Электронная библиотека » Майк Джордж » » онлайн чтение - страница 6


  • Текст добавлен: 19 апреля 2019, 16:00


Автор книги: Майк Джордж


Жанр: Зарубежная психология, Зарубежная литература


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 6 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Притворство пятое: «Я – это моя религия»
И снова вряд ли.

Большинство религий основываются на определенном наборе представлений. Это система представлений, созданная другими людьми в прошлом, зафиксированная и «представленная» в виде знаков, называемых словами, которые впоследствии передаются из поколения в поколение.

Вы появляетесь на свет в телесной форме и оказываетесь в среде с устоявшейся системой религиозных представлений. Не в среде определенных идей и понятий. Не в среде мнений и взглядов других людей. Ваше тело появляется из утробы вашей физической матери, и на вашем лбу не написано, христианин вы, мусульманин или буддист. Все представления усваиваются и впитываются со временем. Эти «программы» устанавливаются кем-то еще, обычно родителями или, в случае религиозных представлений, местным священником или имамом. Эти представления не есть вы, как бы правдиво они ни звучали.

Можно ли поменять свои представления? Безусловно. Вы можете верить, что земля плоская, но однажды увидеть картинку, на которой она круглая, и вот вы изменили свое представление о форме земли. Кто произвел это изменение? Вы. Если нет опыта, следуйте логике. Есть вы, и есть ваши представления. Вы – это не ваши представления. Вы не обязаны ни во что верить. Вам не нужно притворяться, что вы – это ваша вера! Как только вы привязываетесь к определенному набору представлений, вы начинаете олицетворять с ними свое «Я». Скорее всего, вы считаете свои представления верными и начинаете думать, что если представления окружающих отличаются от ваших, то они ошибочны. Вы отделяете и изолируете себя от иных представлений и от людей, которые этих иных представлений придерживаются. Затем становится совсем просто относиться к ним как к угрозе. Некоторые люди развяжут войну ради защиты и доказательства правильности «своих представлений», которые, как они считают, и есть их «Я».

Именно поэтому для души просветленной представления никогда не могут послужить причиной войны. Такое случается только с группами людей, личная принадлежность которых растворилась в разного рода представлениях.

Привычка отождествлять себя со своими представлениями сидит настолько глубоко, что от этой ложной принадлежности избавиться непросто. Привычка ассоциировать себя с системой своих представлений грозит множеством неприятных последствий. Благодаря ей появляются, например, ежедневные ритуалы, униформа, власть над другими, праведное высокомерие, препятствия, призванные остановить просачивание других представлений и разрушение «нашей» системы; появляется чувство вины, если мы осмеливаемся хотя бы немного усомниться в привитых нам представлениях, а также культивируется стремление убеждать других в своей правоте и сманивать их на свою сторону.

Когда вы понимаете, что глупо «просто верить» в то, что другие говорят или сказали, в то, что другие излагают в книгах и трудах (в том числе в этом), вы находитесь на границе территории самих себя, своего сознания, которое лежит за пределами веры. Это называется «знанием». Когда вы «знаете», у вас нет необходимости верить. К примеру, когда вы чувствуете, что общаетесь и взаимодействуете с окружающими, не желая ничего взамен, а затем действуете из тех же соображений, вы «чувствуете», что дарите любовь. Вы ощущаете и понимаете, что в данную минуту вы и есть любовь. Вам больше не нужно в это верить, вы это знаете.

Но возможно, вы считаете, что нужно во что-то верить. Некоторые говорят: «У меня должно быть свое мнение». А должно ли? Или же это очередное расхожее убеждение, которое заставляет нас поверить, что мы должны «иметь мнение»? «Должны» ли мы иметь что-то, быть кем-то или делать что-то? Попробуйте не высказывать своего мнения в течение одного дня. Вы «можете» заметить, насколько более внимательны вы становитесь к окружающим, насколько более «умиротворенными» становятся ваши мысли, и насколько «позитивнее» вы на все смотрите.

Прислушиваясь к тому, что мы говорим в любой беседе, а потом, размышляя над этим, мы, скорее всего, сможем отследить наши собственные представления. Обратите внимание на эмоции, пробуждающиеся в вашем сознании, когда вы говорите о своих представлениях. Они сопровождаются волнением, раздражением или даже унынием? Пытаетесь ли вы защищаться, когда выслушиваете представления других, не совпадающие с вашими? Если да, то вы во власти страха. Понимаете ли вы, что эмоции эти порождаются именно вашим «неотступным следованием» своим представлениям?

