Текст книги "Человек – кто это? Поиск себя и смысла жизни"

Стартовый капитал

Вопрос в том, что под этим понимать. Каждый, кто собирается начать своё дело, должен иметь стартовый капитал. Те, кто утверждает, что стартовый капитал не нужен, мягко говоря, и сами заблуждаются, и Вас вводят в заблуждение.

Другое дело, что понимать под так называемым стартовым капиталом. Уверен, что первое, о чём Вы подумали, – это деньги. Я не прав? Конечно, я прав.

Ну, а раз разговор зашёл о деньгах, то уместно спросить и о том, а сколько, собственно, необходимо денег? Уверен, что Вы скажете, что в зависимости от масштабов задуманного зависит и размер стартового капитала. Нет? Вы скажете что-то другое? Ничего другого, уважаемый читатель, Вы не скажете, поскольку ничего другого, кроме денег, Вам в голову не придёт. Именно это Вам и мешает. Именно поэтому я и пишу об этом отдельную главу.

Всё, не буду Вас более мучить и перейду к главному. Когда я говорю о стартовом капитале, то имею в виду не деньги.

Стартовый капитал должен быть в первую очередь в Вашей голове, а уже потом на Вашем банковском счету. Банковский счёт – это то, что вообще следует рассматривать в последнюю очередь. А потому отвлечёмся от банковского капитала и обратим своё внимание на вещи иного порядка, первоочерёдность которых, по сравнению с банковским капиталом, оказывается не столь очевидной.

Когда Вы начинаете своё дело, то почему-то, не знаю почему, забываете о главном, о том, кто Вы. Вы начинаете думать о чём угодно, но только не о главном, не о том, что действительно важно для Вашего дела. Вы начинаете делать вещи, скажем так, второстепенные прежде, чем сделаете всё то, что нужно сделать в первую очередь. И всё это только потому, что Вы не просто забываете о главном, но Вы даже не знаете главного.

Главное – это ВЫ САМИ. Вы сами и Ваше состояние. И до тех пор, пока Ваше состояние не окажется на должном уровне, Вы ничего сделать не сможете. Не сможете даже в том случае, если на банковском счету у Вас будет один миллион долларов США и при этом Ваша голова будет до предела забита гениальными бизнес-идеями. И даже если, при всём этом, Вы посетите все бизнес-семинары, какие проводят в столицах лучшие из лучших на сегодня бизнес-учителя и бизнес-школы, то всё равно ничего не сможете сделать, если не будете находиться в должном состоянии.

Напоминаю Вам, что Вы – человек. А поскольку Вы – человек, то, следовательно, уже обладаете определёнными возможностями: физическими, эмоциональными и духовными. Духовные возможности – это Ваши мысли, Ваши идеи. Эмоциональные возможности сообщают Вам о том, положительные или отрицательные эмоции преобладают в Вас на каком-то периоде своего бытия. Что касается Ваших физических возможностей – здесь всё ясно.

Итак. Учитывая всё вышесказанное, зададимся вопросом: «А в состоянии ли я потянуть всё то, что задумал? Хватит ли мне на это уверенности? Достаточно ли у меня физических сил? А мои мысли? Насколько они способны заставить дела идти так, как мне это нужно?»

Вас одолели сомнения? Куда Вы собрались? На семинар? Зачем? Вы уже истратили кучу денег на разного рода семинары. Вы уже прочитали столько разной литературы, и знаете столько, что Вам самим уже впору проводить семинары. Семинар, ведь, – это не более чем голая теория. Чему Вы там хотите научиться? Что? Не слышу? Деньги делать? Вы полагаете, что Вас на семинаре научат деньги делать? Не смешите меня. Это на Вас там деньги сделают, а не Вас научат. В лучшем случае, что Вам придёт в голову после любого семинара – проводить точно такие же семинары.

Дорогой читатель, сейчас, на этих двух страницах, я скажу Вам всё, что Вам нужно знать, чтобы начать своё дело. И прошу Вас, не тратьте ту тысячу долларов, какую Вы хотели заплатить за трёхдневный семинар по тому, как начать своё дело. Лучше купите на эти деньги огромный шоколадный торт, и все книги писателя, которого Вы читаете взахлёб, а также видеофильмы с участием Мег Райан и Хью Джекманом и двухлитровую бутылку кока-колы, например. Какая разница, на что Вы их потратите, Вы всё равно собирались их выкинуть. А так хоть время проведёте занимательно: будете кушать с супругой (супругом) торт, пить кока-колу и вслух читать рассказы или роман. А ночью Вы посмотрите фильм с участием Мег Райан и Хью Джекманом (или другой, на Ваш выбор) и после всего остального сладко уснёте.

И уверяю Вас, что это будет для Вас более нужным для Вашего дела, нежели сомнительный семинар. И, кроме того, Вы получите больше удовольствия от проведённого времени с супругой (супругом), тортом, Мег, Хью, кока-колой, нежели от общения на семинаре с несколько осоловевшим и хамоватым его ведущим, претендующим на знание всего в этом мире.

Я сказал выше «на двух страницах»? Я пошутил. Всё, сказанное до этого – вступление, и к делу, в общем-то, не относится. Основная суть уложится на нескольких строчках.

Итак, Вы собрались начать своё дело, Вам необходимо иметь три вещи: Физические возможности. Здравомыслие. Уверенность в своём здравомыслии.

Вот почему я прошу Вас не курить и не пить спиртные напитки. О наркотиках и речи нет. Вот почему я призываю Вас к умеренности во всём: и в еде, и в отдыхе, и в работе, и в сексе, во всём. Ведь всё это отнимает у Вас Ваше здоровье, Ваши силы. Или Вы думаете, что они, Ваши силы и Ваше здоровье, безграничны? Уверяю Вас, что нет. То, что Вы задумали, потребует от Вас очень и очень много именно здоровья, именно физических сил.

Теперь о Вашем здравомыслии. Да, и Ваши мысли, Ваши идеи также должны быть здоровыми. Не буду подробно останавливаться на Ваших идеях. Подумайте сами о том, что такое больные мысли, что такое нездоровые идеи.

Но чаще всего проблема именно в третьем пункте. И большинство людей сейчас испытывает недостаток именно в уверенности в себе. Но никакие семинары не дадут Вам эту уверенность. Уверенность приобретается исключительно в конкретной работе, на практике. Вы думаете, что уверенными рождаются? Ничуть. Ими становятся, проходя через неуверенность, преодолевая страх.

ПОЙМИТЕ, ЧТО НАЧАТЬ СВОЁ ДЕЛО – ДАЛЕКО НЕ САМОЕ ТРУДНОЕ, ЧТО ПРЕДСТОИТ ВАМ. Непонимание этого и пугает Вас. Вы сами возвели такое понятие как «своё дело» на некую недосягаемую высоту, а теперь смиренно преклоняетесь перед её недосягаемостью. Поверьте, что гораздо, гораздо труднее заниматься именно НЕ СВОИМ ДЕЛОМ. (Честно говоря и такое понятие как «своё дело» достаточно условно. И если быть ещё более откровенным перед собой, ничего своего у нас на этой планете нет. Но мы пока не об этом…)

Ваше здоровье – в этом пункте нечего добавить к тому, что сказано выше. Ваше здравомыслие в первую очередь зависит от того, насколько Вы этичны. Если Вам непонятно, что такое этика, то Вы сможете ознакомиться подробнее с этим понятием в следующей главе. Но Ваша уверенность – это исключительно Ваша ответственность. И если её нет, то начинайте её в себе вырабатывать. Как? Шаг за шагом. Шаг за шагом.

Конечно, легче всего попытаться решить проблему за чей-то счёт. Мол, достаточно сходить на семинар, на тренинг, попотеть там дня три и уверенность появится. НЕ ПОЯВИТСЯ. Уверяю Вас, никакая уверенность не появится, даже если Вы кому-нибудь отвалите за это несколько тысяч долларов. А я знаю, что некоторые и больше за это платят. В иных местах цена «за вселение уверенности» доходит до нескольких сот тысяч долларов и более.

Хотите начать свое дело – НАЧИНАЙТЕ. Как? Если не знаете как, то дело здесь не в уверенности, здесь решайте проблемы со здравомыслием.

Если Вы не знаете, как начать своё дело, то нет смысла идти к кому-то за помощью. Никто, кроме Вас, не в состоянии сказать, что и как Вам делать. Никто, кроме Вас за Вас это не сделает. Если Вы сами не знаете, как начать, – значит, ещё не созрели. Значит, Вам ещё рано этим заниматься. В противном случае, Вы знали бы, как начать своё дело.

Если Вы уверены в себе, знаете как, но не можете, то проблему ищите в первом пункте. Потому как Вы, батенька, или лентяй или больной. Если Вы больны, то Вам следует обратиться к врачу. А лень – следствие Вашей физической немощи. Физическая же немощь, как правило, есть следствие бездеятельного образа жизни. Скорее всего, Вы – тунеядец.

Трудиться надо, друзья мои. Что значит трудиться? Да то и значит, что в поте лица добывать хлеб свой насущный. И бегите от тех, кто говорит Вам обратное. Особенно тех, кто с пеной у рта доказывает Вам, как плохо работать на кого-то, кроме как на себя. Именно с работы на кого-то и начинается понимание того, что значит работа вообще. Именно работа в чужом деле позволит Вам понять, что значит своё дело. А всё остальное, включая и образование, – не более чем уже Ваша конкретная деятельность в своём деле.

Всё, что хотел сказать, сказал. Ещё раз обращаю Ваше внимание, что нет никаких ни школ своего дела, ни институтов своего дела. Есть только Вы, Ваши идеи и Ваша уверенность в себе и своих идеях. Это и есть Ваш стартовый капитал.

А всё остальное: образование, семинары, жизненный опыт, коммуникабельность, талант, красивая внешность, лишний вес, пол, национальность, раса, место жительства, погода в доме, проценты по ипотеке, проблемы с арендой, компьютерный вирус, связи, реклама, налоговая и прочее, – всё это конечно заслуживает определённого внимания, но не является определяющим в Вашем деле. Но именно это всё, всё, что я отнёс к неважному, можете изучать на семинарах, но только уже в процессе работы, только тогда, когда Вы уже заняты своим делом.

И не относитесь к этому серьёзно. Потому что это то, что является уже чьим-то делом. Чьим-то, но не Вашим. И ведите себя на этих семинарах как лазутчик, как агент вражеской разведки. Подмечайте плохое и берите всё лучшее.

Этика

Развитие человека, как и развитие всего человечества, включает в себя и изменение того или иного понимания, что этично, а что неэтично.

Религии отличаются друг от друга именно тем, что продвигают ту или иную теорию того, что называется этикой. Различие тех или иных философских учений есть не более чем различие в подходе к определению этичности. А психология! (Здесь нет каких-либо исключений). Различие в психологических школах, разнообразие психологических практик – всё это и многое другое есть различие в понимании этических норм. И даже так называемый кодекс психолога – это не более чем расширенное определение того или иного взгляда на этику.

Например, я считаю, что воровать плохо. Но почему я так считаю? Только потому, что моему определению этики не соответствует такое понятие, как воровство. Но если с детства мне бы говорили и показывали примеры того, что воровать хорошо, что воровать этично, то… неэтичным стало бы для меня обратное.

С чего начинает любой основатель того или иного учения, включая и религиозного? Он начинает с малого, но необходимого, он даёт своё определение этики. После того, как определение дано, идёт его доказательство. И если само определение занимает не более одной – двух строчек, то уже доказательство может быть изложено в нескольких томах по тысяча страниц каждый.

И в зависимости от того или иного восприятия этого мира, мы, либо соглашаемся с тем или иным определением этики, либо нет. Если определение нам близко, если определение соответствует нашему образу жизни, если определение не заставляет нас вступать в противоречие с собой, с обществом, со своими взглядами на основополагающее, то мы с радостью цепляемся за него и пропагандируем. А если ещё к тому же на базе соответствующего нам определения этичности создана религия, то мы ещё находим и своих единомышленников.

С кем человеку хорошо, а с кем плохо? Хорошо с тем, кто разделяет с ним его этические взгляды и плохо с тем, кто их не разделяет. Ну как можно согласовать «Око за око» и «Подставь левую, когда ударили по правой». Да никак. И не надо согласовывать. Это просто различный взгляд на то, что считать этичным. И разница у них только в уровне развития. Первый – более ранний, а второй – более поздний. Второй – более продвинутый, более развитый, чем первый. И всё. И более ничего.

Оказывается, этика развивается. Развивается человек, развиваются и его взгляды на мир, на себя. Человек взрослеет с каждым новым столетием. Новый человек даёт новое определение этики. Когда человеку говорят – будь этичным, то ему тем самым говорят – иди в ногу со временем. Смотри и думай. Мир не стоит на месте и жизнь не стоит на месте.

Можно ли обойтись без этики? Нет. И не стоит даже пытаться. Этика – это именно то стабильное данное, какое позволяет людям сосуществовать, сожительствовать.

Я не собираюсь создавать религию, или философское учение. Сегодня их и так много, и есть из чего выбрать. А потому не собираюсь давать свои определения этики. Вы можете это сделать, если Вас не устраивают имеющиеся и есть на то желание, и возможности.

С помощью этики можно решить множество проблем, какие есть у человека. Поскольку этика – это принятая какой-то группой людей система норм нравственного поведения, которые основаны на каком-то учении о морали, то, как правило, почти все проблемы человека (подавляющее их большинство) – это не более чем несоблюдение этих норм. Кстати, проблемы возникают и там, где вообще отсутствует этика. Вот почему я говорю, что без этики не обойтись.

Проблемы семьи – следствие либо отсутствия этики в семье, либо несоблюдения этики. А в Вашей семье есть этика? Нет? Тогда не жалуйтесь на какие-то там проблемы в Вашей семье. Естественно, что у Вас есть проблемы. Они просто не могут не быть. И выход здесь один – как можно быстрее либо выработать свою этику, этику своей семьи, либо, если не хватает фантазии, примкнуть к уже существующей.

Проблемы в некоторых семьях не в том, что супруги изменяют друг другу, обманывают друг друга и тому подобное, а в том, что в этих семьях отсутствует этика. Не важно какая. Хоть зороастрийская, хоть индуистская, хоть буддистская, хоть иудаистская, пусть даже основанная на учении шаманов, или христианская, или коммунистическая, любая другая, не имеет значения. И всё зависит только от того, на каком уровне своего развития находятся муж и жена. В зависимости от этого они и определяют для себя ту или иную этическую философию, этическое учение и основывают на этом нормы и правила своего поведения.

Семья обязательно должна придерживаться какой-то этики. Тогда только можно о чём-то говорить. Тогда только можно этой семье чем-то помочь.

Когда этические нормы устаревают и становятся преградой на пути развития человека, семьи, группы, всего человечества, то эти нормы начинают ломать и формировать новые. И поэтому нет ничего удивительного в том, что идёт смена религий и учений. Начинается период реформ. Начинается реформация. Это и есть жизнь, это и есть развитие. Но старое не уходит. Оно остаётся. И в этом также есть смысл. Ведь все мы разные, разные во всём, а потому и нуждаемся в разном.

Нельзя всех людей заставить придерживаться одного и того же учения постоянно. Это и есть сектантство. Любое учение есть следствие развития общества и обречено на устаревание.

Но человек редко замечает это развитие. Особенно это редко замечается в семьях. С одной стороны, супруги развиваются, и развиваются дети, благодаря их усилиям. Но с другой стороны, они придерживаются ранее выработанных правил и не смеют их менять.

Но это всё также требует пересмотра, требует реформации. В противном случае, оно начинает тормозить. Ничто так не тормозит развитие, как устаревшая этика. Увы, но это так. С одной стороны, само развитие невозможно без этики, но с другой – развитие человека опережает развитие его этики.

То же касается и семьи, и группы людей, и государств с их политическими системами, философскими учениями, религиями. То же касается и всего человечества.

Какой же выход из сложившегося положения. Выход один – не можете жить со старым пониманием этики – формируйте новое. Но ни в коем случае не находитесь вне этики, не находитесь вне норм и правил нравственного поведения, которые основаны на каком-то учении о морали.

Переживания человека за свой поступок возможно только тогда, когда есть нормы нравственного поведения, и они, эти правила, нарушены. Если человек никогда не переживает за свои поступки, то он либо никогда не нарушает этику, либо она просто у него отсутствует. Например, если человек придерживается какой-то этики и бьёт своего ребёнка и не переживает, то его этика ему позволяет так себя вести, если переживает, то не позволяет.

Вернуть свою этику – значит перестать нарушать самим же принятые некогда правила и нормы нравственного поведения.

Этика распространяется на все сферы деятельности человека. На взаимоотношения, как с самим собой, так и с другими людьми, с обществом. Какие бы области не затрагивала сфера деятельности человека, везде присутствует этика. И человек обязан, если хочет добиваться успеха, придерживаться её. Это касается как семьи, так и трудовых коллективов.

В трудовых коллективах очень важно соблюдать этику. Ни о какой карьере, ни о какой высокой зарплате и речи быть не может, если человек неэтичен на своей работе. И наоборот. Успех гарантирован, если соблюдается этика. Карьерный рост – это талант, желание трудиться, помноженные на этичность. Каждый рабочий коллектив – это своеобразная секта, со своими правилами и законами, со своим учением, на основе которого и выработаны правила и нормы поведения внутри этой группы.

Большинство, если не все, кто не может найти работу – непонимающие вышесказанного. Они устраиваются на работу и начинают противопоставлять себя коллективу тем, что не соблюдают этику этого коллектива. И здесь совет может быть только один – смирись или уйди.

Кто такие затворники? Это те, кто не приемлет существующей доминирующей этики. Кто такие диссиденты? Это те, кто не приемлет существующие доминирующие этические нормы и правила нравственного поведения.

Увы, но государство вынуждено придерживаться какой-то одной этики. И государство вынужденно заставлять придерживаться своих граждан этой этики. И государство на основе этой этики вырабатывает определённые законы, за несоблюдение которых следует наказание.

И если человеку что-то не нравится в законах его страны и чем-то не устраивают законы его страны, то он, возможно, сильно опередил в своём развитии всех остальных в его стране. Тогда, возможно, ему стоит сменить страну, поискать страну, где живут люди, соответствующие его уровню развития. Очень многие так и поступают. Из России едут в Канаду, например. Но что это меняет?

Конечно, возможно и такое, что некоторые опережают в развитии всё человечество. Но если это действительно так, то они стоят на пути формирования нового, более передового учения, на основе которого и сформируются более прогрессивные правила и нормы нравственного поведения.

Тайна мотивации

Поговорим о мотивации, как о процессе побуждения человека к совершению тех или иных действий и поступков. В большей степени, мне представляется интересным мотивация как процесс, побуждающий к конструктивным действиям и поступкам, нежели обратным. Иррациональное поведение человека совершается им не всегда осознанно. Чаще это происходит в так называемом бессознательном состоянии, в состоянии, когда умственно-аналитические способности человека ограничены, например, алкоголем. Я вообще сомневаюсь, что у иррациональных поступков могут быть хоть какие-то мотивы.

Для человека очень важно понимать, что все его цели, все его планы, его мечты, его фантазии, могут найти своё воплощение при соответствующей мотивации. Что может заставить человека бросить курить? Что поможет человеку справиться со своей зависимостью от наркотиков? Что может опустившегося человека, человека, на котором уже все, включая и его самого, поставили крест, взять себя в руки и исправить ситуацию?

Ну ладно: оставим человеческие пороки и поговорим о чём-нибудь другом. Например: человек решил начать своё дело, неважно какое. В любом случае, должно быть что-то, а именно – соответствующая мотивация, которая заставит его во многом себе отказать, многое перенести, многое испытать, пройти неимоверные трудности, со многими расстаться, возможно, что и обречь себя на одиночество ради достижения этой цели.

Умные книги – это замечательно. Друзья, которые готовы принести себя в жертву – тоже неплохо. Но только человек далее рассуждений о том, что ему следует делать и как хорошо было бы это сделать, – не двинется.

У Бориса Заходера есть такое стихотворение, не помню его собственное или он его перевёл, про мартышку, которая мечтала иметь свой дом. Она каждый день и себе, и всем в джунглях говорила о том, какой чудесный дом у неё будет. Правда, дальше разговоров дело не шло. Мартышка так и жила на пальме, и все в джунглях поняли, что никакого дома у мартышки не будет. Мартышка даже до того дошла в своих фантазиях, что всех пригласила на новоселье и назначила его конкретную дату. Ну и естественно, все пришли, а мартышка – по-прежнему на пальме. Короче: мартышка так до сих пор на пальме и сидит, и всё мечтает о том, какой чудный дом у неё будет.

Проблема мартышки – в отсутствии мотивации. Ни холод, ни мнение других зверей не смогли стать тем мотиватором, который заставил бы её слезть с пальмы и сделать себе дом.

Но это сказка. В жизни всё проще. В жизни практически все мы, за редким исключением, эти самые мартышки.

Ничто нас не может заставить слезть с пальмы, встать с дивана, выключить телевизор, оторваться от компьютера, от сигареты, от рюмки, от иглы, от друзей и подруг, от благополучной и сытой реальности, от страха неизвестности, от многого ещё чего, и добиться того, чего мы хотим. А мы все чего-то хотим.

Спрашивается: ПО-ЧЕ-МУ?

Почему мы, достигнув состояний, когда краткие удовольствия становятся определяющим в нашем бытие, застываем и боимся, или не хотим лишать себя этих удовольствий. Заметьте – сомнительных удовольствий.

Попробуйте заставить человека в самом рассвете сил, в свои пятьдесят лет, что-либо кардинально изменить в своей жизни только тем, что, дескать, эти изменения приведут к осуществлению его заветной мечты. Только представьте, чем он рискует! Он рискует утратить те, конечно, незначительные, мизерные, ничтожные, но удовольствия. А что взамен?

Взамен этому человеку в полном рассвете сил предстоит возможно ещё не один десяток лет напряжённой работы. Работы, которая потребует от него ой как много всего. Возможно, ему придётся менять местожительство. И возможно, что не только город, но и страну. Менять работу. Навсегда покинуть свою трёхкомнатную квартиру в центре города. Перестать шататься по баням, бильярдным, пивным, боулинг-клубам со своими старыми друзьями. А с ними так мило выпить водки и поговорить о настоящем, о великом. С кем, как не с ними, со своими друзьями, он может помечтать? С кем, как не с ними, да после хорошей бани, да после литра водки под хорошую закуску он… не – э… не – уу…

И этому человеку предложить всё это бросить? Но ведь он столько времени шёл именно к этому, а его зовут идти дальше…

Так, друзья, кто шёл именно к этому, могут дальше не читать. Вас заждались ваши друзья. Где? В бане, конечно. Более как в бане вам встречаться уже негде. Более вас уже никуда вместе не пускают. Домой к себе вы перестали их водить лет так десять назад. Стыдно. А в бане можно. Бегите.

Остальные – читаем дальше. Вам, читающим дальше, открою один секрет.

Оказывается, человеку нет надобности искать мотивацию. Суть в том, что ни одна цель человека, ни одна идея, ни одна фантазия не появляется в нашем сознании без того, чтобы при ней не находилась соответствующая мотивация.

Проблема оказывается не в отсутствии мотивации, а в её сокрытости.

Человеческое сознание так устроено, что полностью исключить цели в себе оно не может. Каждый человек, абсолютно каждый, мечтает, ставит перед собой цели, что-то там планирует, генерирует какие-то идеи и прочее. Но вот что касается мотиваций к этим целям, идеям, фантазиям, то здесь всё обстоит несколько иначе.

Оказывается, мотивация не способна противостоять нашим порокам. И наши пороки скрывают наши мотивации. Вот поэтому и получается, что у человека, имеющего какую-либо цель, не хватает мотивации на её осуществление в силу имеющихся у него пороков.

Хотите получить свою мотивацию – избавляйтесь от своих пороков. Проблема здесь может возникнуть иного порядка: Что послужит мотивацией к тому, чтобы справиться со своими пороками? Только одно – вы раскроете в себе свои мотивации. Вы даже не представляете, какая мощь сокрыта в них. Вы даже себе не представляете. Это не объяснить. Это надо почувствовать.

Когда мы слышим от кого-либо заявления, например: «А зачем мне это?», или, «Ради чего всё это?». Знайте, это говорит не человек, это говорят за него его пороки. Это они превращают его в лентяя и пессимиста, неспособного ни на что, кроме как оправдывать своё безделье, свою слабость и беспомощность.

Скорее всего, этот человек только что покурил. Возможно, этот человек накануне много выпил. Самый распространённый случай, когда человек говорит подобным образом, когда он переедает.

Порочный человек в первую очередь физически неспособен на большие дела. После того, как его тело уже ни на что серьёзное неспособно, заболевает его душа. Без дополнительного допинга, того или иного наркотика, душа этого человека вечно прибывает в состоянии апатии. Порочные люди только тогда могут испытывать положительные эмоции, когда насытили свою порочность тем или иным, на что посадили себя, и благодаря чему превратили себя в тупую корову.

Корове ведь что надо? Зимой – тёплое стойло ей дайте и сена побольше, а летом выпустите погулять на лужайку. Да подоите вовремя. Вот собственно и всё.

А когда уже и душа заболела, следом и дух человека заболевает. Больные духовно люди, порождают исключительно больные идеи.

Вы никогда не слышали идеи, какие порождают пятидесятилетние мужики, что своей компанией собрались в бане? Лучше вам их и не слышать. Это даже больными идеями назвать нельзя. Это вообще никак нельзя назвать, кроме как мычание и всеобщее его одобрение. Они мычат по очереди, и все, и каждый одобряют мычание другого и каждого. Бывает, что они начинают мычать все вместе.

Почему у порочных людей мотивация спрятана? Потому что больной человек, используя её, сотворит нечто непоправимое, нечто такое, что нанесёт непоправимый вред большому числу людей.

В 1945 году один такой умник сбросил ядерные бомбы на Японию. Сейчас американцы не хотят этого вспоминать. Полагаю, что человек отважившийся на это, был очень и очень серьёзно болен. Этот поступок не мотивирован ничем. Это просто реализация тех самых больных и нездоровых идей, какие порождают больные, разгорячённые спиртом, в банях. Больная, нездоровая идея не нуждается в мотивации. Поскольку это не идея, (ведь идея берёт своё начало от слова ИДЕАЛЬНЫЙ), это просто бред, это даже фантазией нельзя назвать.

Утром, на следующий день после этих бань, этим людям стыдно за себя. Они даже какое-то время не в состоянии смотреть в глаза друг другу. Одно НО. Их больное воображение запросто может зафиксировать в их сознании весь их бред. И почему бы, при определённых обстоятельствах, всему этому бреду не реализоваться в действительности?

Думаете, что депутаты не ходят в бани и не нажираются там до скотского состояния, до безобразия? Верите в то, что в кабинете министров работают серафимы с херувимами, и они никогда себе такого не позволяют. Я опасаюсь, что нет у них мотивации, а то, что они называют идеями и планами, – не более чем плод больного воображения и нездоровой фантазии.

Не надо быть терапевтом с многолетним стажем, чтобы, глядя на лица наших вождей, не сказать в точности до ста процентов о наличии того или иного их порока. Лицо человека всегда выдаст его порок. Его даже не спрячешь под пластической операцией.

Мотивация – процесс побуждения человека к совершению тех или иных исключительно конструктивных действий и поступков. Я уверен, что Вы раскроете в себе свои мотивации. Вы даже не представляете какая мощь сокрыта в них. Вы даже себе не представляете. Это не объяснить. Это надо почувствовать.