Текст книги "Чудо общения с Богом"

Вот почему верующему не нужна какая-то особая причина, чтобы уделять время Богу. Если бы я говорил со своей женой только тогда, когда мне нужна была ее помощь, разве смог бы я узнать ее тогда? И как могла бы возрастать наша любовь друг к другу?

Так же и с Господом. Если мы обращаемся к Богу только с проблемами или нуждами, то совершенно не понимаем смысла дарованного нам спасения. Желание общения с Ним должно быть у нас прежде всего потому, что мы Его, а Он наш. Это знак нашей принадлежности!

• Мы поклоняемся Ему не потому, что хотим чего-то от Него, а потому, что Он великолепен и чудесен.

• Мы служим Ему не за награды, а потому что любим Его.

• Мы освящаем нашу жизнь не для того, чтобы нами восхищались, а чтобы стать более похожими на Него.

• Мы проводим время с Ним не потому, что Он заповедал нам, а потому, что в мире нет ничего такого, чего бы нам хотелось больше общения с Богом.

Может быть, лучше всего об этом сказано простыми словами в Послании к Филиппийцам (1:21):

Ибо для меня жизнь – Христос…

Отношения с Иисусом придают смысл всему остальному в жизни.

Бывает, что человек говорит: «Я не буду давать пожертвований и служить в церкви, пока Бог не сделает для меня то и это». В подобном отношении есть что-то очень неправильное. У нас никогда не должно быть никаких условий служения Богу. Прежде всего, Он – Бог: кому нам служить, как не Ему? И, во-вторых, причина, по которой мы служим Ему, не просто в личной выгоде, а в том, что Сам Господь и есть причина всего, что мы делаем.

Как-то раз я разговаривал с одним человеком, который перестал ходить в церковь. Мне хотелось узнать, что у него случилось, чтобы попытаться помочь ему вернуться. Он рассказал, что причиной его ухода было разочарование. По его словам, он пожертвовал деньги в церковь, но Господь не благословил его так, как он ожидал. И поэтому он оставил свою церковь.

Я попытался помочь ему как мог, но в тот момент это оказалось невозможным. Его сердце было ожесточено, и, что печальнее всего, он сам решил занять такую позицию. Я убежден, что рано или поздно мы обязательно пожинаем плоды посеянного нами, в том числе и в сфере финансов. К Богу нельзя приходить с ультиматумами. Наше посвящение Ему не зависит от дел, которые Он должен совершить для нас, но оно становится безусловным посвящением любви.

Павел сказал:

Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

Гал. 2:19, 20

Это место Писания описывает саму суть христианской жизни. Все, кем был апостол Павел и что он делал, приобретало смысл только благодаря тому, что он принадлежал Иисусу Христу. Для него Иисус был не просто источником благословений, но смыслом его жизни!

В тот год, когда я ухаживал за овцами и утками в Швеции, я понял это. Иногда поздно вечером бывали минуты, в которые я мог просто сидеть на камне в лесу и чувствовать Божье присутствие и любовь. Я узнал, что иногда молитва бывает безмолвной. Раньше мне всегда нужно было видеть перед собой цель. Но теперь я понял, что самое великое, что может произойти с человеком, со мной уже произошло: Иисус спас меня и привел в Свое Царство, Бог был теперь мне Отцом и Он наполнил меня Своим Святым Духом. Какие же причины еще могут быть нужны для радости?!

И чем больше времени я проводил, слушая Господа и разговаривая с Ним, тем ближе я узнавал Его. Желание служить Ему возрастало, но происходило и еще что-то. Мне стало нравиться просто быть с Ним наедине. Больше того, я не мог дождаться момента, когда можно «войти в комнату мою и затворить дверь мою». Случались дни, в которые требовалось срочно помолиться за что-то, но часто я просто пел и наслаждался возможностью побыть с Ним вдвоем.

Мне начали говорить, что я изменился. Помню, я поехал в Норвегию навестить друзей, и они поинтересовались, что со мной происходит. Я оставался самим собой, но каким-то образом они заметили во мне перемены.

Что это было? Я думаю, любовь.

Во 2-й главе книги Откровение мы встречаем выражение «первая любовь»:

Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице Своей, Ходящийпосреди семи золотых светильников: знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы; ты много переносил и имеешь терпение, и для имени Моего трудился и не изнемогал. Но имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.

Откр. 2:1–4

В общине, которой предназначалось данное послание, было много хороших служений. О ком из нас можно сказать все, что написано во втором и третьем стихах? Ефесяне трудились изо всех сил с великой ревностью, они были стойкими в испытаниях и не изнемогали. Но все-таки этого было мало. В разгар всех своих трудов они что-то упустили из виду. Что именно? Первую любовь к Иисусу.

Когда читаешь эти стихи, может возникнуть вопрос, почему Иисус использует выражение «первая любовь»? Почему Он не говорит просто «любовь»? Чего Иисус не нашел в этой церкви? И что значит «первая любовь»?

Вы когда-нибудь видели юношу и девушку, которые влюбились друг в друга совсем недавно? Если видели, вы понимаете, что хотел сказать Иисус. Когда любовь только родилась, в ней есть особая притягательность и очарование. Окружающие сразу замечают такую пару, потому что их любовь сияет!

Похожими на них нужно быть и нам, христианам. Мы должны не просто рассказывать людям о нашей вере – нужно, чтобы люди видели в нас нечто такое, чего они не имеют. И уединение с Господом – настоящий источник для этого. Когда вы регулярно проводите время в поклонении, молитве и размышлении, Иисус будет наполнять вас Своим присутствием. И тогда Его можно будет увидеть в ваших глазах и на вашем лице, а ваши уста будут сами произносить Его слова.

Взаимоотношения с Господом строятся в тайной комнате. Пока мы пребываем там, Он влияет на нас больше, чем можно себе представить, ведь любовь – это огромная сила, и она растет только в Божьем присутствии.

Познакомившись с Ранди, я всем рассказывал о своем счастье. Подумать только – мне посчастливилось встретиться с такой красавицей! Я любил бывать с ней вместе, постоянно звонил и приходил к ней, покупал ей разные подарки, и всем вокруг было ясно, что я влюбился.

Как-то раз, еще в самом начале нашей семейной жизни, мы несколько дней гостили у одного пастора, который был женат уже несколько лет. Тогда я не думал об этом, но оказалось, что я не умел скрывать своих чувств к молодой жене (да и не пытался!): мы часто обнимались и не стеснялись говорить, как страстно влюблены друг в друга.

Через несколько недель я снова встретился с этим пастором, и он признался, что после нашего отъезда в его собственном браке пламя любви запылало с новой силой. По его словам, они с женой едва не позавидовали нашей страстной влюбленности, поэтому занялись собственными отношениями, благодаря чему стали гораздо счастливее, чем когда-либо прежде! Чувство, которое они увидели между нами, вдохновило их, хотя мы с женой ничего специально для этого сделать не пытались.

По-моему, это хороший пример «первой любви». Ее нельзя скрыть. Она сияет. Такая любовь – источник огромной силы. Христианство должно быть привлекательным для людей, и нет ничего более привлекательного, чем искренняя любовь.

Отношения с Господом углубляются по мере того, как мы уделяем Ему внимание. Чем больше времени мы посвящаем Ему, тем больше Он влияет на нас. Супруги, перестающие проводить время вместе, рискуют: их отношения могут охладиться. Верующие, которые слишком увлекаются делами мира сего, подвергают такому же риску свои отношения с Иисусом. Но если мы готовы уделять Богу время и внимание, то я убежден, что любовь может оставаться яркой и свежей. Когда люди увидят в христианах «первую любовь», она привлечет их к Богу.

Господь безграничен в святости, красоте и силе, в Нем нет пределов. Прийти к Богу – значит прийти к Тому, Чье естество одновременно неизменно и бесконечно. И мы были созданы именно для общения с Ним!

Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.

Иоан. 17:3

Иисус сказал эти слова ученикам в Своей последней речи перед тем, как Его схватили. Он хотел показать им, в чем заключается суть Его миссии: Он пришел дать человеку возможность познавать Бога и быть с Ним.

Давайте поверим, что мы можем стремиться к тому, ради чего умер Иисус. Вечная жизнь больше, чем просто бессмертие, – это возможность быть с Богом Отцом. Иисус сказал, что нам нужно познавать Его, и показал путь. Каждый раз, когда мы закрываем свою дверь и обращаемся к Нему, Он приходит, чтобы слушать и говорить с нами.

Какому великому Богу мы служим!

Глава 3
Награда от людей или от Господа?

Почему «тайное место», о котором говорил Иисус, настолько важно? Конечно, любое новое общение с Богом по-своему уникально, происходит ли оно вместе с другими людьми или же в уединении. Несомненно, и церковные служения, и домашняя группа играют значимую роль в наших взаимоотношениях с Господом. Но время, которое мы отделяем, чтобы провести с Ним вдвоем, имеет особое значение, и Иисусу было исключительно важно донести эту истину до Своих учеников.

Его учение об отношениях с Богом построено на контрасте с тем, что Он видел в жизни фарисеев и других религиозных групп, делавших акцент на внешнюю сторону поклонения. Главным для фарисеев стало то, что могли заметить и одобрить люди. Вопросы сердца были малопонятны или вообще непонятны им. Иисус заметил это и назвал их лицемерами. Своим ученикам Он велел не следовать такому примеру.

Он сказал:

И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц останавливаясь молиться, чтобы показаться перед людьми. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.

Матф. 6:5

Другими словами, нельзя жить исключительно публичной жизнью и концентрироваться лишь на том, какими нас видят люди. В жизни должно быть что-то, что принадлежит только одному Богу.

Для фарисеев было важно, чтобы на них кто-то смотрел, когда они давали милостыню или молились. Таким образом они стремились к тому, чтобы люди восхищались их делами. Мысль же, что сделанное для Господа не принесет никакой награды от людей, казалась им абсурдной. Именно такому поведению Иисус противопоставил Свое учение о тайном месте.

Чем же отличается это «место» от других? Тем, что оно тайное! Это значит, что время, которое вы проводите там, принадлежит только вам и Богу. Пусть другие люди даже не знают о его существовании – ценность его от этого ничуть не уменьшается. Наоборот, оно самое ценное во всем дне, потому что в эти минуты, пока вы не на виду, формируются ваши истинные отношения с Богом. Когда вы решите относиться к этому времени серьезно, зная, что не получите никакой награды от людей, ваш духовный рост выйдет на совершенно иной уровень.

Проповедуя однажды об этом в нашей церкви в Москве, я поставил на сцене большую палатку, чтобы на примере продемонстрировать этот принцип в действии. Пока я проповедовал, не заходя в палатку, все видели меня, мои жесты, мимику, движения. Каждый человек в зале мог следить за мной и слышать, что я говорю.

Но потом я прервал проповедь, зашел в палатку и застегнул ее вход. Теперь никто не знал, что я делаю. Меня не было видно, и люди понятия не имели, чем я занимаюсь: сплю, играю на компьютере или читаю Библию. На самом же деле я коротко помолился, а потом вышел и продолжил проповедь.

Но все поняли, о чем шла речь: тайное место – это место, недоступное другим людям. Родственники и друзья не знают, что происходит с нами, пока мы там. Никто не похвалит нас за время, проведенное с Богом, потому что это останется секретом между нами и нашим Отцом. Но нам достаточно знать, что Бог рядом, ведь мы приходим в тайное место только ради Него.

Человеческая награда оказывает на нас большое влияние. В каждом ребенке есть врожденное желание, чтобы окружающие замечали его и восхищались им. Не могу сосчитать, сколько раз в день мои дети кричат: «Посмотри на меня!» Начинается обычно с того, что мой сын старается удивить меня своими танцами или акробатическими номерами, на которые в последние 25 лет я сам просто неспособен. Он прыгает и кувыркается на полу, а я бурно восхищаюсь им. Вскоре к нему присоединяется сестра. Она хочет показать, что умеет проделывать еще более отчаянные трюки, которые будут стоить мне жизни, попытайся я повторить их за ней. И я, конечно же, не могу не выразить своего изумления тем, что сегодня на планете есть люди, способные на подобное мастерство. Но к этому времени шум привлекает внимание четырехлетних близнецов, и вот уже наша гостиная превращается в один сплошной смерч из всех акробатических трюков, какие только можно проделать под солнцем.

Несмотря на страх испортить отношения с живущими этажом ниже соседями, я вынужден расточать моим акробатам самые щедрые комплименты, потому что они готовы просто на все ради моего восхищения.

Каждый отец понимает, о чем я говорю.

И в этом нет ничего плохого! Наоборот, положительная реакция и ободрение окружающих жизненно необходимы для здорового развития ребенка. Делайте все возможное, чтобы придать вашим детям уверенность в себе!

Поддержка окружающих играет важную роль и в жизни взрослых. Верующие люди всегда должны хорошо отзываться друг о друге и ободрять своих ближних. Библия учит:

…будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте…

Римл. 12:10

Вот истинное христианство! И здесь у нас есть Помощник: никто не умеет ободрить лучше, чем Святой Дух. Он постоянно говорит слова, придающие нам сил и мужества, чтобы поддержать, когда мирские обстоятельства пытаются вывести нас из равновесия.

При всем этом необходимо ясно понимать, что, хотя мы и обязаны ободрять друг друга, потребность в человеческой поддержке не должна стать движущим фактором нашей жизни. Мотивом даяния, поклонения или молитвы Господу должна быть любовь. Фарисеи не понимали, что Бог обращает на сердце человека гораздо больше внимания, чем на его дела.

Иначе говоря, мы никогда не спрячем от Господа свои истинные мотивы. Он знает не только то, что мы делаем, но и почему мы это делаем. Тайное место важно именно тем, что там нет места человеческой награде. Происходящее за закрытой дверью сокрыто от посторонних! И посвящены в него только мы и наш Отец.

Если мы не хотим стать похожими на фарисеев, нам нужно научиться довольствоваться тем, что некоторые наши дела известны только Богу. Если наши служение, поклонение и пожертвования зависят от внимания людей, то все это не христианство, а угождение людям. Поэтому, если я могу быть верным своему призванию лишь до тех пор, пока на меня обращают внимание, и все бросаю, если меня перестают хвалить, то я угождаю людям, а не Богу.

У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? Людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.

Гал. 1:10

Для апостола Павла разграничение одного и другого было делом принципа. Кому я служу – Богу или людям? Ответ на этот вопрос определялся тем, зависел ли Павел от похвалы людей. Другими словами, продолжит ли он делать то, к чему призван, если никто его за это не поблагодарит?

Иногда верующие разочаровываются и даже злятся, не видя ожидаемой реакции со стороны людей. Мне приходилось слышать от некоторых, что они ушли из церкви по причине якобы недостаточной благодарности лидеров. Конечно, если мы не благодарим друг друга, это безусловно неправильно. Но, с другой стороны, каждый служитель Божий должен понимать, что внимание со стороны людей никогда не может быть условием его послушания Божьему призванию.

Многие добрые дела останутся незамеченными для людей, это просто факт. Не так давно мы с несколькими семьями ехали вместе в автобусе. Дело происходило летом, и в автобусе было достаточно жарко. Когда мы остановились на заправке, мне пришла мысль купить всем детям мороженое. Детей было довольно много, и я разрешил каждому выбрать мороженое по вкусу. Когда все вернулись в автобус довольные, родители спросили детей, сказали ли они «спасибо» за мороженое. Они дружно ответили «нет» и… побежали на заправку и поблагодарили кассира!

Сложилась достаточно забавная ситуация. Парню за кассой наверняка было приятно услышать теплые слова, а тому, кто на самом деле за все заплатил, никто «спасибо» так и не сказал. В жизни подобное случается часто. Ну и что из этого?! Мы делаем добро не ради похвалы людей – ведь тогда это не христианство, а шоу-бизнес какой-то. Мы делаем добро потому, что любим Христа и знаем, что Ему известно все.

Духовный рост тесно связан с отношением человека к вознаграждению. Чем меньше нас волнует награда от людей и чем больше мы уверены в том, что Бог в Свое время благословит нас за послушание Ему, тем более мы зрелые христиане. Фарисеи направляли все свое внимание на людей, но истинное поклонение и истинное служение всегда устремлены к Богу.

Поэтому тайное место – это место, где мы учимся понимать природу Божьего Царства. Желание Иисуса состояло в том, чтобы отношение Его учеников к Отцу отличалось от отношения религиозной элиты того времени. Он не хотел, чтобы их поклонение, даяние и дела для Бога зависели от мнения людей. Он учил их молитве и служению втайне, чтобы они никогда не превратились в человекоугодников.

Время наедине с Богом дает вам не только драгоценные переживания Его близкого присутствия, но также формирует ваш характер. По мере взросления во Христе вы начинаете все больше и больше ценить это время и понимать, что у вас нет первостепенной необходимости в человеческой оценке, но от возможности испытывать Божье присутствие в вашу жизнь приходит удовлетворение. Осведомлен ли кто-то о вашей деятельности или нет – этот вопрос перестает быть интересным.

И здесь – ключ к более глубокому общению с Отцом.