Все указывает на то, что вы оказались загнанными в своеобразную тюремную камеру, которую сами же и построили. Решетки ее – это наши же глубинные представления. Мы как будто «заточаем» свое «Я» в рамки этих представлений и закрываем двери своей жизни для других. В этом заточении желание любить и проявление любви, естественный импульс общаться и налаживать взаимоотношения с другими, практически невозможны. Отсюда и поговорка: «Доверяй, но проверяй». Только проверяя, мы можем выйти за рамки просто веры и обнаружить истину. Вера не есть истина.

Точки обзора

Признать тот факт, что у всех нас разные «точки зрения» может помочь нам отойти от наших представлений и системы представлений. Допустим, два человека смотрят на одно и то же дерево. Один из них описывает, что он видит и каким ему видится дерево. Затем это дерево описывает другой. Оба восприятия в той или иной степени будут разниться. В какой степени – неважно. Они отличаются, поскольку люди смотрят на дерево под разными углами, с разных «точек обзора». Итак, какое же мнение верно? Ни то, ни другое. Со своей точки зрения каждый прав. То же самое и с нашими представлениями. Представление – это «застывшее восприятие», кристаллизованное в определенный момент в прошлом и сохраненное в архивах нашего сознания. Приверженность единственному набору представлений парализует нашу возможность смотреть на вещи с других точек обзора! Однажды три ученика пришли к своему учителю. Учитель показал им цветок и спросил, какого он цвета. Первый ученик сказал: «Красно-коричневого». И учитель ответил: «Ты прав». – «А мне кажется, он сине-фиолетовый», – произнес второй ученик. И учитель ответил: «Ты прав». На что третий ученик возразил: «Но учитель, оба не могут быть правы». На что учитель ответил: «Ты прав!»

Притворство шестое: «Я – это то, что я делаю»
Распространенная ошибка!

Вам бывает сложно забыть о работе по окончании рабочего дня? Вы не можете выкинуть работу из головы даже дома? Дома вы думаете о работе столько же, сколько вы думаете о ней во время рабочего дня? Это указывает на то, что вы ассоциируете себя с тем, что вы делаете или что вы уже сделали. Вы притворяетесь, что вы – это ваши дела. Это распространенная ошибка в нашем безумно суетливом мире, в котором дико занятые люди делают то, что считают невероятно важным. Это значит, что мы еще не осознали, что мы – это не то, что мы делаем.

Допустим, Дэвид – архитектор. Многие знакомые Дэвида на протяжении многих лет говорили ему, что, на их взгляд, он прекрасный архитектор, и он им верил. Но как-то раз какой-то человек пришел к нему и сказал: «Это ты построил то отвратительное здание в конце улицы?» Как почувствовал себя при этом Дэвид? Если не подавленным, то точно расстроенным. Расстройство перерастает в злость и недовольство. В следующий раз, встретив этого человека, Дэвид говорит: «Извините, не могу сейчас разговаривать, спешу». Дэвид боится, что этот человек снова может сказать ему то же самое или нечто похожее.

Так что же сделал Дэвид? Он заставил себя страдать трижды: от расстройства, от злости и от страха. Почему? Потому что он был «убежден», что он архитектор. Но его профессия – это то, что он есть, или то, что он делает? То, что он делает. Но его приучили думать, что это то, что он есть. А приучены ли вы ассоциировать свое «Я» с тем, что вы делаете? Такое ложное восприятие становится глубинной причиной эмоциональных страданий, которые мы сами себе создаем. Если бы Дэвид не отождествлял себя со своей деятельностью, он не отреагировал бы так эмоционально. Он мог бы спросить: «А что именно вам не понравилось? Я бы хотел знать, чтобы не допустить подобной ошибки в будущем». Или что-то в этом роде. Никакого страдания. Никакой боли. Никакой эмоциональной реакции, просто спокойный и взвешенный ответ – потому, что он не ассоциирует себя со своей работой.

