Текст книги "Магия в тебе"

Читать стоя спиной к входной двери, а лицом в квартиру или комнату. Читать громко и четко произнося каждое слово, при этом указывая имена всех постоянно проживающих в квартире или доме.

«Отец небесный, Владыка, Господь Бог, Спаситель наш, сохрани раба (у/ов) Божьего (ю/их) (имя), сохрани нас грешных, сохрани мою семью, отгони от нас нечистую силу, избавь нас от лукавого, не введи нас во искушение вольное или невольное, прости нам тяжкие согрешения, исцели нас от болезни, от всяких напастей по милости Твоей, от машины, от скотины, от зверя бегущего, от гада ползучего, от человека злючего по милости твоей. Аминь!»

Заговоры от болезней

Читать три раза над чашкой с горячим чаем или молоком, при этом слегка поглаживая шею правой рукой в области миндалин. Затем чай выпивается.

 
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь.
Господи, приди на помощь рабу Божьему (имя).
Матушка Пресвятая Богородица,
приди на помощь, помоги рабу Божьему (имя),
порождённому, крещёному,
молитвенному, причащённому.
Николай Угодник, приди на помощь,
помоги своим Святым духом.
Тихвинская Божья Матерь, помоги!
Господи, утишевай все боли последним разом,
светлым часом – святой час помогает,
ангину удаляет».
 

Больного посадить у печки или у костра. При произнесении заговора зажечь бумагу и окуривать дымом пространство вокруг его головы.

 
«Заговариваются гланды раба Божия (имя),
выговариваются гланды от огня,
от нечистой силы:
не быть тебе в белом теле,
в красной крови, в ретивом сердце,
в буйной голове.
Куда дым летит – туда той болячке идти.
Аминь».
 

Если вас мучает боль, но врачи не могут определить причину, попробуйте помочь себе сами, читая двенадцать вечеров перед сном следующий заговор:

 
«Несчитанные килы, отпустите мои жилы,
забери мои глаза, змей утробный.
Из моего тела лети в трубу печную,
найди себе жертву другую.
Все святые небесные помощники Божий,
удостойте меня, рабу (имя), своей помощи,
сокрушите мои болезни!
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь».
 

Перед произнесением следующего заговора необходимо обвести себя медным распятием и проговорить три раза следующие слова:

«Будьте мои слова крепки, лепки,

к белому телу, к ретивому сердцу.

Как церковь не двигается, не бродит,

ногами по земле не ходит,

так чтоб у рабы (а) Божией (его) (имя)

Боль по телу не ходила и не бродила.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь».

В среду или в пятницу, на растущую луну (кроме 13 числа) семь раз прочитать заговор на дольку чеснока, которую необходимо держать на правой ладони, после чего больному необходимо ее съесть.

Заговор:

 
«Радуйся, стен и коренья,
изыми болезнь от челюстей и зубов
раба Божьего (имя),
да не обрящутся во веки.
Христе Боже, дай же ему. Господи,
помощь и здравие,
исцеление болящим зубам
и главою челюстей рабу Своему (имя).
Святой Тихон, утиши
Господи, болезни и вся недуги зубные,
молитвами Богородицы и всех святых
ангел и архангел, и святых апостол,
и мученик, и всех святых отец ради
молитвами укроти недуги
у раба Божьего (имя),
яко Ты еси сам Бог и Владыка всех.
Христе Божие наш,
и Тебе славу воссылаем,
Отцу и Сыну и Святому Духу
ныне и присно и вовеки веков.
Аминь».
 

Читать, глядя на молодой месяц:

 
«Месяц млад, у тебя есть брат Филат.
У него зубы не ноют и дёсны не болят.
Так чтоб и у рабы (имя)
дёсны не ныли и зубы не болели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
 

Произносить заговор девять раз на убыльной луне два раза в день на утренней и вечерней заре.

«Месяц ты, месяцович, серебряные рожки, золотые ножки. Сойди ты, месяц, утешь мою зубную боль, унеси ты лихую под небеса, моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три, вот четыре, все твои – бери: возьми ты мою скорбь, сокрой от меня зубную боль. Аминь, аминь, аминь».

Смотреть на восходящее солнце и безымянным пальцем обводить голову, чтобы не болела, читая заговор:

«Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась».

Заговорить воду на убыльной луне, на утренней заре, а на вечернюю зарю часть воды выпить, а остальной обмыться.

 
«Как создал Господь Бог небо и землю,
воды и звёзды, и мать-сыру землю
твёрдо утвердил и крепко укрепил,
так на той мать-сырой земле нет никакой болезни,
ни кровяной раны, ни щипоты,
ни ломоты, ни опухоли.
Так бы сотворил Господь и меня,
раба Божьего (имя).
Твёрдо утвердил и крепко укрепил жилы мои,
белое тело моё:
так бы и у меня, раба Божьего (имя),
не было на белом теле, на ретивом сердце,
ни на костях моих никакой болезни,
ни крови, ни раны, ни щипоты,
ни ломоты, ни опухоли.
Един Архангельский ключ, во веки веков.
Аминь».
 

Собрать с берёзы тонкую белую кожицу, заварить в три часа ночи и добавить туда по три щепотки золы древесной, соли и скорлупы от пасхальных яиц. Над всем этим читать заклинание и дать пить больному.

 
«Как в Светлое воскресенье, в пасху,
Иисус Христос восстал из мёртвых,
так и рабу Божьему (имя) даруется
исцеление и избавление от недуга.
Аминь».
 

Читать над больным, положа правую ладонь ему на темечко, либо, если для себя, то читать при зажженной свече. Свеча после этого должна догореть.

 
«Стану я, раб Божий (имя), благословясь,
пойду, перекрестясь, из дверей в двери.
из ворот в ворота, в чисто поле,
в подвосточную сторону, к морю-океану.
В море-океане лежит Алатырь камень,
на том камне Алатыре стоит дом.
Попрошу я, раб Божий (имя), здоровья,
от болезней, об наличном мясе, от грызоты,
от болеты, от ломоты.
Бежит река огненная, через огненную реку
калиновый мост.
По тому калиновому мосту идёт стар матёр человек;
несет в руках золотое блюдечко, серебряно перышко,
збавляет с раба (имя) семьдесят болезней.
Не боли, не ломи, и не отрыгай, и не откидывай,
ни на конце, ни на ветке – никогда.
Аминь».
 

Есть еще один очень простой ритуал. Необходимо написать на листе бумаги все свои болезни, перечисляя их подряд без пробелов. После этого поджечь этот лист бумаги, и пока он горит, читать молитву «Отче наш…». Послеэтого выдуть пепел за окно.

Если вас мучает непонятное недомогание, вы нервничаете, не высыпаетесь и, вообще, чувствуете себя усталым и разбитым, вырежьте из плотной бумаги человеческую фигурку и напишите на ней карандашом свое имя. Положите ее в кровать так, как обычно ложитесь, но сами в эту ночь положите подушку туда, где обычно находятся ноги. Так и спите. Если утром проснетесь отдохнувшим и свежим, сотрите с картонной фигурки свое имя. Вместе с ним уйдет и недомогание. Если нет – повторите этот ритуал еще раза два-три. Поможет непременно.

«Во избежание от болезней рабу Божию (имя) крест хранитель, крест красота церковная, крест держава царям, крест скипетр князей, крест рабе Божией (имя) ограждение, крест прогонитель от рабы Божией (имя) всякого врага и супостата. Святые святители Иван Предтеча Богослов, друг Христов, Тифинская, Казанская и Смоленская Божья Матерь, во Святом Крещении Пятница Парасковья, молите Бога об избавлении от болезней рабу Божию (имя). О, Сдвиженье Честного и Животворящего Креста Господня, святый Победоносец Егорий Храбрый, великомученик, возьми ты свое копье, которое держащее на змия льстивого; архангел Михаил, возьми ты свое пламенное копье и отразите у рабы Божией (имя) тишинку и родимца сновидящие, ревущие и отригающие ветры и пострелы, денные и ночные переполохи, и всякие скорби и болезни из семидесяти суставов, из семидесяти жил и от всей внутренности тела, двенадцати родим-родимцам и двенадцати женам простоволосым. Святые архангелы и ангелы, херувимы и серафимы, небесный сил воевода Михайло Архангел, Вознесение Господне, святый пророче Божий Илья, Великая святая София над вратами Царя-града, Анастасия и Варвара великомученица, святые жены мироносицы, праведный Иван юродивы, Богородица во Иерусалиме, граде Иудейском, в который пришел Господь Бог наш Иисус Христос. Сын Божий преподобные отцы Изосим и Савватий Соловецкие чудотворцы, молите Бога об избавлении от болезней рабу Божию (имя). Как же не достанет дерево от земли до небеси вершиной и как у истинного Христа Бога нашего не бывать ни тишинки, ни родимцев, ни каких скорбей и болезней от видимых и невидимых, супротивные силы и врага отлученного, от храма изгненного лукавого духа возобновляется у рабы Божией (имя) от всякия скверия и от ветров буяных, и от воды пришедших, всяких скорбей и болезней и святым крестом огражусь. На престоле сидит сам Иисус Христос, Сын Божий, и святый Михаил и Гавриил архангелы, Тихон преподобный, Макарий Унженский, Дмитрий Ростовский – на прогонение из головы, ребер и всей внутренности, и тела – водяных, больших болотных скорбей-недугов: ключевая, струевая, и внутренняя от ветров. И молюся: отнесите от рабы Божией (имя) тишину и родимца, ревучие и отрыгучие, головного и поветренного пострела, денные и ночные переполохи, каменные болезни, поносы, чирьи, чесотку, и всякие скорби и болезни двенадцати родовом-родимцев и двенадцати женам простоволосым, сим стоит гора Фавор, на горе лежат скирды церковные, самыя Пресвятые Богородицы, владычицы, Владимирской, Казанской, Спасской и Обновление в нове граде Иерусалиме, на лобном месте, и возобновляются, я, раба Божия (имя), тишину иродимца, стрегучие, ревучие, сновидение, поветренные, водяные, денные и ночные переполохи и всякие скорби и болезни от супротивныя силы при рождении месяца, при полном и при ветхом месяцах, и во всякое время дня и ночи прогоню. И еще же я, раба Божия (имя) крестом крещусь, крестом огражусь, крестом Бога на помощь призову, крестом дьявола прогоню, крестом всякие скорби, болезни очищаю. Господи, помилуй мя, рабу Божию (имя). Аминь»

Наговорить на воду, которую затем необходимо выпить. Проводить лечение на убывающую луну.

 
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Едет мертв в поле и рече ему:
далече ли, друже, едешь? —
Еду за море на красныя девицы,
на бумажныя перины;
тамо мертвые наши веселятся.
Сердца у них не болят, не шипят,
ни о чём не тоскуют.
И тако бы у раба Божия (имя) сердце не болело,
не щипало, ни о чём не тужило.
Сколь скоро сие слово изменится,
столь скоро и борзо (имя)
сердечная тоска-болезнь излечится,
во веки веков.
Аминь».
 

***

Проводить ритуал – лечение от новолуния до первой четверти луны. Наговорить на воду и выпить её самому или дать выпить тому, у кого больное сердце. Для усиления воздействия умойтесь этой водой и обрызгайте себя и своё спальное место.

 
«Ради пречистая Твоей Матери,
Господи Иисусе Христе,
Ты был на кресте, муки терпел,
На материнские муки глядел.
Ради её и своих мук исцели рабу Божию (имя).
С этого часу, с Твоего наказу,
пошли сердцу раба Божьего (имя)
Покой и здравие.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
 

***

Читать рано утром, держа правую руку в области сердца.

 
«Иду я, раб Божий (имя), по земле,
сердце моё стучит во мне.
Телом моим, ретивое, правит,
не колет, не болит, не давит.
Не теснит и не щемит
ни ночью, ни при луне,
ни на утренней заре,
ни в поле, ни в избе,
ни в пахоте, ни вводе,
ни в бане, ни на коне.
Билось бы оно во мне,
билось бы оно, колотилось,
так правильно, так славно,
как в Пасху светлую колокола звучат
мне на долгую жизнь. Аминь».
 

Все заговоры от болезней костей и суставов, необходимо заговаривать дома у больного.

Поставить больного босиком на порог двери (лицом за порог дома или квартиры) в последний день любого месяца, на убыльную луну. (Лучше использовать входную дверь, но если нет такой возможности, то ставить на порог двери ведущей в его спальню, спиной к кровати). Прочитать перед ним молитву, а затем три раза заговор от боли в костях.

Молитва иконе «Всех Скорбящих Радость»

О всемилостивая Госпоже Дево, Владычице, Богородице! Услыши нас, молящихся Тебе, и яви милость Твою на людях Твоих: моли Сына Твоего избавитися нам от всякого зла, и сохрани град наш и всяку страну и верных люди, благочетно прибегающия и призывающия имя Твое святое, от всякия напасти, губительства, глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междусобныя брани, от всякия болезни и всякия обстояния, да не ранами, ни прещением, ни мором, ни всяким праведным гневом Божиим им умалятся рабы Твоя; но соблюдай и спасай милостию Своею, Госпоже за им молящихся, и полезное благорастворение воздуха ко времени приношения нам даруй; облегчи, восстави и помилуй, премилостивая Владычице, Богородице, препетая, во всякой беде и нужде сущая; помяни рабы Твоя и не презри слез и воздыханий наших, и обнови нас благодатию Своея милости, да со благодарением утешаемся, обретиши Тя, Помощницу. Умилосердися, Госпоже Пречистая, на немощные люди Твоя, Надежда наша: рассеянные собери, заблудшия на путь праведный настави, от падшия от благочестия отеческия веры паки возврати, старость поддержи, юные накажи, младенцы воспитай, прослави славящие Тя, изряднее же Церковья Сына Твоего соблюди и сохрани в долготу дней. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных. Ты наша Надежда и Заступница всех притекающих к Тебе и Твоея святыя помощи просящих. Ты Молебница наша теплая к Сыну Твоему и Богу нашему; Твоя Матерная молитва много может на умоление Владыки и Твоим предстательством к Престолу благодати пресвятых и животворящих Его Тайн приступати дерзнем, еще и недостойни. Тем же святый образ Твой и Твоею рукою держимаго Вседержителя, со умилением припадающие и любовию сей целуем, чающие, Госпоже, Твоими святыми молитвами дойти небесным, бесконечныя жизни и непостыдно стати в день судный одесную Сына Твоего и Бога нашего, славящие Его купно со безначальным Отцем, Пресвятым, благим и животворящим Духом во веки веков. Аминь.

Заговор:

 
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Из города Иерусалима идет Господь Иисус Христос.
На белый свет он пришел без материной боли, без ее хвори.
Родила его Богородица-мать не стонавши,
Никто про то люди неслыхавши.
Так бы у раба Божия (имя) кости не болели,
Не скорбели и не скрипели.
Шел бы он прямехонько, скорехонько,
Без боли, без ненужной хвори.
Шел, не спотыкался, нога о ногу не запинался.
Благослови, Боже, мои слова
И укрепи, Боже, мои дела.
Слово, иди к слову,
Дело, пойди в дело,
Чтобы у раба (имя) ничего не болело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь».
 

Для проведения этого обряда необходимо купить новую кочергу и полотенце. Вскипятить воды, постелить полотенце на полу, встать на него босыми ногами, ведро с водой поставить перед собой, а в руки взять кочергу. Этой кочергой мешать воду по часовой стрелке и читать заговор. Затем этой водой умыться и попарить в ней беспокоящие руки или ноги. Этот обряд необходимо проделать сорок раз, после чего болезнь должна уйти безвозвратно.

 
«Бог был. Бог есть. Бог будет всегда.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Вода небесная, вода ключевая,
вода колодезная, вода живая.
Оживи моё тело бело,
чтобы оно не ныло, не болело.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и вовеки веков. Аминь».
 

Вот еще один способ лечения больной спины. Необходимо лечь на порог и проговорить:

 
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Батюшка булатный топор,
разними мои боли и скорби внутренние,
«остевые, жиловые, мозговые.
Как у булатного топора ничего не болит,
нигде не щемит, так и раба Божьего (имя)
чтобы нигде не болело, не щемило.
Встаньте все косточки, жилочки на своё место.
Как у младенца ничего нигде не болит,
косточки не щемит,
так и раба Божьего (имя)
чтоб нигде не болело, не щемило.
Будьте мои слова крепки, лепки,
крепче камню серого
и острого ножа булатного
ныне, присно и вовеки веков.
Аминь».
 

Читать на воду или молоко, а затем дать выпить страдающему болями в спине:

 
«Божьим словом, чистым делом
заговариваю я раба Божьего (имя),
весь его утин, весь его сплек крепкого плеча,
крепкой руки, прямой его спины,
белого всего тела, силы его костей, красных его кровей.
Трите жил, трите полужил, трите сустав,
трите полусустав, трите позвонки,
трите хрящи, трите копчик. Аминь.
Ты, утин, ты, сплек, со спины на порог,
с порога на дорогу, дорога в поле,
там быть, там сплеку лежать.
Во спине (имя) никогда не бывать.
Слово своё заспоряю, за инт, илу не пускаю.
Столики дубовые, скатерти парчовые,
пироги печёные, вина зелёные.
Ешьте утины, пейте сплеки.
Ныне, присно и вовеки веков. Аминь.
С этого часа с Божьего наказа.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
 

Для проведения этого ритуала, больному необходимо пойти на кладбище и дождаться, когда привезут хоронить покойника. Бросить в могилу мелочь и произнести:

 
«Откупаю тебе, рак,
за твой медный пятак место.
С меня, рак, сойди,
на своё место пойди.
Возьми себе, рак, в могиле грош,
А тело рабы (а) Божией (иего) (имя) не трожь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
 

Читать девять дней по утренним зорям на воду, после умыть больного этой водой, или умыться самому, если заговариваете для себя.

 
«Господь пошёл на крест,
чтобы искупить мира грех.
Он тридцать три года трудился,
во благо людей постился,
днями и ночами молился,
на мцки к кресту пригвоздился.
Господи, Боже мой, молю тебя,
умоляю за каждую каплю крови на кресте.
Как сохнет трава, вынет,
так посохнет и не встанет:
ни опухоль кровяная, ни опухоль костяная,
ни опухоль жилиная,
и никакая у раба (ы) Божьего (ей) (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
 

Этот заговор читают при любых новообразованиях, но особенно он хорошо работает при злокачественных. Лучше всего начитывать его на воду, которую затем надо выпить, умыться этой водой и обрызгать свою спальню и свою постель.

 
«На горе Голгофе стоит Божий престол,
за тем престолом сидит пресвятая
Пречистая Богородица, Чистая Чудотворица,
в руках держит меч,
сечёт тем мечом рак колючий, болючий,
кровь свёртывающий, опухоль дающий.
Пресвятая Пречистая Богородица,
Чистая Чудотворица,
Ты всем во всём помогаешь,
от всех болезней исцеляешь.
Исцели тяжёлую болезнь рака у рабы Божьей (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа
Ныне и присно и вовеки веков. Аминь».
 

Налейте в банку густых свежих сливок. Сливки должныбыть куплены не в магазине. Лучше всего, чтоб сливки были куплены у хозяйки, или, в крайнем случае, на рынке в розлив. Наговорите на них заговор и мажьтеэтими сливками больные места. Пока мажете необходимо также читать заговор.

 
«Раб Божий (имя) вставал, благословясь,
Шёл, перекрестясь, из избы дверями,
Со двора воротами, вышел в чистое поле.
Есть в чистом поле сухая шалга,
Как на той шалге ни трава не растёт,
Ни цветы не цветут,
Так же бы у раба Божьего (имя)
Не было бы ни чирея, ни вереда,
Ни банной Нечисти.
Очищается раб Божий (имя)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь».
 

«Икота, икота, перейди на Федота. С Федота на Якова, с Якова на всякое».

Читать три раза на утренней заре:

«Утренняя – Ульяна, вечерняя – Маримьяна, третья тухнет-потухает, отрыжки не бывает».

Если упадешь на улице, то надо сказать три раза:

«Царь земной и царица земная, простите раба (у) Божьего (ю) (имя). Не вы на меня носили, а я на вас».

Так надо повторять три дня по три раза. А если тонешь, то проговариваешь то же самое три раза, только царю водяному и царице водяной с малыми детками:

«Царь водяной и царица водяная с малыми детками, простите раба (у) Божьего (ю) (имя). Не вы на меня носили, а я на вас».

Если упали, надо сказать: «Прости меня, матушка сыра земля».

Заговор читают над водой, крестообразно смахивая хворь со лба, подбородка и щёк. Затем этой водой умывают больного.

«Заря-заряница, красная девица избавь раба Божьего (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от Марьи Продовик и от всех двенадцати девиц-трясовиц».

Возьмите большой гвоздь, поставьте его на шляпку в гранёный стакан и поливайте водкой, приговаривая:

«На горе Буяне стоит дуб зелёный, в нём гвоздь калёный. С ярости и жалости чтоб у раба Божьего (имя) на рабу Божью (имя) стоял как гвоздь».

Гвоздь достаньте из стакана, а водку дайте выпить мужчине.

Этот заговор надо наговорить на сметану и смазывать ею грыжу. Остатки сметаны отдать кошке.

Проводить обряд три дня по вечерам.

 
«Господи, помоги. Господи, благослови.
Иду я из дома через все двери.
Через все пороги, через все ворота.
Ворота за собой закрываю,
Замки на дверях запираю.
Ключи с собой в путь не забираю.
Иду я дорогой, с дороги сверну на тропу,
С тропы сверну на чистое поле.
Там семь кустов, под теми кустами семь котов,
Все коты серые,
А под седьмым кустом чёрный кот.
Кот, котище, выгрызи у раба (имя) все.
Все двенадцать грыж:
Грыжу становую, грыжу паховую,
Грыжу лобовую, грыжу локтевую.
Грыжу глазовую, яичную, головичную.
Сердечную, подсердечную, подколенную.
Пятну, по пятну, чёрную грыжу, белую грыжу.
Жёлтую грыжу, красную грыжу.
И все грыжи, какие сказала, какие не сказала.
Заешь, загрызи, чтоб не грызло, не болело
С этого часа, с моего наказа, с моего наговора.
Отныне и до веку и вовеки веков. Аминь».
 

Читать три дня подряд по три раза на убывающую луну.

Заговор может произносить только человек, у которого умерли родители. Если родители живы, то в заговоре вместо «мамка» читается «бабка». Если же и ваша бабушка жива, то лучше воспользоваться другим заговором.

БУДЬТЕ ВНИМАТЕЛЬНЫ!

Заговор:

 
«Ранняя зарница, Божья помощница,
уговариваю рабу (е) Божьему (ей) (имя) грыжу.
Как этому суку на корне не расти,
так в животе у раба (ы) (имя) грыже не бывать.
Уговариваю урочную, молочную,
женскую, мужскую, девичью;
по кости не ходить, кости не ломить,
сердце не знобить.
Грыжа, выходи с живота на сметницу,
на толковище, с толковища на кладбище.
Там моя мамка (бабка) умерла, замёрзла.
Как мне с мамкой (бабкой) не говорить,
так тебе, грыжа, в животе не ходить
и доли не творить».