Текст книги "Время чудес. Как принять свой возраст и наполнить жизнь счастьем"

Глава 2
Вы верите в магию?

В какой-то момент жизни ты перестаешь стремиться стать кем-то и наконец им становишься. То, что вы привыкли считать будущим, перетекает в настоящее. И трудно не думать об упущенных шансах. Но как бы вы их воплотили, если вас в то время беспокоило только будущее?

В зрелом возрасте с трудом веришь, что потратил бы хоть одну минуту молодости понапрасну. И последнее, что хочется сделать сейчас – украсть у себя остаток жизни, не погрузившись в нее с головой. Вы наконец понимаете – не только теоретически, но и интуитивно, – что настоящий момент – все, что у вас есть.

Вы больше не закрываете глаза и не мечтаете, кем можете стать через 20 лет. Если вы умны, то просто живете настоящим и следите за тем, как себя чувствуете каждый день. Время становится для вас непрерывным актом творения. Вы внимательнее отслеживаете свои мысли, поведение и взаимодействие с другими. Вы понимаете, что только от вас зависит, к какой жизни вы придете. К одинокой, состоящей из страха и разлуки, или к счастливой, полной теплых отношений. Поэтому не перекладываете ответственность за свое счастье на других, а корректируете собственное поведение, чтобы выйти на верную дорогу. Вы стремитесь увеличить количество своих сильных сторон и уменьшить количество слабых. Вы смотрите на свои раны и просите Бога исцелить их. Вы просите прощения за то, чего стыдитесь. Вы больше не ищете счастья вовне, не пытаетесь зашить внутреннюю пустоту нитями связей, не живете ни в прошлом, ни в будущем. Вы – тот, кто вы есть сейчас, и не упиваетесь фантазиями о будущем себе. Ваша жизнь – это сегодняшний день, настоящий момент, а не туманное «когда-нибудь». Целиком погружаясь в «сейчас», вы приходите к ироничному и почти забавному осознанию: в любом путешествии важна не конечная точка, а сам путь. Это и есть главное веселье.

Одно из моих самых больших сожалений – то, что я пропустила Рождественское представление в детском саду моей дочери, когда ей было три года. С одной стороны, один из моих сотрудников не потрудился рассказать мне об этом; с другой стороны, казалось, что мне все равно или у меня абсолютно нет на это времени. И теперь я иногда про себя думаю, что отдала бы многое, чтобы посмотреть это представление сейчас. В моей памяти не хватает важной детали, и это похоже на дыру, где должна находиться улыбка.

Мне было стыдно от осознания, что я немного похожа на отца, который был так озабочен карьерой в свои 40–50 лет, что общался с нами, детьми, всего один день в неделю. Воскресенья он проводил со мной, а все остальное время я тосковала по нему. Годы спустя, когда родилась его первая внучка, отец был уже в таком возрасте, что семья начала приносить ему больше удовольствия, чем работа, и он стал отличным дедушкой.

Я ревновала его к девочкам, которым он уделял так много заботы и внимания. Я знала, что если бы в роли отца он вел бы себя так же, я выросла бы совсем другой женщиной. Поэтому вообразите, какой ужас много лет спустя вызвали во мне слова пятилетней дочери: «Я скучаю по маме, даже когда она здесь».

Теперь, с высоты возраста и опыта, мы порой задумываемся, как хотели бы сделать все заново, но на этот раз правильно. И порой это возможно. Многие люди искупают свою родительскую вину тем, что становятся хорошими бабушками и дедушками. И часто именно таким образом получают прощение своих детей.

Но некоторые ситуации не так легко переделать, а некоторые годы не так легко наверстать. Вот почему важно помнить, что лучшее время для работы над собой – настоящий момент. У вас никогда не появится шанс лучше того, что вы имеете прямо сейчас.

* * *

Однажды я посмотрелась в зеркало и преисполнилась жалости к себе.

