Текст книги "Пастор"

Для того чтобы донести до учеников смысл Своего послания, Иисус говорит о наемнике. Вопрос: кто этот наемник? Конечно, не дьявол, Иисус называет его «волком». Наемник – это любой работник или служитель церкви, у которого нет сердца пастыря. Наемник тоже заботится об овцах, и в какое-то время трудно заметить разницу между ним и пастырем. Только в момент, когда появляется опасность, мы видим, кто есть кто в этой истории.

Иисус сказал о наемнике, что он «видит приходящего волка и оставляет овец». Другими словами, он заботится об овцах только до тех пор, пока сам находится в безопасности. Как только наступает момент, когда ему нужно выбирать между собой и овцами, он выбирает себя и убегает. Он трудится для личной награды и предпочитает свою выгоду благу стада. Когда приходит испытание его мотивов, он оставляет овец, чтобы спасти себя.

Иисус сказал:

«А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах».

Иоанна 10:13

Наемник может знать многое об овцах и пастушестве. Он может быть хорошо образован и умен. Но ему не хватает одного – сердца Доброго Пастыря. Его трагедия в том, что, хотя он и служит своему Господину в делах, он не стремится приобрести Его любовь. Да не будет такого с вами.

Я первый, кто говорит, что навыки и образование имеют важное значение в пасторском служении. Но без глубокой страсти, которую Иисус испытывал к людям, вы будете не кем иным, как только наемником. В жизни каждого духовного лидера будут дни, когда его мотивы будут испытаны. Волк, который заставил наемника оставить стадо, может символизировать многие вещи. Это могут быть гонения или искушения. Мотивы испытываются в трудностях и страданиях, но также в предложении удовольствий и личной выгоды. Наемник в притче Иисуса оставил стадо, потому что испугался, что волк причинит ему вред. Ближайший соработник Павла Димас тоже оставил свое призвание, «возлюбив нынешний век», по словам Павла (2 Тим. 4:10). Возможно, Димас выбрал более высокооплачиваемое занятие, может быть, какая-то девушка повлияла на его разрыв отношений с Павлом. Какая бы ни была причина, его мотивы были испытаны, и оказалось, что его личное удовольствие было важнее овец. Настоящий пастырь так бы не поступил.

В начале своего служения, когда я был молодежным пастором в Норвегии, пару раз я получал очень привлекательные предложения на другого рода занятия. Особенно помню один случай, когда мне предложили позицию в одной крупной церкви в большом городе. Мои добрые друзья пытались убедить меня принять предложение, аргументируя это тем, что мое служение и влияние значительно вырастут. Но тогда я чувствовал спокойный голос в своем сердце, говорящий, что мне не следует к ним прислушиваться. Господь сказал мне отклонить это предложение и с радостью оставаться верным тому стаду, за которое я уже нес ответственность. Некоторые люди считали, что я принял неверное решение, но мое сердце было абсолютно убеждено, что я был прав. Позже я понял, что если бы я принял это предложение, я бы никогда не переехал в Россию и упустил бы Божье предназначение в своей жизни.

Именно на таких перекрестках мы, служители, порой выбираем неверный поворот. Если мы движимы мотивами о собственном успехе, в критически важных ситуациях мы пропустим водительство Святого Духа, потому что мы автоматически думаем, что более успешный путь и есть путь Божий. Но это совсем не так! Настоящий пастырь будет находить радость в преданном служении людям независимо от того, насколько мало или велико его стадо. Если нас заботит служение людям, то намного легче различить, что Бог говорит нам. Привязанность к овцам защитит пастыря от мирских амбиций и поможет ему сделать правильный выбор.

БЕЗ ГЛУБОКОЙ СТРАСТИ, КОТОРУЮ ИИСУС ИСПЫТЫВАЛ К ЛЮДЯМ, ВЫ БУДЕТЕ НЕ КЕМ ИНЫМ, КАК ТОЛЬКО НАЕМНИКОМ.

