Текст книги "Широкая Масленица. Солнышко на тарелке"
Автор книги: Мария Евсеева
Жанр: Книги для детей: прочее, Детские книги
Возрастные ограничения: +6
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц) [доступный отрывок для чтения: 1 страниц]
Мария Владимировна Евсеева
Широкая Масленица. Солнышко на тарелке
© Евсеева М. В., текст, 2018
© Лиля Арсенина, иллюстрации, 2018
© ООО «Издательство «Антология», 2018
* * *
Жили-были старик со старухой… Нет, не так!
В некотором царстве, в некотором государстве… Не совсем верно!
На златом крыльце сидели… Тоже не подходит!
Дело было вот как…
За окошком снег сорит крупицами, будто рисовые зёрнышки с неба сыплются. Вспорол кто-то огромный мешок зерна и балуется – кругом белым-бело. А уже тепла хочется, солнышка, травки зелёной, да чтоб на улицу без шапки… Но куда там!
В детском садике во второй средней группе, которую ласково называют «Динозаврики», сидят на стульчиках ребята: Андрейка, Стасик, Соня, Анютка и Матвейка – и рассуждают. Да нет, не рассуждают. Громко спорят!
– Масленица – это масло!
– Нет, не масло!
– А что же тогда, по-твоему?
– Ну-у-у… Не знаю… – хмурит брови Соня. – Но точно не масло!
– А я говорю, масло! – топает ногой Матвейка. – Фирма такая, которая масло делает! Я по телевизору видел.
– А мне бабушка вчера сказала, – робко подаёт голос Анютка, – что весна наступит, как только мы Масленицу встретим… Мы что, масло будем встречать?
– Значит, Масленица – это подруга твоей бабушки. Ну… или родственница какая-нибудь. Сестра, например. Двоюродная!
– Ага! – вскакивает со своего стульчика Андрейка. – Тогда откуда её и моя бабушка знает?
– Может, тогда она певица или артистка? Народная… которую все бабушки любят?
– А давайте у Елены Николаевны спросим, – предлагает рассудительный Стасик. – Она вроде тоже… того… бабушка. Должна знать.
– Елена Николаевна! Елена Николаевна! – загалдели наперебой дети, обступив воспитательницу. – А кто такая Масленица?
Елена Николаевна не ожидала такого вопроса, хоть и сама собиралась с ребятами про наступающий праздник поговорить. Но не сегодня. А завтра… Или даже послезавтра…
Растерялась она сначала: смотрит на детей и не знает, с чего начать. Стасика по голове потрепала, Анютке бант на макушке поправила, Матвейке манжеты на кофточке подвернула… Думает о чём-то. А потом улыбается: «Да что это я, в самом деле? Столько всего интересного про Масленицу знаю, а молчу, как будто рассказать нечего!»
И вот уже рассаживает Елена Николаевна девчонок и мальчишек по местам, палец к губам прикладывает, потому что те всё ещё спорят. Начинает свой рассказ, и он льётся рекой, словно сказка волшебная, и все замолкают:
– Родилась Масленица на далёком Севере. Отцом её был Мороз Красный Нос. Не видела она людей, не знала – всё одна девчонка сидела, скрывалась за сугробами. А время было самое холодное, самое печальное… Надоела всем затяжная зима, весну бы скорее! Вот тогда-то дочку Мороза и заметили. Попросили согреть да развеселить загрустивший народ. И пришла Масленица к людям. Но не той стеснительной девочкой, которая пряталась среди снегов, а розовощёкой красавицей с лукавыми глазами да звонким смехом. Заставила она людей забыть о суровой погоде, разогрела им кровь, ухватила за руки и пустилась с ними кружиться да плясать во всю прыть. Вот такая она, эта Масленица!
– Я ж говорил, артистка! – сияет Андрейка и язык Анютке показывает.
Но Елена Николаевна улыбается:
– Да нет, не артистка. Испокон веков это самый развесёлый праздник!
– Праздник? – хором переспрашивают ребята.
– Именно так, – кивает воспитательница. – А вообще, у каждого праздника – своя неповторимая атмосфера, изюминка или даже… вишенка на торте. Но торты тут ни при чём, если мы о Масленице разговор ведём. Масленица – это блины. Да какие! Румяные, кружевные, хорошо промасленные!
– А почему блины? – удивляется Мариша, которая в споре даже не участвовала.
– Да! – подхватывает вся группа. – Почему? Почему?!!
– Потому что у этого праздника длинная-длинная история…
– Длинная – блинная?
– И блинная тоже!
Почему на Масленицу пекут блины?
– Ещё в древние времена наши предки-славяне придумали простой, но очень интересный обычай: провожать зиму и встречать весну. С первыми тёплыми денёчками пробуждалась природа, просыпалась от затяжного сна земля, а значит, всё ближе и ближе подступали дни, когда надо было снова возделывать поля и сажать зерно и овощи. Но как же задобрить солнце и уговорить его прогреть землю так, чтобы та стала ещё плодороднее, а урожай в будущем году – ещё богаче?
– Блинов напечь! – догадался Стасик.
– Ну конечно! «Умаслить» солнышко, сделать его добрее. Вот отсюда и название праздника – Масленица.
– Ага, всё-таки масло тоже было! – шепчет на ухо Соне довольный Матвейка.
– Печёные малыши-кругляши – символ солнца. Вот закройте глазки и представьте, будто на столе перед вами блины горячие. Вкуснятина! И все – один к одному! Но что означает само слово «блин»? Имеет оно славянские корни и напоминает слово «млин» – то, что делали из намеленного зерна, то есть из муки. Наши предки готовили блины только из муки, молока, воды и… всё! Никаких там яиц и сахара. Видно, раньше люди не меньше нашего заботились о правильном питании – добавляли в блюдо только самое необходимое и полезное. А когда приходило время отведать блинка… Хотя… Постойте, погодите! – Елена Николаевна начинает волноваться, вспомнив о самом главном. – Не всё так просто, как кажется!
– Руки забыли помыть! – смеётся Анютка.
– И руки, конечно, тоже, – улыбается воспитательница. – С блинами связаны старинные традиции. А слышали вы когда-нибудь про «первый блин комом»?
– Это тот, который не получился?
– А вот и нет, ошибаетесь! На самом деле, это только первая часть пословицы, вот как она звучит полностью: «Первый блин – кома́м, блин второй – знакомым, третий блин – дальней родне, а четвёртый – мне». «Кома́м» – слово особенное, произносится через «а», а не «о»! Комами называли души предков и по традиции клали блин на окошко или шли в лес и оставляли его на пеньке. Почитали старших родственников, дедов да прадедов. А те оставались довольны и всегда помогали людям в трудных делах. Поэтому другой смысл Масленицы – обращение к памяти предков, благодарность тем, кто жил до нас.
– Ого! – громко удивляется Соня, и снова по группе прокатывается волна оживления. Все галдеть начинают, переговариваться – того и гляди новый спор разгорится.
Но рассказ Елена Николаевна на этом не заканчивает. Она ещё кое-что интересное знает. Поэтому улыбается лукаво и спрашивает:
– А Новый год вы любите?
– Любим! – дружно откликаются ребята.
– Самый-самый любимый праздник! – кричит Андрейка.
– А у моего папы тридцать первого декабря день рождения! Вот! – хвастается краснощёкий Максимка, подбоченившись.
– А у моего – двадцать пятого августа! – показывает ему язык Матвейка.
– А при чём тут Масленица? – интересуется Стасик.
Но Елена Николаевна только и ждёт такого вопроса:
– Думаете, эти два праздника никак не связаны? Сегодня, может, и никак, а вот раньше…
Масленица и Новый год
– Вместе с Масленицей в старину провожали старый год и встречали новый, ведь дни наступившего года в Древней Руси начинали считать с первого марта. Новый год – новые заботы: начало земельных работ, большого труда и важного периода в жизни каждого человека. Ещё холода не отступили, мороз кусается, а крестьянин уже проверяет соху, борону, телегу, грабли – готовится к весне, к посевной. И чем богаче стол на Масленицу, тем сытнее и урожайнее год. «Всё с себя заложи, а Масленицу проводи», «С себя хоть последнее продай, а Масленицу встречай», – так говорят народные пословицы. Старинные масленичные традиции постепенно превратились в современные новогодние. Узнаёте? «Как встретишь новый год, так его и проведёшь!»
– Но что же ещё, кроме блинов и праздничного стола, относится к традициям Масленицы? – с огоньком в глазах задаёт вопрос воспитательница. – Не знаете? – и озорно улыбается, как будто скрывает какие-то тайны.
И точно! Закрывает мечтательно глаза и предлагает:
– Давайте отправимся в путешествие на машине времени. Переместимся в прошлое и всё-всё узнаем. Ну-ка, зажмурились! Зажмурились все! Приготовились к полёту? От-пра-вля-ем-ся!
Что делали перед Масленицей много лет тому назад?
– Ещё с субботы, которая шла перед масленичной неделей, начинали праздновать «малую Масленку». Ребятишки собирали лапти, а потом приставали к прохожим с вопросом: «Везёшь ли Масленицу?» Кто отвечал «нет», в того кидались лаптями.
– Весело! – улыбается Андрейка.
– В воскресенье перед Масленицей, которое называлось «мясным», – продолжает Елена Николаевна, – принято было ходить в гости к родственникам, друзьям, соседям.
Приглашали в гости и «доедать мясо», потому что в праздничную неделю, несмотря на обилие угощений, есть мясо было нельзя. И каждый последующий день уже масленичной недели, которую именовали широкой Масленицей, тоже имел своё название. Кто-нибудь помнит, с какого дня начинается неделя?
– С понедельника! – кричат хором мальчишки и девчонки. Только Антошка молчит. Он всегда молчит. И сидит где-нибудь в стороне.
– Правильно! Понедельник назывался «встреча». Парни и незамужние девушки делали из соломы чучело Масленицы, наряжали его в ненужную женскую одежду, насаживали на шест да под песни возили по селу на санях. Затем Масленицу устанавливали на вершине снежной горы, а сами скатывались с шумом и хохотом с крутого склона. Песни, которые пели в день «встречи», всегда были жизнерадостными и весёлыми.
– Это хорошо. А то мой брат «тяжёлый металл» слушает. Ничего весёлого, – бормочет себе под нос Мариша и снова вздыхает.
– Вторник – «заигрыш», – продолжает перечислять необычные названия дней недели воспитательница. – Начало масленичных игр и забав: катание на санях, уличные представления, народные гуляния, строительство снежных городков… А среда – «лакомка». Пора бы и блинками полакомиться! Да что там блины? «Что есть в печи, всё на стол мечи!»
– А это как? – удивляется Стасик.
– Значит, настала пора настоящего застолья! В этот день ходили друг к другу в гости на «лакомки», то есть полакомиться, угоститься. А на улицах продавали горячие сбитни – напитки из воды, мёда и пряностей, а ещё орехи, пряники и прочие сладости. И прямо на улице, на морозе, можно было выпить чаю из пузатенького самовара.
– А потом четверг! – выкрикивает нетерпеливый Матвейка.
– Да, четверг, – кивает Елена Николаевна. – Четверг – «разгуляй».
– Значит, гуляли долго-долго?
– Да, всё верно. В «разгуляй» гуляли с утра и до самого вечера: водили хороводы, плясали, пели, играли, катались на лошадях «по солнышку» – по часовой стрелке вокруг села. Главными мужскими развлечениями в этот день были оборона и взятие снежного городка, бои «стенка на стенку».
– Драки? – оживляется Максимка.
– Не совсем драки. Но я об этих забавах вам чуть позже подробнее расскажу. А пока – пятница, «тёщины вечера». Все женатые мужчины в пятницу шли в гости к тёще, то есть к матери жены.
– Зачем?
– На блины, конечно! А тёща своего зятя, мужа дочери, должна была обязательно тепло встретить, щедро угостить да накормить до отвала. В некоторых областях «тёщины блины» устраивали на «лакомку», то есть в среду. В таком случае в пятницу сами зятья проводили «тёщины вечёрки», приглашая ещё накануне вечером названую мать к себе на блины: «Хоть тёщины блинки сладки, да тёщ угощают на Масленую зятьки». Вот вам ещё одна пословица.
– А в субботу, наверное, дискотека? – спрашивает Соня.
– Дискотека… – смеётся воспитательница. – Раньше и слова такого не знали! Зато было вот что – «золовкины посиделки». Да, они в субботу проходили. Золовка – сестра мужа, поэтому в этот день девушки принимали гостей в своих домах. Посидеть, песни попеть, поболтать о том о сём – получше любой дискотеки! Кстати! Считалось, что в этот день Масленица уже постарела – пришло время сжигать чучело. Но прежде его окружали вниманием и почётом.
– Жалко, наверное, было?
– Конечно, жалко. Но самый важный день на Масленицу – прощёное воскресенье. В последний день праздничной недели и раньше, и сейчас люди просят прощения у родных и близких за нанесённые обиды – не важно, случайно или умышленно. Ведь порой мы не замечаем, когда делаем кому-то больно. Если в прощёное воскресенье человек, на которого вы не в обиде, просит у вас прощения, всё равно ответьте ему, что прощаете. Это не будет считаться враньём, а, наоборот, покажет, что никакая обида не сделает вас врагами.
– Помнишь, Максим, – шипит Матвейка и толкает своего соседа в бок, – я тебя вчера на прогулке в снег повалил? Помнишь? – и почёсывает лохматый затылок. – Ты мне тогда напомни, когда наступит такое воскресенье, чтобы я у тебя прощения попросил. Только обязательно напомни, ладно? Просто не хочу, чтобы мы врагами стали… С тобой играть интересно…
Как праздновали Масленицу на Руси?
– Если бы вам пришлось выйти в масленичную неделю за ворота (пару веков назад, разумеется), дух бы захватило от увиденного! – широко улыбается Елена Николаевна. (Соня хоть и зажмурилась, а подсматривает между ресничками за воспитательницей.) – Всё преображалось: украшали не только дома, но и сами люди наряжались в яркие костюмы. Прямо на улицах устраивали театральные представления, игрища, катания на санях по селу и на санках с огромных горок. Ещё вчера всё вокруг было укрыто зимнею дрёмой, а сегодня куда ни глянь – качели, карусели, шумные балаганы и ярмарки. Настоящий парк аттракционов! Даже богатые, знатные люди не сторонились уличных забав. Бывало, и они надевали соломенные бороды, залатанные пиджаки и становились на время Масленицы карусельными зазывалами – смешили публику, особенно ребятишек.
– Тамада! Я знаю! – выкрикивает Анютка. – Мы летом у маминой сестры на свадьбе были. Там такой же дядька в малиновом пиджаке с заплатками на локтях смешил всех подряд!
– Нет, не тамада, – смеётся Елена Николаевна. – Такого весельчака и балагура по-старинному называли «карусельный дед». Он был необходимой фигурой на любой ярмарке или карнавале, никогда не стоял на месте: то садился, то вскакивал, хватал себя за голову, вертелся, крутился, свистел, строил гримасы. И шутки-прибаутки выкрикивал: «Разыгрывается чайник! Без крышки, без дна – только ручка одна!.. Настоящий китайский фарфор!.. Был выкинут на двор! А я подобрал, да так разумею, что можно и фарфор разыграть в лотерею!.. Ну, ребята, налетайте – мои билеты раскупайте!»
– Помимо театрализованных представлений, на Масленицу устраивали различные игры. Вот, к примеру, кулачные бои «стенка на стенку», о которых я уже говорила, – посматривает на Максимку и Матвея Елена Николаевна, – самое главное мужское развлечение в этот праздник. И ничего общего с современными драками у него нет.
– Как это? – удивляются мальчишки.
– А вот так! По правилам старинной русской забавы никто друг друга не бил по-настоящему. Бойцы выстраивались в плотные линии и шли друг на друга стеной. И одна «стенка» должна была вытеснить другую с площадки. И обязательно под музыку! Под гармонь, балалайку или гусли женщины и девушки пели частушки, плясали, хохотали. Одно сплошное веселье, что и говорить! Даже известный русский поэт Сергей Есенин в молодости «на кулачки» ходил.
– А снежные городки? – тихонечко спрашивает Антошка, но Елена Николаевна его слышит и спешит рассказать и про эту интересную забаву:
– Да, одним из замечательных обычаев на Масленицу было строительство снежных крепостей. Игроки входили в такой азарт, что им становилось жарко, и они даже скидывали шубы и шапки. Но никто не простужался и не заболевал. А правила игры «Снежная крепость» были такими. Одна команда занимала оборону, вторая – брала снежный городок штурмом. А сама крепость строилась так, чтобы за её стенами была полынья – расчищенное ото льда место на реке или пруду. Первый, кто врывался в снежный город, попадал в эту ловушку или его обливали ледяной водой. Это считалось символом очищения, а сам бой – победой весны над зимой. Пала крепость – значит, скоро придёт весна. Нечего грустить и обижаться – время радоваться!
– А сейчас так кто-нибудь играет?
– Нет… – задумчиво качает головой воспитательница, но потом вдруг оживляется: – Но мы можем на сегодняшней прогулке построить крепость. А почему бы и нет? Хорошая погода, да и снег подходящий – мокрый. А падать в ловушки мы не станем. Просто поиграем в снежки…
– Ура!!! – кричат от радости мальчишки и девчонки, аж подпрыгивают.
