Текст книги "Семейный гороскоп до 2014 года"

Люди, рожденные под знаком Рака, чувствительны ко многим болезням из-за внутренних конфликтов и фонового невротического состояния. Анатомическая проекция соответствует груди, желудку и нижней части легких. Знак Рака – это «кухня» организма. Его задача – усвоение поступивших в организм питательных веществ. Интересна этимология слова «усвоение»: оно происходит от слова «свой». Рак получает у Тельца вещества, поступившие из внешнего мира, в общем-то чужеродные. Расщепляет их, перерабатывает, и они усваиваются – становятся своими, пригодными в качестве кирпичиков для строительства собственного организма. Строительная функция – создание новых клеток, рост органов и тканей – также находится в ведении Рака. Этот знак – как бы «главный менеджер» и поставщик материалов для всех процессов роста в организме. Крайняя чувствительность, интуитивность и переменчивость способствуют патологии пищеварительного тракта. Волнение – это главная причина всех физических невзгод Рака.

Раки любят хорошо и вкусно поесть. Особенно они не могут устоять перед сладким. Отсюда часто появляются лишние килограммы и необходимость садиться на диету. Обмен веществ у Раков зависит от состояния жидкости в организме. Поэтому самое их уязвимое место – лимфатическая система, потовые железы и все выделительные функции, связанные с ними. При нарушении обмена веществ могут возникнуть водянки, болезни мочевыводящих путей. Раки очень чувствительны к воздействию внешних факторов, потому что их сопротивляемость низка изначально. В связи с этим присутствует плохая регенерация тканей после операций и травм. Для хорошего обмена веществ в пище должны присутствовать фтор и кальций в достаточном количестве.

Больной Рак очень мнительный, и от этого может заболеть той болезнью, о которой постоянно думает, даже если ее и нет. Он плохо переносит боль. Люди этого знака любят лечиться у экстрасенсов и биоэнергетиков, а главное – они им помогают. В качестве мер профилактики можно посоветовать общее укрепление нервной системы. Другими словами, необходимо следить за своими эмоциями, больше и активнее двигаться, чтобы улучшить циркуляцию жидкости. Важно не злоупотреблять соленой пищей, есть больше зелени, овощей и фруктов. В этом случае можно избавиться от сбоев в работе желудочно-кишечного тракта.

При отсутствии цели и объективного взгляда на мир у представителей этого знака появляется склонность видеть только отрицательные стороны жизни. Все события приобретают характер отравляющих веществ, которые медленно, но верно разрушают здоровье Рака.

У Раков есть склонность собирать жидкости в тканях. Поэтому велика вероятность возникновения хронических и острых заболеваний почек, перегрузки печени. Пищевая аллергия, особенно в летний период, – один из ярких показателей того, что пришло время посетить кабинет врача или пройти профилактический осмотр.

Для профилактики заболеваний показан гармоничный климат в семье пациента, окружение добрых и внимательных людей. В диете должно присутствовать молоко и все молочные продукты, пресная пища, капуста, огурцы, бахчевые культуры (арбузы, тыквы, дыни), кабачки и картофель. Полезны также морепродукты. Максимальное количество пищи следует принимать в первой половине дня, если Луна растущая (от новолуния до полнолуния), и после заката, если Луна убывающая (от полнолуния до новолуния). Особое внимание необходимо обратить на питание в 4-ю фазу Луны (см. Лунный календарь на соответствующий год[5]5
  Кош И. и М. «Звезды и судьбы. Самый полный гороскоп. 2009 год. Рак» и т. д.


[Закрыть]), а практики голодания лучше планировать на 2-ю фазу.

Для того чтобы поддержать здоровье, Ракам необходимо наметить для себя покорение каких-то новых высот, почувствовать перспективу, и тогда у него появится стимул к сохранению своего здоровья. Рекомендуемая диета в критические месяцы – молоко, капуста листовая, лимон, изюм, ржаной хлеб.

Виды спорта для РАКА: плавание, виндсерфинг и парусный спорт, быстрая ходьба и безударная аэробика, народные танца, волейбол, бег трусцой.

Лучший способ выучить астрологию – это анализировать жизненные события знаменитых людей. И какими бы сложными и запутанными ни казались их судьбы, красной нитью проходит по ним одна черта – яркое творческое начало. Правда, у каждого знака Зодиака это «Я» проявляется по-разному. Мы не ставим себе целью подробный астропсихологический анализ биографии того или иного героя. Скорее, несколько ярких моментов, наброски, зарисовки, диалоги и высказывания современников, взятые из разных энциклопедических и справочных источников, которые позволят нам представить удивительную самобытность этих людей и в то же время объединяющие их качества характера. А иначе и быть не может – ведь они родились под одним знаком Зодиака.

Под знаком Рака родились

В июне:

22 – писатель Эрих Мария Ремарк (1898), актрисы Наталья Варлей (1947) и Светлана Крючкова (1950).

23 – поэтесса Анна Ахматова (1889), драматург Жан Ануй (1910).

25 – летчик-испытатель Владимир Коккинаки (1904), поэт Арсений Тарковский (1907), актер Альберт Филозов (1937).

26 – писатель Мартин АндерсенНексе (1869).

28 – виолончелист Матвей Виельгорский (1794).

В июле:

1 – писательница Жорж Санд (1804), скульптор Вера Мухина (1889).

2 – композитор Кристоф Виллибальд Глюк (1714), художник Константин Маковский (1839), писатель Герман Гессе (1877), политик Патрис Лумумба (1925).

3 – собиратель народных песен Митрофан Пятницкий (1864), певец Марк Рейзен (1895).

4 – народный герой Италии Джузеппе Гарибальди (1807), оперный певец Александр Пирогов (1899), трубач Луи Армстронг (1901), актриса Джина Лоллобриджида (1927).

5 – декабрист Павел Пестель (1793), адмирал Павел Нахимов (1802), актер и режиссер Сергей Образцов (1901).

6 – Император Николай I (1796), Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев (1940), певица Тамара Синявская (1943).

7 – художники Марк Шагал (1887) и Павел Корин (1892), композитор Серафим Туликов (1914), оперная певица Елена Образцова (1939).

8 – писатель Ричард Олдингтон (1892), авиаконструктор Николай Поликарпов (1892), физик Петр Капица (1894), актер Константин Райкин (1950).

9 – поэт Николай Асеев (1889), кинорежиссер Элем Климов (1933), актриса Лия Ахеджакова (1938).

10 – полководец князь Петр Багратион (1765), певец Сергей Лемешев (1902), писатель Лев Кассиль (1905).

12 – летчик-ас Сергей Уточкин (1876), художник Амедео Модильяни (1884), пианист Ван Клиберн (1934).

13 – писатель Исаак Бабель (1894), политик Владимир Лукин (1937).

14 – поэт Гаврила Державин (1743), актер Лино Вентура (1919), певец Карел Готт (1939).

15 – художник Харменс ван Рейн Рембрандт (1606).

16 – поэт Андрей Дементьев (1928)

17 – драматург Борис Лавренев (1891), футболист Валерий Воронин (1939).

18 – певица, композитор Полина Виардо-Гарсия (1821), поэт Евгений Евтушенко (1933), композитор Григорий Гладков (1953).

19 – художник Эдгар Дега (1834), актриса Вера Майорова (1939).

20 – поэт Франческо Петрарка (1304), художник Орест Верейский (1915), режиссер Татьяна Лиознова (1924), летчик-испытатель Марина Попович (1931).

21 – полководец Александр Македонский (356 г. до н. э.), писатель Эрнест Хемингуэй (1899), актер Петр Щербаков (1929), футболист Эдуард Стрельцов (1937).

МАХМУД ЭСАМБАЕВ

15 июля 1924 года

Лицо мудреца и невероятно подвижная фигура – таким привыкли видеть зрители великого танцора Махмуда Эсамбаева. В 1939–1941 годах Махмуд Эсамбаев учился в Грозненском хореографическом училище, во время войны был участником фронтовых бригад. С 1944 по 1956 год работал во фрунзенском театре, а с 1957 года выступал с сольными программами на эстраде, покорив весь мир. В его репертуаре – танцы народов мира: чеченские, таджикские, башкирские, индийские, колумбийские, даже ритуальные. Например, известный «Танец огня», производящий поистине магическое впечатление на каждого, кто его видел хоть однажды.

ЕЛЕНА ОБРАЗЦОВА

7 июля 1939 года

Для настоящих меломанов Елена Васильевна Образцова является кумиром. Долгие годы она считается одним из лучших и редких по своей природе меццо-сопрано не то что страны – мира. Ее голос звучал на подмостках самых известных оперных театров, неизменно приводя зрителей в восхищение. Но у нее имеется поистине родная сцена, которая прочно связана с ее именем. Это – Большой театр, где она выступает с 1964 года. Роли Елены Образцовой достаточно хорошо известны. В них есть одна общая черта – они безупречны. Кто может забыть, например, ее старуху-графиню из мистической «Пиковой дамы» – таинственную, словно явившуюся людям из потустороннего мира! А демоническая Кармен?! Для Елены Образцовой нет основных и второстепенных ролей. Каждая – главная, в каждую вложена частица души, каждая исполнена в высшей степени профессионально. Ее вокальные партии отмечены наградами бесчисленных международных конкурсов. Талант Е. В. Образцовой привлекает не только зрителей. Как профессор Московской консерватории она вырастила плеяду замечательных вокалистов.

ВЛАДИМИР МАЯКОВСКИЙ

19 июля 1893 года

Будучи бесконечно влюбленным в жизнь, Маяковский постоянно «смотрел» в сторону смерти, желая узнать то, что стоит за порогом привычного существования. Он мало улыбался в жизни. Редкий счастливец мог увидеть улыбающегося Маяковского, зато современникам был хорошо известен его холодный, мрачноватый юмор. Тема потусторонних миров интересовала его и с позиции приобретения бессмертия.

Рак-Маяковский необыкновенно желал бессмертия. Он не хотел умирать, что подтверждал выразительными строчками: «Ненавижу всяческую мертвечину, обожаю всяческую жизнь». И если во «Флейте-позвоночнике» он писал: «Все чаще думаю, не поставить ли лучше точку пули в своем конце», на то у него были серьезнейшие основания. Лиля Брик писала, что Маяковский имел развитый инстинкт самоубийства и вел всегдашние разговоры об этом. В творчестве поэта две темы – любовь и смерть – идут рука об руку.

У Маяковского было немало любовных приключений. И все же главной женщиной, женщиной его судьбы была Лиля Брик. В семье Лили и Осипа Брик Маяковский прожил пятнадцать лет, семь из которых в интимной близости с хозяйкой дома. Маяковский-Рак чрезвычайно нуждался в своей семье, но правда и в том, что создать свою семью ему было очень трудно – он жил с ощущением недолговечности жизни, трагического ее исхода.

СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

19 июля 1754 года

Сын курского купца Исидора Мошнина и жены его Агафьи при крещении был наречен Прохором. В детстве с мальчиком происходили многие чудесные вещи: он не раз оказывался при смерти в результате травмы или болезни, но соприкосновение со святыми местами придавало ему новые силы и залечивало раны. Решив посвятить себя служению Богу, Прохор отправился в Киев, чтобы в Печерской лавре поклониться мощам Антония и Феодосия Печерских – первоначальников иночества на Руси. Прослышав, что поблизости живет затворник Досифей, имеющий дар предвидения, Прохор пришел к нему за советом. «Саровская обитель будет тебе во спасение, там и окончишь ты свое земное странствие», – сказал ему старец.

В канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы девятнадцатилетний Прохор, исспросив благословения матери, надевшей ему на шею напутственный медный крестик, вступил в Саровскую пустынь. Через два года, накануне пострига, Прохор заболел водянкой. Все тело его распухло. «Вот и сбылось пророчество Досифея», – подумалось Прохору. Но в один из дней в его правом боку открылась рана, сквозь которую начала выходить вода. Лишь на склоне жизни Серафим поведал ученикам, что тогда явилась ему Богородица и, указывая на умирающего Прохора, сказала Иоанну Богослову: «Сей нашего рода».

Через семь лет после вступления в пустынь Прохор принял постриг и получил имя Серафим. До пяти тысяч человек в день приходили к отцу Серафиму. Он исцелял, наставлял, предсказывал. За год и десять месяцев до кончины в двенадцатый раз явилась Серафиму Богоматерь и сказала: «Скоро, любимче Мой, будешь с Нами». Предчувствуя скорый свой уход из этого мира, Серафим успокаивал своих учеников: «Если я умру, то все равно буду все видеть и всем помогать, только возможностей для этого у меня будет больше».

ФРАНЦ КАФКА

3 июля 1883 года

Мировая слава пришла к Францу Кафке уже после его смерти. Еще в молодые годы он предсказал свою судьбу: «Несчастный человек, обреченный на бездетное существование, заключен в темницу собственного несчастья, ни малейшей надежды на возрождение».

А между тем у него была приятная внешность. В сорок лет выглядел как в двадцать. Совершал пешие прогулки, принимал холодный душ – и при этом оставался болезненным. Стыдился худобы своего тела. Тщательно подбирал пищу, жил вегетарианцем. Кофе, чай, алкоголь давно себе запретил…

В его странных произведениях нет начала и нет конца. Лишь мир обреченности и безвыходности, необходимого зла, где униженный, беспомощный, бессильный человек загнан в тупик.

Жизнь писателя, вынужденного заниматься постоянной коммерческой работой после окончания юридического факультета, связана с постоянным насилием над собой, непрекращающейся депрессией и страхом перед внешним миром. Дневник – его единственная отдушина. А защита – его комната. Он должен быть один. Он не выносит, когда кто-нибудь входит к нему…

ГРИГОРИЙ КОТОВСКИЙ

24 июня 1881 года

Двадцати четырех лет от роду он с группой в десять – двенадцать человек разбойничал в бессарабских лесах, разыгрывая из себя Робин Гуда. В результате одного набега он стал обладателем ковра редкой работы, трости с золотой отделкой и браунинга. Вещами впоследствии Котовский откупился от ареста. А на памятном браунинге оставил надпись: «Не хвались, идучи на рать, а хвались, идучи с рати».

Ему было чем похвалиться: он совершал побеги из царских тюрем, ловко увиливал от сыщиков. Еще до Гражданской войны Котовский был настолько знаменит, что на аукционе его кандалы продали за 10 000 рублей – баснословные по тем временам деньги. Гражданская война сделала его легендой.

АНДРЕЙ МЯГКОВ

8 июля 1938 года

Снимался эпизод фильма «Жестокий романс». Андрею Мягкову предстояло догнать пароход «Ласточка» на лодке. Все шло как нельзя лучше: вот он приблизился к пароходу, вот уже отпустил весла… И вдруг водоворот бросил его под чугунные лопасти парохода. Лодка перевернулась, актер с головой ушел под воду. Прерывалось дыхание. И тут как будто какая-то сила подхватила Мягкова, вынесла на берег. Первое, что он увидел, открыв глаза, – кресты Ипатьевского монастыря. С тех пор актер считает, что от гибели его спасли святые покровители этой древней обители.

АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ

21 июля 356 года до н. э.

Царь, талантливый полководец, ученик Аристотеля. В 334 году до н. э. Македонский вторгся в пределы Иранской державы и в течение трех лет полностью разгромил ее. Совершил менее удачные походы в Среднюю Азию и Индию. Умер от лихорадки.

Как-то он заметил среди своих воинов человека по имени Александр, который во время сражений постоянно обращался в бегство, и сказал ему: «Прошу тебя: либо преодолей трусость, либо измени свое имя, дабы сходство наших имен никого не вводило в заблуждение».

Будучи человеком отважным, полководец уважал и чужую смелость. Говорят, однажды к нему в плен попал пират. «Скажи, кто дал тебе право хозяйничать на море?» – спросил Александр. Не испугавшись – что и спасло ему жизнь, – пират ответил: «Тот, кто дал тебе право хозяйничать на Земле. За то, что я делаю на море на своем бедном суденышке, меня называют разбойником, а за то, что ты делаешь с огромной армией – тебя называют владыкой».

ЛЕВ

Практически во всех культурах и мистериях присутствует символика Льва, воплощающая идею царской власти, а также выполняющая функцию охраны некоторых ценностей, принадлежащих пантеону богов. Возможно, для древних вхождение Солнца в этот зодиакальный знак Зодиака указывало на рождение людей, облеченных властью. В древнем Шумере царская власть связывалась с именем Уту (Шамаша), одного из первых, рожденных на Земле сынов богов, давшего начало династии царей и фараонов. Для того чтобы найти наиболее древние источники формирования представлений об этом знаке Зодиака, мы решили обратиться к эпосу шумеров как наиболее древнему документу, повествующему о рождении Земли и Неба, людей и богов.

В серии «Листая книгу Бытия» Захария Ситчин выдвигает гипотезу о том, что около полумиллиона лет назад на нашу Землю, тогда еще не обремененную присутствием человека, пришли боги. Шумеры утверждали, что в пределах нашей Солнечной системы есть 12-я планета, имеющая чрезвычайно вытянутую орбиту огромной длины. Именно с этой планеты на Землю спустились боги Неба и Земли. В нашем сегодняшнем понимании это были некие представители Космического Разума, имеющие целью добычу полезных ископаемых и колонизацию Земли. Верховным правителем Нибиру был Ану, а оба его сына стали правителями Земли, разделив со временем сферы влияния на северный (Евразия и Северная Америка) и южный (Африка, Южная Америка) регионы. Один из сыновей (Энлиль) имел право первого рождения и был прекрасным правителем, а второй сын – Эа (Энки) имел подчиненное положение по отношению к Энлилю, однако владел высшими знаниями о природе и человеке. Он стал главным действующим лицом в освоении природных ресурсов Земли, а также в создании и развитии всего человечества. Со временем человечество, первоначально рассматриваемое богами только в качестве помощников и слуг, приобрело способность к размножению (так называемое падение) и самостоятельность, что позволило выйти из-под жесткого контроля со стороны богов и развить собственную человеческую цивилизацию. Между двумя братьями, а позднее их потомками постоянно существовала вражда за сферы влияния. Более того, все, что относилось к Энки и находилось в южной полусфере, стало называться нижним царством и приобрело негативный оттенок подземелья. Все же, что относилось в Энлилю, называлось пределом верхнего царства и стало верхом божественного совершенства.

Уту (Шамаш)

Впоследствии шумерские предания были восприняты другими народами древности, развившими на этой основе различные системы религиозной философии, включая и пантеоны древних богов.

Уту (Шамаш) был прямым потомком (внуком) Энлиля и обладал огромными знаниями в области астронавтики. Ему была отдана в правление территория Междуречья, в частности город Сиппар (Ниппур). С расцветом шумерской цивилизации имя Шамаша стало символом закона и справедливости, синонимом царской власти. Таблички, найденные в Сиппаре, свидетельствуют о том, что в древности это был город беспристрастных и справедливых законов. В некоторых текстах говорится о том, что «Шамаш судит праведно богов и людей». Сиппар (Ниппур) фактически являлся резиденцией шумерского верховного суда, а также центром древних поселений, пришедших на Землю богов. Таблица Мудрости, найденная в этом городе, советует, как нужно себя вести, чтобы угодить Уту: «Не причиняйте зла своему противнику, отплатите добром причинившему вам зло, судите врага своего по совести, не позволяйте сердцу своему склониться к смешению зла. Просящему милостыню дайте пищу и вино для утоления голода и жажды. Приносите пользу, творите добро».

Часто встречающиеся в текстах титулы Шамаша имеют отношение к свету, сиянию, блеску. С древнейших времен его величали Сиятельный, называли Уту, то есть тот, кто широко проливает свет, освещает Небо и Землю. А аккадское имя Шамаш в семитских языках означает Солнце. Солнце – управитель Льва и символ царей.

Мы привыкли к изображению Льва в виде изогнутой спирали. Этот же символ, только в виде Урея, древнего змея, встречается на изображениях головных уборов фараонов. Урей подчеркивал божественную, верховную природу правителя. Кстати, некоторые историки связывают происхождение еврейского народа с городом Ниппур (Сиппар). Слово «ибру» («ипру») можно перевести как ниппурец, то есть житель Ниппура. А одно из названий евреев – сефард – напрямую выводит к названию города Сиппар. Любопытно то, что в библейской символике племя Иуды, из которого произошел Иисус Христос, имеет символ Льва. С другой стороны, Иудой звали и предателя Христа, поэтому бледно-желтый, песчаный львиный цвет, который, как предполагалось, имели одежды Иуды, считали символом коварной агрессивности, и в Средние века иудеи должны были носить одежды желтого цвета. Лев и шестиконечная звезда издавна были символами Израиля, а изображение этих символов известно как печать Соломона.

Любопытен и тот факт, что зодиакального Льва часто изображали с крыльями. Крылья и рога – знаки божественного отличия – имел и Шамаш. Согласно древним аккадским текстам именно бог Шамаш охранял два входа – небесный и земной и управлял лестницей богов. Боги могли восходить на Небеса и спускаться на Землю. Возможно, именно с его функцией восхождения, взлета были связаны эти титулы, означающие горение и блеск, по аналогии с восходящим ярким светилом.

Если мы вслед за Захарией Ситчиным представим реальность происходивших много веков назад событий, тогда бог Шамаш предстанет перед нами в образе главного руководителя космических перелетов астронавтов до своего корабля на околоземной орбите и обратно на Землю. В пользу этой гипотезы есть много подтверждений. Планета Плутон, экзальтирующая в знаке Льва, может указывать на реактивный, ядерный характер энергий, используемых богами.

Возможно, поэтому Лев, в частности в митроизме (да и сам бог Митра), во многих египетских мистериях, а также в зороастризме изображен крылатым.

В греческой мифологии, отражающей более поздние тенденции развития мифа зодиакального Льва, есть рассказ о так называемых Малых Элевсинских мистериях, когда Геракл, попадая в пещеру с двумя выходами, побеждает Немейского льва. О пещере с двумя воротами, входом для богов и для людей, говорит Гомер в Одиссее.

Львиная шкура была одним из знаков власти, победителя, знаком посвященных в мистерии. Египетские жрецы во время церемоний надевали шкуру льва – символ Солнца. Лев почитался и на Ближнем и Дальнем Востоке, где он изображался охраняющим вход в священные места.

Говоря о царском величии этого знака, необходимо обратить особое внимание на звезду Регул, альфу Льва. Располагаясь вблизи эклиптики, она была одной из четырех великих звезд древних персов наряду с Антарес (Скорпион), Альдебаран (Телец) и Фомальгаут (Рыбы). Под звездой Регул или при соединении ее с другими планетами, такими как Юпитер, Сатурн, рождались величайшие императоры.

Мистерия царских полетов и карающей божественной власти подчеркивается легендой, связывающей Льва с загадочным существом – грифоном. Грифон олицетворяет господство над двумя сферами бытия – землей посредством львиного туловища и воздухом посредством орлиной головы и перьев. В греческом пантеоне богов гриф был ездовым животным Аполлона и стражем золота у гипербореев.

Елена Блаватская в «Евангельском эзотеризме» писала: «В то время как Скорпион был символом испытуемого и мучимого посвященного, Лев же – символом полного славы торжества истины».

Время Льва – время рождения царей.