Показав эгоистичную природу фарисеев и наставив учеников принципам молитвы в уединении, Иисус дает замечательное обетование:

…Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

Матф. 6:6

Итак, время, проведенное с Богом, скрыто от других людей. Однако награды, которые следуют за ним, приходят явным образом. Происходящее между человеком и Богом в тайном месте проявится в духовном росте и массе других благословений, заметных окружающим.

Конечно, главной причиной нашего уединения в молитвенной комнате является общение с Богом, но это совсем не означает, что Он не благословит нас в результате нашего общения. Бог хочет, чтобы Его благословения настигали нас. Все, что Ему нужно, – вести нас верным путем. Фарисеи не получали ответов на молитвы потому, что их мотивы были неверны. Иисус изобличил их и хотел научить Своих учеников, как воздаяние Божье может стать реальным в их жизни.

Используя слово «воздаст» в этом стихе, я верю, Иисус имеет в виду все, в чем мы можем испытывать потребность. Бог – наш Отец, Который печется о нас, и у Него есть все, что нам когда-либо понадобится на земле и в вечности.

Чем ближе мы узнаем Бога, тем яснее видим, как беспомощны мы без Него. Каждый день нам нужны Его защита и попечение. Мы нуждаемся в Его водительстве и здравом суждении, в Его силе и мудрости. Бог – источник всякого блага в жизни.

Вот почему мы должны думать о Божьих благословениях как о чем-то реальном. Господь знает, что у нас есть духовные, социальные и материальные потребности. И Он единственный, Кто может удовлетворить их. Божьи награды предназначены не только для небес, они доступны и сегодня.

В Евангелии от Матфея (6:6) Иисус говорит одну очень важную вещь. Обратите внимание, что Он противопоставляет слова «втайне» и «явно». Мы ищем Бога втайне, но Его награды явны. Другими словами, то, что начинается втайне, со временем станет очевидным для окружающих.

Иисус подчеркивает, что насколько проведенное с Богом время не видно людям, настолько будет видна Его награда. Воздаяние будет явным! Его можно будет увидеть! Божьи благословения реальны и видимы, они здесь и сейчас! Христианство – это не какая-то туманная, ненадежная и непостижимая вера. Христианство – это откровение Бога, Который присутствует в нашей жизни и говорит с нами, Который может дать все, в чем нуждаются наши дух, душа и тело.

Уча о Божьем попечении, далее, в 6-й главе Евангелия от Матфея, Иисус говорит, что нет необходимости беспокоиться ни о чем земном (Матф. 6:31–33). Бог будет и питать, и одевать нас. Он даст и все остальное, что нам нужно. В этой главе есть замечательные обетования о Божьем попечении. Но Иисус хотел не только провозгласить обетования, но и показать способы их достижения.

Иногда, поступая по-человечески, мы хотим найти кратчайший путь к благословениям. Но подобное отношение может помешать увидеть истинный смысл Божьих обетований. Бог не хочет, чтобы мы взывали к Нему, только когда нам что-нибудь нужно. Он хочет, чтобы мы возрастали в доверии Ему и уверенности, что Он наш Отец, и поэтому позаботится о нас в любой ситуации. Молитва – это не просто крики о помощи! Молитва – это общение.

Тайное место помогает понять это. Наедине с Богом мы учимся говорить с Ним обо всем, что нас беспокоит, и обнаруживаем, что Он всегда слушает и приходит на помощь. Уверенность в Господе и доверие к Нему растут, когда мы учимся проводить с Ним время.

Иногда мы профессионалы в том, чтобы рассказывать обо всех своих проблемах первому встречному. Часто люди специально говорят другим о личных нуждах, надеясь, что кто-то «услышит Бога» вместо них или восполнит их нужды сам. Я не говорю, что никогда нельзя рассказывать о своих проблемах другим, но если вы по-настоящему доверяете Богу, то у вас не будет необходимости постоянно говорить об этом. Вы знаете, что обсудили дело с Богом, и, следовательно, можете быть уверены, что Он обо всем позаботится.

Такая уверенность не приходит внезапно. Доверие – нечто замечательное, но оно развивается со временем. Поэтому каждый раз, когда вы будете видеть, как то, за что вы сражались втайне, становится реальностью явно, что-то внутри вас будет меняться. Вы научитесь полагаться на Господа и доверять Ему не просто потому, что кто-то сказал вам так делать, а потому, что вы сами прошли через это вместе с Ним и узнали Его верность.