Электронная библиотека » Марк Шиммер » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 3 мая 2014, 12:42


Автор книги: Марк Шиммер


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 3 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Секрет человеческого счастья в том, чтобы реализовать свои качества Творца и Создателя

Один из важнейших аспектов Бога состоит в том, что Бог является Создателем. Но если мы – Его части, наделенные всей полнотой Его свойств, то каждый человек тоже является создателем. Мы наделены неограниченными возможностями творчества и созидания. Как Бог создал и продолжает создавать Вселенную – так и мы способны создавать мир вокруг себя и свою собственную жизнь такими, какими хотим.

Бог разделил себя на части, создал нас и отправил в иллюзорный мир с единственной целью – чтобы мы здесь проявили себя не только как потенциальные создатели, но реализовали этот потенциал на практике. В мире Абсолюта, в той великой и неподвижной Божественности, откуда мы все вышли, этот опыт просто невозможен. Чтобы он стал возможен, нас надо было поместить в мир относительности, в мир, где можно реализовать потенциал, где есть с чем сравнивать свои Божественные возможности и есть в чем их проявить.

В мире Абсолюта и так все совершенно. Там нет того, что можно было бы усовершенствовать.

И только в мире относительности, хоть это и иллюзорный мир, мы можем проявить свои способности по созданию и усовершенствованию всего чего угодно.

Есть только один способ, позволяющий Создателю познать Себя на опыте как Создателя, и это – создавать. Итак, Я наделил каждую из бесчисленных частей Меня (всех Моих духовных детей) такой же силой создавать, какой обладаю и Я Сам как целое.

Это как раз то, что имеют в виду ваши религии, когда утверждают, что вы были созданы «по образу и подобию Бога». Это не означает, как предполагают некоторые, что наши физические тела похожи (хотя Бог может принять любую физическую форму, которую Он выберет для определенной цели). Это означает, что наша сущность одинакова. Мы состоим из одного и того же. Мы СУТЬ «одно и то же»! Мы обладаем одними и теми же свойствами и способностями, включая способность создавать физическую реальность буквально «из воздуха».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Важнейшая наша задача – вспомнить о своих способностях создателя и проявить их.

Упражнение 4. Мир как место созидания

Представьте хотя бы на несколько минут, что вы реально наделены всеми созидательными возможностями Творца. Представьте, что вы буквально можете создавать все что угодно из воздуха, и у вас нет никаких ограничений. Что бы вы создали?

Начните с того, что вам кажется наиболее важным – для себя и мира в целом. Представьте, что вы хотите увидеть созданным вами. Затем представьте, как вы создаете все это. Вот перед вами мир такой, какой он есть, каким вы его видите. Теперь силой своего желания и своей мысли наполните его тем, чем хотите.

Представьте то, что вы хотите, уже созданным, и подумайте: принесет ли вам это счастье? Будете ли вы чувствовать себя удовлетворенным? Будет ли вам нравиться то, что вы создали? Или захочется что-то переделать? Может быть, захочется создать что-то еще?

Каким становится мир вокруг вас в результате вашей созидательной работы? Он становится лучше, красивее, удобнее, привлекательнее, благополучнее? Как вы думаете, это тот мир, который достоин Бога? Тот мир, который хотел бы создать Бог?

Придите к такому варианту, который был бы достоин Бога. Это и будет высшее проявление ваших Божественных возможностей.

Пока вы создаете лишь в своем воображении. Но ваша мысль, ваше чувство – это творческие инструменты, инструменты созидания. И чем больше вы будете творить прекрасные картины в своем воображении, тем ближе они будут к реальности, и в скором времени вы заметите некоторые признаки того, что они начинают проявляться в вашей жизни.

Среди людей бытует мнение, что жизнь является если не «местом ссылки» «согрешившего человека», то, по меньшей мере, очень суровой школой, где наказывают и ставят плохие оценки всем, кто совершает ошибки.