«О, помню себя молодую, – подумала я. – Моя кожа была такой упругой, грудь высокой, ягодицы подтянутыми, все мое тело было сладострастным. У меня было куда больше энергии, и я почти светилась. Жаль, что я не понимала этого, когда владела молодым телом… у меня уже никогда такого не будет».

Затем в мои размышления вмешался голос разума.

«Ой, Марианна! – сказал он. – Заткнись! Позволь мне напомнить, что там было в твоей молодости. Твои нервы были взвинченными, сердце беспокойным, а ум расстроенным, вредные привычки укоренялись мгновенно, ты ходила по граблям трагических отношений, тратила таланты и возможности впустую и ни секунды не была в мире и гармонии с собой.

Ты прошлая – это ты настоящая. Ты во всем винила события и обстоятельства. В молодости что угодно могло спасти тебя – любой человек, ресурс или работа; а теперь якобы тебя может спасти только вернувшаяся молодость. В те дни ты хорошо выглядела, но не знала об этом. У тебя было все, но ты не ценила это. Весь мир лежал у твоих ног, но ты этого не осознавала.

Знаешь, на что это было похоже? На твою реальность! На твой сегодняшний день!»

Так началось мое выздоровление от тоски по юности. Время от времени я снова погружаюсь в нее, но вырываюсь из этого все быстрее и быстрее. Я понимаю, что это просто ментальная привычка – идеализировать другое время, другое состояние, другой возраст. Думать, что хорошо там, где нас нет, – просто побег от реальности. И, убегая от нашего «сегодня», мы упускаем чудеса, которые оно нам предлагает. Все так делают, потому что так работает наше эго. Но мы можем бросить эту пагубную привычку и укоренить в себе мысль: где бы мы ни были – это идеальное место, и какое бы время ни было сейчас – это идеальное время. Это не значит, что мы не можем или не должны стремиться к большему, особенно для самих себя. Но потакать мысли о том, что без молодости счастья нам не видать – верный способ состариться с болью.

Однажды отец мне сказал: «Старея, ты не чувствуешь этого». И я понимаю, что он имел в виду, ведь моя внутренняя сущность в 50 лет такая же, как и в 15. Так кто же я на самом деле? Я – женщина, которая изменилась с возрастом, или я – это неизменное «я» внутри? Я узница времени или существо, не зависимое от него?

Иногда мы говорим о далеком прошлом что-то вроде: «Я помню, как вчера». И это потому, что в некотором смысле так оно и было. Если время, как утверждал Эйнштейн, – всего лишь иллюзия сознания, то линейное время само по себе – метафизическая фикция; все, что произошло, происходит или произойдет, творится прямо сейчас. Там, в этом царстве вечного сейчас, живет наше истинное «я».

Оно обитает в вечности, а вечность пересекает линейное время только в одной точке – в настоящем. Поэтому вы нынешний – это настоящий вы. И все мы есть любовь. Из этой фундаментальной точки совершенного бытия вытекают мгновения, заново созданные Богом и наполненные чудесами. Любовь прерывает прошлое и открывает будущее для новых возможностей. Неважно, кто вы, неважно, сколько вам лет, в настоящем все вероятно.

Физическое «я», конечно, стареет, но духовное – нет. С возрастом мы все больше склоняемся к духовности, и наш опыт смещается от неустойчивого к неизменному… от ограничений к безграничности… от страха к любви. Пока наше путешествие по линейному времени сокращается, сознание, наоборот, может расширяться. И само время влияет на то, как это происходит. Чем глубже мы познаем любовь, лежащую в основе всего, тем лучше реализуем свой земной потенциал. Понимание неизменных, вечных ценностей – ключ к власти в нашем переменчивом мире. Соединяясь с вечным «я», мы стареем не по прямой линии – от пышной юности к дряхлому возрасту, а как цветок лотоса, который все больше и больше открывается свету солнца. И тогда зрелый возраст становится чудом.