– Ребята! Ну-ка тихо! Это ещё не всё! – успокаивает детей Елена Николаевна. – Есть кое-какие старинные русские игры, которые дошли и до наших дней. К примеру, такое состязание и сейчас можно встретить на главной площади, где проходит праздник в честь Масленицы: залезть на высокий столб и снять шапку с его верхушки – задачка для самых крепких, ловких и шустрых ребят. А уж если на спор, кто быстрее…
– Точно! – оживляется Стасик. – Как же я сразу не догадался, что Масленица – это праздник?!! Мы в прошлом году ходили с мамой на уличное представление. Только там всё шумело-кричало-толкалось со всех сторон… Я ничего толком не разглядел. Но столб видел! И шапку! И дяденьку в майке, который по нему карабкался… Высоко-высоко!
– Вот как бывает, – смеётся воспитательница, – про праздник не знал, а традиционную масленичную забаву видел, оказывается! Но знаете, ребята, самым любимым «аттракционом» в старину было катание на санях! Наперегонки по улицам городов и сёл какие только упряжки не мчались! Богатые – с расписными санями, укрытые медвежьими шкурами, попроще – с вычищенными до блеска крестьянскими лошадёнками, свадебные – украшенные разноцветными лентами и бумажными цветами. Поженившись зимой, молодые муж и жена ездили по улицам, навещали родных и близких, каждый раз оказываясь в центре внимания. По старинным обычаям это означало всеобщее одобрение и признание заключённого брака. А для желающих прокатиться в большой компании имелись огромные сани, куда могли поместиться восемь, а то и десять человек во главе с кормчим – рулевым или водителем упряжки.
– А с горки? А с горки катались? – спрашивает Соня.
– Вот! Ещё одну традицию знаете! – одобрительно кивает Елена Николаевна. – И она добралась до наших дней с незапамятных времён. Но если сейчас катание с гор – развлечение для малышей, а взрослые, поёживаясь, стоят в сторонке, то когда-то давно… Вы видели когда-нибудь старушку, весело скатывающуюся с горы на санках или салазках, как их раньше называли?
– Не-е-ет! – удивляется дружно детвора, а кое-кто даже хихикает, прикрыв рот ладошкой.
– Нет? А каких-то пару сотен лет назад – запросто бы приметили! В ход шли не только те самые салазки, но и корёжки – деревянные ладьи для катания, опрокинутые скамейки, коробки с замороженным днищем, куски льда, телячьи шкуры, пучки соломы – словом, всё, что могло быть пригодным в этом деле. Только в прежние времена такой забаве придавался особый смысл. К примеру, дети катались с горки все дни Масленицы, а взрослые присоединялись к ним позже, начиная со среды или четверга. Все поженившиеся пары обязательно должны были скатиться с горки. И всё это с песнями, шутками, звонким хохотом.
Чем дальше катятся салазки, чем громче шум и смех над горкой, тем лучше будет урожай.
– А ещё? А ещё что интересного происходило на Масленицу давным-давно?
– Ещё… – задумчиво тянет Елена Николаевна, а потом вспоминает: – Да! Были и другие любопытные события в старину на Масленицу…. К примеру, как-то раз император Пётр Первый пригласил на празднование иностранцев, а чтобы удивить их чем-нибудь эдаким, вместо привычного катания на лошадях устроил небывалое зрелище! Прямо по сугробам Пётр выехал к гостям на… корабле, в который были впряжены шестнадцать лошадей. Каково же было изумление иностранцев, когда вслед за необычными «санями» показались другие такие же, но чуть поменьше. А потом ещё и ещё! Только уже не с лошадьми, а с разными зверями.
А вот Екатерина Великая очень любила катание с гор и всякие другие подобные масленичные аттракционы: карусели, качели, игрища. В то время их устраивали при Покровском дворце в Москве. Туда императрица ездила не одна, а всем двором – брала с собой почти всё своё окружение. После и сама лично устроила на масленой неделе трёхдневное маскарадное шествие по Москве – прогулку, в которой приняли участие четыре тысячи человек!
– Вот бы и правда хоть на денёчек перенестись в те времена, в старинную Россию, – восхищается Стасик.
– А ведь не в одной нашей стране знают этот праздник… – добавляет воспитательница. – Масленицу отмечают не только славяне, но и многие жители Европы – в странах, где сохранилась традиция устраивать проводы зимы и встречу весны.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?