На самом деле жизнь – вовсе не школа и уж тем более не ссылка. Никто нас не наказывает и не судит. Наказываем мы лишь сами себя, когда, запутавшись в иллюзиях и принимая их за реальность, реагируем не Божественной любовью, а чем-то противоположным, реализуем не Божественные свои свойства, а лишь иллюзорные страхи и опасения.

Поскольку наши мысли и чувства являются инструментами творения – то мы пожинаем в своей жизни то, что сами и посеяли: а именно страхи, проблемы и неприятности. И еще считаем, что это Бог нас наказывает.

Бог есть любовь, и ничего кроме любви.

Бог любит нас такими, какие мы есть, потому что мы – это и есть Он.

Мы забыли об этом, и потому мир кажется нам сложным и запутанным. Но стоит лишь вспомнить – и все встанет на свои места, все части головоломки сойдутся, и мы станем теми, кто есть на самом деле – Божественными существами, частицами единого целого, Бога, создателями и творцами, созданными любовью и способными творить любовью.

Жизнь – не школа, потому что нам не нужно ничему учиться. Нам, как частицам Бога, доступны все те же истины, что и Ему. Нам не надо учиться – нам надо лишь вспоминать. А главное – применять эти знания на практике.

Мы пришли на Землю не за знаниями, а за практикой. За опытом, который можно получить лишь в земных условиях.

Давай начнем вот с чего: душа, твоя душа всегда, с самого начала знает все, что необходимо знать. Для нее нет ничего сокрытого, ничего не известного. Но одного знания не достаточно. Душа стремится к опыту.

Ты можешь знать, что ты щедрый, но до тех пор пока ты не сделаешь то, что будет свидетельствовать о щедрости, у тебя не будет ничего, кроме понятия. Ты можешь знать, что ты добрый, но до тех пор пока ты не сделаешь кому-то добро, у тебя не будет ничего, кроме идеи о самом себе.

Единственным желанием твоей души является превратить прекраснейшее понятие о самой себе в величайший опыт. До тех пор пока понятие не станет ощущением, все это будет чисто умозрительным.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Итак, мы пришли на Землю с одной целью – реализовать свою Божественность. Проявить то, кем мы являемся на самом деле – Божественным существом, носителем Божественных энергий, которые призваны принести любовь в материальный мир и преодолеть иллюзорные страдания, беды, невзгоды, несчастья и все то негативное, с чем нам приходится встречаться.

Вспомним, что для Бога нет понятия негативности. То, что мы называем негативностью – это иллюзия, существующая для того, чтобы на ее фоне проявить и увидеть все то позитивное, что есть в нас, что заложено в нас Богом.

Нести любовь, творить любовью, жить в любви – вот цель и смысл человеческой жизни. И когда мы это реализуем – мы счастливы.

Бог хочет, чтобы мы были счастливы. С этой целью Он отправил нас в материальный мир – чтобы мы своей Божественностью создали здесь счастье. Нам это по силам. Именно для этого даны нам возможности Творца и Создателя.

Теперь вы должны понять, кто есть мы и кто есть Бог. Мы по сути одно и то же. И уж, конечно, мы не рабы Бога. Гораздо уместнее говорить об отношениях любящего родителя и детей. Но и это не совсем точная параллель. Бог для нас не старший по возрасту или званию, не покровитель и не опекун. Нас связывают равноправные партнерские отношения.

Мы вместе с Богом – и на равных с ним – творим Вселенную. Мы это делаем каждый миг. Читая эту книгу, вы одновременно творите Вселенную – своими мыслями и чувствами, своими желаниями и намерениями.

И если от чтения этой главы на душе у вас стало светлее – значит, больше света стало во всей Вселенной.

Мы все – Бог, и мы могущественны, как Бог.

В следующей главе мы рассмотрим те способы, с помощью которых мы сами творим свою жизнь, и узнаем, каким законам нужно следовать, чтобы создавать то наилучшее, о чем мы мечтаем для себя и для мира.

