит.

Евреи исполнили приказание Моисея. И вот в полночь по земле Египетской прошёл посланный от Бога ангел смерти. И не было дома египетского, где бы ни умер первенец. Лишь в домах евреев все уцелели.

По всему Египту начался плач. Фараон и тот испугался гнева Божия. Он призвал Моисея и велел ему уйти из Египта со всем еврейским народом. Тогда в путь отправилось шестьсот тысяч человек евреев, не считая женщин и детей. В память избавления их от египетского плена и рабства был установлен праздник Ветхозаветной Пасхи. Слово «Пасха» значит «избавление», «прохождение».

Переход евреев через Чермное море

Как только евреи покинули Египет, фараон и многие египтяне стали жалеть, что отпустили их.

Царь египетский с войском погнался за евреями и настиг их на берегу Чермного моря.

Евреи испугались, но Моисей по повелению Божию ударил посохом по воде: поднялся сильный ветер, он разогнал воду и осушил морское дно.

Евреи прошли к другому берегу по сухому дну моря, а вода стояла стеной с правой и с левой сторон. Египтяне погнались за ними и были уже на середине пути, когда все евреи ступили на сушу.

Моисей снова ударил посохом по воде, воды сомкнулись и потопили фараона и всё его войско.

Евреи пошли по Аравийской пустыне в землю Ханаанскую. Нелегко им было в этой дороге. Но Господь помогал своему народу и указывал им путь.

По воле Бога в воздухе появился столп. Днём в виде облака он защищал евреев от жарких лучей солнца, а ночью становился огненным и освещал дорогу.

Когда у евреев кончился весь хлеб, который они захватили с собой, Господь послал им манну небесную – маслянистую сладкую крупу. Каждое утро люди собирали её в пустыне.

Однажды, когда у них не было воды, Моисей, по повелению Божию, ударил по скале, и из-под камня хлынула вода.

Заповеди

Когда евреи подошли к горе Синай, Господь явился Моисею и велел людям готовиться принять Его закон: соблюдать пост и молиться. На третий день (на 50-й день со времени выхода из Египта) тёмная туча накрыла гору, началась гроза. Гора колебалась, послышались трубные звуки; потом всё смолкло, и евреи услышали глас Божий: Господь Бог дал людям закон, или заповеди. Он сказал:

– Я Господь Бог твой; да не будет у тебя других богов, кроме Меня.

– Не создавай себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им.

– Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно.

– Помни день субботний; шесть дней работай, а день седьмой – субботу посвящай Господу Богу Твоему.

– Почитай отца своего и мать свою.

– Не убивай.

– Не прелюбодействуй.

– Не воруй.

– Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

– Не желай ничего, что есть у ближнего твоего.

Моисей взошёл на гору и принял от Господа две скрижали – каменные плитки, на которых были написаны эти десять заповедей. Кроме них, Бог дал Моисею законы (наставления) для общественной и семейной жизни.

Моисей был на горе сорок дней и сорок ночей, а потом сошёл с горы к стану израильтян. Скрижали Завета он бережно нёс в руках.

Заповеди Бог дал еврейскому народу, но всем следовало исполнять их.

Они учат нас любить и почитать Бога, произносить Его святое имя только со вниманием и благоговением; трудиться в будни, а в праздники ходить в церковь; любить и почитать родителей, с уважением относиться ко всем старшим, не вредить здоровью и жизни других, не знаться с бесстыдными людьми; не брать чужого; говорить правду, не осуждать и не завидовать никому.

Скиния

На горе Синай Бог сказал Моисею, чтоб он устроил скинию для того, чтобы в ней молиться и приносить жертвы Богу.

Скинией называли палатку, которую легко можно было разбирать, складывать и переносить на другое место. Скиния состояла из трёх частей: Святого святых, святилища и двора.

Во Святом святых стоял Ковчег Завета – ящик из дорогого дерева, отделанный снаружи и внутри золотом. В нём хранились Скрижали Завета и сосуд с манной, которою Господь питал евреев во время их странствования по пустыне.

В алтаре святилища воскуряли фимиам, там стоял золотой светильник с семью лампадами, в которых горел елей, и стол с двенадцатью хлебами – их приносили в жертву Богу.

Во дворе скинии молился народ. Здесь стоял жертвенник, на котором люди приносили жертвы, и медный умывальник для омовения рук и ног священнослужителей. Они делали это, прежде чем войти в храм.

Служить при скинии могли первосвященники, священники и левиты (низшие служители).

Первым первосвященником стал брат Моисея – Аарон, а священниками – сыновья Аарона.

Обетованная земля

Евреи странствовали по Аравийской пустыне сорок лет. Только потом они пришли в ту землю, которую даровал им Бог.

Несмотря на все милости Божии, путники часто были недовольны, роптали на Бога, но потом раскаивались и снова обращались к Господу.

Моисею не суждено было увидеть обетованную Землю: он умер, не дойдя до неё.

Вместо Моисея Бог поставил над своим народом Иисуса Навина, он и ввёл народ еврейский в обетованную Землю.

Когда евреям надо было перейти через реку Иордан, Иисус Навин велел священникам снести Ковчег Завета к реке. Как только они вступили в Иордан, вода разделилась, и евреи по сухому дну перешли на другой берег.

Потом надо было взять окружённый высокой и крепкой стеной город Иерихон.

По повелению Божию Иисус Навин приказал священникам семь дней обходить с Ковчегом Завета вокруг города и трубить в трубы.

После этого стены Иерихона упали, евреи вошли в город и овладели им.

С помощью Божией Иисус Навин скоро покорил всю землю Ханаанскую и разделил её между двенадцатью коленами израильскими.

Когда Иисус Навин умер, евреями стали управлять судьи. Они твёрдо верили в Бога, защищали евреев от врагов и судили их. Всего судей было 14. Самые замечательные из них были: Гедеон, Иеффай, Самсон и Самуил.

Самсон

Самсон отличался своей необыкновенной силой. Как-то раз он шёл полем и увидел молодого льва, который хотел броситься на него, но Самсон подбежал ко льву и руками разорвал ему пасть, а потом убил его.

В другой раз, когда враги, филистимляне, окружили Самсона, он схватил кость, лежащую на земле, и убил ей тысячу врагов.

Однажды Самсон пришёл в город Газ, принадлежавший филистимлянам. Они узнали об этом и заперли городские ворота, надеясь задержать его.

Но Самсон поднял ворота на плечи, отнёс их на соседнюю гору и вернулся домой. Вся сила Самсона была в его волосах, он не должен был их никогда обрезать.

Самсон полюбил одну филистимлянку Далилу и часто ходил к ней. Филистимляне уговорили её узнать, откуда сила у Самсона и как можно его одолеть. За это девушке пообещали много денег.

При встрече Далила спросила Самсона:

– Скажи мне, в чём твоя сила и чем можно усмирить тебя?

Он ответил:

– Если меня свяжут семью сырыми верёвками, я потеряю свою силу.

Пока Самсон спал Далила привела филистимлян, и они связали его семью сырыми верёвками. Тут Далила закричала:

– Самсон, враги идут на тебя!

Он сейчас же разорвал верёвки так, как рвут нитки.

Далила стала упрекать Самсона, что он обманул её, и продолжала просить открыть ей тайну. Тогда он велел ей связать его новыми крепкими верёвками, которые ещё ни разу не употребляли. Она сделала это и снова закричала, что враги идут на Самсона. И эти верёвки силач легко разорвал.

Далила снова стала просить Самсона сказать ей, отчего он так силён. Тогда он ответил:

– Воткни семь кос моих в ткань, прибей ткань гвоздём к колоде, и я буду бессилен.

Она исполнила и закричала:

– Самсон, враги идут на тебя!

Самсон вскочил и выдернул колоду своими косами.

Ещё долго упрашивала Далила Самсона, и наконец он открыл ей, отчего силён: стоит остричь ему волосы, и его сила пропадёт.

Когда богатырь заснул, Далила позвала человека и велела остричь его. Так Самсон лишился своей силы.

Враги схватили его, ослепили и заставили в тюрьме молоть муку. Самсон горячо молился Богу, он просил вернуть ему силу. Волосы стали медленно отрастать, и сила вернулась.

Однажды филистимляне устроили праздник в честь своего идола и велели привести Самсона, чтобы посмеяться над ним.

Слепой Самсон просил мальчика-проводника поставить его между двумя столбами здания, где находился идол.

Когда это было исполнено, он в последний раз помолился Господу и, обхватив столбы, с такой силой сдвинул их, что крыша здания обрушилась и задавила пирующих филистимлян. С ними погиб и Самсон.

Руфь

В то время когда евреями управляли судьи, один из жителей Вифлеема, когда случился голод, покинул свою страну и переселился в землю Моавитскую. Он взял с собою жену Ноеминь и двух сыновей.

Вскоре сам он умер, а сыновья его женились и, к несчастью, тоже умерли. Жён их звали Орфой и Руфью.

После смерти мужа и сыновей Ноеминь решила вернуться в родной город Вифлеем, а Орфа и Руфь не захотели остаться одни и пошли за свекровью.

Ноеминь говорила им, что у неё нет ничего и негде приютиться, уговаривала молодых женщин вернуться к родным и не покидать из-за неё своей родины.

Орфа послушалась и пошла обратно, но Руфь ответила старой Ноемини так:

– Куда ты пойдёшь, туда и я пойду; твой народ будет моим народом.

И они отправились в путь. До Вифлеема они добрались, когда там настало время жатвы. Руфь ходила по полям и собирала оставшиеся после жатвы на полях колосья, потому что ей и Ноеминь нечего было есть.

Однажды она пришла на поле Вооза, богатого родственника своего мужа.

Вооз увидел её и узнал, что она с утра до вечера работает, чтоб прокормить свою свекровь. Вооз велел жнецам оставлять побольше колосьев и накормил её.

Когда же он ближе узнал Руфь, то полюбил её и решил жениться на ней. Так Руфь, которая, не имея ничего, из преданности пошла за бедной свекровью в чужую страну, стала богатой и жила очень счастливо. В счастье она не переставала заботиться о своей свекрови.

Вскоре Бог дал Воозу и Руфи сына, которому они очень радовались. Руфь стала прабабушкой царя Давида, из племени которого родился Спаситель мира.

Избрание и помазание Саула

Последним судьей еврейского народа был пророк Самуил. Когда он, по старости лет, не смог управлять, люди сказали ему, что хотят, чтобы у них был царь.

По воле Божией Самуил должен был помазать на царство Саула, сына Киса.

Однажды у Киса пропали ослицы, и он послал Саула со слугою искать их. Но они никак не могли найти ослиц и решили обратиться за советом к пророку Самуилу.

Самуил сказал Саулу:

– Не заботься теперь о своих ослах, они найдутся; счастлив дом твоего отца!

Саул не понял слов пророка, но на другой день, провожая его, Самуил возлил елей на голову Саула и сказал:

– Господь избирает тебя царствовать над еврейским народом.

Вскоре Самуил собрал всех евреев, чтобы торжественно избрать царя. Бросили жребий, и он пал на Саула.

Саул был высок ростом и очень красив; люди с радостью встретили его избрание и восторженно кричали: «Да здравствует царь!»

Став царём, Саул сначала был верен Богу, угождал ему и успешно побеждал врагов своего отечества, но потом он прогневал Господа своим непослушанием, и Бог оставил его.

Помазание Давида. Давид во дворце Саула

Сильно скорбел Самуил, видя, что Саул поступает вопреки воле Божией, напрасно он старался вразумить его и обратить к Богу.

Господь сказал Самуилу:

– Долго ли тебе плакать о Сауле? Пойди на Вифлеем к Иессею, среди его сыновей я нашёл царя.

Самуил отправился в Вифлеем, устроил жертвенник и пригласил к жертвоприношению Иессея и его сыновей. Иессей пришёл с семью сыновьями. Все они понравились Самуилу, но Господь не указал среди них царя.

Тогда Самуил спросил:

– Все ли твои сыновья пришли?

Иессей ответил:

– Есть ещё самый меньший, Давид; он пасёт стада в поле.

Самуил велел призвать его.

Кроткий вид юноши поразил Самуила, а Господь открыл ему, что это и есть будущий царь израильский, и повелел помазать его на царство.

Самуил возлил елей на голову Давида, и с тех пор Дух Господень был на нём.

Юноша этот был разумен и отважен, сердце его было доброе и смиренное; он часто и усердно молился Богу.

Когда Господь оставил Саула, царь стал сильно тосковать. Чтобы развлечь его, придворные привели к нему Давида, который хорошо играл на гуслях. Давид понравился Саулу, и он сделал его своим оруженосцем.

Когда царь тосковал и унывал, Давид доставал гусли и начинал играть, и Саулу становилось легче.

Через некоторое время Давид вернулся домой, чтобы снова пасти стада своего отца.