Физически мы стареем, а потом умираем. Но духовно можно идти как вперед, так и назад, – это вопрос не тела, а сознания. Когда мы думаем о возрасте иначе, то меняем свое восприятие. Мы можем быть физически старше, но эмоционально и психологически моложе. Некоторые из нас страдали в 20 лет и возродились в 60 или 70. Царь Соломон, которого считали мудрейшим из людей, описывал свою юность как зиму, а преклонные годы – как лето. Мы можем быть зрелыми, но чувствовать себя молодыми.

Пока мы духовно обогащаемся и больше узнаем о силах, которые лежат в основе жизни и поддерживают всю земную реальность, проблемы возраста трансформируются. Духовный рост расширяет наш взгляд на возможности. Мы замечаем больше шансов и учимся использовать каждый из них. Каждым словом, каждой мыслью, каждым действием мы строим свою жизнь. Старые мысли создают старые сценарии, но мы можем изменить их.

На «Курсе чудес» мы говорим, что достигаем так мало из-за недисциплинированности ума. Мы слишком легко поддаемся соблазну самобичевания, ложных убеждений и негатива. Никто не заставляет нас думать: «Мои лучшие годы позади», или «Я никому не нужен», или «Я упустил свой шанс». Но любую мысль наше подсознание воспринимает очень серьезно и старается, чтобы реальность ей соответствовала.

Всегда нужно помнить, что тело реагирует на каждую нашу мысль. Мы – частички Вселенной. И если наше сознание становится светлее, то и все внутри и вокруг нас наполняется светом. Это значит, что пришло время построить свою жизнь заново на кирпичиках правильных мыслей.

В середине жизни вы вдруг понимаете, что она конечна. И нельзя больше откладывать дела в долгий ящик. Теперь у вас нет времени на ошибки, на отношения, которые ни к чему не приведут, или на то, чтобы терпеть некомфортные ситуации. Пора отложить игру в маленькую ложную гордыню или любое другое препятствие, поднявшееся из темных вод подсознания, чтобы помешать вам радоваться жизни. Пора стать точным инструментом для достижения своих целей – сосредоточиться на том, что вы хотите делать, и быть именно тем, кем вам нужно быть.

Согласно древней азиатской философии, жизнь – это не круг, а спираль. Каждый жизненный урок (все, через что вы проходили) продолжит возвращаться в той или иной форме, пока вы его не усвоите. И ставки с каждым разом будут расти. Все, чему вы научились, принесет большие плоды. Все, чему вы не научились, приведет к суровым последствиям.

То, что не приходит в вашу жизнь, отражает то, что вы еще не проработали в себе. Там, где вы не приняли себя, вас не принимали другие. Не работая со своими тенями, вы попадали в связанные с ними неприятные ситуации. Ваша боль притягивала чужую боль. Теперь вы это знаете! Так было всегда.

Но сейчас мы достаточно мудры, чтобы все изменить. Средний возраст – вот наш второй шанс. Если вы хотите провести оставшиеся годы, окунаясь в драмы из прошлого, вы, конечно, можете. И этот сценарий будет раз за разом настигать вас. Так всегда бывает. Но вы можете перечеркнуть его и потрясающе переписать; построить жизнь заново, на новых установках, и поразить всех.

На этот раз действие вашей пьесы может происходить в другом городе, и персонажи могут измениться. Но, по сути, это та же самая история. Неважно, были вы готовы к своей главной роли в прошлый раз или нет. Видели свои возможности и максимально использовали их или нет. Но если эти шансы к вам приходили, они были созданы для вашего сценария. И придут к вам снова. И теперь, глядя на мир сквозь призму жизненного опыта, искупления, смирения и искреннего желания измениться, вы увидите их и сумеете правильно применить там, где раньше ошибались. Поймите – ничто не упущено безвозвратно. На новом витке вы привлечете те же возможности, но только в другой форме. Всемилостивый Бог послал их еще раз, и теперь они еще больше и лучше, чем в вашей молодости. Так перестаньте же страдать о том, чего когда-то не сделали, и обратите внимание на себя в настоящем моменте. Прямо сейчас вокруг витают сотни шансов – хватайте их и действуйте!

А еще, переписывая пьесу, не забывайте следить за словами и мыслями вашего персонажа. Он должен говорить не: «Я уже слишком стар», а скорее: «Я только начинаю». «Я слишком слаб для этого» стоит заменить на «Теперь я силен». Вместо «Я виню их за то, что они сделали со мной» скажите «Я выбираю простить». «Что я могу получить от этой ситуации?» может быть произнесено как: «Что я могу сделать?», а «Что я хочу сделать?» может преобразиться в: «Боже Милостивый, что бы Ты хотел, чтобы я сделал?» С каждой новой позитивной мыслью вы творите чудо – меняете свой сценарий и свою жизнь, направляя их в благостное русло.

* * *

Я помню случай в ресторане, который моя семья часто посещала, когда я была ребенком. Его задний двор был украшен фонариками и разноцветными огоньками, и когда их зажигали по вечерам, это выглядело волшебно. Я была уверена, что у фонтана резвятся потусторонние существа, и пока все вокруг меня обедали и разговаривали, сидела, завороженная видом. За окном разворачивалась целая драма: сказочный сценарий разыгрывался на сцене в лучах света, и его видела только я.

Десятилетия спустя я все еще помню это.

В детстве мы любили такие вещи, но потом выросли, и нам сказали, что это просто фантазии, которые нужно оставить позади. Нас воспитали в разочарованном мире, и мы многим пожертвовали, чтобы вписаться в него. Но мир не стал лучше от того, что утратил нежность. Подлость и цинизм, рефлексивный сарказм, который считается здравомыслием, подозрительность и осуждение всех и вся – таковы ядовитые побочные продукты разочарованного мировоззрения.

Многие из нас хотят избавиться от череды страданий, но не хотят признавать, что сами притянули ее к себе. Мы желаем пробить завесу иллюзии, которая отделяет нас от мира бесконечных возможностей. Мы алкаем другой жизни – для себя и для мира, – и жажда найти ее с возрастом становится только сильнее.

В зрелые годы мы стоим на распутье и либо остаемся на пути материалистичности и просто доживаем свой век, пока наконец, не умираем; либо считаем, что наш визит в этот полный разочарований мир был просто ошибкой – архетипичным изгнанием из Эдемского сада – и теперь можем вернуться хотя бы к подобию этого сада, если захотим. Возможно, магия взгляда на мир через призму детского восприятия была не столько фантазией, сколько не до конца утраченной реальностью, которую еще можно вернуть. Возможно, есть дверь в чудесные царства, которая просто ждет, чтобы ее открыли.

Есть другой путь или нет, решаем только мы.

Сегодня это очень похоже на древние времена, когда людей, несущих «старую» мудрость, притесняла ранняя церковь. Нас угнетает не церковь – да и вообще не какое-либо учреждение, – а ошибочное мировоззрение, многоголовое чудовище, которое создает мир, в котором силы души отодвинуты на периферию. Неважно, какую форму принял угнетатель или откуда он пришел, единственное, что имеет значение, – это то, что вы сами выбираете, во что верить. И это будет истинным для вас.

Нам промыли мозги и ввели в заблуждение предрассудками о современности. Рационалистическое, механистическое мировоззрение уничтожило несколько цветов на цветовом круге, а затем объявило себя лучшим мировоззрением. Увеличивая наши возможности в одних областях мозга, оно уменьшало наши возможности в других. И сейчас, когда мы изучили внешний мир – от космического пространства до крошечного атома, – наша внутренняя Вселенная осталась непознанной. Мы почти ничего не знаем о своем внутреннем «я». И как нам ходить по земле, которую мы даже не видим?

Если вы верите только своим физическим глазам, то хорошо, продолжайте. Оставайтесь в этой малой части перцептивной реальности, если хотите. Но в какой-то момент… даже если он придется на точку смерти, мы все будем знать наверняка. Я видела, как циники становятся мистиками на смертном одре. Мы живем здесь как бы в материальном сне, от которого нас призывает пробудиться духовная природа большей реальности. Маг, алхимик, чудотворец – это просто тот, кто пробудился от материальных иллюзий мира и решил жить иначе. В мире, сошедшем с ума, мы можем выбрать здравомыслие.

Чтобы продвинуть себя – и нашу цивилизацию – на новую фазу эволюционного пути, нужно перевоспитаться. Волшебник Мерлин не родился сразу же могущественным стариком с длинной белой борой, а стал им. И его становление, как ваше и мое, заняло годы. Большинство из нас предпочло уйти от знаний сердца, и то, что мы встретили на обходном пути, имело огромное значение. На самом деле мистическое царство колдунов и замков, отважных рыцарей и драконов – это более полноценная интерпретация метаморфоз нашей души, чем все, чему нас учили так называемые реалисты.

Детские сказки – не столько фантазия, сколько наше новое мировоззрение.

В «Красавице и чудовище» прекрасный принц превращается в уродливого монстра. И останется в таком образе до того момента, пока кто-то бескорыстно не влюбится в него в таком обличие. Ну и дела, это похоже почти на все реальные истории, которые я знаю.

Много лет назад, после выхода моей первой книги, адвокат рассказал мне о разговоре с моим издателем. Издатель назвал меня «духовным учителем», на что мой адвокат ответил: «Это не так! Она пишет книги о духовности, но она не духовный учитель». Я помню, что хотела сказать: «Знаешь, Джон, на самом деле я – духовный учитель», – но не стала этого делать, боясь показаться нескромной. Кто я такая, чтобы себя так называть? И все же, как говорится в «Курсе чудес», мы создаем то, от чего защищаемся; пытаясь отговорить людей от мысли, что я считаю себя кем-то большим, я принижаю себя в их глазах.

О, ты думаешь, я такая духовная? Смотри! Я тоже могу быть глупой!

Считая, что это скромно, я отделила то, кем была, когда не работала, от более просветленной личности, которая естественным образом пришла ко мне. Эго защищает «отдельное я», приводя к мыслям, которые создают поведение, часто отражающее нашу «противоположность». Это делают многие из нас: живут вопреки своей правде, точно так же, как зверь был противоположностью прекрасного принца в сказке.

Мы скачем на сцене иллюзий, готовые играть любую жалкую роль, которую эго, основанное на страхе, дает нам в этой трагической пьесе. Мы повторяем реплики и не понимаем, что это не тот сценарий, с которым мы пришли в эту жизнь. Наш сценарий, по сути, был изменен при рождении – мы играем не свою роль и повторяем строки, которые не принадлежат нам.

Эго защищает нас не только от выражения нашего истинного «я», но и от осознания того, что мы делаем. Наша противоположность становится личностью, которой мы и все остальные считаем себя на самом деле. И мир соглашается, что мы не принцы, а звери. Таким образом, мы скованы двойной цепью: сначала маской, под которой прячем истинное «я», а затем темной заразой мира, которая осуждает нас за это.

Только когда я поняла, что это не высокомерие, а смирение – принимать с достоинством и честью роль, отведенную мне в этом мире, – я смогла принять личностное «я», которое постоянно отвергала. Истина такова – Бог дал каждому из нас великолепную роль на Земле только потому, что мы люди; мы родились с совершенным сценарием, запечатленным в наших сердцах не к нашей личной заслуге, а к Его великой славе. Поэтому каждый из нас гениален. И эти истины освобождают нас от лжи эго. Мистическое понимание – это луч света, Божий поцелуй, который превращает нас обратно в тех, кто мы есть на самом деле. Каждый способен сбросить маску ложного «я» и позволить истинному лицу вновь проявиться.

Мир, в котором мы живем сегодня, во многом противоположен благости и любви. Это напоминает нам, как отчаянно важно разрушить чары, наложенные на человеческую расу, и вернуть наше сияющее «я». Наша внутренняя благость – называем мы ее «Христом», «душой» или другим словом, описывающим духовную сущность, столь неуместную в наших мирских зонах боевых действий, – это единственное место, где мы всегда, всегда будем в безопасности. Внешнее царство – не наш настоящий дом. Внутреннее царство – это наше все. И пока мы не вернем его, наша наружность будет землей страданий для всех.

Моя мечтательная и мистическая натура в детстве редко могла найти признание в семье или поддержку в школе. На это я отреагировала – как и большинство людей на стресс – отдалением от настоящей себя. Я отделилась от своей души. Моя психика раскололась надвое, как сломанный зуб. Дух витал высоко надо мной, чтобы оставаться доступным мне, но, надеюсь, неуязвимым для насмешек других. А это значит, что в юности я отдала свой дух на хранение Богу.

Помню, когда была маленькой, одна из моих близких подруг жила в доме, где на обоях в дамской комнате была нарисована фреска с двумя ангелочками. Они лежали на облаках, держа ручные зеркала. И эта дамская комната в доме Бет Клейн стала для меня чем-то вроде часовни. Я придумывала любой предлог, чтобы пойти туда и просто смотреть на фреску. Казалось, что эти обои напоминали мне место, где я уже была, и я жаждала туда вернуться. Интересно, видят ли другие то, что вижу я на стене моей Сикстинской капеллы на Тартан-лейн?

Как молоды были многие из нас, когда чувствовали себя психологическими изгнанниками. В ту чувствительную пору мы понимали, что станем изгоями в этом мире, если не начнем соответствовать ему. Единственный способ фундаментально исправить ситуацию, в которой человечество балансирует на грани всевозможных катастроф, – это вернуть свое истинное «я».

По словам поэта Т. С. Элиота:

 
Это только намеки и предположения,
Намеки, сопутствуемые предположениями; остальное —
Молитва, обряд, дисциплина, мысль и поступок.
Намек, разгаданный наполовину, дар, усвоенный наполовину,
…есть Воплощение.
 

Каждая жизнь – это микрокосм великой глобальной драмы. Когда мы найдем истину в своем сердце, то освободимся для высшего творчества и интеллекта. Это откроет пути исправления, которые смертный разум даже не может себе представить, и приведет к сотворению преображенного опыта жизни на земле, который приготовил для нас Бог. Изменившись внутри себя, мы перестроим мир вокруг себя. И тогда небо и земля станут единым целым.

К 2007 году я читала «Курс чудес» уже три десятилетия и каждую лекцию повторила тысячи раз. Однажды я вышла из медитации и подумала: «Я стала продвинутым учеником Курса!» Не продвинутым практиком, заметьте, а продвинутым студентом. И это заняло 30 лет.

Но почему духовное знание так долго переваривается? Что в нем есть такого непостижимого? Характер многих современных поисков привел бы вас к мысли, что вы проведете год или два в ашраме, и вуаля! – окажетесь на вершине горы. Но мой опыт доказывает обратное. Десять лет уходит только на то, чтобы понять основную природу духовных принципов, еще десять лет эго пытается съесть вас живьем, следующие десять вы пытаетесь прижать его к земле и, наконец, к вам более или менее приходит просветление. Любой, кто думает, что духовный путь легок, вероятно, не ходил по нему.

Что все это значит: принять свет, прийти к просветлению и так далее? В «Курсе чудес» под «светом» я подразумеваю «понимание». Какая прекрасная мысль: увидеть свет – значит понять.

К середине жизни мы обычно осознаем, какие из наших проблем требуют больше всего внимания. Мы уже изучили свои сильные и слабые стороны. Мы знаем, какими качествами должны гордиться, а какие стоит изменить. Возможно, в зрелости мы не узнаем о себе что-то новое, а глубже вникаем в то, что нам уже известно. А новые уровни самопознания открывают новые возможности для прорыва.

Сейчас не время прекращать работу над собой, ведь у нас наконец-то есть достаточно подсказок, чтобы разгадать тайну, почему мы так долго держали себя связанными. Не время сдаваться и говорить: «Ну, вот такой уж я. Слишком поздно что-то менять». Как раз наоборот – пришло время раскрыть и защитить собственный потенциал. Не волнуйтесь, что потратили так много времени на достижение этой точки. У всех истинное взросление занимает долгие десятилетия. Мы ничего не знаем, если не понимаем, кем должны быть на самом деле. Только эта истина позволит нам стать людьми, которыми мы хотим быть. Бог предназначил нам быть такими со дня нашего рождения.

Только из-за этого годы, отведенные нам, священны.

Вы не сможете по-настоящему построить свою жизнь, пока не соберете воедино все то, что поняли о себе. И было бы жестоко закончить свой путь на Земле в момент, когда вы только-только все осознали. Поэтому нам дарована зрелость. И точно так же, как подростки должны отделиться от родителей, мы должны разъединиться со своим ложным «я».

Узнав, какую маску носили всю жизнь, мы наконец открываем настоящих себя.

* * *

Те из нас, кто прожил большую часть жизни – встречаясь и со злом, и с добром, – лучше понимают, как можно укротить зверя хаоса и непокорности, угрожающего миру. Мы на собственном горьком опыте убедились, что тьма вокруг нас – это отражение тьмы внутри нас. И мы можем сделать мир лучше, если начнем с себя.

Когда вы молоды, вы сильны телом. Сила в этом возрасте не столько заработана, сколько дана вам от природы, чтобы вы могли рожать и воспитывать детей, работать и обустраивать быт.

Когда наша физическая сила ослабевает, ее может подкрепить сила духовная. Но, в отличие от юношеских мускулов, духовная сила не появляется просто так, ее нужно заслужить. И часто мы зарабатываем ее, проходя через страдания. Это не недостаток в природном плане, а экономия. Тело не может облегчить наше бремя эмоциональной боли – только ментальная мускулатура, закаленная жизненными испытаниями, в силах сделать это.

Мы, зрелые люди, несем в себе уникальный духовный эликсир. Разоблачив тьму в себе и в других, мы начинаем стремиться к свету и покоряемся ему. А когда выходим из тьмы, развиваем в себе преданность к Богу, который освободил нас. Мы столько ошибались, что знаем цену прощению. Мы столько страдали, что научились сострадать другим. Теперь для нас это не просто абстрактные понятия, а принципы, из которых мы состоим. Мы наконец-то закалились и стали по-настоящему сильными. И мы знаем, в какое русло эту силу направить. Мы вступаем в пору, когда наш внутренний стержень становится крепче физического. А значит, настало время нам стать источниками обновления и восстановления человечества.

Какие бы силы мы ни теряли с возрастом, они ничтожны по сравнению с новообретенными. Теперь мы наконец-то можем постичь глубокое удовлетворение от того, что закончился отрезок жизни, когда мы не умели жить по-настоящему. Начинается новый этап. Настало время отказаться от бессмысленных вещей, сбросить лишний балласт и идти вперед – к своему пику. Мы не спускаемся с горы. Мы только начали подниматься к ее вершине. И ради подъема на самый пик нам предстоит оставить некоторый багаж внизу. Может быть, в том, что происходит с нами сейчас, больше естественной мудрости, чем мы думаем. Возможно, некоторые из забытых вещей для теперешних нас абсолютно неважны? Может быть, природа требует, а не просто просит, чтобы мы все упрощали? Единственный способ мирно стареть – это уважать требования опыта.

Почти неловко признавать, но иногда это облегчение – наконец-то сбавить скорость. Вы понимаете «медленнее», но необязательно «хуже». В молодости мы были слишком быстрыми во всем и часто многое упускали. Многие из нас совершали серьезные ошибки, которых могли бы избежать, если бы не торопились и оставались рассудительными.

Помню, когда я была маленькой и слушала, как Отис Реддинг поет: «Сижу здесь, даю отдохнуть своим костям…», – то думала: «Зачем это костям отдыхать?» Теперь, конечно, я понимаю, зачем. Но когда мне впервые пришла в голову мысль, что я просто сижу и отдыхаю, сработал внутренний сигнал тревоги. Я решила, что все кончено, раз мои кости устали! Но потом со сладким стыдом осознала кое-что еще: мне нравилось просто сидеть. Я не посещала буддийский ретрит, учась наслаждаться моментом покоя; я действительно наслаждалась им! Никогда бы не подумала, что смогу получить столько удовольствия от кресла-качалки. («О, это действительно замечательная вещь! Кто бы мог подумать?») Мне не хотелось вставать, идти куда-то или вообще что-то делать. Адреналин, который раньше будоражил меня и отвлекал, теперь затих, и я не чувствовала необходимости оправдывать свое существование достижением или выполнением чего-либо. И тогда я поняла, что мне нравится это состояние. Мне нравится просто быть. Просто дышать и качаться в кресле. Только в зрелом возрасте начинаешь наслаждаться жизнью по-настоящему.

Иногда нам кажется, будто мы потеряли что-то, но на самом деле просто пришло время оставить это позади. Мы ведь взбираемся на гору, помните? Возможно, мы отпускаем опыт, через который прошли и в котором больше не нуждаемся. Однажды мой друг сидел с двумя близкими товарищами, с которыми долго и упорно веселился в 60-е годы. Около десяти вечера пришла домой его двадцатилетняя дочь, увидела их на диване и воскликнула: «Вы, ребята, такие скучные! Вы никогда никуда не ходите!» На что все трое ответили в унисон: «Мы были снаружи, а теперь мы внутри».

Разум – это наш уникальный вид танцпола. В молодости мы не верили, что однажды снизойдем до кресел-качалок. Но если на самом деле наивысшая творческая работа – это работа сознания, то, замедляясь, мы делаем не меньше, а больше. Замедляя тело, мы создаем лучшую среду для скоростной работы ума. Мы становимся созерцательными и переходим от внешнего к внутреннему не для того, чтобы угаснуть, а для того, чтобы заново заселить и экранировать сознание планеты. И вот что происходит сейчас: мы идем медленнее снаружи, чтобы внутри быстрее достичь необходимых перемен.

* * *

Для эго упрощение означает иметь меньше; для духа упрощение означает иметь больше. Там, где есть избыток материального, опыт духа ограничен. Будь то разгром вашего дома или отказ от токсичных отношений, все, что вы делаете, дабы избавиться от излишней материальной вовлеченности, делает душу более свободной, чтобы она могла взлететь к своему естественному состоянию. Вот почему так часто, приближаясь к вершине духовного прогресса, мы начинаем отпускать земное.

Возраст заставляет нас терять многое – некоторые физические способности или определенные мирские возможности, детей, которые покидают нас, чтобы жить собственной жизнью. Но это вовсе не повод хандрить и считать себя жертвой. Всякий раз, когда нас призывают отпустить что-то, в этом переживании можно найти скрытое сокровище. Порой для того, чтобы родилось нечто новое, старое должно умереть.

Мы живем беззаботно до того, как становимся родителями, а после этого уже никогда не будем такими свободными. Но мы довольны своей новой ролью и ни за что бы не хотели стать прежними. Так и с нашим поколением. Мы больше не беззаботно молодые, но у нашего нового состояния есть огромные плюсы. Мы взрослые в самом глубоком смысле, и это другая психологическая территория.

Вы не вспомните день, когда пересекли границу от прежнего себя к себе новому, но вы определенно это сделали. Легкость вашей юности, возможно, исчезла, но вместе с ней исчезли и юношеские страдания. Зрелая тоска куда спокойнее, она менее мучительна. Ведь теперь мы знаем слишком много, чтобы смеяться или плакать, как раньше. Мы смотрим на вещи с другой точки зрения, и с этой новой перспективой приходит новое самоощущение. С возрастом мы дозреваем до более мудрого «я».