Глава 2. Как мы сами творим свою жизнь?

Во Вселенной нет жертв, а есть только творцы

Земная жизнь существует не для того, чтобы мы здесь страдали, и не для того, чтобы мы здесь чему-то учились или проходили испытания. Земная жизнь создана для того, чтобы мы здесь проявили свою Божественность. А для этого надо вспомнить и воссоздать То, Кем мы уже Являемся.

То, Кто мы Есть – это Бог.

В земной жизни мы не помним об этом. Но для того мы и приходим сюда, чтобы вспомнить, и воплотить в своем земном бытии то, чем мы уже являемся как частицы Бога.

В «Беседах с Богом» много говорится о том, что нам на самом деле нужны не знания, а опыт. У души есть все необходимые ей знания, но нет практического опыта. И этот опыт можно получить лишь в материальной реальности. Но для этого надо сначала вспомнить все те знания, которые имеются у души. А чтобы вспомнить все, что мы знаем, надо вспомнить, Кто мы Есть. Вспомнить не умозрительно, а так, чтобы это знание стало нашим самосознанием, самоощущением и самовосприятием в каждый миг нашей жизни.

В тот миг, когда мы начинаем ощущать себя творцом – мы перестаем быть жертвой. Мы просто вспоминаем, что на самом деле мы не жертвы, и никогда ими не были.

Множество людей, еще не вспомнивших свою истинную суть, живут именно в состоянии жертвы. Им кажется, что они не хозяева своей жизни, что их судьбами управляет кто-то другой, а им приходится лишь смиряться, подчиняться и терпеть.

Кем мы себя считаем – тем мы и становимся. Если вы считаете, что вы жертва обстоятельств и от вас ничего не зависит, вы и в самом деле станете жертвой обстоятельств и от вас ничего не будет зависеть. На самом деле и в этом тоже проявляются ваши способности творца. Вы создаете реальность, соответствующую вашим мыслям о себе и о мире.

Все, что вы получаете в вашей жизни, так или иначе отражает вас. Нравится вам это или не нравится. Все, что с вами происходит, все, что вы имеете, – это ваше собственное отражение. Это не кто-то другой делает с вами. Это делаете с собой вы сами.

И если вам не нравится то, что получается в итоге, то, чем наполнена ваша жизнь, – причина лишь одна: вы не реализуете себя самого в своем лучшем и высшем проявлении. Ваше лучшее и высшее проявление – это Бог внутри вас. И если вы не проявляете свою Божественность, или проявляете ее в слишком малой степени, то и ваша реальность не будет вас устраивать в той степени, в какой бы вам этого хотелось.

Бог всегда приглашает тебя к высшему самоуважению.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Каждый миг своей жизни вы заявляете Вселенной о том, кто вы есть. Вы транслируете во внешний мир свое представление о самом себе, свое восприятие себя.

Простая истина: кто вы есть – то вы и получаете в жизни.

И если вы будете честны с самим собой, вы можете сами убедиться: все, что есть в вашей жизни, создано вами. Вы – творец.

Если вы хотите изменить какие-то ситуации и обстоятельства в своей жизни, в первую очередь вам надо очень четко и ясно осознать, что эти ситуации и обстоятельства созданы вами. Только то, что мы создаем сами, мы можем изменить, потому что за свои действия мы несем ответственность. Пока мы считаем, что эти ситуации созданы кем-то другим – мы не можем их изменить, так как не несем ответственности за созданное другими.

Но сознание может сопротивляться той истине, что все в своей жизни создаем мы сами. Следующее упражнение поможет вам внести необходимую ясность и убедиться, что все в вашей жизни действительно соответствует вашему собственному выбору – осознанному или неосознанному.

Упражнение 1. Что и как вы творите в вашей жизни?

Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво запишите на нем те жизненные ситуации, которые вас не устраивают – все то, что приносит неудовлетворенность, страдания, переживания, и что хотелось бы изменить.

Теперь вам нужно рассмотреть каждую из этих ситуаций отдельно.

Сначала вспомните, как и когда было положено начало этой ситуации. Почему она вообще смогла возникнуть в вашей жизни?

Вспомните, если нужно, детали и подробности, проанализируйте тот момент своей жизни. Вы поймете, что эта ситуация возникла в вашей жизни вовсе не сама собой. Она возникла в результате каких-то ваших действий, поступков, мыслей, чувств. Эти действия, поступки, мысли и чувства были вашим собственным выбором.

И если из этого выбора выросла ситуация, которая в итоге вас не устраивает – значит, делая этот выбор, вы исходили из какого-то урезанного представления о себе. Не из высшего и лучшего восприятия себя – а из восприятия себя как человека, недостойного чего-то лучшего.

Вспомните: может быть, делая тот выбор, вы говорили себе: «На лучшее мне все равно рассчитывать не приходится», «Другого выбора у меня нет», «Лучше уж это, чем совсем ничего», «Приходится выбирать из двух зол меньшее», и т. д. Таким образом вы сами отсекали себя от лучшего выбора, попросту не позволяя себе увидеть его.

Возвращаясь к этому прошлому, подумайте о том, какие у вас были другие, лучшие варианты выбора. Тогда вы могли не видеть их, но сейчас можете увидеть, если посмотрите на себя и обстоятельства другим взглядом. Если бы вы тогда лучше относились к себе, что бы вы выбрали? Если бы больше верили в себя и ценили свои достоинства, выбрали бы вы то, что привело к нежелательным последствиям? Возможно, уже тогда интуиция вам подсказывала, что не нужно этого делать – но вы не послушали ее голос?

Такой анализ прошлого нужно провести вовсе не для того, чтобы начать о нем сожалеть, а для того, чтобы осознать себя творцом своей жизни. И если вы сотворили не то, что вам нужно, значит, вы творили неосознанно. Но вы в любой момент можете это изменить. И в первую очередь для этого надо изменить представление о самом себе.

Еще раз перечитайте список ситуаций, не устраивающих вас. Что можно по каждой из них изменить прямо сейчас, если исходить не из урезанного, а из высшего и лучшего представления о самом себе?

Запишите возможные варианты ответов. То, что покажется вам наиболее реальным и приемлемым, начинайте осуществлять не откладывая.

В процессе осознания тех выборов, которые вы делали в прошлом, вы можете столкнуться с очень сильным сопротивлением вашего сознания, которое будет говорить: «Но это не так! Я не выбирал быть несчастливым в браке! Я не выбирал получать нищенскую зарплату! Я не выбирал скучную рутинную работу – я мечтал совсем о другом. И уж тем более я не выбирал падать и получать травмы, я не выбирал те несчастные случаи, которые произошли со мной».

Да, вы не выбирали – вы не выбирали на осознанном уровне. Но вы выбрали это бессознательно.

Вы мечтали, конечно же, о счастливом браке, об интересной и высокооплачиваемой работе, о счастливой благополучной жизни – но почему-то вы выбрали именно ту женщину, которая сделала вас несчастливым, именно ту работу, которая оказалась неинтересной и не приносящей достойного заработка. И даже оказаться в том месте, где с вами произошел несчастный случай, тоже выбрали вы, хотя, скорее всего, сделали этот выбор неосознанно.

Вы сделали этот выбор, исходя не из того, о чем вы мечтали, а исходя из глубинного, неосознанного представления о самом себе. И это представление не было высоким. Это представление не было представлением о себе как о Боге.

Но наверняка в вашей жизни есть много того, чем вы довольны, что вас устраивает. И это тоже создали вы. Раз вы это создали – значит, вы умеете действовать и принимать решения, исходя из лучшего представления о самом себе. А если вы это умеете – то можете вновь и вновь пользоваться этой способностью. Для этого надо лучше уразуметь, как именно вы чувствуете себя и действуете, когда выбираете что-то хорошее. В этом вам поможет следующее упражнение.

Упражнение 2. Как и почему вы выбираете хорошее для себя?

Возьмите ручку и лист бумаги, и не спеша, вдумчиво, запишите на нем все ситуации в вашей жизни, какие только сможете вспомнить, и крупные, и не очень, когда с вами происходило что-то хорошее. Перечислите и те обстоятельства вашей жизни, которые устраивают вас.

Рассмотрите отдельно каждую ситуацию, вспомните, в результате чего она возникла. Она возникла не сама по себе, а в результате ваших действий, решений, поступков. Это был ваш выбор – и этот выбор оказался удачным.

Вспомните свое состояние, настроение, свои чувства в тот момент, когда вы делали этот выбор. Каким было на тот момент ваше восприятие себя, ваше представление о самом себе? Наверняка в тот момент вы достаточно высоко себя ценили, нравились себе, у вас не было ни намека на комплекс неполноценности, или на прочие урезанные представления о самом себе. Вы хорошо относились к себе, вы выбирали для себя и по себе – и выбрали лучшее, о чем не жалеете и по сей день.

Вспомнив это состояние, вы вновь окажетесь в нем. Что мешает вам поддерживать его в себе? Начните делать это – и вы снова будете в каждой решающей ситуации делать лучший выбор из возможных.

Сначала мы выбираем себя – а затем уже получаем блага или проблемы соответственно этому выбору

Итак, мы рассмотрели механизм, с помощью которого мы творим все что угодно в своей жизни. Сначала мы выбираем себя – каким себя воспринимать, каким себя осознавать, каким себя реализовывать. И лишь после этого мы получаем в жизни и блага, и проблемы – согласно тому, каким выбрали самого себя.

Если мы выбрали быть неудачником – мы и получим неудачи. Сначала надо перестать быть неудачником, а потом уже мечтать об успехе и богатстве.

Если мы выбрали не любить себя – мы получим нелюбовь окружающих. Сначала надо открыть в себе способность к любви, а уже затем ждать любви от других.

Если мы выбрали чувствовать себя бедным и обездоленным – не приходится мечтать о богатстве.

Ошибка множества людей состоит в том, что они не отслеживают данную причинно-следственную связь: я такой какой, я есть – получаю соответственно тому, что я есть. Им кажется, что сначала надо получить что-то хорошее – а потом уже можно будет начать себя чувствовать другим, лучше, чем сейчас.

Примеры:

✓ вы думаете, что сначала вам надо разбогатеть, и тогда уже вы будете воспринимать себя богатым, а не бедным,

✓ вы думаете, что сначала нужно получить любовь от других – и тогда уже можно будет лучше относиться к самому себе,

✓ вы думаете, что сначала в вашей жизни должна начаться полоса удач – и тогда уже вы перестанете чувствовать себя неудачником.

Но такая логика не работает! В жизни происходит все совсем наоборот:

✓ перестаньте чувствовать себя неудачником – и удача придет,

✓ перестаньте чувствовать себя бедняком – и придет богатство,

✓ перестаньте чувствовать себя нелюбимым – и придет любовь.

Так действует парадигма «Бытие – Действие – Обладание», согласно которой созидается все что угодно в нашей жизни: сначала мы должны «быть» кем-то, затем действовать в соответствии с этим, и лишь потом – получать то, чем мы хотим обладать.

Большинство людей верят, что, если они будут «иметь» нечто (больше времени, денег, любви – чего бы то ни было), они смогут наконец «сделать» нечто (написать книгу, приобрести хобби, отправиться в отпуск, купить дом, завязать отношения), и это позволит им «быть» каким-то (счастливым, спокойным, удовлетворенным или влюбленным).

По существу, они ставят парадигму «Бытие – Действие – Обладание» с ног на голову. Во Вселенной, каковой она является в реальности (в отличие от того, какой ты ее себе представляешь), не «обладание» приводит к «бытию», а наоборот.

Вначале ты «есть» счастливый (или знающий, или мудрый, или сострадательный, какой угодно), потом ты начинаешь «действовать» с такой позиции, и вскоре обнаруживаешь, что твои действия в итоге приносят тебе то, что ты всегда хотел «иметь».

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Если у вас низкое представление о самом себе – вы и получите ничтожно мало. Но стоит создать высшее представление о себе – и вы сможете получать высшие блага.

Что это за высшее представление – мы уже говорили. Это высшее представление состоит в том, что все мы есть Бог. И когда мы относимся к себе как к Божественному проявлению – в нашу жизнь начинают приходить высшие блага, соответствующие этому представлению о себе.

Вы можете прекратить загонять себя в ад нереализованности и плохого отношения к себе

И вот здесь вы можете столкнуться с еще одним камнем преткновения. «Как это – считать себя Богом? Как это – считать себя совершенством? Это ведь гордыня! А еще это неправда, потому что совершенства в мире нет!» Примерно такие возражения могут родиться у вас в голове.

Давайте разберемся. Если вы будете считать себя лучше и совершеннее других людей – это действительно будет гордыня. Гордыня – это если вы будете считать себя единственным Богом во Вселенной. Надо просто вспомнить, что Бог – это все что есть, и вы – часть этого всего, и в этом смысле тоже являетесь Богом.

Если вы вспомните, что все люди Божественны по своей природе, а значит, равны, если вы признаете свое единство со всеми людьми, единство, которое и есть Бог, – это не будет проявлением гордыни. Вы сможете видеть Божественность и в себе, и в других, и признавать ваши равные права на то, чтобы чувствовать свое высшее достоинство.

Что касается совершенства – то его нет в материальном, земном мире. Но давайте вспомним то, о чем говорилось в предыдущей главе: материальный мир иллюзорен. Значит, иллюзорны и наши несовершенства. Для Бога мы всегда совершенны. Несовершенства, недостатки – это лишь временная иллюзия, это игра. И если мы помним об этом, то нам нетрудно относиться и к себе, и к другим как к Божественным, а значит, совершенным существам, которые лишь временно прячутся за масками несовершенств, потому что таковы условия игры.

Строя себя и свою жизнь, надо исходить не из иллюзорных несовершенств и недостатков, а из своего подлинного Божественного достоинства. Если вы главным в себе признаете несовершенства и недостатки, и исходя из них строите свою жизнь – жизнь превращается в ад. Если же вы главным в себе признаете Божественное достоинство и в соответствии с ним строите жизнь – жизнь превращается в рай. И опять это – дело лишь вашего собственного выбора.

Бог не создавал такого места как ад.

Любящий Бог просто не смог бы создать для своих любимых детей места вечного страдания. Но все же некоторые люди еще при своей земной жизни оказываются в таком состоянии, которое вполне соответствует аду.

Ад – это состояние, в котором мы не можем реализовать себя такими, какими нас создал Бог.

Ад – это когда мы выбираем значительно меньше того, чего заслуживаем.

Ад – когда мы страдаем от результатов своего собственного худшего выбора.

Ад – это постоянная неудовлетворенность, это нереализованность, это плохое отношение к себе, это ощущение себя ничтожным, неполноценным, недостойным.

Только это и есть ад – другого ада не существует. Но это ад, в который мы загоняем себя сами. А значит, мы сами можем найти дорогу из него.

Ад – это противоположность радости. Это нереализованность. Это знание того, Кто и Что Ты Есть, и невозможность пережить это. Это значит быть меньше. Это и есть ад, и нет ничего худшего для твоей души.

Нил Доналд Уолш. «Беседы с Богом»

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации