Текст книги "Мать. И снова ответы Матери"

Вторая Серия

Молодому ученику, вступившему в Ашрам Шри Ауробиндо в 1930 г. в возрасте 13 лет. После 8 лет обучения он работал сначала на строительстве Голконды (жилого квартала Ашрама) в качестве начальника плотницкого участка, а затем в зернохранилище и в столовой. В 1945 г. он стал учителем в недавно открывшейся школе Ашрама, сегодня работает в школьном секретариате. Этот ученик начал писать Матери в 15 лет.

Во время дневного сна я несознателен; если возникает какой-либо шум, я его не слышу. Но во время ночного сна я иногда сознателен и могу слышать чуть ли не все.

Хорошо ли не спать по ночам?

Нет, это не правильно. Необходим очень спокойный и глубокий сон. Кроме того, это не мешает тебе осознавать свои сновидения во время сна. Что же все-таки мешает тебе спать?

Ты обязательно должен рассказать мне все очень искренне и ничего не опасаясь. Если ты совершенно откровенно расскажешь мне все, ты станешь ближе ко мне.

8 декабря 1932 г.

Мать, я не знаю, что символизируют животные.[7]7
  Ученик спрашивает об этом, потому что Мать посылала ему письма в конвертах с наклеенными на лицевой стороне изображениями животных.


[Закрыть] Например, лев…

Могущество.

олень…

Быстроту движений.

лебедь…

Душу.

птицы…

Некоторые птицы имеют символическое значение, но разные птицы обозначают разные вещи.

23 декабря 1932 г.

Я хочу знать, что символизирует слон, чье изображение Вы мне послали сегодня, а также попугай.

Попугай символизирует беглость речи, а слон – силу.

25 декабря 1932 г.

Собака на конверте означает повиновение.

31 декабря 1932 г.

Каково значение картинки, которую Вы послали мне сегодня утром?

Это тюлень – очень умное животное, которое можно обучить любым трюкам, даже жонглированию.

3 января 1933 г.

Что символизирует павлин?

Победу.

5 января 1933 г.

Что означает изображение кролика, которое Вы мне послали сегодня?

Это не кролик, а заяц, который символизирует осторожность.

6 января 1933 г.

Теперь я все понимаю. Я больше никогда не повторю этой ошибки. Я очень опечален случившимся. Отныне я буду сохранять покой и постараюсь не делать того, что Вам не нравится.

Это хорошо, дитя мое. Я верю тебе и знаю, что ты никогда нарочно не сделаешь того, что мне не нравится. Поэтому ты ни в коем случае не должен печалиться или думать о прошлом, думай только о том, как радостно больше не повторять этих ошибок в будущем.

И можешь быть уверен, что моя любовь всегда будет с тобой, чтобы помогать тебе совершать правильные поступки.

18 января 1933 г.

Думаю, что написанное мною вчера было дурно. Сейчас я сожалею о том, что написал.

Ты не должен жалеть. Всегда лучше быть искренним и открытым; это лучший способ исправлять свои ошибки.

24 января 1933 г.

Х говорит мне, что не будет шить для меня рубашки, только панджаби[8]8
  Панджаби – вид индийской национальной одежды.


[Закрыть] . Теперь, после долгих споров, она говорит, что сошьет один панджаби и одну рубашку, но я хочу две цветные рубашки.

Ты был совершенно неправ, начав ссору. Я совсем не одобряю подобное поведение. Ты еще ребенок и должен уважать старших. Кроме того, это наихудший из всех возможные путей добиться чего-нибудь от кого-то.

Ты говоришь: «Я хочу рубашки»; это не метод разговора. По какому праву желание или предпочтение смеют навязывать себя таким путем?

Я разузнаю, в чем дело, и скажу тебе, что здесь можно сделать.

5 февраля 1933 г.

Я не ссорился с Х. Я не отвечал на ее вопросы, и я не настолько знаю французский, чтобы ссориться с ней.

Если ты не ссорился, то все в порядке. Ссориться – значит говорить друг другу неприятные вещи с намеренной жестокостью.

6 февраля 1933 г.

Северный олень на конверте – символ терпения.

15 февраля 1933 г.

(Об изображении голубя)

Посылаю тебе птицу с твоим именем: Мир.

16 февраля 1933 г.

Кошка означает восприимчивость.

21 февраля 1933 г.

Пеликан на конверте – символ преданности.

25 февраля 1933 г.

Я буду сопротивляться своему витальному существу, я буду с ним бороться, я одержу победу. Однажды я одержу победу над всеми темными силами. Ведь существует Божественная Милость, – так почему же я должен бояться?

Нет, ты не должен бояться. Ты должен сохранять абсолютную веру в Божественную Милость. Второе – это поддерживать свое тело в хорошем состоянии с помощью достаточно продолжительного сна – семь часов из двадцати четырех – и достаточного количества пищи.

2 марта 1933 г.

Вчера в полдень я читал книгу, а потом немного поспал. Я проснулся от внутреннего толчка и посмотрел на часы: было около часа. Занятия начинались в час. Таким образом, я мог идти. Было ли это Божественным – то, что меня разбудило?

Не обязательно. Какая-то область подсознательного всегда настороже, и наличия воли проснуться в определенное время вполне достаточно, чтобы вовремя разбудить тебя.

3 марта 1933 г.

Как можно превратить омраченное витальное существо в просветленное?

Путем предания его в руки Божественного, открытия его свету и ростом сознания.

4 марта 1933 г.

Прошлой ночью у меня возникла идея попытаться сохранять абсолютное молчание, не допуская даже смеха и размышлений. Думать только о Матери. Молиться Божественному.

«Не допуская смеха и размышлений» – это, пожалуй, заходит слишком далеко!

Я сказал себе: «Но почему бы не хранить молчание весь день? Я постараюсь сделать это».

Это уж слишком. Контроль над речью важнее, чем полное молчание. Лучше всего научиться говорить только то, что необходимо, выражая при этом свои мысли как можно более точно и правдиво.

5 марта 1933 г.

Иногда я становлюсь абсолютно спокойным. Я ни с кем не разговариваю, прогуливаюсь в одиночестве, думая о Божественном. Если кто-то заговаривает со мной и порой о чем-то ненужном, я ему не отвечаю. Правильно ли все время поддерживать такое состояние?

Это превосходное состояние, которое можно поддерживать без всякого вреда, но нужно это делать искренне. То есть это состояние должно быть никак не видимостью покоя, а действительно истинным и глубоким покоем, который сам по себе делает тебя молчаливым.

9 марта 1933 г.

(Об изображении на конверте) Это коза?

Это антилопа, символизирующая быстроту движения.

Коза – это «проворство».

9 марта 1933 г.[9]9
  Это письмо датировано так же, как и предыдущее, потому что ученик иногда писал чаще, чем раз в день.


[Закрыть]

(Об изображении нескольких свиней)

Конверт, который я тебе посылаю, означает темные движения витальности в природе.

15 марта 1933 г.

Я не знаю, что за чем следует. Например, что следует за Истиной?

За Истиной следует Истина и еще раз Истина!

23 марта 1933 г.

Ночью я хорошо сплю только после 11:00. Я встаю в 5:30, но просыпаюсь от 4:00 до 4:30.

Нехорошо валяться в постели после того, как ты проснулся; это усиливает тамас и скорее утомляет, чем дает отдых, а кроме того, лучше вставать сразу же, как только проснешься; тогда вечером ты захочешь спать и ляжешь пораньше. Часы сна до полуночи – лучшие и приносят самый хороший отдых.

25 марта 1933 г.

В истории о Прахладе ребенок был близок к смерти, но он думал только о Божественном, которое в его сознании заменило сжигавший его костер. Смерть превратилась в жизнь, в радость, и через эту трансформацию он осознал Божественный Свет. Означает ли эта история, что через Божественное или божественную помощь все трудное может стать легким и даже смерть может превратиться в жизнь?

Да, в нравственном отношении это правда, однажды она станет и физически правдой.

26 марта 1933 г.

Я хочу попросить у Вас две вещи, о которых я сейчас вспомнил. Напишите для меня: «Не читай рассказов для успокоения своего витального существа». И второе: «Не говори без необходимости для удовольствия витального существа».

Не трать время на чтение пустых и вредных вещей.

Не трать свою энергию на праздную болтовню.

28 марта 1933 г.

Что означает «сострадание»?

Сострадание – то же самое, что милосердие. Это жалость, преисполненная силой и добротой, жалость, которая прощает и исправляет, забывает все оскорбления и обиды и всегда желает всем самого наилучшего.

31 марта 1933 г.

Я наблюдаю за собой и не нахожу в себе каких-либо особых переживаний или сомнений, более того, я чувствую себя счастливым. Но иногда случается, что мое наблюдение не совсем верно.

Нужно достичь вершины мудрости, только тогда можно надеяться никогда не совершать ошибок. Всем вам предстоит еще сделать очень много для этого.

3 апреля 1933 г.

Y – хороший парень, в его характере есть прекрасные черты. Но я в нем нахожу одно плохое качество – это тщеславие.

Он еще очень молод – это у него пройдет. А разве у тебя совсем отсутствует тщеславие, чтобы ты мог упрекать в этом других?

3 апреля 1933 г.

(После описания сна, который толковал ученик) Я не написал в точности, что видел во сне, потому что это трудно описать.

Советую тебе быть очень аккуратным и точным, рассказывая только то, в чем ты абсолютно уверен. Очень легко приукрасить и преувеличить то, что ты видел во сне, и тогда он больше не имеет ни малейшей ценности.

10 апреля 1933 г.

Что означает эта картина, изображающая молодую девушку, положившую руку на спину льва? «С помощью божественного могущества все вражеские силы могут стать тихими и мирными», не так ли?

Лев – это символ силы и могущества. Лучше было бы сказать, что под контролем Божественной Воли сила – благотворна, тогда как без такого контроля она губит всех и становится ужасной.

10 апреля 1933 г.

(Об изображении нескольких охотников, которое ученик послал Матери)

Что за отвратительную картинку ты мне послал! Мужчины – чудовищно грубые, самые жестокие из всех живых созданий.

12 апреля 1933 г.

Божественное есть истинная, высшая цель нашей жизни. Мы обязаны исполнять божественную волю. Но что есть Божество и что такое божественная воля?

Это вещи, о которых невозможно говорить; они должны быть открыты каждым через свое собственное переживание.

13 апреля 1933 г.

Я верю в свою силу и убежден в своей способности выполнить любую работу.

Ты должен верить не в свои собственные силы, а в божественную силу, которая действует в тех, кто посвятил себя Божественному, и поддерживает их в работе.

Я верю, что способен выполнить любую работу. Я очень люблю много работать; поэтому, если Вы не возражаете, я бы хотел продолжать работать.

Повторяю: вера в себя не может увести тебя очень далеко, и несомненно, что рано или поздно ты почувствуешь противодействие и будешь вынужден остановиться.

Сначала создай в себе правильную внутреннюю позицию, то есть обрети основу, опору и спасение только в одном Божественном – тогда возможность утомления полностью исчезнет. А до тех пор лучше оставить прислуге по крайней мере часть работы, которой ты можешь руководить, если захочешь.

17 апреля 1933 г.

После окончания работы по считыванию показаний счетчиков[10]10
  Электрические счетчики в домах Ашрама. Ученик ежедневно считывает их показания, чтобы зафиксировать расход электричества.


[Закрыть] я чувствовал себя очень усталым. Мне казалось, что-то хотело помешать мне продолжать работу, поэтому я взял себя в руки и сказал себе: «Нет, нет, ты обязан работать. Поверь, все пройдет». И действительно, усталость исчезла. Вечером у меня очень сильно болел желудок. Я думал, что это тоже для того, чтобы помешать мне работать. Но я сказал себе: «Нет, ты обязан работать. Только с работой и с верой эта боль пройдет. Если ты расслабишься, станет хуже». Как я и ожидал, после ужина боль прошла. О моя божественная Мать, дайте моей вере в Вас стать более непоколебимой и сильной.

