Текст книги "Большая книга лучших игр и упражнений для любого тренинга"

«Гром-торнадо-землетрясение»

Цели:

▶ способствовать физическому и эмоциональному разогреву участников;

▶ развивать способности быстрой реакции на изменение обстановки;

▶ дать толчок процессам командообразования.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: не требуются.

Время: 5–7 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

Группа разбивается на тройки. Двое из тройки берутся за руки, руки поднимаются вверх, изображая крышу дома. Третий участник заходит «под крышу», он – «жилец».

Когда ведущий произносит слово «Гром!», то все «жильцы» выбегают из своих домов и ищут новое жилище. Когда звучит команда «Торнадо!», то ураган уносит «крышу» и каждая ищет себе другого «жильца». Третья команда «Землетрясение!» приводит к полному разрушению «жилища», и в этом случае все тройки рассыпаются и создаются новые «дома» с «жильцами».

Кстати! Материалы для тренера

Даже если количество участников группы не кратно трем и у вас «в остатке» есть один-два человека, можно проводить эту игру. В такой ситуации «бездомные» должны перехватывать инициативу. При команде «Гром!» они могут занимать освободившиеся «жилища». А при команде «Землетрясение!» – создавать свой «дом» (либо опять-таки занимать место жильца нового «дома»).

Порой как раз этот вариант вносит в игру дополнительный азарт и накал борьбы «за место».

Часть 2
«Я у себя есть!», или Самоидентификация, самосознание, самоприятие

Что значит «я»? «Я» бывают разные!

А. А. Милн «Винни-Пух и все-все-все»

Потеряли гвоздь – потерялась подкова,

Потерялась подкова – пала лошадь,

Пала лошадь – пропал всадник,

Пропал всадник – пропало письмо,

Пропало письмо – проиграна битва,

Проиграна битва – потеряно царство.

И все из-за потерянного гвоздя!

Джордж Герберт

Первопричиной духовного рабства человека является его невежество, и превыше всего – невежество по отношению к себе. Без познания себя, без понимания работы и функционирования собственного организма человек, не может стать свободным, не может управлять собой. Он всегда остается рабом, игрушкой внешних сил, поэтому первым требованием всех древних учений о пути к освобождению было «познай себя».

Георгий Гурджиев

Герои Александра Милна, знакомые кому-то в оригинале, кому-то в пересказе Бориса Заходера, достаточно давно были озадачены проблемами самоидентификации:

Винни-Пух: Я притворюсь, будто я маленькая черная тучка… Теперь я совсем как настоящая черная тучка… Ну, на кого я похож?

Пятачок: На медведя, который летит на воздушном шаре…

Винни-Пух: По-моему, пчелы что-то подозревают. Кажется, они не верят, что я черная тучка… Я тучка-тучка-тучка, я вовсе не медведь!

Винни-Пух: Слушай, Кролик, это случайно не ты?

Кролик: Нет, не я!

И дальше:

Кролик: Что значит «я»? «Я» бывают разные.

Винни-Пух: «Я» – значит я, Винни-Пух.

Кролик: Ты в этом уверен? Хм! Действительно, Винни-Пух. А это кто?

Винни-Пух: Это – Пятачок.

Кролик: М-мда, действительно, Пятачок.

Второй эпиграф к разделу – слова Джорджа Герберта – английского поэта XVII века, которые хорошо иллюстрируют идею о том, что у каждой истории есть своя точка отсчета, своя «печка, от которой нужно вести танец…»

В нашей истории – истории группового тренинга – точкой отсчета является… участник группы.

Он – то особенное звено, то ни на что не похожее «событие», которое случается в ходе нашей встречи.

Он – тот изначальный кирпичик, из которого мы будем строить здание группового взаимодействия.

Он – та молекула, несущая уникальную информацию, из которой в ходе нашей работы будут создаваться цепочка ДНК всей группы.

Перефразируя древний танахический текст, поэтесса Рахель написала стихи под названием «Закрытый сад».[2]2
  «Ган науль» на иврите в буквальном переводе – «запертый сад», закрытый на замок. – Прим. М. Кипнис.


[Закрыть]

Одна из задач тренера – отыскать тот ключ, который сможет приоткрыть ворота, калитку, дверцу в сад души.

Та же Рахель писала – «Только о себе рассказать умела…» А сколько из нас не могут «рассказать о себе», так как себя не знают. Порой «сад закрыт» не только от посторонних, но и от нас самих! И тогда существуем неосознанно, реактивно, «летим по воле волн…»

Тренинг помогает человеку перевести мысли, чувства, понимание о себе и о мире из бессознательного – подсознательного – в сознательное. Или – в ОСОЗНАННОЕ!

Об этом – слова Георгия Гурджиева, которые так же предваряют этот раздел.

Записки на полях

ЗАКРЫТЫЙ САД

 
Кто же ты? Протянутой рукой
Не найти протянутую руку.
И в глазах смущение – чужой,
Безразлично, равнодушно, глухо.
Человек не мой – закрытый сад,
Нет к немым дороги, стерты тропы.
Попытаться – посох сучковат,
Камень тверд, до истеченья срока.
 

Рахель

Перевод – Леон Рушклион,

stihi.ru/2014/01/24/8705

Научиться всматриваться в себя и в свою жизнь – это одна из важнейших возможностей стать значимым для себя. Минуты интимности с самим собой – это оазис аутентичности в мире, требующем стандартизации и похожести.

Из лекции профессора Офры Майзельс,

Иерусалим, 04.11.2011[3]3
  Офра Майзельс – клинический психолог, профессор и декан факультета образования Хайфского университета, председатель Педагогической комиссии Министерства просвещения Израиля.


[Закрыть]

«Алексей, апельсин, Амстердам»

Цели:

▶ освоить активный стиль общения и способствовать созданию в группе отношений партнерства;

▶ создать свободную от барьеров и страхов атмосферу в группе.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: не требуются.

Время: около 10 минут.

ХОД ИГРЫ

Незамысловатая и веселая игра-знакомство, позволяющая создать легкую атмосферу, без труда выучить имена, развить ассоциативное творческое мышление.

Каждый из участников по очереди представляет себя группе с помощью триады, в которой:

◼ первое слово – его имя,

◼ второе – блюдо (желательно – которое он любит!),

◼ заключительное слово – название города.

«Соль» игры в том, что все три слова начинаются с той же буквы, что и имя участника, к тому же за весь круг нельзя повторять названия блюд и городов, прозвучавших ранее!

ЕСТЬ ВОПРОС?!

Определите, что дает вам возможность чувствовать себя:

• сильным и уверенным в себе;

• творческим;

• живущим полной жизнью;

• способным совершать поступки;

• самостоятельным;

• наполняющим смыслом свою жизнь;

• ответственным человеком?

В чем ваша аутентичность (природное, естественное состояние вашего «Я»)?

«Из чего сделан я?»

Душа – это то, что делает траву травой, дерево – деревом, а человека – человеком. Без нее трава – сено, дерево – дрова, а человек – труп.

Григорий Сковорода

Цели:

▶ тренировка самопознания и самопрезентации с помощью ассоциативного мышления;

▶ развитие творческих способностей и умения участников тренинга соединять идеи из разных областей эмпирического и чувственного опыта;

▶ тренировка навыков эффективной презентации.

Размер группы: оптимально – 12–15 участников. Это пожелание связано не с возможностью проведения упражнения, а с его эффективностью. Больший размер группы приведет к размыванию внимания и ослаблению концентрации на партнере.

Ресурсы: перечислены ниже.

Время: 15–20 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

На столе – разнообразные материалы:

◼ воск,

◼ нитка шерсти,

◼ стекло,

◼ камень,

◼ дерево,

◼ кусок прозрачного полиэтилена,

◼ резинка,

◼ металл (проволока, пластинка железа…),

◼ алюминиевая фольга,

◼ вата,

◼ вода,

◼ масло.

Все эти материалы (кстати, ведущий тренинга не обязательно должен использовать именно эти, он может принести в группу иные предметы и материалы), кроме прямого своего назначения и применения, имеют метафорическую, образную составляющую.

Вспомним, с какими качествами ассоциируются железо, сталь?

Как метафорически может рассказать о человеке его сравнение с камнем? С водой?

На какую метафору натолкнет вас легкая, как пух, вата?

Из чего «вы сделаны»? На что похож ваш характер? Ответьте на этот вопрос.

ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

◼ Почему я так представляю себя? Какие жизненные ситуации могут объяснить мой выбор?

◼ Каково взаимоотношение между «моим материалом» и «материалом» других?

◼ Хотелось бы мне быть другим? Почему?

Кстати! Материалы для тренера

ВОСТОЧНАЯ ПРИТЧА

В один из дней пришел к учителю его ученик и обратился с приветствием и со словами:

– Учитель, все говорят, что я глуп, невнимателен, что из меня в будущем не выйдет толку. Мне не хотелось бы так прожить свою жизнь. Скажи мне, что могу я сделать, чтобы изменить себя и мнение о себе?

– Друг мой, я сейчас занят решением своей проблемы, – ответил Учитель. – Готов ли ты подождать, пока я освобожусь?

– Естественно, готов, – смиренно ответил мальчишка.

– Хотя, если ты хочешь, ты можешь помочь мне в решении моей задачи, тем самым ускоришь и мой ответ на твою проблему…

– Я готов, Учитель, – упавшим голосом ответил мальчик, понимая, что не в его силах оказать Учителю помощь.

– Вот кольцо, – сказал Учитель, стягивая с пальца украшение и передавая его собеседнику. – Беги на рынок и продай его. Но не вздумай продавать его меньше, чем за золотой. Чем выше будет цена сделки, тем лучше. Продай и возвращайся поскорее, займемся твоим делом!

Вскочил мальчишка на лошадь и помчался на рынок. От продавца – к продавцу, от покупателя к покупателю ходил он, в попытке выполнить поручение Учителя. Были те, кто, видя кольцо и слыша запрашиваемую за него цену, откровенно смеялись, были те, кто крутили пальцем у виска, давая понять всю нелепость просьбы. Один старик готов был дать за кольцо серебряную монету, но мальчишка, помня наставление Учителя, не согласился на сделку. В конце дня. утомленный безрезультатными усилиями, вернулся наш герой к Учителю.

Тот услышал рассказ о безуспешной продаже и сказал:

– Видишь ли, день твой прошел не зря. Ты пытался узнать цену этой вещице, и потерпел неудачу. Но цену тебе давали профаны, не знающие истины и не понимающие в украшениях. Теперь выполни мою следующую просьбу. Отправляйся к придворному ювелиру. Кто, как ни он, сможет профессионально оценить это кольцо. Но сколько бы ювелир ни давал тебе за украшение, не смей продавать его. Узнай о цене и возвращайся!

И вновь вскочил на коня мальчишка и поскакал в сторону дворца правителя на площади. Нашел ювелира, протянул ему кольцо и спросил, сколько можно получить за это украшение? Ювелир взял в руки увеличительное стекло, свои инструменты и через несколько минут сообщил оторопевшему от удивления мальчику:

– Скажи своему Учителю, что если он продаст кольцо сегодня, то получит за него 59 золотых. Но если он потерпит с продажей еще несколько лет, то цена увеличится на четверть…

Не веря в то, что услышал, помчался ребенок назад. Приехав к Учителю, протянул ему кольцо и рассказал о словах ювелира.

Возвращая кольцо на палец, Учитель сказал:

– Кажется мне, что я дал тебе ответ на твой вопрос. – Ты – как то кольцо, с которым пришлось тебе повозиться по моей просьбе. В тебе есть многое, ты ценен сам по себе. Надеясь, что тебя должны понять и оценить многие, если не все в твоем окружении, ты поступаешь так же, как когда предлагал кольцо профанам на рынке. Только истинный специалист своего дела знает настоящую цену.

Каждый из нас похож на это кольцо – уникален и ценен своей неповторимой ценностью.

Хватило бы любопытства обратиться к людям вокруг, чтобы понять, чего стоишь.

Хватило бы терпения не спешить продавать сокровище за бесценок, найти того ценителя, который сможет по-настоящему сказать, чего мы стоим.

Хватило бы проницательности, вглядеться в сокровище, чтобы почувствовать, чем, в действительности, обладаешь!

«Линия раздела»

(это упражнение позаимствовано мной у Поля Грифина – автора и руководителя американского молодежного проекта City at Peace. Мы с удовольствием работали вместе в рамках этой интересной программы, созданной Полем и в Израиле, и в США)

Цели:

▶ тренировка самопознания;

▶ проверка готовности к самораскрытию, самоанализу и самопрезентации;

▶ преодоление барьеров коммуникации.

Размер группы: оптимально – до 20 участников. Это пожелание связано не с возможностью проведения упражнения, а с его эффективностью. Больший размер группы приведет к размыванию внимания и ослаблению концентрации на партнере.

Ресурсы: цветной скотч для разметки игрового поля.

Время: 15–20 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

«Линия раздела» может быть общегрупповым заданием, а может пройти – по решению тренера – лишь с небольшой группой участников-добровольцев. От всех, кто готов принять участие в «Линии раздела», требуется откровенность, прямота, а значит, – немалое мужество.

Если речь идет о команде добровольцев, то они выстраиваются лицом к остальным участникам встречи и оказываются стоящими перед проведенной на полу линией, разделяющей их – небольшую (8–10 человек) группу добровольцев – от участников-зрителей.

Ведущий обращается к группе с вопросами. После каждого вопроса следует продолжительная пауза, дающая возможность решить, каков будет ответ на него. Всякий раз, когда участники упражнения готовы дать положительный ответ, вместо слова «Да!» они просто пересекают линию раздела. При отрицательном ответе – остаются на месте, не переступая через «границу».

После каждой серии вопрос-ответ следует просьба ведущего ко всей группе:

– Посмотрите, кто пересек черту, кто остался на месте! Что вы чувствуете, сделав выбор, или наблюдая за чьим-то выбором со стороны?

Для примера приведу серию вопросов, на которые отвечали американские тинэйджеры, жители Вашингтона:

◼ Чувствуешь ли ты себя взрослым?

◼ Часто ли ты испытываешь чувство одиночества?

◼ Чувствовал ли ты себя глупым?

◼ Случалось ли, что кто-то из взрослых обманывал тебя?

◼ Можешь ли ты свободно выражать свои мысли и чувства?

◼ Бывал ли ты задержан полицией?

◼ Случалось ли, что кто-то из взрослых словом или делом ограничивал твою свободу?

◼ Часто ли у тебя есть причины гордиться собой?

◼ Возникала ли у тебя мысль о самоубийстве?

◼ Считаешь ли ты себя успешным человеком?

◼ Думаешь ли ты о Боге?

◼ Боишься ли ты одиночества?

◼ Случалось ли тебе по-настоящему бояться за свою жизнь?

◼ Есть ли в этом мире человек, который тебе дорог?

◼ Живешь ли ты с ощущением, что тебя любят?..

Уверен, что у любого тренера будет немало своих вопросов, которые он захочет задать группе. «Линия раздела», как правило, гарантирует серьезный настрой на непростой разговор о смысле жизни, о том, какой путь мы в ней выбираем. При кажущейся простоте, она служит своеобразным камертоном, проверяющим группу и ее участников.

«Я…, но я не…»

Цели:

▶ проверка готовности к самораскрытию, самоанализу и самопрезентации;

▶ преодоление барьеров коммуникации,

▶ работа над осознанием иррациональных убеждений, разрушением стереотипных установок.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: бумаги и ручки для записей.

Время: 15–20 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

Упражнение на разрушение когнитивных стереотипных установок. Участникам предлагается самостоятельно записать как можно больше высказываний о себе, построенных по принципу:

◼ Я мужчина, но я не агрессивный.

◼ Я пришел учиться новому, но я не глуп.

◼ Я еврей, но я не верю в Бога.

◼ Я женщина, но я не люблю украшений.

◼ Я блондинка, но я не наивна.

◼ Я инвалид, но я не нуждаюсь в жалости.

В завершении упражнения тренер может обсудить мысли и чувства участников по поводу собственных высказываний и того, что они услышали от других.

◼ Что подтолкнуло их к выбору именно таких формулировок?

◼ С кем они ведут очный или заочный спор? Кому испытывают необходимость что-то доказать?

◼ Насколько знакома им подобная ситуация «по жизни»?

«Своя рубашка ближе к телу!»

Цели:

▶ стимулирование самоанализ и навыки самопрезентации;

▶ преодоление барьеров коммуникации;

▶ углубление знакомства, создание доверительных отношений между участниками тренинга;

▶ приобретение опыта в определении «личных границ» самораскрытия, умения определять, что уместно, а что нет, в групповой встрече.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: листы бумаги формата А4, ножницы – несколько пар, маркеры для оформительских работ, клейкая лента или степлер (скоросшиватель) со скрепками.

Время: 40–60 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

Первый этап

Тренер предлагает участникам задуматься о том, что бы они могли рассказать о себе другим участникам тренинга. Каждому предстоит самостоятельно определить «границы уместного самораскрытия», доверия, которое вызывают товарищи по группе, тренер.

Это необходимо сделать прежде, чем группа перейдет к выполнению задания тренера.

Задание: на одном листе формата А4 напишите что-то о себе (маркерами, крупно), что вы можете рассказать без проблем, с легкостью. На втором листе – запишите, пожалуйста, что-то о себе, что вам не так просто обнародовать, что требует определенной смелости, решимости, большего доверия.

Второй этап

Теперь каждый «сошьет» для себя рубашку. Даже для тех, кто никогда не занимался шитьем, это не составит труда!

Берем один лист А4 и разрезаем его на две вертикальные полоски. Затем берем подготовленные листы с текстом. Первый и второй лист поворачиваем друг к другу «спинками». К верхнему краю листов прикрепляем степлером вырезанные полоски бумаги – это своеобразные «лямки», «подтяжки».

Все, рубашка готова. Надеваем ее так, чтобы первое наше сообщение оказалось на груди, а второе – на спине.

Третий этап

После того, как рубашки «сшиты» и надеты, тренер предлагает участникам в течение 10–15 минут походить по комнате, познакомиться с тем, что сообщают о себе товарищи, задает вопросы, отвечает на вопросы.

Четвертый этап

Группа занимает свои места, не снимая «рубашек».

Тренер предлагает кому-то начать и рассказать о том, что написано у него на груди и на спине, почему именно эти вещи написаны, как он чувствует себя в своей «рубашке».

Следом за первым участником тренер приглашает других членов группы подключиться к разговору по ассоциации с уже прозвучавшими рассказами, второй участник «присоединяется» к услышанному, а затем рассказывает о своем выборе текстов.

ОБСУЖДЕНИЕ

В ходе завершения задания тренеру уместно предложить участникам рассказать о своих впечатлениях о групповой работе, о том, насколько комфортно они ощущают себя сейчас.

◼ Что показалось вам важным, необычным, созвучным в рассказах товарищей?

◼ Видите ли вы группу так же, как это было еще час назад? Как изменилось (если это произошло) ваше отношение к себе и к другим?

◼ Чем этот опыт может оказаться полезным лично для вас? Для групповой динамики?

«Спрошу у зеркала…»

Никогда не поздно стать тем, кем ты мог бы быть.

Джордж Элиот

Цели:

▶ исследование на практике принципа «зеркальности», рассмотрение его особенностей и влияния на самовосприятие, межличностную коммуникацию;

▶ стимулирование самоанализа и навыков самопрезентации;

▶ углубление знакомства, создание доверительных отношений между участниками тренинга.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: листы и ручки.

Время: 30–60 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

– Я прошу вас сесть в парах таким образом, чтобы ваш партнер оказался совершенно незнакомым для вас человеком. Или хотя бы малознакомым. (Разбивка по парам)

…В течение двух минут сконцентрируйтесь на вашем партнере… Смотрите ему в глаза, попытайтесь «настроиться» на его волну. Все происходит молча…

…Попытайтесь интуитивно пролистать страницы его жизни, добравшись до его детства. Возраст – 4–6 лет… Представьте вашего героя как можно более полно. Пусть это будет позитивный взгляд… Как он выглядит? Его одежда? Окружение? Родители, друзья, подруги? Его настроение? Чем он любит заниматься? Особенности характера и поведения?..

Постарайтесь прочувствовать вашего собеседника и сейчас, когда время на подготовку подошло к концу, пусть каждый напишет все, что ему удалось «вспомнить о другом». Запишите, пожалуйста, все мысли, которые пришли вам в голову о детстве вашего партнера.

Теперь опять сядьте в парах и прочитайте, что у вас записано друг о друге. Большая просьба – не комментируйте услышанное о себе. Слушайте молча, а в конце поблагодарите того, кто набрался смелости отправиться в путешествие в ваше прошлое, в ваше детство!

Давайте вновь соберемся в круг. Я прошу каждого прочесть свои записи вслух, но… Читая, изменяйте, пожалуйста, имя собеседника на свое собственное имя. То есть прочтите нам рассказ так, как будто бы он написан не о нем, а о вас!

(Круг рассказов)

Давайте обсудим то, что произошло с вами до сих пор. Ваши мысли и чувства, – поделитесь ими с группой!

– Мне было сложно держать зрительный контакт с собеседником. Была неловкость от того, что вторглась в его личное пространство!

– Занятная авантюра. Не пойму пока что, но было очень занимательно поймать себя на таком «психологическом перевертыше».

– Сначала задание показалось глупым. Даже диким: как я могу представить этого лысого мужчину, наверное, уже дедушку, ребенком?! Откуда мне знать, как он был одет? Сначала решила саботировать задание тренера, но потом, от нечего делать – не смотреть же на собеседника впустую! – принялась фантазировать. Ну и нафантазировала… о себе!

– Скорее всего, я написал множество стереотипов. Не знаю… Как-то все это непривычно. Нужно осознать, что произошло…

– Итак, друзья, мы с вами на самом деле провели эксперимент, который должен объяснить вам, дать почувствовать на практике, что такое «теория зеркального “Я”».

Принцип зеркальности обнаружен Чарльзом Хортоном Кули – социологом и психологом, написавшим свои основные труды в первой трети ХХ века. Кули называл важнейшим признаком социального существа способность выделять себя из группы и осознавать свое «Я». Происходит это через общение с другими людьми и усвоение их мнений о себе. Кули предположил, что «Я» состоит из «Я-чувств», которые оформляются через отношение с другими. Мы видим себя через отражение своих чувств в реалиях других людей. Они – зеркало для нас. На наше представление о себе влияет то, как:

◼ мы думаем, что окружающие воспринимают нас;

◼ мы чувствуем себя в связи с ожидаемыми/воображаемыми реакциями на нашу личность;

◼ мы хотели бы восприниматься социальным окружением.

Проще говоря, наше понимание себя – это процесс, а не застывшая матрица, данность, она всегда развивается по мере нашего взаимодействия с другими, мнение которых о нас постоянно изменяется.

Каждый из нас, таким образом, активно манипулирует решениями других, отбирая их (к кому из них следует прислушиваться, а к кому – нет), оценивает роли партнеров. Не вся получаемая от других информация влияет на нас. Мы склонны принимать только те отражения, которые подтверждают наше собственное представление о себе, и сопротивляемся всем другим.

Наше принятие или непринятие других, то, что в окружающих нам нравится или же нас раздражает – это «отражения» того, что мы принимаем или отвергаем сами в себе.

Это понимание должно помочь нам заняться благоустройством собственной «территории», а не заниматься улучшением, перевоспитанием, совершенствованием других. И тогда желание отдалиться, отказать в общении сменяется концентрацией на собственном умении обустроить собственную жизнь. А это, как правило, сопровождается приятием, пониманием, уверенностью и самоуважением.