В Первом послании к Коринфянам Павел говорит очень интересные слова о себе и своем призвании:

«Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если не добровольно, то исполняю только вверенное мне служение».

1 Коринфянам 9:16, 17

Он говорит: «это необходимая обязанность моя» и «горе мне, если я не благовествую». Как нам понимать эти слова? Разве Павел совершал свое служение, потому что Бог заставлял его против его воли? Я думаю, Павел вовсе не это пытается сказать. По моему убеждению, он объясняет здесь, как сильно Божье призвание проникло в его душу. Он просто не может представить себе какое-то другое занятие. Его посвящение было настолько глубоким, что, хотя в действительности у него был выбор, он жил с чувством, что другой альтернативы у него нет. Он – как добрый пастырь, который ни при каких условиях не может оставить овец.

Я думаю, что это сильно похоже на отцовство. У меня четверо детей: Маркус, Мария, Ола-Андре и Анна. Если вы спросите меня: «Маттс-Ола, у тебя есть свобода завтра оставить своих детей? Ты смог бы сказать им, что больше никогда их не увидишь и не будешь о них заботиться?» Как мне ответить на такой вопрос? Имею ли я власть ответить как «да», так и «нет»? Истина в том, что я имею свободу ответить как захочу. Но действительно ли я могу это сделать? Нет, не могу. В действительности, даже имея свободу воли, я знаю, что никогда не смогу оставить их. Моя воля привязана к ним, я просто не смогу уйти от них. Именно так я читаю слова Павла. Несмотря на то, что ему, как и каждому из нас, дана свобода выбора, его посвящение Иисусу и призвание служить людям были настолько глубоки, что он чувствовал то же, что чувствую я по отношению к своим детям, – я не могу не служить им.

Призвание пастора может и должно быть таким. Это не означает, что пастор не может оставить свое служение; конечно, бывают случаи, когда Дух Святой ведет человека уйти со своей позиции и делать что-то другое. Но до тех пор пока Бог доверяет нам конкретное стадо, мы должны смотреть на пример Павла и стремиться иметь точно такое же посвящение.

Порой я задаю себе вопрос: «Есть ли такое предложение, которое заставило бы меня оставить церковь? Есть ли такая сумма денег или позиция в обществе, которую я предпочел бы служению, к которому Бог призвал меня? Можно ли меня купить?» Ответы на такие вопросы говорят о нас многое. В конце концов настоящую правду о нас знает только Господь. Но пусть слова «добрый пастырь полагает свою жизнью за овец» вдохновляют каждого пастора стремиться к такому посвящению.

Иисус сказал, что овцы следуют за пастырем, потому что знают его голос.

«И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его».

Иоанна 10:4

Во-первых, это говорит о Самом Иисусе, но также об уверенности и доверии, которые должны быть между пастором и собранием. Невозможно вести людей, не имея их доверия. Его нельзя купить или быстро заработать, оно строится со временем.

Что значит «знать голос» духовного лидера сегодня? Я думаю, это во многом связано с тем, насколько искренне лидер любит свой народ и насколько он посвящен своему призванию. Поверьте мне, люди узнают сердце своего лидера. Со временем они увидят, служит ли он, потому что любит власть или потому, что у него такое же отношение, как у Иисуса. На основании доверия будут укрепляться единство и сила в поместной церкви. И это доверие даст лидеру власть, в которой он нуждается, чтобы управлять служениями в церкви и развивать их.

1. Что говорит об Иисусе и о том, что значит быть пастором сегодня, выражение «Добрый пастырь полагает свою жизнь за овец»?

2. Попробуйте исследовать истинные мотивы вашей работы в церкви. Насколько глубока ваша любовь к людям, которых вы ведете? Нет ли в ваших мотивах того, что нужно исправить?

3. В чем разница между наемником и пастырем? Как нам не стать наемниками в глазах Бога?

Глава 6
Отношение пастыря

«Итак, внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею».

Деяния 20:28

Петр был первым пастором в коринфской церкви. Иисус передал ему ответственность, когда они встретились у Галилейского моря после Его воскресения. Поэтому Петр является сильной ролевой моделью для всех пасторов, и то, что он пишет о служении пастора в своих письмах, стоит читать и изучать.

В первом из двух библейских писем, приписываемых его авторству, он обращается к лидерам коринфских церквей и дает им серьезные наставления. Он пишет о мотивах и стиле работы пастора. Петр ходил с Иисусом и, возможно, был ближе к Нему, чем кто-либо другой. Он видел реакцию Иисуса в разных ситуациях и замечал, что мотивировало Господа поступать так или иначе. Я уверен, что Петр часто уделял время молодым лидерам, чтобы рассказывать им все то, чему он научился из поведения Иисуса. Некоторые из этих драгоценных знаний сосредоточены в Первом послании Петра (5:1–4):

«Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божье стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божьим, но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы».

Здесь Петр употребляет однокоренной со словом «пастырь» глагол «пасите» для описания служения пастора и называет Иисуса Пастыреначальником. Эти аллегории являются продолжением того, о чем учил Иисус. Они заставляют нас думать о том, насколько важно для стада иметь опытного и посвященного лидера. В этой главе мы исследуем, что говорит Петр об отношении лидера и каких ловушек следует избегать.

Петр дает три наставления, давайте рассмотрим каждое из них в отдельности.

Служение никогда не будет просто работой, оно во многом определяется нашим отношением к людям и общением с ними. Наше отношение постоянно говорит о наших личных взаимоотношениях с Богом и о том, как мы ценим людей, которым служим. Слова одобрения и признания дают людям почувствовать себя ценными, в то время как грубые замечания создают негативную атмосферу и заставляют людей чувствовать себя неловко. Недостаток внимания с вашей стороны к человеку, с которым вы разговариваете, посылает ему сигнал о том, что темы, с которыми он обращается к вам, не имеют для вас значения. Духовный лидер должен понимать это и знать, что его отношение будет либо привлекать, либо отталкивать окружающих его людей.

Петр подчеркивает, что служение важно совершать не из принуждения, но охотно! Пастор должен показывать, что он делает свою работу с радостью, что ему нравится его занятие и что он охотно принимает возложенные на него задачи. Желание создает атмосферу радости. Когда члены церкви видят, что лидеры довольны своим служением, они сами наполняются уверенностью. Если же происходит обратное, если лидер создает впечатление, что он предпочел бы заниматься другими делами, тогда возникает дистанция и смущение. Кто хочет следовать за лидером, который несет свое служение неохотно? Разве люди будут полны энтузиазма служить, если у лидера нет этого энтузиазма?

Хотя порой служение сопряжено с большими жертвами, вы не должны создавать впечатление, что это для вас бремя. Люди должны чувствовать, что для вас в мире нет ничего более увлекательного, чем ваше служение! Если вы способны это передать, если вы считаете, что вам сильно повезло быть пастором этой церкви, если вы даете людям понять, что не променяете свое служение ни на какую другую работу, – значит, вы служите охотно, и тогда люди почувствуют себя уверенно рядом с вами.

Представьте себе, как чувствовали себя верующие в Фессалонике, когда Павел написал им:

«Ибо кто наша надежда, или радость, или венец похвалы? Не и вы ли пред Господом нашим Иисусом Христом в пришествие Его? Ибо вы – слава наша и радость».

1 Фессалоникийцам 2:19, 20

Павел дал им понять, что они дают смысл его жизни! Он показал им, насколько он рад быть их лидером и какое счастье ему приносит служение! Это отношение готовности служить, должно быть, создавало сильные связи между Павлом и церквями, которым он служил.

ЕСЛИ ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЧТО ВАМ СИЛЬНО ПОВЕЗЛО БЫТЬ ПАСТОРОМ ЭТОЙ ЦЕРКВИ, ЕСЛИ ВЫ ДАЕТЕ ЛЮДЯМ ПОНЯТЬ, ЧТО НЕ ПРОМЕНЯЕТЕ СВОЕ СЛУЖЕНИЕ НИ НА КАКУЮ ДРУГУЮ РАБОТУ, – ЗНАЧИТ, ВЫ СЛУЖИТЕ ОХОТНО, И ТОГДА ЛЮДИ ПОЧУВСТВУЮТ СЕБЯ УВЕРЕННО РЯДОМ С ВАМИ.

Нежелание

Негативное и полное жалоб отношение будет сильным препятствием, которое в дальнейшем способно разрушить ваше призвание. Ведь люди будут чувствовать себя очень некомфортно до тех пор, пока будут думать, что представляют для вас обузу. Как будет чувствовать себя ребенок, если его мать и отец будут постоянно жаловаться по поводу того, что они стали его родителями? И каково ему будет постоянно слышать, как его отец ворчит о том, насколько дорого содержать детей? Естественно, ребенок начнет чувствовать себя неловко в своем доме.

Каждый день я пытаюсь показать своим детям, что они лучшее, что есть в моей жизни. Я намеренно пытаюсь избегать всяких жалоб по поводу расходов и жертв, которые мне приходится совершать из-за них. Я хочу, чтобы мои дети думали, что из-за них я самый счастливый человек на свете. Если я смогу им это передать, значит я преуспел в очень важном деле для своей семьи.

По этой причине вы не должны жаловаться на свое призвание. Даже когда к вам несправедливо относятся, никогда не допускайте, чтобы люди увидели ваше отчаяние. Неудовлетворенность отталкивает людей. Я очень ясно вижу это в отношениях со своими самыми близкими соработниками. Если я попрошу человека взяться за то или иное дело, и он его выполнит, но неохотно, вряд ли я попрошу его вновь. Я хочу работать с теми, кому нравится работать со мной.

Я помню, когда я, будучи молодым горячим парнем в церкви, был поставлен вести молодежную группу. У меня было множество идей, но было нелегко найти время, чтобы поговорить о них со старшим пастором. Я до сих пор помню, как он смотрел в другую сторону и затем ушел в тот момент, когда я с ним разговаривал. Возможно, у него была веская причина, чтобы отвлекаться от разговора со мной, но тем не менее недостаток интереса с его стороны очень сильно разочаровал меня.

Никогда не поступайте так с людьми, которые подходят, чтобы поговорить с вами.

Божье сердце

И снова примером для нас является Бог. В Библии много сказано о Его желании и готовности спасать. Библейские цитаты, такие как «Богу… Который хочет, чтобы все люди спаслись» (1 Тим. 2:3, 4) и «…ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется» (Рим. 10:13), говорят об отношении бесконечного Божьего принятия кающегося грешника. Когда мы выражаем точно такую же готовность служить, мы отражаем Божье сердце по отношению к людям.

Когда Иисус с готовностью принял детей, когда Он разговаривал с Никодимом посреди ночи и когда Он последовал в дом Иаира, Он не просто помогал людям, Он показывал им, как они важны для Бога.

Гостеприимство

Следующий библейский стих хорошо показывает, что Библия говорит о гостеприимстве.

«Будьте гостеприимны друг к другу без жалоб».

1 Петра 4:9, совр. перев.

По словам Петра, недостаточно просто быть гостеприимным. Необходимо оказывать гостеприимство с правильным отношением! Ведь если люди, приехав к вам, почувствуют себя обузой для вас, они уедут при первой же возможности.

Много лет назад я познакомился со служителем из одного шведского города. Он казался очень добрым и приглашал меня и моих друзей приехать когда-нибудь к нему в гости. Несколько месяцев спустя мы решили поехать к нему. Для того чтобы особенно его порадовать, мы решили сделать сюрприз и поехали без предупреждения. Приехав в тот город и найдя его дом, мы с радостью стали звонить в дверь. Когда он открыл нам, весь его вид выражал изумление, он спросил, что нам нужно. Сначала мы не нашлись что сказать, а затем один из нас придумал историю, что мы проезжали мимо и решили заехать поздороваться.

Он впустил нас, но сказал, что он занят, и попросил свою жену накрыть на стол. Наверное, вы понимаете, что мы уехали от него быстрее молнии и больше не возвращались. Гостеприимство – великое дело, но если совершать его с «жалобами», оно не имеет пользы.

Итак, сделайте все для того, чтобы всегда «служить стаду» с открытым и позитивным отношением. Если Бог призвал вас быть пастырем, не допускайте, чтобы овцы думали, что вы предпочли бы стать юристом или бизнесменом. Пусть они видят, что свое служение вы несете с радостью и честью.

Второе наставление Петра касается мотивации для служения. Употребляя выражение «гнусная корысть», он показывает уязвимое место в жизни служителя – личную выгоду и, вероятно, прежде всего деньги.

Что отделяет призвание пастора от столь многих занятий и профессий, как я уже сказал в главе о Добром Пастыре, – то, что пастор работает, думая не о своей собственной награде. Он служит ради благосостояния людей. Это не значит, что служители не должны иметь заработную плату или что к ним следует плохо относиться. На мой взгляд, каждая церковь должна заботиться о своих лидерах, как может. Но с точки зрения лидера, он не может быть движим своим заработком. Его единственной мотивацией может быть Слово Божье и водительство Святого Духа.

Гнусная корысть

Что может быть гнусной корыстью в жизни пастора? В чем разница между достойным приобретением и гнусной корыстью? Гнусная корысть – это отношение, при котором лидер перестает служить под водительством Божьего голоса и библейских принципов и начинает преследовать то, что выгоднее для него. Когда ваша популярность значит для вас больше, чем послушание Богу, и когда вы выбираете финансовый достаток, вместо того чтобы делать то, что Он сказал вам делать, вы служите себе, а не пастве.

Любой лидер столкнется с многими видами «наград»: признание со стороны членов церкви, заработная плата и гонорары, приглашения проповедовать и так далее. Во всех этих вещах нет ничего плохого, но вы не должны руководствоваться ими.

ГНУСНАЯ КОРЫСТЬ – ЭТО ОТНОШЕНИЕ, ПРИ КОТОРОМ ЛИДЕР ПЕРЕСТАЕТ СЛУЖИТЬ ПОД ВОДИТЕЛЬСТВОМ БОЖЬЕГО ГОЛОСА И БИБЛЕЙСКИХ ПРИНЦИПОВ И НАЧИНАЕТ ПРЕСЛЕДОВАТЬ ТО, ЧТО ВЫГОДНЕЕ ДЛЯ НЕГО.

Безответственные пастыри

В 34-й главе Книги пророка Иезекииля Бог проводит суровую встречу с пастырями Израиля. В определенный момент истории духовные лидеры страны начали думать больше о себе, чем о народе, который они были поставлены вести. Божий гнев открылся, когда Он сказал: «Вот, Я – на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их» (Иез. 34:10). Богу пришлось вмешаться, потому что ситуация стала очень тяжелой.

Послушайте слова пророчества Иезекииля:

«Горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?»

Иезекииля 34:2

Проблема очень простая: священники, которых поставил Бог, стали безразличными и эгоистичными. Они были заняты больше тем, чтобы кормить себя, а не стадо, поэтому Богу пришлось убрать их всех. Всем служителям церкви полезно читать эти стихи и размышлять над ними. Если ваша мотивация начинает отклоняться в неверном направлении, вам необходимо обнаружить это как можно быстрее. Мы не только несем ответственность за свои дела, но также будем держать отчет, почему мы делаем то, что делаем.

Как справиться с негативным отношением

Один из способов, как духовный лидер может определить, верны ли его мотивы, – обратить внимание на свою реакцию, когда к нему относятся несправедливо. Я полагаю, что вы помните те дни, когда чувствовали, что «отдали все, что могли», но никто вас не поблагодарил. Или были другие моменты, когда вы пожертвовали многим для человека, а он отплатил вам грубостью. Духовный лидер должен выдерживать такое отношение и не копить в себе горечь.

Если люди благодарят вас за то, что вы делаете, это хорошо и правильно, но если вас не благодарят, это ничего не меняет, потому что вами движет не их благодарность, но их нужды.

ПАСТЫРЕМ ДВИЖЕТ НЕ БЛАГОДАРНОСТЬ ЛЮДЕЙ, НО ИХ НУЖДЫ.

Ощущение пренебрежения может быть болезненным, и порой оно сопровождает служение пастора. Каждый пастор должен учиться справляться с неблагодарностью и критическим отношением. Если вы постоянно нуждаетесь в благодарности от людей для того, чтобы хорошо нести свое служение, – значит, вы не пастырь. Я слышал от многих лидеров жалобы на то, что люди, которым они служат, неблагодарны, и хотя я понимаю боль этих лидеров, я не могу оправдать их. Истинный пастырь будет продолжать заботиться об овцах и кормить их независимо от того, благодарны они ему или нет, потому что глубоко любит их.

Наш величайший пример

Иисус показал путь каждому пастору, проповеднику и лидеру домашней группы, когда Он увидел, что все Его ученики побежали от Него, спасая свои жизни, в то время как Он добровольно пошел на крест, чтобы умереть за их спасение.

Вот как пророк Исаия описал распятие Иисуса Христа:

«И мы отвращали от Него лицо свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его».

Исаии 53:5

Иисус, Добрый Пастырь, исполнил Свое призвание в то время, как те, кому Он служил, отворачивали свои лица от Него. Когда мы оказываемся в подобных ситуациях, мы должны учиться у Него. Вместо того чтобы позволить разочарованию и обиде увести нас от служения, мы должны почитать честью возможность следовать за Христом и быть, как Он.

Самое большое желание

Апостол Павел написал в письме к колоссянам слова, которые неоднократно вдохновляли меня:

«Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь».

Колоссянам 1:24

Что придавало сил Павлу, когда он проходил испытания? Он знал, что то, что он делал, он делал для церкви. Его величайшее желание ни в коей мере не было обусловлено собственными интересами, но только благом людей, которых Бог призвал его вести. Нет более благородной цели! Это не означает, что вы должны игнорировать свои собственные нужды, это означает лишь то, что Павел занимался очень важными делами, к которым мы все должны стремиться. Его искренняя забота и желание претерпевать испытания ради блага других людей во многом говорят о том, как сильно Иисус повлиял на его жизнь.

Требуется время для того, чтобы развить подобное отношение. Вот почему Библия говорит, что новообращенного не следует назначать лидером. Мы живем в мире, невероятно сосредоточенном на стремлении к достижениям и личной выгоде, и мы все так или иначе попадаем под его влияние. Служение может легко стать «лестницей», по которой мы будем взбираться к влиянию и вниманию. Но Иисус не таков. В Нем нет эгоизма. Он бескорыстно отдает Себя ради блага каждого из нас. И чем ближе мы ходим с Ним, тем больше учимся тому, что значит служить людям, а не себе.

Настоящий пастырь отказывается от гнусной корысти. При необходимости он с радостью готов принять узкий путь и более низкую заработную плату. Он никогда не позволяет финансовым вопросам определять его график работы. Он знает, что Бог верен и что в конечном счете Он щедро вознаградит каждого верного слугу. Для пастыря духовное благосостояние стада – более высокая награда, чем его личная выгода.