Книга: Тесей. Царь должен умереть. Бык из моря (сборник) - Мэри Рено

Не один бык, отправленный Посейдоном, потопчется по его душе, оставляя кровоточащие следы. Тесей шел своей дорогой, слушая богов и повинуясь своему разуму. По сути, два древних обычая столкнулись в книге: обычай приносить своего царя в жертву в надежде на будущее плодородие, и обычай, когда царь сам кидается со скалы, понимая, что этой жертвой милостивит богов, дарующих благоденствие его стране. 

Принеся своего сына в жертву, Тесей в конце концов и сам "поскальзывается" на козьей тропе на отвесной скале. Таким образом, все предназначения выполнены и Афины будут стоять и тогда, когда сыновья сыновей Тесея покинут этот мир. 

Видимо примерно так же решила автор книги о Тесее (в моём варианте он носит имя Тезей) и попробовала проработать вероятную историю жизни этого то ли мифологического, но, может быть, вполне реального человека. В результате её поисков и родился этот роман-двойняшка, эта дилогия.

В принципе, автор не слишком уходит в сторону от основного содержания мифа о жизни Тезея. И в романах прослеживает как раз основные события его жизни, уже известные нам. Однако поворачивает содержание совсем с другой стороны и показывает нам не мифологическую сторону, а как бы реальную.

Т.е., в первом романе главным содержанием стал миф о Минотавре и о Лабиринте. И автор не пытается пойти по мифическому наполнению, а просто переводит всё на вполне реалистическую основу — и Лабиринт выглядит чуть иначе, нежели мы себе представляли после чтения мифа, и чудовище Минотавр превращается во вполне реальную личность, и Ариадна, да и вообще всё мифическое обретает совсем другое объяснение.

А второй роман дилогии посвящён походу в Колхиду, столкновению с амазонками и встречей Тезея с их царицей. И опять автор романа поворачивает всё совсем на практическую сторону — так мы узнаём, что на самом деле называлось Золотым Руном, так мы понимаем, как жили эти самые мифические девы-воительницы, так мы попутно погружаемся в летопись древних вполне реальных событий, так мы раскрываем тайны жизни Федры…

Однако мне книга показалась всё-таки чрезмерно затянутой. Не хватило динамики. И какие-то события были просто упомянуты, типа мы пошли войной и победили, зато другие столь тщательно пережёваны и в рот положены, что вызывают ощущение длинноты.

М.Рено придумала своего Тесея, царевича со средними природными данными вроде небольшого роста, но с невероятным упорством, силой характера и с необычными способностями, например, предчувствовать землетрясение. Как известно из мифов, отцом Тесея является бог Посейдон. М.Рено объясняет происхождение этой легенды, не отрицая ее, - просто чуть повернув факт другой стороны. Тесей победил Минотавра в Лабиринте Кносского дворца - М.Рено и не спорит с этим: да, победил Минотавра, чудовище с бычьей головой и телом атлета, и победил именно в Лабиринте. И не без помощи Ариадны с ее нитями. Но мы же умные люди с рациональным мышлением - вот и давайте подумаем, как могло вполне обычное событие вроде государственного переворота преобразоваться в эту легенду. В конце книги оглядываешься и видишь, что миф о Тесее вполне реален, может иметь доказуемую историческую подоплеку (некоторые факты подтверждаются археологией, остальные, скорее всего, уже никогда не будут доказаны, погребенные под пылью тысячелетий) и оказывается расцвеченной народной фантазией историей правителей одного из греческих царств.

Очень хорошо и опять-таки человечно автор описала отношения между людьми и богами: боги - высшие существа, познать волю которых не дано никому, иногда даже им самим. Люди почитают богов, молятся им, просят заступничества, благодарят за исполненное, торгуются, выдают авансы и бегают от мойры, не исполнив обещанного - все это с уважением, но без раболепия, как с отцом, которого можно понять, если захотеть этого и быть достойным.

Больше всего мне мешал стиль написания, текст будто бы выталкивал меня из себя, не давал погрузиться. Почему-то осталось впечатление, что в романе постоянно были сумерки, хоть это и не так, я специально обращала внимание. Проблемы начались, когда Тесей пошел в Афины и встретил там поклонников культа матери-земли, момент с его поединком и женитьбой был такой вязкий, темный и непонятный, что мне захотелось как можно скорее дочитать книгу до конца и избавиться от нее. И от главного героя в первую очередь. Первую половину книгу Тесей только и делает, что оскорбляется, сдерживает гнев, дает волю гневу, убеждает себя, что не надо оскорбляться, но все равно оскорбляется, и так без конца. Я понимаю, у парня психологическая травма и ущемленное достоинство, но надо же и меру знать. Потом он как-то с этим ущемлением справляется, и читать становится немного легче, но текст остается липким и вязким. И еще одна бесящая деталь - автор очень поздно называет имена героев. Персонаж уже появился, уже три страницы мы про него прочитали, а потом где-нибудь мимоходом будет сказано, как же его все-таки зовут. Мне и так было непросто пробираться через текст, а эта особенность еще больше меня тормозила. Сцену с первой женитьбой Тесея пришлось перечитывать несколько раз, и я все равно так и не поняла, жрица и царица - это одно и то же лицо или нет.

Лучшее, что здесь есть - это подробные рассказы автора о быте того времени, о войнах, о традициях по отношению к женщинам, о борьбе, об играх, о внутриклановых отношениях. Все это очень гармонично вплетено в текст и поначалу даже не обращаешь внимание на то, как рушится твоя розовая картина античного мира, как появляются в ней детали, о которых никогда раньше не задумывалась. За это автору огромное спасибо, она дала мне почувствовать, что мир этот на самом деле был довольно мрачным и безжалостным. Как-то на такие моменты обычно не обращаешь внимание, отвлекаясь на богов и посмеиваясь над их интрижками. Здесь боги присутствуют только в мыслях героев, но все равно влияют на их судьбы и на сюжет романа. Из-за этого вырисовывается картина полной реальности происходящего, как будто ты сама там находишься. А вот этого мне как раз очень бы не хотелось - чего только стоит походя брошенная фраза Тесея: "я заваливал девушек под деревьями, они рожали от меня здоровых, красивых детей".

Очень понравилось, как Мэри Рено интерпретировала события, произошедшие с Ариадной. Эта часть легенды о Тесее всегда меня смущала, сложно симпатизировать герою, который бросил совращенную им девушку, еще и убив ее отца и увезя из родного дома. Автор вывернула историю так, что понимаешь - Тесей поступил наилучшим образом. Горько было читать о том, как все произошло, мне бы хотелось узнать, что было бы, останься Ариадна с ним до самого конца, как бы история повернулась тогда. Но момент с расставанием был очень красивым и, опять же, очень сумрачным.

Когда я дошла до второй книги, ситуация с текстом улучшилась. Не знаю, то ли правда что-то изменилось в стиле автора, то ли переводчик поменялся, то ли мне банально более интересно было читать про наконец-то полюбившего женщину героя, а не просто самца-осеменителя. В "Быке из моря" больше внимания уделяется именно любовным отношениям Тесея, было удивительно увидеть его искренне любящим, интересно читать про конфликт Тесея-мужчины и Тесея-царя, а потом и Тесея-отца. Ну и в целом повзрослевший Тесей как герой гораздо приятнее Тесея-подростка с огромным грузом косплексов.

Остается только пожалеть, что текст меня не впустил. Сейчас, по прочтении, вспоминаю книгу и понимаю, что понравилось мне в ней намного больше, чем не понравилось, а некоторые вещи впечатались в память и заняли там место навсегда. Но читать было совсем неприятно, постоянно приходилось возвращать себя в книгу, делать над собой усилие.