В реальности то, что мы «делаем», – это одна из множества ролей, которые мы «играем». Спросите любого актера, и он вам скажет, что он не отождествляет себя с теми ролями, которые исполняет. Он напомнит вам об опасности примерять роль на себя и притворяться, что эта роль и есть вы. Он скажет, что на сцене жизни приходится играть множество ролей, и если вы «застрянете» в одной или двух из них, что происходит с большинством из нас (подчеркиваю, с большинством), то ваш творческий потенциал и ваша веселость постепенно сойдут на нет, и вы начнете воспринимать окружающий мир слишком серьезно. Звучит знакомо? «Серьезность», как правило, вырастает из какого-либо страха. Предприниматели обычно люди серьезные, потому что полагают, что бизнес – дело серьезное! Они боятся ошибиться, потерять свое дело, потерпеть неудачу в бизнесе, поскольку предприниматель (будь то мужчина или женщина) отождествляет себя со своим бизнесом. Поэтому уровень стресса среди предпринимателей и работников корпораций растет на протяжении двух последних десятилетий. Тревожность, вызванная необходимостью исполнять роли, мешает нам полноценно общаться с окружающими, принимать и ценить их. Это доказательство того, что мы замкнулись на идее, будто мы – это то, что мы делаем, и мы постоянно ассоциируем себя с этой идеей. Поэтому у нас появляется привычка воспринимать угрозу нашей роли как личную угрозу. Когда в повседневной жизни наступают непростые дни, остановитесь на минуту, подумайте, и, скорее всего, вы поймете, что притворяетесь, будто вы – это то, что вы делаете!

Так чего же вы все-таки стоите?

Вы много «думаете» о ваших статусе, зарплате, имуществе и привилегиях? Если да, то почти наверняка вы основываете самоуважение и самооценку на преходящих и поверхностных материях. Скорее всего, вы часто испытываете чувство тревоги и ненадежности, поскольку вы можете лишиться всех этих «вещей» в любую секунду. Поселившись в нашем сердце, эти ощущения мешают нам быть любовью, быть любящими и дарить любовь. Когда мы неотступно держимся того, что, на наш взгляд, определяет нашу ценность, мы не можем внутренне расслабиться, и наше сердце сжимается само в себе. Если бы наше сердце было наделено разумом, оно бы, возможно сказало: «Сообщи, когда надоест мучить и истязать себя верностью всем этим вещам! Я буду ждать тебя, чтобы подарить тебе столько любви, что ты будешь спрашивать себя, почему ты вообще меня игнорировал». Но в конечном итоге мы и есть наше сердце, мы – любовь, мы – ценнейшая энергия в мире, поэтому, возможно, мы должны начать говорить с собой так же мягко и приветливо! Прощай, тревога; адью, неуверенность. В конце концов, самая надежная защита – это любовь.

Притворство седьмое: «Я – это мой статус»
Так ли это?

В тот момент, когда вы где-то определяете свой статус, будь то организация сообщества или даже ваша собственная семья, вы рискуете столкнуться с комплексом превосходства или подчинения. Если вы ассоциируете себя с более высоким статусом, чем у других, если вы смотрите на окружающих сверху вниз, они почувствуют ваше высокомерие и начнут отдаляться. Если в отношениях с окружающими вы занимаете более низкую позицию – неважно, закреплена ли она формально или существует только у вас в голове, – то в вашем поведении наверняка начнут проявляться черты подобострастия и подчиненности. Окружающие же либо попытаются вас использовать, либо будут вас игнорировать. Но если вы не идентифицируете себя с каким бы то ни было статусом (официальным или неофициальным), то вы с большей вероятностью будете воспринимать окружающих как равных себе и вести себя соответствующим образом, проявляя терпимость, скромность и любезность, которые, как правило, возвращаются сторицей. Это непросто, поскольку мы привыкли считать, что статус равносилен власти. Мы полагаем, что статус подразумевает власть над другими. Грубо говоря, это означает, что мы хотим контролировать окружающих, но мы не можем. Вы можете контролировать окружающих не больше, чем остановить поезд голыми руками. Ваш статус может внушать людям страх, и этот страх может их мотивировать, поэтому может показаться, что вы их контролируете. Но это не власть, это не контроль. Это просто внушаемый должностью страх, уловка, которой учат родители и учителя и которой пользуются ленивые менеджеры в организациях. Это путь, который выбирают ленивые, чтобы добиться своего в отношениях. Но действует он лишь в том случае, когда остальные испытывают страх перед тем, что они считают высшей инстанцией, или же боятся чьей-то эмоциональной реакции.

Когда вы олицетворяете себя со своим статусом, когда вы «притворяетесь», что сами являетесь этим статусом, обратите внимание, как неуверенно вы себя чувствуете каждый раз, когда чувствуете угрозу своему статусу. Если мы идентифицируем себя со своим статусом, то мы ожидаем, что нас будут уважать больше, чем обычно, и показывать это совершенно определенным образом. Если такого уважения мы не получаем, то, как правило, выливаем свою злость в форме негодования. Мы вымещаем негодование в отношениях, а потом удивляемся, почему эти отношения перестали функционировать и почему окружающие расплачиваются с нами той же монетой!

Если вы все еще жаждете признания и уважения окружающих, если все еще ждете от них принятия и одобрения, то очень просто злоупотребить своим положением, чтобы всего этого добиться. Однако признание, одобрение и принятие окружающими – это ловушка. Как только вы начнете «забирать» эти энергетические потоки у окружающих, вы рискуете попасть в зависимость. Эта ваша потребность будет проявляться во всем, что вы говорите и что делаете. Другие, почувствовав эту потребность, могут попытаться ей воспользоваться в своих целях, или же отказаться ее удовлетворять. И когда вы будете проявлять на этот отказ ответную реакцию, они могут заполучить власть над вами. В такие игры мы играем, пока не познаем любовь. Почему? Потому что в корне любой потребности лежит мольба о любви, а использование своего статуса для достижения признания и уважения не есть обратный путь к настоящей любви. Вы хотите, чтобы окружающие заставили вас почувствовать себя любимыми, потому что вы еще не осознали, что вы – это и есть любовь. Вы еще не поняли, что только вы отвечаете за свои чувства. Вы не осознали еще, что не «они» помогают вам «почувствовать» себя принятым и признанным, привилегированным и уважаемым. Это вы сами.

Так кто же вы на самом деле?

Итак, если ваша форма, ваша внешность, ваш статус, ваша религия – это не вы, то перед нами остается открытым вопрос: кто вы? Простой ответ: «Я», которое говорит: «Я есть». Это «Я», которое осознает, что оно является тем «Я», которое говорит: «Я есть», поэтому «Я» и является этим осознанием. Вы и я осознаем, что мы все это осознаем, поэтому и являемся осознанием. Вы и я есть само осознание. Когда вы начинаете осознавать, что вы и есть осознание, вы начинаете понимать, что все, входящее в границы вашего осознания, – это уже не вы. Поняв, что ничто, входящее в рамки вашего осознания, вами не является, вы приходите к выводу, что ваше «Я» и есть… осознание. Если это осознание вы будете воспринимать только как осознание, то поначалу это может быть довольно непросто. Все потому, что вы привыкли идентифицировать себя с тем, что «охватывает» ваше осознание. Но постепенно вы начинаете «видеть» и понимать свое «Я» таким, какое оно есть, чистым осознанием. После этого все остальное вы тоже начнете видеть сквозь «призму» осознания. И чем больше вы будете замечать, что вы не являетесь частью осознания, тем больше и дольше вы будете довольны своей жизнью.

Рождение наших старейших и дражайших спутников

Все эти ложные роли – не единственные мифы или иллюзии о нашей личности, которые мы создаем. Это не единственные случаи, когда мы притворяемся, что мы есть то, чем на самом деле не являемся, и даже не отдаем себе отчета в том, что являемся «притворщиками». Мы привели всего лишь семь из множества, возможно, семь самых распространенных, самых очевидных притворств. Каждый день мы играем сотни ролей, не принадлежащих нам, и даже того не замечаем. Именно поэтому мы забываем, что любовь – это мы и что мы утрачиваем способность любить окружающих. И именно здесь рождается наш старейший, дражайший спутник – наше эго, которое всегда нас сопровождает. Эго, вопреки широко распространенным взглядам, не является движущей силой нашей жизни. Оно не является суммой наших ценностей и представлений. Это не наше «Я», хотя иногда таковым и кажется. Эго – единственный враг в нашей жизни. Оно убивает наше счастье, наши творческие способности и нашу способность поистине сблизиться с окружающими.

