Книга: Выход есть всегда: как не совершить непоправимое - Михаил Хасьминский

"Любить себя - это значит любить в себе образ Божий" Марина Берковская, психолог

Понравилось: Примеры описаны реальные проблемы и пути выхода из них. Описаны реальные проблемы для самоубийцы и с этим не поспоришь (хотя реальный суицидник ни с кем спорить не будит) Разные специалисты Называть Михаила автором не совсем верно, так как он всего лишь составитель статей, а авторов много и они разнообразные. Хотя, как я уже писал, они рассматривают суицид с религиозной точки зрения и всё же различные стороны большой плюс.

"Деньги - то сами по себе ничто. Надо же выяснить, зачем они тебе. Марина Берковская, психолог

Разочаровало: Не там акцент Много говорится о глупости и сложности смерти. Обсуждаются медицинские проблемы и юридические наказания для суицидента. Очень мало уделено место Жизни. Как жить так, чтобы хотелось жить! Основной минус я вижу в том, что данная книга занимается следствием не видя причин. Правда одну причину они выставляют - отсутсвие религиозных убеждений и мировозрения. Так же предлагают решить проблему с суицидом - прививать религиозные доктрины с младенчества (не явно так говорят, но это читается в каждой строчке). Согласен, что это снизит суициды почти в ноль (ведь нельзя же), но социальные и личностные проблемы не решит (основные причины суицидов). Узость взглядов. Авторы винят насилие из телевизора, на улицах и в играх, а так же общий упадок морали и устоев. Это не совсем верно, точнее это правда, но не вся. И решение тоже одно, и это не всем подойдёт. Мои мысли при прочтении: Исходя из определения слова "самоубийство" само понятие такое существовать не может. Попробую объяснить. Всегда, когда говорят о самоубийстве указывают на СОЗНАТЕЛЬНЫЙ отказ человека от жизни. А ведь сознательными называют чьи-либо действия, если они совершаются кем-либо с очевидной понятной целью и человек, который их совершает, знает, что он хочет. Теперь внимание! Как человек может знать чего он хочет, если он никогда не умирал. Как он может выбрать то, чего не знает и познать не может. Вот я пишу эти строки и даже вообразить не могу, что такое смерть (да и никто не может), так как невозможно осознать "ничего". Понимаете? Человек, выбирающий смерть, поступает несознательно всегда, так как не знает чего выбирает. Согласен, что большую часть самоубийц убегают от жизни, но и тогда они поступают неразумно, ибо, повторюсь, нельзя осознанно отказаться то чего не знаешь, а как может человек отказаться от будущего, которого не знает. Вот и выходит, что исходя из определения слова "самоубийство" не возможно. Скорее это не социальное явление, а юридическое определение, обозначающее сложности найти виновных в смерти человека. Второй аспект на который меня натолкнула эта книга, так это тот факт, что только с появлением загробной жизни появляется возможность суицида. Если есть перерождение/загробная жизнь, то и смерть не страшна и преждевременная её прекращение даже своими руками становится ВОЗМОЖНЫМ. Понимаете о чём я? Только с появлением религий с их "жизни после смерти" появляется суицид. Как я пояснял ранее, выбрать "ничего" не возможно, а вот надеяться на лучшую жизнь после смерти вполне реально. Вот и выходит, что приходится запрещать суицид, объявляя его грехом (или поощрять как в Японии) Это интересные наблюдения, о которых я думал ранее, но нигде не встречал рассуждения о суициде с этих сторон. Кому хочется рекомендовать: Это книга написана для специалистов, работающих с подростками, но из-за однобокости обсуждения советовать эту книгу никому не хочется. В ней есть хорошие и работающие (правда не всегда) советы, но их я встречал в других подобных монографиях и информация подавалась более интересно и обсуждались не только религиозные проблемы.