Книга: Рассказы в стиле Дзен. Не суди по обложке… - Михаил Карусаттва

Перед тем, как подробнее разбираться с прочитанным, сразу отмечу то, как простой авторский слог помогает не задаваться излишними вопросами по ходу повествования. Слова просты. Но лаконичности явно не хватает. Да и рассказы автора не про лаконичность.

"Хороший шериф — мёртвый шериф" - понравилась неожиданная развязка. Но главные персонажи максимально отталкивают. Удивляет словоохотливость персонажей при их, казалось бы "работе". Эдак зачем там нужно было философствовать? И фраза, которая по смыслу значила типа "зачем что-то исследовать, если можно просто сидеть и медитировать, к чему все эти звезды и космос" - не говорят о дзене, как о чем-то хорошем. Что мы бы делали, если нас ничто не интересовало, кроме мыслей в голове?

"Суд над реальностью" - очень спорно. С одной стороны главный герой/злодей - еще тот умник, логик и вообще незаурядная личность. Но в итоге для меня оказалось совершенно противоположным: его поступки и объяснение их буддийской философией. Можно отойти от понятий добра и зла, справедливости и наказания, но тогда каков станет такой мир?

"Буддист в русской деревне" - вот очень интересно. Даже если представить, что многие имена изменены, а события подвержены поэтической обработке. С юморной точки зрения назовем рассказ "Душнила в русской деревне". У меня, конечно, к Михаилу много вопросов в части измышлений насчет родственников: - Читали-ли они произведение? - Узнавали там себя? - Если узнали, то как отреагировали? Слова насчет дочери и подходящего/неподходящего отца довольно-таки смелые. А вот про отношение к смерти вполне можно разделить точку зрения.

"Второе пришествие" - эдакое научно-фантастическое и саркастическое произведение. Тут практически даже не к чему привязаться. Я и не буду.

"История о том, как Янка Лебедева покончила с собой" - я, конечно, могу мерзко шутить насчет прекрасной половины человечества, но девушек от этого не перестаю любить. Но как же бесила главная героиня. Со всем уважением, конечно, к реальному прообразу. С первой строчки этого рассказа можно сразу увидеть типичную девочку, потом женщину (уставшую от такой жизни, которую сама для себя сотворила). Просто моя хвала автору за такой точный образ. Финал порадовал. Именно в той части, что все могло бы закончиться гораздо лучше, чем предполагалось.

"Пробуждённый человек из рода Шапкиных" - серьезный рассказ, актуальный, много животрепещущих моментов, хотя начальное юморное и легкомысленное настроение не говорило о том, какое будет продолжение истории. Но история про никому не мешающую муху на столе - это еще тот спорный момент. Как не мешает? Потом укусит, заведет детей в твоей еде, или просто будет мерзко жужжать. Может я утрирую, но это даже несерьезно. С другой стороны, можно понять человека, который пережил и переживает по ходу рассказа все зло, что совершал.

Что можно подытожить? Философия дзена действительно не мое. Однако, что-то из прочитанного бесспорно имеет место быть. Вторая книга, наверное, более глубокая по смыслу. Да, и если персонажи оставляют какие-то эмоции, после прочитанного хочется порассуждать, выразить свое негодование, подумать - значит автор на правильном пути. Будет третья, четвертая, да пусть сто первая книга - со всем удовольствием ознакомлюсь.

Итак, перед нами шесть рассказов, в которых простыми словами рассказывается о довольно сложных вещах. Причём для их восприятия вам не нужно иметь какой-то серьёзный понятийный или религиозный бэкграунд. Даже о дзен-буддизме можно совершенно ничего не знать.

Всегда ли смерть – это плохо? Как относится к ней и всегда ли абстрактную жизнь стоит спасать? Почему потери и горе так же необходимы человеку, как любовь и счастье? В чём сила правителей, денег и бизнеса? Чем плоха система школьных оценок? Как жить в ладах с собой и своей совестью? И наконец, как быть счастливым, несмотря ни на что? Это только часть тем, на которые автор предлагает читателю совместно поразмышлять.

Я намеренно не буду приводить тут цитаты, несмотря на то что они очень «вкусные». Всё, что относится к размышлениям, должно приходить к вам не в виде обрывка мысли, а как своевременная часть цельного повествования. Ну а всё остальное – это приятное художественное обрамление, чтобы философствование не было в вакууме.

Мне понравился ряд авторских ходов. Например, перенос повествования одного из рассказов в альтернативную вселенную или очеловечивание смерти. Да, это не «новое слово в науке и технике», но ходы получились к месту и органично легли на общую канву размышлений.

Из минусов (даже не столько для меня, сколько в целом): в книге присутствует нецензурная лексика, и мне показалось, что она здесь не особо нужна. Я не ханжа и спокойно читаю Сорокина за едой и на сон грядущий. Я люблю, когда автор смел и использует нецензурную лексику там, где её надо использовать. Но тут мне показалось, что, если её убрать, будет только лучше. Рассказы станут доступнее, но их смысл ни капли не поменяется.

Так что в остатке, даже несмотря на то, что я не почерпнул ничего нового для себя, я провёл с книгой два приятных вечера и получил отличный вариант для универсальной рекомендации. Пусть и с оговоркой.

Внеличностное определяет нашу истинную сущность. Вы — не ограничиваетесь вашей кожей. Вы — это всё пространство. Только когда вы научитесь думать так, только так вы выйдете за пределы личности. Личность перестанет существовать. И вы начнёте жить не для себя, не для личности, а для всего мира.

Рассуждения о смерти окунули меня в долгие раздумья. Действительно, различные религии воспринимают окончание жизни по-разному. Для кого-то это только рассвет настоящего Я, пробуждение силы и просветление на пути единения с миром, а для кого-то - печальный конец, который принесет боль или облегчение от самого проживания на земле.

Ведь исход — это не результат какого-то одного решения. Это результат сложного сплетения многих решений. Иными словами — результат всей жизни. И чтобы исход был иным — совершенно недостаточно принять какое-то одно решение. Чтобы исход был иным, по сути, нужно прожить иную жизнь.

Одна из истин, к  которой я пришла после прочтения: каждый из нас волен выбирать, как провести день, что сказать или съесть, но не каждый задумывается о том, что всё это может отразиться на завтра, каким бы далеким оно не казалось в настоящий момент.

Дело в том, что большинство людей живут в мире иллюзий. Они всё воображают себя в какой-то другой роли: в роли более успешных, более богатых, более здоровых людей. Но никак не могут принять свою настоящую жизнь. И именно поэтому они страдают. То есть, как бы это смешно ни звучало, они страдают не потому, что их жизнь плоха, а потому, что они не могут принять её такой. Но жизнь слишком коротка, чтобы постоянно гоняться за иллюзиями.

Война в себе - очень важная тема. Не каждый автор возьмется за нее и так тонко раскроет смысл, как сделал это Михаил Карусаттва. Мне все больше нравится его творчество и точное донесение своих мыслей и рассуждений до читателя. Эта книга - друг для запутавшихся и раненных душ, а персонажи - верные проводники по бурному потоку событий и жизненных поворотов. Советую к прочтению.

"Пирожки с мудростью".  Есть некоторый продавец пирожков, который помимо торговли еще раздает мудрые советы. Плюсы: смыслы заложены хорошие, есть над чем задуматься, герои из жизни. Минусы: перемудренные названия и имена, которые не только с первого раза сложно прочитать, но запомнить тем более, ну и затянуто, как по мне. А конец прям поверг немного в шок, потому что они оказались не теми за кого мы их принимаем. Это тоже минус.

"Президент". Закрый мир, своя идеология из которой люди сбегают. Чем-то напоминает сериал "Зеркало". В целом не плохо, интересно следить за сюжетом, но опять лишние маты на пустом месте. Зачем это?

"Домик у моря". Тут есть рассказ и послесловие. Сам рассказ запутанный как Санта-Барбара. Но послесловие хорошее, то, как автор пришел (вернулся) к творчеству.

"Истина всегда с тобой". Все та же теория о том, что только ты решаешь как будет устроена твоя жизнь, а не государство и боги. Но написано не очень понятно.

В общем, прочитала, есть над чем подумать. Но перечитывать и прям кому-то советовать скорее не буду, к сожалению. Мне кажется, если бы автор не выдумывал этих непонятных мифических героев, а писал о себе, своей философии, то это бы легче и понятнее читалось и воспринималось)