Текст книги "Большая книга лучших игр и упражнений для любого тренинга"

Цели:

▶ экспериментальным путем проверить и показать участникам тренинга субъективное значение термина «психологическая дистанция» и его важность в коммуникации;

▶ помочь участникам тренинга сформировать/закрепить навыки самоанализа процессов общения с целью самопознания и эффективной коммуникации.

Размеры группы: до 20 человек.

Ресурсы: не требуются.

Время: 45 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

Предлагаем кому-то из участников группы проверить, насколько он знаком с «психологической дистанцией», которую держат по отношению к нему товарищи по группе.

Доброволец (далее будем называть его Ведущим) поворачивается к группе спиной. Участники (за его спиной) выбирают комфортную для себя психологическую дистанцию: на каком расстоянии от Ведущего, по их ощущениям, они чувствую себя с ним максимально комфортно. Те, кто считает себя наиболее психологически близким Ведущему, становятся поближе к нему. Те, кто чувствует, что находится от Ведущего на средней психологической дистанции: не приближены к нему, но и не удалены, выбирают свой интервал. В третьей группе – те, кто считает себя достаточно далеким от Ведущего человеком.

Просим всех запомнить выбранное ими место и дистанцию по отношению к Ведущему и возвратится на исходную позицию.

Затем предлагаем Ведущему повернуться и выстроить участников группы так, как, он считает, они стояли в дистанции «близости» по отношению к нему. По сути, он должен попытаться восстановить ту картину, которая была несколько минут назад за его спиной!

После того, как Ведущий – более или менее успешно – справился со своей задачей, зададим ему несколько вопросов.

◼ Уверен ли ты в том, что именно эти места выбрали товарищи по отношению к тебе?

◼ В чьем месте ты наименее уверен? Почему? Если необходимо, переставь этих людей в более подходящее, по твоему мнению, место. Не забудь, что ты комментируешь ИХ, а не собственный выбор!

◼ Укажи на тех участников группы, в месте которых ты максимально уверен.

◼ Постарайся спрогнозировать точность своего ответа! Как ты считаешь, велика ли погрешность, допущенная тобой в сторону «приближения» или «удаления» от тебя твоих товарищей по группе?

А теперь просим членов команды вернуться к тем местам, которые они сами для себя определили в начале упражнения. Ведущий сравнивает картину со своим вариантом, делится своими ощущениями.

ЗАВЕРШЕНИЕ УПРАЖНЕНИЯ

◼ Как чувствует себя Ведущий/группа после окончания упражнения?

◼ Что запомнилось вам в ходе игры? Что понравилось? Что заставило задуматься?

◼ Какие выводы вы можете сделать после проведенного упражнения?

Записки на полях

Выше мы говорили о психологической дистанции, но невозможно пройти тренинг коммуникации, не обсудив проблем «территориального императива» – представления о физической границе территории, которую очерчивает для себя каждый человек.

Одно из ощущений, которое обретает человек генетически, является так называемое «чувство пространства». В своей интереснейшей книге «Территориальный императив» Роберт Ардри проследил развитие ощущения «своей территории» от животного до человека. Для некоторых видов границы территории являются временными и меняются с каждым временем года. У других видов животных эти границы являются постоянными. Ардри утверждает в своей книге, что «ощущение территории человека является генетическим, и от него невозможно избавиться». «Территориальный императив» у людей может быть усилен одной культурной традицией и ослаблен другой.

Вне зависимости от того, насколько ограниченным является окружающее нас пространство, у каждого из нас имеется зона или территория – та область, которую мы будем стараться сохранить от внешнего вторжения. Все эти реальности составляют основу для бессловесного общения.

У людей есть свои любимые места в поездах, любимые скамейки в парках, кресла на конференциях и т. д. Возможно, в этом проявляется потребность в территории, желание назвать место своим собственным. Может быть, эта потребность является прирожденной и всеобщей, хотя она претерпела многообразные изменения под воздействием развития общества и культуры.

Доктора Эдуарда Т. Холла, профессора антропологии Северо-западного университета, давно интересовал вопрос о том, как человек реагирует на пространство, окружающее его, и каким образом использование им окружающего пространства является способом передачи информации другим людям. Доктор Холл создал термин «проксемика» для описания своей теории и своих наблюдений относительно территориальных зон и того, как мы их используем. Доктор Холл считает, что использование человеком пространства имеет решающее значение для человеческих взаимоотношений, и прежде всего для выяснения степени близости между людьми. Он распределил эти территориальные потребности и выделил четыре ярко выраженные зоны, внутри которых действует человек. Он назвал их зонами:

1) интимной близости;

2) личной близости;

3) социального контакта;

4) общественной дистанции.

Расстояние между людьми от одной зоны к другой возрастает по мере того, как степень близости между ними уменьшается. Расстояния в зоне интимной близости могут варьироваться от максимума сближения в 15 см до минимума в 45 см. Максимальная степень сближения предполагает любовные отношения, тесную дружбу, привязанность детей друг к другу или к своим родителям.

Следующей зоной, описанной Холлом, является зона личной близости. Здесь также можно выделить два предела. Максимальный предел личной близости составляет примерно от 50 до 80 см. На этом расстоянии вы можете взять за руку своего партнера. Крайний предел зоны личной близости, по определению Холла, составляет от 80 до 130 см. На этом расстоянии все труднее дотрагиваться до вашего партнера, и все же вы находитесь достаточно близко, чтобы вести дискуссию по личным вопросам.

Расстояние в социальном контакте могут быть ближними и дальними. Ближний социальный контакт составляет от 130 см до 2 м. С такого расстояния мы ведем деловые беседы. Наибольшее расстояние составляет от двух до трех с половиной метров. У «большого начальника» может быть стол такой длины, который помогает ему отстраняться от своих подчиненных. Он может также оставаться в сидячем положении и взирать на своих подчиненных, не теряя своего социального статуса: люди стоят перед ним в полный рост. Это расстояние в то же время открывает возможность для защиты. Находясь на таком расстоянии, вы можете продолжать работу, и это не будет проявлением невежливости с вашей стороны. Муж и жена поддерживают дома вечерами такое расстояние друг от друга, чтобы отдохнуть и расслабиться. Безличный характер такого социального расстояния проявляется в том, что его соблюдают при встрече дальних членов семьи.

Наконец, доктор Холл упоминает «общественную дистанцию» – наиболее далекое расстояние в межличностных отношениях. Близкая «общественная дистанция» составляет от трех с половиной до пяти метров. Такое расстояние больше всего подходит для неформальных собраний, таких как встреча учителя со студентами или начальника со своими подчиненными. Дальняя «общественная дистанция» составляет от семи с половиной метров и более. На таком расстоянии политические лидеры встречаются с народом. Кстати, именно на такое расстояние животные могут подпускать к себе особей другого вида, прежде чем убежать от них… (с. 28–29, 33–43).

На основании собственных наблюдений над заключенными в медицинском центре федеральной тюрьмы, доктор Огастас Ф. Кинцель создал теорию, с помощью которой можно заранее предсказать проявления насилия у людей и предотвратить их. Доктор Кинцель обнаружил, что многие из людей, виновных в насильственных нападениях, жаловались, что их жертвы «лезли к ним». Преступники нападали на людей, которые не сделали им ничего плохого, а лишь приблизились к ним. Для того, чтобы разобраться в причинах этих вспышек яростного насилия, доктор Кинцель провел эксперимент в тюрьме с пятнадцатью заключенными. Восемь из них сидели за нападения с применением насилия, а семь за другие преступления. Заключенных просили встать в центре пустой комнаты, в то время, как экспериментатор приближался к ним. Каждый из участников эксперимента должен был сказать: «Стой!», когда экспериментатор подходил к нему слишком близко. У каждого человека были установлены границы, которые доктор Кинцель назвал «буферной зоной тела».

Как выяснил доктор Кинцель, у осужденных за насильственные нападения размеры буферной зоны были в четыре раза больше, чем у осужденных за другие виды преступлений. У этих людей возникало ощущение паники, когда кто-либо вторгался в их телесные зоны повышенных размеров. Паника и вызванная ею реакция насилия появлялись у этих людей на таких расстояниях, которые, с точки зрения большинства людей, не свидетельствуют о вторжении в личную зону человека» (с. 70–71).

Дж. Фаст. Язык тела. М., «Вече», 1995

Цели:

▶ отработка тактильной коммуникации, доверия, настойчивости в преодолении препятствий;

▶ снятие напряжения между участниками игры, создание игрового и партнерского взаимодействия;

▶ сплочение группы как команды.

Ресурсы: цветная клейкая лента или другой материал для того, чтобы отметить на полу линию игрового поля.

Размер группы: не больше 14–16 человек, иначе игра может затянуться.

Время: от 20–30 минут.

ХОД УПРАЖНЕНИЯ

Для этого упражнения нам потребуется свободная от мебели и стульев стена. На расстояние не более тридцати сантиметров от нее проводим черту на полу. Черта может тянуться на всю длину комнаты.

Участники становятся тесной шеренгой, занимая узкое пространство между стеной и проведенной границей.

– Я хотел бы предупредить каждого о грозящей вам нешуточной опасности. Черта, которую вы видите перед собой, – это не просто линия. За ней разверзается глубокая пропасть, падение в которую не оставляет вам надежды остаться в живых.

По моему хлопку вы все превращаетесь в причудливые скалы. Только крайний слева участник становится «альпинистом». Его задача – пройти у края пропасти на всем ее протяжении, не заступив за черту (то есть – не сорвавшись!).

Я напоминаю свои слова о «скалах причудливой формы», так что не стойте, как стойкий оловянный солдатик, а постарайтесь максимально осложнить альпинисту его задачу. Расставьте руки и ноги, организуйте блоки – «завалы»…

«Альпинист» может преодолевать путь любым способом: протискиваться в узкие расщелины между «скалами», выискивать ниши, передвигаться ползком, цепляясь за «камни»… Главное – не причинять никому вреда и боли.

Как только первый «альпинист» пройдет часть пути – 5–6 «скал», следующий за ним участник может превратиться из скалы в человека и, вслед за первым, начинать свое полное приключений и опасностей путешествие.

Если «альпинисту» посчастливится добраться до финиша, не сорвавшись, он становится последним в шеренге, превращаясь в свою очередь в «неприступную скалу».

Игра идет до тех пор, пока последний «альпинист» команды не пройдет маршрут.

Это упражнение великолепно снимает напряжение между незнакомыми людьми. Телесный контакт и азарт игры, безусловно, сплачивают группу. Понятно, что для участия в «Скале» на игроках должна быть подходящая одежда, позволяющая свободу передвижения и маневра.

Ведущему необходимо быть внимательным и моментально пресекать любые силовые попытки преодолеть маршрут. Каждый из «альпинистов» должен оставаться джентльменом, не нанося ущерба товарищам.

То есть: к цели, но не любой ценой!

Цели:

▶ отработка элементов группового договора с использованием пиктограмм;

▶ определение границ взаимной ответственности, элементов, которые могут либо помочь, либо помешать эффективной тренинговой работе;

▶ обсуждение природы запретов, общественных и личных ограничений. Как они возникают и почему? Наше отношение к слову «нельзя»? Что происходит, когда оно направлено по отношению к нам? Как мы используем запреты по отношению к другим?

▶ сплочение группы как команды.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: пиктограммы дорожных или других знаков, альбомы для рисования, краски, цветные карандаши, маркеры.

Время: 30–60 минут.

ХОД РАБОТЫ

Это – примеры запрещающих знаков, связанных с соблюдением техники безопасности на производстве (информация с сайта – www.znakcomplect.ru/mandatory_signs.php).

Большинство из нас знакомо с запрещающими дорожными знаками, регулирующими движение автотранспорта.

В ходе тренинга иногда полезно обратиться к опыту пиктограмм, чтобы дать выход «домашним запретам», индивидуальным «нельзя!», которые хранятся у части группы любовно, как камень за пазухой, как возможность внутреннего несогласия с ходом дел, сопротивления, протеста.

Гораздо здоровее будет наша готовность дать этому внутреннему бунту право на существование. «Кипит наш разум возмущенный?», а ВОТ И КЛАПАН ДЛЯ ВЫБРОСА ПАРА – наше задание!

Кроме того, в ходе вводной дискуссии, мы увидим, что проявленные, внятные, аргументированные границы освобождают нас от излишнего напряжения, непонимания, подозрений, обид. Это – благотворная ясность!

Показав группе образцы запрещающих знаков, поговорим о роли запретов в нашей жизни.

◼ Их много или мало? (А сколько «достаточно»?)

◼ Как мы относимся к запретам? Нужны ли они в жизни? Помогают или только мешают?

◼ Ваше отношение к слову «нельзя!»? Что происходит, когда оно направлено по отношению к нам? Как вы используете запреты по отношению к другим? В каком случае?

◼ Какой самый страшный запрет в своей жизни вы помните и почему?

◼ Слушаетесь ли вы запретов или пренебрегаете ими?

◼ Должны ли существовать запреты в нашей тренинговой группе?

После обсуждения просим каждого задуматься и выбрать ОДНУ вещь, которую он хочет запретить на тренинге!

Когда выбор сделан, приступаем к художественному воплощению замысла, создаем свой «ЗАПРЕЩАЮЩИЙ ЗНАК».

По окончании работы развешиваем все знаки на стенах и устраиваем вернисаж: гуляем, смотрим, общаемся, дискутируем…

Последний этап – представление своих работ публике, ответы на вопросы и обсуждение.

Записки на полях

ПРИТЧА О СЛЕДАХ

Как-то раз одному человеку приснился сон, будто идет он по песчаному берегу, а рядом с ним – Господь. И начал человек вспоминать события своей жизни. Вспоминал радостные – и замечал на песке две цепочки следов, своих и Господа. Припоминал несчастья – и видел лишь одну. Опечалился тогда человек и стал спрашивать Господа:

– Не Ты ли говорил мне: если последую путем Твоим, Ты не оставишь меня? Почему же в самые трудные времена моей жизни лишь одна цепочка следов тянулась по песку? Почему Ты покидал меня, когда я больше всего нуждался в Тебе?

Господь ответил:

– Я люблю тебя и никогда тебя не покидал. Просто в пору бед и испытаний Я нес тебя на руках.

ПРИТЧА О ДВУХ ВОЛКАХ

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.

– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:

– А какой волк в конце побеждает?

Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:

– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

СУФИЙСКАЯ ПРИТЧА

Один ученик спросил своего наставника-суфия:

Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?

– Вставай!

– А на следующий раз?

– Снова вставай!

– И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?

– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы…

articles.org.ru/cfaq/index.php 7.10.2006

И парочка поучительных фраз, чтобы уравновесить возвышенную философию предыдущих текстов:

• Переходя через дорогу, смотрите не на светофор, а на машины – светофоры еще никого не сбивали!

• Одиночество, это когда ты всегда знаешь, кто насвинячил на кухне.

Давай с тобой поговорим!

 
…Давай с тобой поговорим.
Молчать уж точно смысла нету.
Причина в нас. Она внутри.
Прошу – поговорим об этом…
 

Куприяна

 
Поговорим… О нас с тобой,
Объединенных, разлученных,
Неправедных и не прощенных
Людьми, минутами, судьбой…
Не бойся слов: они – ключи.
Приятней взаперти? Молчи.
 

Вероника Иванова

Научиться говорить можно только говоря.

Скилеф

Цели:

▶ провести артикуляционную гимнастику для улучшения техники речи, снятия речевых зажимов;

▶ снять напряжение участников тренинга путем вовлечения их в групповое физическое действие.

Размер группы: не имеет значения.

Ресурсы: не требуются.

Время: в зависимости от «спортивного азарта участников» и задач, стоящих перед тренером.

УПРАЖНЕНИЯ НА ДЫХАНИЕ

«Свеча». Представьте перед своим лицом свечу, которую вы должны погасить, задуть. Для контроля за дыханием положим руки на ребра (пальцы в сторону живота). Спокойно и плавно заполняем легкие воздухом (контролируем движение нижних ребер с боков и в сторону спины), а потом направленным потоком посылаем наружу воздушную струю. Теперь перед вами не одна, а сразу три свечи. Набираем воздух, задерживаем лишь на секунду дыхание, а затем три чуть более резких направленных выдоха. Теперь – шесть свечей…

«Посчитаем Егоров». Набираем (плавно, без рывков) воздух до естественной границы вдоха, а затем на одном дыхании без перерывов и монотонно начнем считать Егоров: один Егор, два Егора, три Егора, четыре Егора… На сколько Егоров хватило дыхания? Попробуем еще раз!

«Рывок». Берем дыхание быстро и резко. Глубокий вдох через нос (быстрый и энергичный, сконцентрированный – как рывок штанги у штангиста!). Нижние ребра «разъехались» по сторонам? Контролируем их движение. Следим, чтобы при этом не поднимались плечи. Секундный переход – переключение от вдоха к выдоху и… резкий выдох ртом!

«Му-Му». Глубокий вдох через рот. А затем выдох резкий через нос с «подголоском», похожим на фырканье лошади в стойле или коровы в хлеву. Глубокий вдох ртом. Выдыхая, протяжно нужно промычать звук «м». Губы слегка сомкнуты, не сжаты. Руки следят за движением ребер и резонансом. Звук должен отозваться в груди, в голове, «заполнить вас» своим объемом. Горло широкое, соединяет два резонатора: голову и грудь. Звук протяжный. Затем замените звук «м» на «н», «в», «з».

ЗАРЯДКА ДЛЯ ЯЗЫКА И ГУБ

◼ расслабим язык и представим, что он – кусок мяса, который мы пытаемся прожевать. «Жуем язык» с аппетитом, ярко;

◼ уколы языка в правую-левую щеки. Быстро, энергично. Короткий отдых и вновь повторяем упражнение;

◼ язык к верхнему твердому нёбу – энергично к нижнему ряду зубов (повторить несколько раз);

◼ энергичное многократное повторение звуков т-д-т-д-т-д;

◼ круговые движения языка при закрытом рте;

◼ приоткрыть губы, сложить язык в трубочку – расправить, сложить – расправить;

◼ быстрое энергичное произношение губных звуков: п-б-п-б-п-б-п;

◼ «пожевать» губами;

◼ губы соединить в трубочку и «рисовать» ими круги;

◼ губы в трубочку напряженные – в широкую улыбку;

◼ гримасы губами – влево-вправо-влево-вправо;

◼ достать верхней губой носа (повторяем несколько раз);

◼ расслабить губы и 15 раз произнести «тпру» и столько же звукосочетание, похожее на «прпр», достигая свободной и энергичной вибрации губ.

УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ СНЯТИЯ ЧЕЛЮСТНОГО ЗАЖИМА

◼ сжать крепко челюсти – резко ослабить, «отвалить» нижнюю челюсть (повторить несколько раз);

◼ движение нижней челюсти вправо-влево при закрытом рте;

◼ то же, но при открытом рте и гораздо более активно, чтобы явно чувствовалась работа челюстных мышц;

◼ «прозеваться», контролируя работу челюстных мышц, следя за их упругостью.

СКОРОГОВОРКИ

Произнесение скороговорок (начиная не с очень быстрого темпа).

◼ Под топотом копыт пыль по полю летит.

◼ Карл у Клары украл кораллы. А Клара у Карла украла кларнет.

◼ Купи кипу пик!

◼ Пара барабанов, пара барабанов, пара барабанов били бурю. Пара барабанов, пара барабанов, пара барабанов били дробь!

◼ Тридцать три корабля лавировали-лавировали, да не вылавировали. Да не вылавировали.

◼ Пришел Прокоп кипел укроп, ушел Прокоп – кипел укроп. Как при Прокопе кипел укроп, так и без Прокопа кипел укроп.

◼ Шла Саша по шоссе и сосала сушку.

◼ Револьверы отрегулировали в лаборатории.

◼ На дворе трава, на траве дрова. Не руби дрова на траве двора. Раз дрова, два дрова, три дрова!

◼ Сшит колпак да не по-калпаковски. Вылит колокол, да не по-колоколовски. Надо колпак переколпаковать перевыколпаковать. Надо колокол переколоколовать, перевколоколовать!

Отработав на начальном этапе внятность произношения и добившись приличной скорости, тренер может предложить разнообразить артикуляционный тренинг заданиями на актерское наполнение:

◼ произношение скороговорок по кругу с меняющейся интонацией;

◼ с изменяющейся от низкой к высокой (и наоборот) скоростью;

◼ с повышением-понижением звука.