Эта вера живет в твоем активном сознании и в твоей воле, но пока еще не в теле; вот почему твое тело устает и страдает; ты обязательно должен давать ему небольшой отдых. А пока ты знаешь, как организовать свою работу и как ликвидировать всю ненужную беготню. Было бы лучше отказаться от уборки и оставить ее прислуге; если же ты настаиваешь на самостоятельной уборке, нужно найти кого-то, кто бы заботился о твоем саде.

18 апреля 1933 г.

Сегодня вечером я невероятно устал. Было невозможно даже записать показания счетчиков.

Если ты устаешь, тебе необходимо организовать свою работу так, чтобы избежать этой постоянной беготни.

26 апреля 1933 г.

А сейчас у меня к Вам еще одна просьба. Не могли бы Вы написать, чтобы я никогда и ни при каких обстоятельствах не прикасался к женщинам и не позволял женщине прикасаться ко мне.

Так как ты чувствуешь свою слабость по отношению к женщинам, никогда не прикасайся к ним. Никогда не позволяй женщине касаться тебя.

4 мая 1933 г.

Сегодня утром я чувствовал некоторую слабость. Днем же, наоборот, я был радостен; все мое беспокойство исчезло. Почему это произошло?

Радость приходит, когда подчиняешь себя божественному влиянию.

6 мая 1933 г.

Если Вы не возражаете, мне бы хотелось иметь тумбочку под ящик для документов. Так как он очень низкий, немножко трудно вынимать из него бумаги.

Почему ты все время хочешь, чтобы все было легким?

15 мая 1933 г.

Я чувствую, что усталость исчезла. Если это так, значит нужно отдыхать в течение дня?

Да, лучше немного отдыхать в течение дня. В твоем возрасте ты еще растешь и нуждаешься в хорошем отдыхе, сменяющем напряженную деятельность.

22 мая 1933 г.

Есть ли какая-нибудь разница между ответами: «можно» и «как хочешь»? Думаю, что когда Вы отвечаете: «Как хочешь?», – Вам это не очень нравится. Так ли это?

«Как хочешь», очевидно, предполагает существование риска, что результаты того, что ты собираешься сделать, не будут полезны для твоей садханы, а также и то, что ты, возможно, еще не достиг достаточного уровня духовного развития, позволяющего не делать то, что хочется.

29 мая 1933 г.

Как я должен медитировать?

Сосредоточь свой ум на внутреннем устремлении и прогони все остальные мысли.

Если приходят мысли, что нужно делать?

Прогнать их.

В настоящее время я не знаю, что писать; все, что мне нужно знать, Вы говорите мне внутренне. Но как мне это услышать?

Слушай в полном безмолвии всего твоего существа – ментального, витального и физического.

6 июля 1933 г.

В столовой иногда дополнительно дают овощи. Хорошо ли брать их?

Да, хорошо, если тебе их дают. Что не хорошо, так это просить.

14 июля 1933 г.

Где я должен учиться хорошему французскому слогу?

Этому учат на курсах по совершенствованию французской грамматики, есть также и специальные учебники. Одно из основных правил – избегать в прозе употребления «я», кроме тех случаев, когда сделать это абсолютно невозможно. В любом случае никогда не надо начинать два последовательных предложения с «я». Это даст тебе представление о том, что необходимо сделать для придания хорошего стиля твоим ежедневным сообщениям!

20 июля 1933 г.

Ты должен есть умеренно, то есть не употребляя слишком много пищи, потому что обжорство всегда плохо.

26 июля 1933 г.

Разбей оковы ограниченного сознания. Озари свое сознание, наполни его жизнью, сделай его блистательным. Ты обязан сделать это быстро.

То, что делается в спешке, никогда не бывает сделано хорошо.

29 июля 1933 г.

Сегодня утром во время пранама я сидел в медитационной комнате. Потекли сладкие и смиренные слезы; молитвы были пылкими и страстными. В них также были и любовь и радость. Какое счастье! Что это за порыв?

Это был контакт, установленный с психическим существом, истинной душой.

8 сентября 1933 г.

Объясните мне, пожалуйста, почему я ощущал дрожь, когда Z был рассержен?

Витальные движения (желание, гнев, страх и т. д.) производят вибрации, которые распространяются в атмосфере, как волны электричества, и ударяют по тем, кто открыт, впечатлителен или слаб.

16 сентября 1933 г.

Сегодня я чувствую усталость. Думаю, что я недостаточно отдыхал. Но что же делать? Я не могу найти время для отдыха!

Если бы твой день был организован более продуманно, исключая множество бесполезной беготни, у тебя непременно осталось бы время для отдыха.

30 сентября 1933 г.

Когда кто-то теряет или ломает что-то, правда ли, что он должен чувствовать неловкость и досаду?

Я не понимаю, каким образом чувство неловкости или досады может помочь найти то, что было потеряно, или починить то, что было разбито или сломано.

1 ноября 1933 г.

Инстинктивно я произношу следующие слова: «Мой маленький сад открывается влиянию Божественного Сознания».

Растения тоже могут открываться Божественному влиянию.

5 ноября 1933 г.

Могу ли я взять немного керосина и мыла, чтобы приготовить жидкость для уничтожения насекомых?

Да, но керосин опасен для растений, – будь осторожен, чтобы не убить их вместе с насекомыми.

7 ноября 1933 г.

Что делать, когда приходит депрессия?

Стряхни ее с себя, как ты стряхиваешь пыль со своих ног.

8 ноября 1933 г.

Думаю, что депрессия обрушилась на меня, когда я проснулся сегодня днем. Я не вижу никакой причины для этого.

Во время сна человек часто вступает в контакт с нежелательными силами и явлениями, которые истощают его жизненные силы, так что, проснувшись, он чувствует себя слабым и подавленным.

15 ноября 1933 г.

Что такое настоящее счастье, и когда оно приходит?

Когда больше не чувствуешь никакой привязанности к другим – это ложное счастье.

Настоящее счастье – божественного происхождения, оно чисто и безусловно. Обычное счастье – витального происхождения – загрязнено и зависит от обстоятельств.

18 ноября 1933 г.

Что означает жизненная энергия?

Это энергия, которая творит и поддерживает жизнь в физическом организме; это энергия, которая используется, когда она посвящена Божественному, для трансформации тела и его деятельности.

1 декабря 1933 г.

X сказал мне: «Насмешка – неплохая вещь; если ты никогда не высмеиваешь, ты похож на засохшее дерево». Так ли это?

Нет, это не так. Насмешка – это вовсе не признак интеллектуального превосходства, совсем наоборот, это признак невежественного ментального высокомерия. Психическое никогда не высмеивает.

2 декабря 1933 г.

Я сказал Y: «Мы ни в коем случае не должны видеть в людях плохое». Он ответил: «Нет, мы обязаны видеть и плохое, и хорошее, а затем провести различие между ними».

Несомненно, очень плохо говорить о недостатках других. У каждого есть свои недостатки, и твое мысленное сосредоточение на них определенно не помогает их исправлению.

4 декабря 1933 г.

Z сказал мне, что если у меня нет времени читать газеты, я должен по крайней мере просматривать их. Я спросил его: «Мы что, обязаны читать газеты?» Он ответил: «Мне нужно знать, что происходит в мире. Я не саньясин».

Я не отношу себя к саньясинам, но я никогда не читаю газет! У меня нет времени для этого.

Трудно читать газету, не опускаясь в своем сознании к очень ординарному уровню. Только когда сознание прочно укрепилось в союзе с Божественным, можно читать газеты без малейшего риска падения на низкий уровень сознания.

5 декабря 1933 г.

Шри Ауробиндо написал Х, что Мать не хочет, чтобы он или я принимали что-нибудь от Y. Скажите мне, что происходит, если кто-то принимает что-нибудь от других людей?

Если ты хочешь прогресса в йоге, ты должен все принимать только от Божественного.

10 декабря 1933 г.

Несколько дней назад я почувствовал, что вознесся в счастливое сознание, но спустя пару дней я ощутил прямо противоположное: я снова упал очень низко. Сейчас я чувствую себя хорошо. Объясните мне, пожалуйста, это переживание.

Это очень распространенное движение сознания, для которого довольно трудно оставаться на более высоком уровне.

12 декабря 1933 г.

Не могли бы Вы рассказать мне о причине, вызывавшей циклон?

Циклон был результатом жестокой атаки враждебных сил.

18 декабря 1933 г.

Думаете ли вы, что только путем интенсивной внутренней устремленности можно достичь безмолвия всего существа и выполнять садхану с помощью этого безмолвия?

Да.

Может ли вся нечистота ментального, витального и физического существа исчезнуть в результате нисхождения этого безмолвия?

Безмолвие не может ликвидировать всю нечистоту, но оно уменьшает большую ее часть.

23 декабря 1933 г.

Правда ли, что для чтения журналов и рассказов нужно погрузиться в совершенно ординарное сознание?

Не обязательно, но очень трудно удержаться от этого.

28 декабря 1933 г.

Когда Божественное может излить свою любовь на витальное существо, которое, в свою очередь, будет подвержено только этому влиянию?

Когда витальное существо трансформировано, то есть когда оно хочет Божественного.

30 декабря 1933 г.

Сегодня вечером Z говорила со мной о йоге. Теперь я знаю, что разговаривать с ней было не слишком полезно. Лучше бы я этого не делал. Но как Вы думаете, не принесло ли мне это вреда?

Мы не должны расстраиваться по поводу сделанных нами ошибок: нам нужно только поддерживать совершенную искренность в нашем внутреннем устремлении – тогда все в конце концов будет хорошо.

4 января 1934 г.

Когда 31 декабря Х был болен, Вы спросили доктора Бабу: «Не станет ли ему лучше к вечеру?» Если бы вместо ответа: «Это невозможно» – он ответил бы: «Если Вы захотите, это может произойти», – тогда бы, возможно, Х смог бы принять участие в полночной новогодней медитации.

Одного ответа недостаточно, чтобы изменить ход событий. Только внутренняя устремленность и вера способны это сделать, потому что именно стремление и вера дают Божественной Милости возможность действовать.

9 января 1934 г.

Правда ли это, Мать, что витальное существо вскоре полностью подчинится Вам?

Да, если в его устремленности есть искренность, оно будет вскоре трансформировано.

11 января 1934 г.

Что означает «искренняя устремленность»?

Это устремленность души, несовместимая ни с какими эгоистическими или корыстными расчетами.

12 января 1934 г.

Что Вы думаете о любви между мной и Y[11]11
  Y – юная ученица.


[Закрыть] ?

Только любовь, основанная на Божественном Присутствии, может остаться чистой и не препятствовать садхане.

17 января 1934 г.

…Поэтому я не чувствую никакой антипатии к Z.

Антипатия – это всегда плохо, это обратная сторона привязанности.

19 января 1934 г.

Я сказал Х, чтобы он не делал физических упражнений, потому что у него слабое тело.

Не надо никому говорить о его слабости. Это не метод сделать его сильным, как раз наоборот!

20 января 1934 г.

Возлюбленная Мать! Скажите мне, что я должен делать, чтобы избавиться от своей привязанности к Y.

Самое лучшее – постараться больше об этом не думать.

20 января 1934 г.

Думаю, что Матери не нравится, если кто-то посещает других людей, за исключением тех случаев, когда это необходимо для выполнения Ее работы.

Потому что люди, встречаясь вне работы, обычно находят удовольствие в пустой болтовне, а это для них вредно.

27 января 1934 г.

Моя сестра спросила меня: «Не заглянешь ли ко мне домой?» Я ответил: «Я посмотрю, спрошу у Матери».

По отношению к ней ты должен придерживаться того же правила, которого придерживаешься по отношению к другим садхакам. Встречайся с ней только тогда, когда это необходимо, и говори с ней только тогда, когда этого нельзя избежать.

1 февраля 1934 г.

Должен ли я сообщить своей сестре, что было бы лучше, если бы она разговаривала со мной только тогда, когда это необходимо?

Ты всегда можешь сказать ей, что не любишь болтать попусту.

3 февраля 1934 г.

Z спросил меня: «Когда человек достигнет духовной реализации (сиддхи), что он будет делать? Может быть, он уедет куда-нибудь и откроет ашрам, а Мать будет работать через этого человека».

Наша цель совсем другая. Наименее вероятно, что по прошествии долгого времени будут основаны новые центры, по крайней мере при нашем полном одобрении. То, что мы хотим осуществить, требует концентрации, а не физического расширения.

5 февраля 1934 г.

Мать! Не думаете ли Вы, что, пока существует тело, мы будем совершать ошибки и иногда забывать о главном?

Не обязательно. Все зависит от того, насколько развито ваше сознание.

6 февраля 1934 г.

Могу ли я узнать, как действует витальное существо? Думаю, оно еще полно всякой нечистоты.

Бесполезно слишком много думать о своей нечистоте. Лучше концентрировать свои мысли на чистоте, свете и покое, которых ты хочешь достичь.

7 февраля 1934 г.

Как раз сейчас я чувствую, что все находится в покое. Что это за состояние – настоящий покой или мое ментальное построение?

Зачем тревожить спокойствие бесполезными вопросами? Разум тоже должен отдыхать.

8 февраля 1934 г.

Сегодня утром во время общей медитации я чувствовал некоторое давление. Надеюсь, оно не будет помехой моим занятиям; в этом случае, думаю, было бы лучше не медитировать.

Я не вижу причины, по которой медитация, правильно проведенная, должна быть помехой в обучении, – совсем наоборот. Только если то, что ты называешь «медитация», совсем ею не является, а представляет собой состояние инертной пассивности и вялости, оно может помешать твоим занятиям; и так как это состояние совершенно нежелательно с любой точки зрения, конечно, было бы лучше не увлекаться им.

12 февраля 1934 г.

Тогда что такое настоящая медитация?

Это активная и сознательная концентрация на Божественном Присутствии и длительное, сосредоточенное пробужденное созерцание этой Скрытой Реальности.

Как и почему приходит это давление?

Если ты имеешь в виду давление инертной пассивности, то оно приходит от сопротивления низшей витальности и омраченности материальной природы. Его можно преодолеть неутомимой волей и внутренней устремленностью.

12 февраля 1934 г.

Мать, могу ли я что-нибудь узнать об этой депрессии, – как она возникла?

Депрессия присутствовала в общей атмосфере и атаковала каждого, кто был ей открыт.

1 марта 1934 г.

Так что же можно сделать, чтобы избежать этих атак депрессии?

Не обращай на нее внимание и веди себя так, как если бы ее не было.

Но прежде всего, как узнать, что депрессия находится в атмосфере, до того, как она вошла в нас?

Это не так. Ты можешь видеть и чувствовать на расстоянии все, что находится вне тебя. Таким же образом ты можешь чувствовать депрессию в атмосфере до того, как она тебя коснется.

1 марта 1934 г.

Не понимаю, почему X все еще хочет общаться со мной. Неужели она никогда не перестанет досаждать мне? Не важно, я только должен всегда быть начеку.

Да, это все, что нужно делать. Когда у тебя больше не останется ни малейшей слабости к женщинам, они прекратят тебя преследовать.

Возлюбленная Мать! Как побыстрее преодолеть эту слабость?

Думай о другом.

12 марта 1934 г.

Моя ревность должна быть уничтожена, Возлюбленная Мать! Помогите мне осознавать эту ревность и немедленно отбрасывать ее.

Если бы ты мог просто понять, что все, что я делаю, всегда служит для блага всех и каждого и никогда для блага немногих за счет других, тогда ты бы очень быстро преодолел свою ревность и освободился бы от этого болезненного недуга. Будь уверен, все, что я делаю, это всегда именно то, что тебе нужно для продвижения по пути, и тогда вся ревность и зависть исчезнут.

20 марта 1934 г.

Мать, объясните, пожалуйста, почему, разговаривая с Y, я всегда чувствовал некоторую нерешительность.

Это было результатом действия ее внешней воли на твой разум и витальное существо.

20 марта 1934 г.

Почему внешняя воля любого человека не действует на других таким же образом, как в случае со мной и Y? Например, я не люблю разговаривать со своей сестрой, но она болтает со мной; это показывает, что моя внешняя воля не действует ни на ее витальность, ни на ее разум. Почему?

Это доказывает, что ее воля такая же сильная, как твоя, – и это очень хорошо. Но по какому праву ты хочешь, чтобы твоя воля влияла на других? Любой человек должен быть свободным. Только у Гуру есть право навязывать свою волю на избравшему его ученику.

21 марта 1934 г.

Мать, если мысль: «Все, что Вы делаете, – всегда для моего блага» – твердо обосновалась в разуме, не сможет ли разум влиять на витальное существо?

Конечно сможет; но витальное существо в свою очередь часто влияет на разум и порождает в нем сомнения.

21 марта 1934 г.

Сегодня утром во время пранама я ощущал психическую депрессию.

Психическое никогда не бывает подавленным.

Во время депрессии я молился: «Как же вероломна витальность! Мать делает для меня так много, а она еще сопротивляется. О Возлюбленная Мать, сделайте так, чтобы витальность не могла больше сопротивляться, я уверовал бы только в одно Божественное». Кто наблюдает за этим переживанием?

Это уже преображенная часть разума; она отделяет себя от всего остального, наблюдает, судит и сожалеет о поведении обычного разума и непреобразованной витальности.

21 марта 1934 г.

Правда ли, что существует три вида депрессии: депрессия ментального, витального и психического существа?

Я говорю тебе, что психическое не подвержено депрессии, потому что оно божественно по своей природе, а в Божественном не существует депрессии.

Не поддается ли психическое депрессии, когда ум и витальность действуют по собственному произволу, не подчиняясь Божественному или восставая против Него?

Нет, нет и нет. Ты что, не понимаешь?

Психическое существо может наблюдать и сожалеть о глупости других частей человеческого существа, но по самой своей природе оно не подвержено депрессии.

22 марта 1934 г.

Вчера Вы написали: «Это доказывает, что ее воля такая же сильная, как твоя, – и это очень хорошо». Я не понимаю, что Вы подразумеваете под «это очень хорошо».

Всегда очень хорошо, если кто-то обладает сильной волей.

22 марта 1934 г.

Каким образом воля Y действует на меня, если моя воля не действует на мою сестру?

Это только показывает, что ты больше открыт влиянию Y, чем твоя сестра твоему влиянию. Всегда достойно сожаления, если кто-то открыт для постороннего влияния. Человек не должен воспринимать ничьего влияния, кроме влияния Божественного.

22 марта 1934 г.

Возможно ли для ментального существа избежать влияния витальности?

Позволь своему разуму воспринимать свет свыше и не поддавайся никакому другому влиянию.

22 марта 1934 г.

Что мне делать, если я подвержен влиянию Y?

Не обращай на нее внимания ни в мыслях, ни в поступках.

Каким образом она на меня влияет?

Потому что ты чувствуешь к ней влечение, к тому же ее воля, кажется, сильнее, чем твоя.

Поскольку моя сестра обладает сильной волей и заставляет меня разговаривать с ней, я не понимаю, что в этом хорошего.

Это скорее желание или инстинкт, чем воля.

Я не говорю, что ее желание болтать с тобой хорошо; я говорю, что в общем хорошо иметь сильную волю. Когда у тебя сильная воля, тебе нужно только правильно направлять ее; если же у тебя нет воли, нужно сначала развить ее, что довольно трудно и требует времени.

Прежде чем бездумно задавать вопросы, тебе было бы полезно немножко поразмыслить и постараться понять все самостоятельно.

23 марта 1934 г.

Обычно я оставался после пранама, потому что Вы сказали мне, что не возражаете, если несколько человек останутся. Сегодня я не остался, так как Z сказал мне, что Мать запретила это.

Я возражала против этого, когда было множество посторонних посетителей, которые оставались после пранама, и кроме того, все больше и больше людей брали в привычку усаживаться после пранама и глазеть на остальных, как если бы им показывали шоу. Но если остаются только несколько человек, я не возражаю.

24 марта 1934 г.

С сегодняшнего вечера я чувствую, что черная туча рассеивается, и я счастлив. Это правда?

Ты должен захотеть, чтобы это было продолжительной правдой.

24 марта 1934 г.

Что я могу сделать для того, чтобы укрепить свою волю?