Все программы и процессы личностного развития, все руководства и советы по выстраиванию отношений, все наши духовные устремления и наша умственная дисциплина ни на йоту не изменят качество нашей жизни и степень удовлетворенности ею до тех пор, пока мы не освободимся от нашего старейшего и ближайшего спутника. А ведь он, как мы увидим, даже нереален. Нереальность эго лежит в корне всех наших страданий, поскольку эго основано на лжи. Разглядите эту ложь, перестаньте ей потакать, и страдания оставят вас. Поймите эго, и вы поймете практически все.

Расслабьтесь на своем сиденье, пристегнитесь, потому что мы отправляемся в темный мир призраков и привидений. В места, откуда берут начало все притворства. Это даст вам возможность понять:

• кто вы есть на самом деле, кто скрывается под вашими масками;

• почему вы чувствуете то, что чувствуете, но чувствовать бы это не хотели;

• как освободиться от эмоциональных переживаний, если вы того хотите;

• как сознательно стать своим истинным, настоящим и прекрасным «Я»… вновь.


Как много прошло времени с тех пор, как вы были собой. И вместе с тем, как ничтожно мало!

Как эго заглушает свет любви

Только сравнительно недавно появилась новая волна писателей и просветителей, пытающихся прояснить и раскрыть сущность эго и его воздействие как на личное благосостояние, так и на наше взаимное сосуществование. Их взгляды на то, что такое эго, немного (а взгляды некоторых не так уж немного) расходятся. Но в одном почти все они едины. Эго – враг пробуждения, враг самосознания. Но все же эго нельзя назвать врагом, потому что в конечном итоге оно нереально. Основная причина, почему нет единодушного мнения о том, что такое эго, кроется в том, что нет и согласия относительно того, что такое сознание, что такое разум, что такое интеллект, что такое совесть и как эти «подразделы» сознания, «Я», взаимосвязаны и как они взаимодействуют между собой. Если вы уже занимались изучением и исследованием природы и деятельности сознания, своего «Я», то вы уже знаете, что слова и термины – это в лучшем случае лишь описания, вывески и указатели того, что они обозначают, но не само обозначаемое. Карта, как говорят, – это не территория. Но все же просто, обсуждая карту, зациклиться на мысли, что это территория. Ступая на территорию сознания, раскрывая значения таких понятий как интуиция, разум, память, эмоции и чувства, я советую вам мыслить, как любопытный и увлеченный ученый, исследующий густые джунгли перед тем, как туда приедет съемочная группа, чтобы снять фильм про тропические леса. Проверьте, сможете ли вы увидеть сквозь джунгли вашего сознания то, что я выражаю в словах и понятиях.

Каждый раз, когда в собственном «Я» вы будете находить то, что здесь описывается, как-нибудь это помечайте. Возможно, галочкой на полях. Если же вы не понимаете, о чем речь, ставьте, может быть, знак вопроса, чтобы позднее вы могли вернуться к этому месту и двигаться дальше. Но если что-то неясно, прежде чем идти дальше, пожалуйста, остановитесь ненадолго и подумайте, вызывают ли мои слова в вас отторжение. Если да, то вы, скорее, не просто не видите того, о чем я говорю, а просто не хотите это видеть. Вы можете увидеть, что если такое отторжение есть, значит, эго делает свое дело. Оно не дает вам открыть двери в новую реальность, в которой в «нем» больше нет никакой нужды. Признайте это отторжение, с пониманием ему улыбнитесь, а затем двигайтесь дальше. И наконец, я не советовал бы вам продолжать чтение, если вы по какой-то причине устали. Подождите, пока снова наберетесь сил и сможете сконцентрироваться.

Мы начинаем с определения и описания нашего старого друга… эго. Я призываю вас на минутку задуматься. Забудьте обо всех других определениях, о которых вы читали или с которыми сталкивались до этого. Закройте книгу или просто найдите пустое место где-нибудь на обложке и напишите свое определение эго. Это нужно, чтобы настроить вас на нужный лад, позволить вам войти в колею, заставить вас обратить взгляд внутрь, смотря при этом наружу… если можно так сказать. Что для вас эго – напишите.

Правильного ответа не существует, есть только ваш ответ, как вы теперь понимаете.

Когда вы закончите размышлять и писать, вернитесь к этой странице.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации