Электронная библиотека » Мартин Эмис » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 17 октября 2016, 01:30


Автор книги: Мартин Эмис


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 17 страниц)

Шрифт:
- 100% +

Как убедился, наверное, читатель, я не напрасно предпослал Тутанхамону историю с Эци. Там смертей меньше, но их уникальные обстоятельства – неоспоримы! Здесь всё более расплывчато и разбавлено газетными украшательствами бульварной «Дейли Мейл». Путь к истине здесь один – если «проклятие» было спровоцировано чьими-то действиями неправильными по логике Разума высших измерений, то и реализацию возмездия надо оценивать в той же логике. Схема Эци была достаточно прозрачна в этом смысле.

Здесь можно подозревать: 1. алчности Карнарвона и Картера как в финансовой сфере, так и в стремлении застолбить за собой максимум мировой славы; 2. шокирующее рабочих-египтян, пренебрежение ими древним табу на вскрытие-осквернение гробницы, ранее никем не разграбленной. Четыре тысячелетия назад в послании к наследнику один из фараонов так поучал потомков: "Не разрушай гробниц, не разрушай, не разрушай. Вот поступил я так, и согласно деяниям моим поступил со мной бог". Египтяне верили, что за непрошеными посетителями гробницы неусыпно следит магический глаз Уджат, который позволял мертвому из саркофага видеть мир…

Именно алчности, и вытекающие из них юридические, согласовательные процедуры с Правительством Египта, объясняют многие торможения (в т.ч. на три года) и ускорения процесса поисковых раскопок и вскрытия гробницы. Для расшифровки торможений-ускорений работ сочинены десятки конспирологических версий. Кстати не все из них полностью документально опровергнуты.

Но почти все они были отвергнуты обстоятельствами последующих смертей, которые сложно специально организовать и невозможно затем сохранить содеянное в тайне. Тем кто хоть немного знакомы с жизнью обычных египтян, понятно, что там в тайне иностранцам невозможно что-либо сохранить, если египтяне вовлечены в историю.

Приведённые порознь, в двух главках выше, феномены «пульса дель-нура» и пси-астральное килерство вполне могут оказаться спусковыми крючками первой серии смертей 20-х годов. Наверняка, сотни простых египтян-рабочих на раскопках, по вечерам, с гневом и страхом, обсуждали святотатственные дела, в которых их заставляет участвовать нужда. Наверняка, они по ночам молились о прощении им подобного греха и ссылались в молитве на тех, кто виноват в происходящем, кто присутствовал при вскрытии гробницы. Результат см. выше.

Вторая серия смертей могла быть следствием аналогичных суммаций эмоционально-волевых проклятий тысяч египтян, узнававших из газет и радио о процессах перемещений сокровищ Тутанхамона за пределы Египта, и страшившихся их не возвращения на историческую родину.

Естественный вопрос про долгожительство Картера и дочери Карнарвона имеет достойный ответ. Как мы убедились в истории со сбоями молитвы «пульса дель-нура» – она (так же как и детектор лжи – полиграф) бессильна против «стальной воли» запредельных циников и «конченых негодяев». Вышеупомянутые конспирологические гипотезы, все исходят из подобного скрытого облика Картера. Фактически он действительно привлекался к суду за мошенничество, ещё в начале 20 века, и слыл после того жуликоватым типом. Леди Эвелин Карнарвон, судя по её фотографиям при вскрытии гробницы, была очаровательным созданием – «божьим одуванчиком», никогда до того не виданным египтянами-бедняками. Им и в голову не могло прийти заподозрить её в злостных замыслах. А в голове у них, кстати, много тысяч лет проходит красная линия – «женщина не вполне человек» и тратить на неё энергию Божьих кар – нерационально…

«На посошок»: Саркофаг Тутанхамона помещён обратно в подземную гробницу в Долине Фараонов. Мумия 19-летнего фараона, чья жизнь и смерть интересовала людей почти столетие, помещена в специальный стеклянный ящик с климат контролем, оставив непокрытыми лишь лицо и ноги. Мумию защитили от влажности и загрязнений, приносимых постоянным потоком посетителей. 11 ноября 2007 года египетский власти ограничили доступ к гробнице фараона Тутанхамона до 400 человек в день. Два года анализов ДНК и томографий мумии Тутанхамона и 15 других фараонов помогло установить генеалогическое древо королевской семьи, доказав, что отцом Тутанхамона был фараон Акхенатен, и матерью – его родная сестра.

Родственники Тутанхамона «шутят». Опубликовано на сайте правительственной «Российской Газеты» 1 марта 2014 г.

«В один из жарких вечеров 30-х годов прошлого века зал мумий Национального Каирского музея был, как обычно, полон посетителей. Неожиданно из вертикально стоящего саркофага египетского фараона Рамзеса II донесся леденящий душу скрежет, похожий на крик, и присутствующим предстала ужасная картина: мумия "ожила", лопнули стягивающие тело бинты, руки сильно ударили в стеклянную крышку саркофага и разбили ее, будто бы в попытке выбраться из склепа. Перекошенный немым криком рот Рамзеса ухмылялся посетителям, многие из которых падали без сознания или, спасаясь бегством, в панике выпрыгивали из окон. Мумия застыла в неестественной позе, и убрать ее на место оказалось нелегким делом – фараон будто не желал возвращаться в заточение. Впоследствии археологи и химики скажут, что всему виной специфический состав мумифицирующего "бальзама", а именно – его реакция на высокую температуру. Но люди, которые в тот день видели "ожившего" фараона, вряд ли им поверили».

Источник предыдущих чудес зафиксирован.

«Стучите, и вам – откроют!» Эта библейская формула известна всем. И она только что сработала. Я уже собирался переходить от вышеизложенных «загогулин» с людьми, прикоснувшимися к мумиям фараонов, к следующей теме. Роившиеся в голове «смутные сомнения», мол, что-то не досказано, не до найдено глушили два весомых обстоятельства.

1. Жирная статическая точка в том же (см. в предыдущем абзаце) материале правительственной "Российской Газеты" от 1 марта 2014 г.: «Гробницу с мумией великой жрицы храма фараона Аменемхета II Амона-Ра из города Великие Фивы нашли в 1902 году, при раскопках пирамиды, пятеро местных жителей. Саркофаг с мумией купили у них четверо археологов-англичан. Арабы затеяли между собой, из-за полученных денег, ссору, которая закончилась кровавой дракой. Все они умерли от полученных ножевых ран. Это были первые пять жертв египетской жрицы. Египтолог, перевозивший мумию в Каир, повредил себе палец о саркофаг, в результате чего получил заражение крови. Хирургам пришлось срочно ампутировать ему руку, чтобы спасти жизнь. Помощник ученого, занимавшийся отправкой мумии в Лондон, вскоре застрелился. Третий участник археологической экспедиции умер от лихорадки. Четвертый был раздавлен на улице телегой ломового извозчика… Фотограф, которому египетские власти поручили сделать фотоснимки жрицы, помешался. Его воображение рисовало ему ужасные картины – жрица ожила и жаждала крови, разбудивших ее людей. Второй же фотограф скончался через восемь дней после съемок от солнечного удара. Наконец роковую жрицу Амон-Ра перевезли в Лондон, где она и "нашла покой" в Британском музее».

2. Запредельно легковесные, «жёлтые» итоги поиска в Гугле ответа на запрос: «мумии фараонов и Титаник». Мол «одна бабка сказала ОБС» что всё было именно так: «Потопила крышка с гроба деда Тутанхамона!», но следующие «ОБС» сменили виновника на «козни масонского мирового правительства», желание судовладельца получить страховку и т.д. и т.п.

Однако «контрольный – на авось» запрос в Гугл на тему: «перевозил ли Титаник мумию жрицы Амон-Ра» выбросил десятки авторитетных ответов: «перевозил, возможно она и утопила».В глаза бросился заголовок «Сокровища "Титаника" – мумия прорицательницы и редкий бриллиант» из про правительственного РИА Новости от 05.04.2012г..

Далее текст: «Проклятие фараонов» Известно, что британский историк лорд Кентервиль перевозил на «Титанике» в деревянном ящике прекрасно сохранившуюся мумию египетской прорицательницы времен фараона Аменхотепа IV (XIV век до н.э.). Под ее головой находился амулет с изображением Осириса – бога возрождения и царя загробного мира в древнеегипетской мифологии. Надпись на амулете гласила: «Восстань из забытья и одним взглядом победи всех, кто встанет на твоем пути».


Эту мумию археологи обнаружили в 80-х годах XIX века близ Каира. Долгое время она хранилась в Британском музее, но в 1912 году редкий экспонат выкупил один американский коллекционер. К новому владельцу мумия должна была отправиться на «Титанике» в сопровождении лорда Кентервиля.

Останки прорицательницы были слишком ценным грузом, чтобы хранить их в трюме, поэтому ящик с мумией поместили рядом с капитанским мостиком. Именно это, согласно легенде, и привело к трагедии: якобы дух прорицательницы решил отомстить людям, потревожившим ее покой. По этой версии мумия оказала влияние на рассудок капитана Смита, который, несмотря на многочисленные предупреждения о льдах в том районе, где плыл «Титаник», не сбросил скорость.


Через некоторое время после катастрофы в газетах появились рассказы выживших пассажиров о трагедии. Многие утверждали, что буквально за несколько минут до катастрофы капитана видели рядом с ящиком, в котором везли мумию. После этого он якобы вел себя очень странно и ни на что вокруг не реагировал.


В пользу этой версии говорят известные случаи  загадочной гибели людей, побеспокоивших покой древних захоронений, в особенности – мумифицированных египетских правителей. Причем смерти  были связаны именно с помутнением рассудка, в результате которого люди совершали необдуманные и неадекватные поступки».

Как известно, расследование обстоятельств гибели пассажирского лайнера "Титаник" начались вскоре после того, как он затонул 15 апреля 1912 года. Ошибки капитана и членов экипажа "Титаника", массовая гибель пассажиров III класса, действия капитана корабля "Калифорниан", уклонившегося от помощи, вызвали наибольшие подозрения как у американских, так и у британских следователей. Допросы и суды, были очень обстоятельными, и шли поочередно в США и Великобритании.

Практически все поводы и доводы были рассмотрены. Все, но только в сугубо материалистической плоскости. Тогда доминировали шлейф трагедийных эмоций; судо-строительные расчёты и судо-водительские регламенты с риском, для их нарушителей, заработать смертный приговор или «до смертный» позор. Очевидно, поэтому не нашлось тогда никого для анализа сопутствующих, удивительнейших наложений в сфере Прорицаний. Даже среди лидеров, процветавшей тогда тысячными тиражами книг и слушателей лекций теософии, и среди авторитетных спиритов и медиумов.

А ведь кроме, перечисленных выше, потенциальных опасностей от древнеегипетских мумий, на слуху у всех было также и содержание пророческой книги о предстоящей гибели «Титаника». Для убедительности процитирую статью от 06.01.12012г. из того же РИА Новости:

«Роман-предсказание: фундаментальные совпадения "Титана" и "Титаника"

За 14 лет до гибели "Титаника" никому тогда еще не известный американский писатель написал роман "Тщетность". В книге описывается крушение огромного лайнера под названием "Титан". После гибели "Титаника" автор романа Морган Робертсон был назван одним из величайших пророков XX века. Это пророчество – одно из самых удивительных в истории, настолько точно оно описывает те события, которые произошли с "Титаником". Идея написания книги возникла у автора во время болезни, и, как потом утверждал он сам, огромный корабль вдруг явился ему в мыслях как наяву. Видел он и гибель этого корабля, сопровождаемую душераздирающими криками утопающих. Количество совпадений с реальным "Титаником" заставляет читателя ужасаться при чтении этой пророческой книги.


В 1898 году роман «Тщетность» был издан в Англии. Как и на «Титанике», на «Титане» было всё, кроме самого главного, а именно – необходимого количества спасательных шлюпок. Не оказалась на гигантском судне и других простых, но полезных вещей, которые помогли бы пассажирам спастись.


На вымышленном «Титане», к примеру, на шлюпочной палубе не нашлось какого-нибудь острого предмета – топора или охотничьего ножа – для того, чтобы разрубить канаты, за которые были подвешены шлюпки. На реальном «Титанике» не было красных сигнальных ракет, которые служили сигналом бедствия, а у впередсмотрящих не оказалось биноклей.


В романе «Титан» превосходил по массе все существующие суда, и при столкновении с каким-либо кораблем просто разрезал бы его пополам, а сам бы получил ну разве что легкие повреждения в виде стертой краски. По сути, единственным плавающим объектом, пишет Робертсон в своей книге, c которым «Титан» не мог бы тягаться в массе, был именно айсберг, который в результате и погубил лайнер.

Сравнительная таблица Вымышленный "Титан"  /  Реальный "Титаник"


Водоизмещение (в тоннах) 70000/52310


Длина (в метрах) 243,8/269,1


Столкнувшийся борт правый/правый


Максимальная скорость  (миль/час) 25/23-25


Количество человек на борту 3000/ок.2200


Причина гибели Столкновение с айсбергом/Столкновение с айсбергом


Месяц гибели Апрель/Апрель


Обеспечиваемая безопасность в конструкции корабля Водонепроницаемые отсеки, автоматические водонепроницаемые двери/Водонепроницаемые отсеки, автоматические водонепроницаемые двери


Количество шлюпок   24/20

Сразу после издания роман “Тщетность” не пользовался особой популярностью у читателей, и издательство еще долго сожалело о том, что согласилось опубликовать произведение Моргана Робертсона. Но после гибели “Титаника” все изменилось. Поскольку роман оказался пророческим,   Робертсон сразу привлек к себе внимание.


«Тщетность» была переиздана в 1912 году, получив другое название – "Тщетность, или Гибель «Титана», что напрямую указывало на связь событий романа с гибелью «Титаника».С одной стороны, книга принесла своему автору небывалую популярность, а с другой – он стал объектом ненависти со стороны пассажиров «Титаника» и родственников погибших. Для них Морган Робертсон был скорее антигероем. После катастрофы ему начали приходить сотни писем, в которых писателя проклинали вместе с его романом. Многие даже обвиняли его во всем случившемся.


Морган Робертсон умер в 1915 году, лишь на три года пережив «Титаник». Человек, которого некоторые называют одним из величайших пророков XX века, незадолго до смерти написал еще несколько произведений. Но их никто не помнит».

  Нам с тобой, читатель, никто не мешает сопоставить, обнажившиеся со временем, обстоятельства и понять причинно-следственную связь событий. Имеем в достоверном наличии:

1. Реально существовавшую великую жрицу храма фараона Аменемхета II Амона-Ра, обладавшую даром великой же Прорицательницы. Именно представители касты жрецов Древнего Египта формировали пантеон Богов той эпохи. Именно они моделировали неприступные устройства гробниц фараонов и контрдействия гробокопателям. То есть, за ними же, авторство разнообразных текстов предупреждений-проклятий и, подкрепляющие данные тексты, ритуалы с волевыми импульсами – молитвы «пульса дель-нура» той поры. Принципиальная разница в том, что это были просьбы к Богу об смерти «авансом, для любого кто нарушит данное табу». Поразительна мощь реализации – через многие тысячелетия для многих десятков человек. Ещё более поразителен вывод из данного абзаца: то есть Бог един и для нас, и для давно прошедших времён тоже! Бог обозначил себя (через трансовые чтения Э.Кейси) Разумом высших измерений!

2. Влияние мумии этой великой Прорицательницы на гибель, ранения десятка людей соприкоснувшихся с ней.

3. Фиксацию влияния мумии прорицательницы времен фараона Аменхотепа IV на сознание(рассудок) всего одного человека – капитана "Титаника"Смита, допустившего десяток судоводительских и контр форс-мажорных ошибок и утопившего тысячи безвинных людей.

4. Фантастическую фиксацию многошагового стремления Разума высших измерений «подстелить соломку» жертвам предстоящей гибели "Титаника".

4.а. Судя по деталям в признаниях автора романа «Тщетность»: «идея написания книги возникла во время болезни, огромный корабль вдруг явился ему в мыслях как наяву. Видел он и гибель этого корабля, сопровождаемую душераздирающими криками утопающих», это было уникальнейшее «принудительное» визионерство.

Обычно визионеры «путешествуют» в трансе, гипнозе, просто фиксируя в памяти самое яркое из увиденного. Желание записать, пересказать приходит потом. Фиксация получается штрих обобщающая. Именно в таком виде были зафиксированы десятки других, последующих прорицаний гибели "Титаника" – без даты, названия судна. Эту трагедию ощутили, увидели как «гранды Прорицаний», так и разовые визионеры.

4.б. Здесь имеем последующий, многократный вброс Разумом высших измерений в сознание автора романа сотен конструктивных деталей и трагедийных обстоятельств. Другие варианты (телепатическая связь и т.п.) здесь не проходят, так как даже о проектировании "Титаника" тогда (за 14 лет) никто не думал.

4.в. Роман, никому тогда еще не известного американского писателя, был издан в Англии. Там жили большинство пассажиров "Титаника" и любому давался шанс – прочесть книгу и отказаться от данного путешествия. Нельзя исключить какого то мистического воздействия на коммерсантов книгоиздателей, т.к. вначале книгу не раскупали, и они сожалели о своём согласии опубликовать произведение.

Вот так, неожиданно, «легла карта» в финале анализа в данной главке. И хотя в конце сопоставления фактов пришли «одни козыри от Разума высших измерений», мне не хочется отказываться и от скромных околонаучных выводов первой части расследования.


А.2. Взгляд– сглаз. Это ощущают почти все, и почти все не признают, что это – действует…

Заголовок главки напоминает вариант детских загадок, этакий – тяни-толкай, Ванька-встанька. И действительно, предмет первой части заголовка детям знаком лучше остальных.

Речь пойдёт о 1)«взгляде в спину», который в отдельных случаях, при чьём-то напряжении воли на фоне мысле-формных команд может произвести 2)некие эмоционально-мотивационные изменения в настроении-поведении объекта этих команд.

Некоторые люди утверждают, что способны почувствовать на себе чужой взгляд, причем даже тогда, когда не видят, кто на них смотрит. Существует ли какое-то подтверждение их словам? Например, можно ли почувствовать, что на нас смотрят, со спины?

Чувство, что на вас кто-то упорно смотрит, знакомо многим. В ходе неформального опроса общественного мнения примерно 80% опрошенных заявляли, что испытывали подобные ощущения. В произведениях художественной литературы нередко можно встретить фразы типа «она чувствовала позади его взгляд, буравящий шею». Это ощущение считали само собой разумеющимся и очень точно изображали такие писатели, как Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский, Н.В.Гоголь, Анатоль Франс, Виктор Гюго, Томас Манн и др. И никто, никогда не отметил, что эти «инженеры человеческих душ» – фантазёры!

Английская исследовательница в области парапсихологии Рене Хайнс так описала некоторые частные наблюдения на эту тему: «Побуждение обернуться у разных людей проявляется с различной силой. Некоторые – к примеру, официанты – почти не подвержены взгляду, не замечают его или сопротивляются такому воздействию. Эксперименты, проводимые в более подходящих условиях – например, на скучной лекции или в переполненном кафе, – показывают, что, если пристально смотреть в затылок какому-либо человеку, в большинстве случаев это вызовет него чувство беспокойства и он начнет оборачиваться, отыскивая вас. Подобный эксперимент можно проводить со спящими собаками и кошками,– не говоря уже о детях, будить которых таким способом куда гуманнее, чем мокрой губкой, – а также с птицами в саду».

Самый многочисленный опыт по выявлению способности ощущать пристальный взгляд был проведен в Амстердаме в 1995 г. Всего было исследовано более 14 500 пар экспериментатор/испытуемый, а статистически значимый положительный итог превзошел все ожидания: превышение случайного значения составило 10462 к одному. Оказалось, что такой способностью обладают на деле свыше 42% испытуемых. Кроме того, была выявлена существенная зависимость результатов от возраста и пола участников эксперимента. Самые лучшие показатели отмечены у мальчиков в возрасте восьми лет.

Читатель вправе задать вопрос: как это получается – опрос социологов даёт 80%, точный эксперимент психологов равен только 42%? В этом заключается основная проблема, затрудняющая экспериментальное исследование данного явления. «Ощущение пристального взгляда» в естественных условиях может работать на уровне подсознания. Попытки провести эксперимент в искусственных условиях и стремление испытуемого сознательно определить, чувствует он пристальный взгляд или нет, могут вызвать затруднения, особенно если ранее испытуемый не участвовал в подобного рода экспериментах. Более того, в реальной жизни воздействию пристального взгляда сопутствует множество эмоций – к примеру, гнев, зависть или сексуальное влечение. Если при проведении эксперимента исключить всякую мотивацию, оставив только научную любознательность, эффект может оказаться очень слабым.

К настоящему времени эмпирических данных, относящихся к людям с чёткой способностью ощущать чужой взгляд, получено слишком мало, но в одной из школ Германии в похожих опытах специально отобранные испытуемые давали примерно 90% правильных ответов

Самый сложный в техническом отношении эксперимент по проверке данной способности был проведен в конце 80-х гг. в Сан-Антонио (Техас). В ходе эксперимента также использовалась автономная телевизионная сеть. Испытуемых просили спокойно посидеть в отведенной для них комнате в течение 20 минут, по возможности думая о чем-нибудь приятном, причем телекамера работала с самого начала эксперимента. В отличие от всех ранее проводимых экспериментов, испытуемых не просили сообщать, когда они чувствуют на себе взгляд экспериментатора. Учитывались бессознательные физиологические реакции, которые фиксировались за счет базального сопротивления кожи. С этой целью на левую руку испытуемых прикреплялись электроды. Использовался тот же принцип, который лежит в основе детектора лжи: изменения в сопротивлении кожи отражают неосознаваемую активность симпатической нервной системы. В серии 30-секундных опытов на испытуемого смотрели или не смотрели в случайной последовательности. Эксперимент выявил, что показатель сопротивления кожи существенно колебался в зависимости от того, смотрели на испытуемого или нет (невзирая на то, что он не осознавал взгляда).

Полученные свидетельства подтверждают, что ощущение пристального взгляда действительно является реальным. В ходе опытов подтвердился и тот факт, что большинство людей в искусственных условиях не в состоянии продемонстрировать впечатляющих результатов. Проблема заключается в том, чтобы отыскать людей, у которых способность ощущать пристальный взгляд сохраняется и в искусственных условиях эксперимента. Но есть люди ничуть не сомневающиеся в своих способностях. Так молодая женщина из Амстердама рассказала, что тренировала эту способность с детства, играя с братьями и сестрами, и потому в процессе эксперимента чувствовала себя уверенно. Второй, молодой человек из Калифорнии, признался, что находился под воздействием наркотика, более известного как «экстази», в результате чего обладал повышенной чувствительностью к любому внешнему воздействию.

Так получилось, что автор данной книги случайно (полвека лет назад) обнаружил у себя эту (как потом выяснилось довольно распространённую) способность: заставлять других людей оборачиваться на свой взгляд. В те годы троллейбусы, в середине дня, ходили заполненными пассажирами всего на 10-20%. И несколько лет, ежедневно удавалось (за 20 минут поездки после лекций), стоя на задней площадке, добиться поочерёдно у 2-4 человек, стоявших у кабины водителя, оборота головы назад в поисках источника «взгляда в спину».

Чистая эмпирика 60-х, десятилетиями после этого сопровождалась поисками текстов, рассказов «бывалых» на эту тему. В совокупности эти теория и практика дали совершенно неожиданный результат, в обычной, житейской ситуации: «Однажды, после лекции на профсоюзных курсах, я спустился в столовую самообслуживания своей фирмы. Это длинное, узкое помещение в котором, в это время, более 40 человек стояли в очереди к кассе, выбирали блюда, проходили с подносами к столикам и, наконец, обедали, в т.ч. беседуя между собой. Я встал в конец очереди, и глубоко до боли в висках задумался о проблемах Этики. И – вдруг! Как бы «боковым зрением», не выходя из раздумий, о несовершенстве отношений человеческого общежития я почувствовал на висках какое-то жаркое плотное дуновение (но почему-то: сверху – вниз), или – щекотание, похожее на сползание горячих муравьев…

Не успев разобраться что это с висками, я вдруг увидел поразительную «Немую сцену»! Иначе назвать ЭТО нельзя! Практически все находившиеся в столовой, включая кассира с мелочью в руках, недоуменно смотрели в мою сторону! Именно в мою сторону, а не на меня! Именно недоуменно, а не с интересом или с неодобрением: «оторвал, мол, кто-то от любимой кулебяки». И, наконец, главное – «Немая»! Сцена была, как бы, поставлена гениальным театрально-цирковым режиссером, сумевшим добиться выполнения команды: «Всем – замри!!!» И все – замерли! Кто с открытым в беседе ртом, кто с полной ложкой у того же приоткрытого рта, кто с подносом в руках, полу изогнувшись над столиком… И ЭТО длилось не более одной секунды, потом все вновь задвигались в обычном режиме… Но не было, ни одного укоризненного взгляда или звука в мой адрес! Никто, судя по всему, не осознал, что именно, в т.ч. с ним произошло… А потом, очевидно, случилась коллективная амнезия, т.к. не было и вопросов друг другу типа: «что это – было?»…

Потом ситуация с шевелением «горячих мурашек» на висках обсуждалась с гипнологами, экстрасенсами. Где-то сошлось… Детально, на стыке веков, обсуждался данный (и подобные) случаи с президентом Российского парапсихологического общества им. Л.Л.Васильева Андреем Ли. И тот вынес сходный вердикт: «Уникально! Но следует стремиться к видео-фиксации подобного. Иначе – не поверят…»

И действительно, даже в большинстве книг по парапсихологии этот вопрос не упоминается. То, что даже парапсихологи не вполне признают это явление, можно предположить, что мы имеем дело с со скрытым подсознательным табу. Как могло появиться это табу? Возможно, чувство, что вас кто-то разглядывает, тесно связано с древними верованиями наподобие «дурного глаза», от которых в наше время принято открещиваться как от суеверий.

Вера в то, что взгляд может оказывать какое-то влияние, бытует практически во всех традиционных обществах. Негативная разновидность такого влияния – «дурной сглаз», глаз завистника, который наносит вред всему, на что бы ни посмотрел. «Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его», – написано в Книге притчей Соломоновых. Маленькие дети, скот, урожай, дома, автомобили и все остальное, что способно вызвать зависть, может подвергаться воздействию дурного сглаза. Дурной сглаз может навлечь болезнь и лишить удачи. Именно поэтому следовало принимать особые меры для защиты от дурного сглаза, например, носить амулеты. В современной Греции такие амулеты обычно имеют форму голубого глаза. Амулет в виде глаза ведет свое происхождение от ока Гора – одного из древнеегипетских магических талисманов.

Слово «очарование» первоначально означало колдовское воздействие, подобное парализующему жертву змеиному взгляду. В греческой мифологии взгляд Медузы – чудовища в облике женщины со змеями вместо волос – превращал человека в камень. Голова Медузы изображалась на щите богини Афины и символизировала ее грозную мощь. Френсис Бэкон в своем эссе «О зависти», опубликованном в 1625 г., писал об «очаровании» в его первоначальном смысле:

«Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь и зависть. Им обеим свойственны пламенные желания, обе во множестве порождают вымыслы и соблазны, и обе выражаются во взгляде, особенно в присутствии своего предмета; а это всего более способствует колдовским чарам, если они вообще существуют. Недаром Писание говорит о завистливом оке… Как видно, признано, что зависть проявляется в некоем излучении. Иные подметили даже, что завистливый глаз всего опаснее, когда созерцает свой предмет в час его торжества; ибо зависть от этого обостряется».

Принято считать, что зависть сильнее других чувств способна вызвать эффект «дурного сглаза». Тем не менее другие отрицательные эмоции – к примеру, гнев – также проецируются посредством взгляда. В этой связи можно вспомнить выражение «смотреть волком». До сих пор в нашем «цивилизованном» обществе пристально смотреть на человека считается невежливым. Такой взгляд может вызвать ощущение дискомфорта или даже спровоцировать на агрессивные действия.

Считается, что некоторые люди обладают особо выраженной способностью воздействовать взглядом на других. Таких людей нередко опасаются, ожидая от них неприятностей, связанных с «дурным сглазом». В средневековье это поверье было широко распространено: женщин, обладавших особой силой взгляда, объявляли ведьмами и обвиняли в том, что они «сглазили» детей или домашних животных, в результате чего те без каких-либо видимых причин заболели. Вот что говорит на эту тему египтолог У.Бадж:

«Те, кто изучал причины, породившие веру в дурной глаз, приходят к различным выводам, но во всем мире, в любой культуре эта вера присутствует, сохранившись с незапамятных времен. Более того, каждый язык, древний или современный, непременно содержит выражение, равнозначное термину "дурной сглаз"».

Существует вера и в положительное воздействие взгляда, особенно если это любящий взгляд или взгляд праведника. В Индии, например, многие люди посещают аскетов исключительно ради того, чтобы показаться им на глаза и таким образом обрести благодать. Возможно, скрытым пережитком подобных верований является стремление современных людей увидеть президента своей страны, Патриарха, поп-звезд и других известных личностей. Всех этих знаменитостей можно увидеть и по телевизору, но людей притягивает возможность живого общения, ради которого они готовы часами дожидаться кумира, чтобы увидеть его и хотя бы на мгновение завладеть его вниманием. И тогда они смогут с гордостью сказать: «Пугачёва помахала мне рукой!»

Проанализировав эти поверья, можно прийти к выводу, что убеждение в особом воздействии взгляда распространено повсеместно. Судя по всему, эта идея основана на глубокой вере в то, что разум может выходить за пределы тела и что существует возможность влиять на то, что мы видим. Академическая наука игнорирует или отрицает такую идею, но не может привести логичного опровержения, основанного на анализе точно установленных фактов. Тема редко затрагивается в дискуссиях, и отрицание ее, вероятно, базируется на общепринятом допущении, согласно которому разум ограничивается пределами головного мозга. Необъяснимое влияние взгляда не укладывается в эту теорию и потому не рассматривается как предмет научного исследования.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации