Текст книги "Контакт с умершим. Пошаговая техника"

Широко известна книга доктора Раймонда Моуди «Жизнь после смерти», которая в свое время стала настоящим бестселлером, дав серьезный довод в пользу существования загробного мира в той или иной степени. Во всяком случае, так следовало из большого количества собранных в книге описаний клинических смертей. Как человек, который имеет большой практический опыт путешествия в фазе, я сразу же почувствовал, что речь в этой книге идет о том же феномене. Описания слишком похожие, чтобы быть простыми совпадениями. Возьмите в руки любую книгу, где описывается, как человек входит в фазу (астрал) и что он там начинает чувствовать, особенно интересны и схожи описания неопытных, ведь в переживании клинической смерти опыта вообще не может быть, так как навряд ли на планете есть хотя бы несколько людей, которые переживали её более 10 раз. Вы сразу же обнаружите удивительные сходства и забыть про это будет просто неразумно. Конечно, можно предположить, что наше существо позволяет находиться в нескольких схожих по восприятию состояниях даже исходя из научного мнения, но мы не будем основываться на этом в рассуждениях, поскольку это уже слишком гипотетически и больше похоже на элементарную отговорку, схожую с теми, когда пытаются объяснить ваше неумение летать тем, что вы просто неправильно пытаетесь это делать.

Достаточно большое количество людей переживало клиническую смерть, ведь к этому может привести множество ситуаций: техногенные аварии, болезни, отравления, покушения и т. д. Наверняка среди ваших знакомых, знакомых ваших знакомых кто-то с этим сталкивался. Общаясь с людьми, пережившими клиническую смерть, вы поймете, что описания исключительно стандартны и соответствуют приведенным в книге «Жизнь после смерти». Однако, послушав описания переживания фазы, вы не сможете не заметить очевидные сходства. Кроме того, не редко складывается смешная ситуация, когда случайно попавший в фазу человек начинает думать, что умирает, что это смерть, а вспомнившийся туннель и свет в конце него может материализоваться как наиболее яркое представление о происходящем (частое проявление фазы). В итоге человек, конечно, не умрет, но будет упорно заверять, что ему приходилось переживать такое удивительное состояние, как клиническая смерть.

Заметьте одну немаловажную деталь: многие люди описывают переживание клинической смерти, но, на самом деле их сердце не останавливалось, легкие продолжали вбирать и выталкивать из себя воздух, а мозг ни на секунду не умирал. То есть они не переживали настоящую клиническую смерть с остановкой физиологических процессов в организме. Зато их видения и переживания могут быть подозрительно похожими на то, что каждый из вас может испытать в фазовом состоянии…

Во всяком случае, в основных ощущениях восприятия это очень похожие состояния. Ни в одном, ни в другом случае вы не чувствуете тело, не можете им управлять, а ваше доминирующее восприятие, теперь основное, находится в некоем воздушном теле, в котором ощущается легкость и свобода. Если есть какие-то боли и недуги, то они не чувствуются, что особенно заметно при серьезных травмах, когда контраст боли и ее отсутствия больше всего поражает человека. Что касается внешнего восприятия, то без знания возможности моделирования окружающего пространства в это совершенно невозможно поверить ввиду невероятной реалистичности и ярких красок, которые нередко кажутся совершенно неестественно живыми в сравнении с повседневным миром. Каждую деталь пространства можно разглядеть в мельчайших подробностях. Можно услышать речь людей, если они есть рядом. Причем речь может быть реальной. Можно взлететь под потолок и пройти сквозь стены. Рядом могут присутствовать иные сущности, в том числе умершие родственники, что особенно актуально и важно в контексте данной книги, ведь, фактически, речь идет о том, чтобы попадать в это же состояние без риска для жизни и вызывать подобным образом умерших людей.

Единственное отличие переживаний, кроме их причины, заключается в том, что туннель встречается в фазе не так часто, как при клинической смерти. Заметим, что даже там он присутствует далеко не всегда. Человек может как в фазе просто по восприятию разделиться с телом и увидеть все со стороны. В предсмертной ситуации туннель может появляться как в самом начале, так и после парения над помещением, являясь его следующим этапом.

То, что все это одного рода события, может доказывать тот факт, что если люди в состоянии клинической смерти находятся достаточно долго, то, после полетов по туннелям к свету, они прилетают часто к совершенно разным пространствам. В этот момент начинают проявляться достаточно серьезные различия в происходящем. Выделить из таких описаний реальные и моделированные не только не представляется возможным, потому что скорее всего, все это происходит по одним и тем же правилам. То есть человек попадает как раз в то место, которое часто упоминается в различных теориях фазы. Причем оккультисты едва ли могут найти какие-то четкие определения. У кого-то это место адекватное и стабильное, а у кого-то с совершенно странными свойствами и явлениями, которые просто не могут быть ни в какой природе, хотя и предстают перед глазами в максимальной реалистичности, какую только может воспринимать человек.

Если подходить к клинической смерти и фазе с мистическим уклоном, окажется, что это одно и то же. При смерти и в фазе можно попадать якобы в одинаковые параллельные миры, следовательно, душа действительно разделяется, существует жизнь после смерти, и таким образом появляется возможность контакта с умершими людьми.

Но даже если подходить к этим феноменам с научной точки зрения, это также одно и то же. Только эта одинаковость зиждется на иных принципах. В противоположном взгляде все это – иной параллельный или еще какой мир. В данном подходе, наоборот, все это – внутренний мир, локализованный в пространстве черепной коробки. Следовательно, души нет, жизни после смерти тоже нет, и встретиться с реальными душами умерших также невозможно, только с их моделированными клонами, правда, в восприятии такими же, как если бы это и были души на самом деле. Во всяком случае, подобные феномены не являются доказательствами таких важных для каждого человека понятий…

Но тогда как объяснить осознание человека, когда его сердце уже не бьется? Казалось, это самый главный аргумент в пользу того, что существует душа, следовательно, загробный мир и т. д. Как ни печально, так утверждать невозможно. Любой нейрофизиолог объяснит, что электрические импульсы в мозге (фактически, наши мысли – функционирование мозга) могут сохраняться в нём довольно длительное время.

Считается, что многие люди успевают услышать констатацию своей смерти, находясь в своем теле и при осознании. Может быть, кто-то осознает себя вплоть до аутопсии (вскрытия)…

Шокирует?

Электрические импульсы могут в самых слабых проявлениях и благоприятных условиях затихать неделями в мозгу умершего. Естественно, для мышления и самопонимания такой слабой активности недостаточно. Причем непосредственно Я, скорей всего, затихает в течение нескольких десятков минут. Потом должно происходить постепенное растворение, выражающееся в недопонимании происходящего и постепенном полном сумасшествии и неадекватности, когда уже просто некому осознать происходящее.

Решайте сами, какому взгляду можно больше доверять. Такое решение можно вынести на основании опыта и теории. В любом случае, как видно из этого раздела, фаза и клиническая смерть, скорей всего, явления одного порядка. При любом раскладе вы можете встретиться с умершими и вылететь душой из тела, хотя объяснения могут отличаться.

НАСКОЛЬКО РЕАЛЕН КОНТАКТ С УМЕРШИМ В ФАЗЕ?

Так насколько же реален контакт с умершим человеком в фазе? Чтобы ответить на этот вопрос, суммируем рассмотренные выше теории и определим их основные определения.

Наука, естественно, отрицает всякую возможность контакта в фазе с настоящей душой реального человека. Также она не понимает под фазой внешнего пространства ни при какой возможности. Однако даже чисто теоретически никто не сможет отрицать возможности контакта с двойником умершего человека в фазе, который по восприятию может быть столь реален, что вводит в заблуждение многих людей, которые становятся приверженцами противоположных взглядов.

Оккультное отношение к фазе позволяет гораздо шире раскинуться надеждам и предположениям, поскольку оно подразумевает существование некоего параллельного мира, как минимум одного. В этом-то мире возможно не только находиться при жизни, но и встретиться уже с умершими. Также подобный взгляд может предполагать вероятность контакта в физическом мире, путем вызова души и прямого контакта с ней, когда она выходит из физического тела.

Как уже говорилось, совершенно не зря существуют такие противоположные взгляды на феномен, верного из которых не позволяет определить даже практика. Дело в том, что когда все это переживаешь сам, понимаешь, что, с одной стороны, все выглядит однозначно в пользу действительного контакта с душой умершего человека, но, с другой стороны, если вспоминать какие-то прагматичные теории, понимаешь, что они тоже не на чистом воздухе основаны и могут иметь конкретные доказательства, а это немаловажно.

Истину должен находить каждый человек для себя сам, опираясь больше на то, что ему подходит или импонирует. Попробуйте. И как бы там ни было, какого бы мнения вы ни были сейчас и не будете потом, знайте, что все происходит так правдоподобно и реалистично, так потрясающе и волнующе во всех отношениях, что знать истоки кажется необязательным. Ведь только внутри своей головы вы можете держать верное определение, но на практике оно может никак не проявляться, то есть, в любом случае, все выгладят совершенно одинаково, как если бы это был контакт с душой человека и как если бы это был некий иной объект.

Глава 3
Свойства контакта и психология объекта

Как ни парадоксально, именно свойства контакта с умершими людьми в фазе являются тем самым камнем преткновения, с которым сталкиваются все скептические теории о природе данного явления, поскольку все происходит именно так, как могло бы происходить в теории. Куда же деваться всем предположениям, пусть даже теоретически обоснованным, которые утверждают, что это моделирование, когда это мнение кажется абсурдным, встречаясь с этим лицом к лицу? Ситуацию в фазе усугубляет психология поведения умершего человека. Одно можно утверждать: поведение умершего не является постоянным и может зависеть от множества обстоятельств. Хотя это больше свойственно первым попыткам установить контакт, затем все становится стабильным и естественным.

СВОЙСТВА ФАЗЫ – СВОЙСТВА КОНТАКТА

Чтобы понять, что такое контакт в фазе с умершим человеком, что этому сопутствует, как это воспринимается, как это переживается, как это чувствуется и какие свойства имеет, надо разобраться с самой фазой, поскольку ни один из возможных в ней объектов, в том числе умерший человек, не может обладать какими-то уникальными свойствами, которые не были бы вообще известны. Кроме того, если человек решит исследовать этот вопрос на практике, ему неизбежно придется столкнуться со всеми сторонами фазы, с каждым нюансом ее природы. Этого невозможно избежать, поскольку контакт требует хотя бы поверхностного ее понимания и освоения.

Заранее отметим, что все, о чем идет речь ниже, относиться исключительно к углубленной фазе, а не к ее поверхностным формам, кои не представляют с практической точки зрения никакого интереса, как бифштекс на картинке, вместо того чтобы ему быть на тарелке. Многие думают, что углубленная фаза не есть то же самое, что неуглубленная ее форма, поскольку попадают в ту или иную форму исключительно стихийно. В книге представлена соответствующая глава, которая на практике позволит отказаться от подобных умозаключений. Кроме того, она позволит в абсолютном большинстве случаев находится в необходимом для контакта уровне фазы, что достигается без особых трудностей.

Естественно, в фазе есть свои правила и законы, как бы ни объясняли ее природу. Только следование им может позволить быть с ее миром в отличных отношениях, получая из него все возможные прелести и блага, которых там непочатый край. Конечно, взгляд на ее природу во многом может определить взгляд на ее правила. Однако мы не будем углубляться в этот вопрос. Вместо этого в книге описаны только те моменты, которые во всех случаях являются неоспоримыми по причине своей обязательности в исполнении. Другими словами, если здесь встречаются упоминания о рекомендуемых действиях, то они не просто проверены, но и применимы при всех случаях. Так или иначе, знание основных правил может полностью обеспечить человека всеми необходимыми рычагами для входа в контакт с умершим через это феноменальное состояние организма.

Данная глава может служить великолепным аргументом тем, кто из-за незнания причисляют фазу ко сну. Это главная ошибка, заставляющая людей пройти мимо такого уникального состояния человека. Ни один из бывших в глубокой фазе практиков никогда об этом даже не подумает – настолько это явно на опыте. Это особое состояние, где-то имеющее сходство с реальным миром, где-то со сном, в равной степени, но чтобы управлять им и иметь от этого пользу, надо применять совершенно не свойственные ни тому, ни другому правила, что также говорит о многом.

СВОЙСТВА ВОСПРИЯТИЯ В ФАЗЕ

На протяжении всей книги много раз говорится о полной реальности переживаний в фазе, ведь это ее самая главная характеристика. На это стоит обращать особое внимание, так как большинство уверены в нечёткости ощущений и полагают, что это нечто вроде сна. Такие умозаключения, несомненно, неверны и вводят в заблуждение, которое, в свою очередь, влияет на все отношение человека к данному вопросу. В этом разделе книги описаны все мельчайшие подробности самоощущений в фазе. Безусловно, реальность чувств – это самая важная характеристика. Насколько были бы встречи с умершими в фазе интересны, если бы этого не было, даже если было бы точно доказано, что это настоящий контакт с душой человека? Можно вполне обоснованно предположить, что определяющим фактором является именно эта характеристика, а не истинная суть. Как ни крути, а мы, люди, чаще существа восприятия, чем понимания.

Заблуждения в понимании сути происходящего, которые возникают у людей, внезапно столкнувшихся с выходом из тела, как это ощущается, связаны с полной реальностью до мельчайших подробностей. Когда нежданно-негаданно вы вдруг взлетаете в воздух и зависаете под потолком, то будете уверены в полёте реального тела, а не какого-то фантомного переживания и уж тем более вы не посмеете все это сравнить с простым сном, как часто делают неискушенные. А когда докажете неизменное положение физического тела, которое вы увидите со стороны, то не останется сомнений в реальном отделении души, вы даже можете подумать о наступающей в данный момент смерти и сильно испугаться.

Самое главное – полное отсутствие связи с реальным телом и всеми его ощущениями. Находясь в фазе, вы можете только догадываться о существовании физического тела, лежащего где-то на кровати. Вы не чувствуете, на каком боку оно лежит, как лежат руки и ноги, не всегда понимаете, есть свет или темно, и уж тем более не чувствуете ориентацию тела в пространстве. Но не стоит беспокоиться по поводу возможности нанесения кем-либо вреда вашему телу во время такого состояния. Дело в том, что если вы находитесь в дискомфортном положении или что-либо ему мешает (затекла часть тела, холод), то вы не сможете попасть в очень глубокое состояние. Может быть, только в самых глубоких погружениях в этот неизведанный мир, вы можете совершенно потерять связь с реалом. Но так ли это опасно, если слишком долго такое почти никогда не происходит, то есть реальная угроза навряд ли возникнет в такой момент?

В повседневной жизни 80–90 % всей окружающей нас информации мы получаем через органы зрения, даже во время разговора для расшифровки истинного значения слов мы используем зрение, воспринимая невербальные жесты, в которых заложено не менее 40 % информации. Часто мы это делаем на подсознательном уровне. В фазе зрение играет такую же большую роль. Это самая главная и сильная сторона переживаний. Видимое изображение настолько реально, что к этому невозможно привыкнуть. Даже имея более тысячи опытов входа в фазу, человек часто может там заниматься только рассматриванием окружающего – настолько все выглядит завораживающе реалистично.

Стоит особо отметить: все ощущения не только такие же, как в физическом мире, но даже ещё более реальны в восприятии. Можно сказать, чувства в фазе более ярки, чем в жизни, причем это относится ко всем чувствам во время углубленной фазы. Все бывает настолько реально, что иногда кажется, что все вокруг словно живое, даже нечто невероятно близкое. Близкое нашему существу настолько, что это трудно охарактеризовать и объяснить. А понять стороннему человеку настолько сложно, что легче всего самостоятельно подобное пережить.

В силу вышесказанного даже простое зрение поражает не только чёткостью, но и подробностью, детализацией. Это не компьютерная игра, где при приближении предметы становятся угловатыми, словно сделанными из кубиков. Там можно взять любой объект, поднести его к глазу и рассмотреть всё, даже то, что невозможно увидеть в реальном мире. Это фантастично, но можно подойти к книжному шкафу, достать любую книгу и читать ее; можно рассмотреть клеточки кожи на своих или чужих руках и т. д.

Ощущения движения также очень важны, так как это одна из самых эффектных сторон возможной деятельности. В фазе они удивительно реальны. Чтобы вы там ни делали, вы будете ощущать адекватные происходящему ощущения перемещения, которые могут заставить вас поверить, что все это действительно внешний мир. Каждый раз, когда там идёшь, летишь или падаешь, всё моделируется до мелочей. Ощущаешь не только соответственное перемещение тела в плоскостях, но и всё сопутствующее этому. Как принято считать, человек чуть ли не больше всего на свете мечтает научиться летать, а ведь в фазе это многократно реальнее, словно в реальности… Поэтому не стоит удивляться, что простое перемещение в пространстве фазы доставляет огромное удовольствие, тем более оно ничем не ограничено.

Упоминая о реальных ощущениях в фазе, нельзя забывать о вкусовых ощущениях. Там можно есть, как и в реальном мире, и даже утолять в ней жажду. Конечно, больше жажду психологическую. Кроме того, ассортимент неограничен. Особенно это поражает сознание на начальных этапах, когда происходящие события и собственное понимание мира могут сильно конфликтовать при прямом столкновении.

В фазе возможны и реальны по переживаниям все другие ощущения, и есть даже такие, которые невозможно испытать в физическом мире. Ощущение боли не является исключением. Но боль возникает только по неосторожности или по неопытности, ведь все чувства контролируемы.

Особо стоит отметить реальность тактильных ощущений и ощущений наслаждения. Как и все другое, они не являются исключениями и часто их реалистичность в переживании может пагубно отразиться на понимании человеком того, что с ним могло происходить, ведь мы привыкли верить тому, что видим, и тому, что чувствуем, с особой доверчивостью, чем всему остальному, но в фазе это не играет особой роли, как ни странно это будет звучать.

Выше говорится о полной реальности всех ощущений. На самом деле это не всегда так. Дело в том, что яркость восприятия зависит от вашего желания. Если вы хотите, то всё будет максимально реалистично и даже более реально, чем в жизни. Часто отсутствует необходимость настраивать некоторые чувства на максимум, потому что в какой-то момент может интересовать совершенно иной вопрос. В таких случаях реальность чувств, к которым вы безразличны, зависит от глубины фазы и от характера деятельности в ней.

СВОЙСТВА ПРОСТРАНСТВА ФАЗЫ

Существует масса разнообразных мнений о природе фазы и ее истинном происхождении. Это естественно, поскольку фаза поражает человеческий разум своею реалистичностью и достоверностью восприятия, с одной стороны, и едва ли подвергается какому-либо детальному исследованию – с другой. Ситуацию можно сравнить с загадкой Тибета, мистические иллюзии которого смогли сохраняться и поддерживаться вплоть до конца ХХ века, когда, наконец, он немного приоткрылся и всем стало хорошо видно, что будоражившие мир тибетские загадки существовали только потому, что никто не мог их проверить. Все оказалось либо значительно проще, либо надежно спрятано от стороннего взгляда.

Однако есть целый ряд пунктов, по которым сходятся самые противоречивые взгляды. Это технические стороны входа в фазу, ее углубления, удержания и выхода из нее. К сожалению, в число таких пунктов не входят свойства фазы, поскольку различные взгляды на ее происхождение трактуют их совершенно по-разному. Ситуация выглядит еще более парадоксальной, когда существует целый ряд элементарных тестов, которые могут однозначно во всех случаях присутствия в фазе показывать одинаковые результаты, указывая на однозначные определения. Но то ли реальных опытных практиков, которые действительно занимаются тестированием и исследованиями, слишком мало, то ли кто-то не желает лишиться иллюзий и открыть глаза на то, что они видят в действительности. Однако я не буду углубляться в этом направлении, оставляя вам шанс самостоятельно определить то, с чем вы можете иметь дело в фазе. Только одна просьба – делайте это на основании опыта, а не на умозрительных заключениях, вычитанных из различного рода литературы, авторы которой часто расходятся в описаниях, что само говорит за себя. Лучше все иметь для сведения, а основываться в рассуждениях исключительно на том, что можно проверить. Так будет верней и безопасней.

Итак. Теория фазы, как внешнего мира, однозначно утверждает, что ее пространство обладает стабильностью в своем существе. То есть каждая его деталь – это независимый объект, который существует сам по себе, но ни в коем случае не является моделированием. Естественно, как полноценное пространство мир реалистичен во всех деталях, как и положено быть настоящему миру. Если вы приверженец данной теории о природе фазы, вы будете в замешательстве, когда сможете в фазе превращать один объект в другой с помощью специальных техник.

Зато такое недоразумение сможет объяснить модифицированная теория смеси миров в фазе, когда подразумевается минимум два мира. Они могут подразделяться к примеру, на верхний и нижний астрал. Подобный взгляд существенно упрощает всю ситуацию. Дело в том, что некоторые действия в фазе не всегда поддаются контролю и могут не давать результата, в том числе те же превращения, поэтому если вы не можете что-то делать с объектами, то, если следовать теории, вы в стабильном пространстве, отдельном мире. Ели же вам удается менять объекты, то вы находитесь в парадоксальном мире, в котором также находитесь во время сна. В нем возможно все и свойства пространства становятся совершенно расплывчатыми и неопределенными. В первом случае природа объектов подчиняется некоему своду законов, похожих на наши физические, а во втором случае все зависит от нашего желания или от неких странных проявлений непознанного мира.

Если думать, что фаза – это локализованный мир внутри нашего мозга, что не очень популярно, то свойства фазы могут подчиняться исключительно нашим стереотипным представлениям об окружающем пространстве, которые находят свое подтверждение в прямой материализации. В чистом виде без этих моделирований, как бы странно это не звучало, фаза не представляет из себя ровно ничего, как минимум, во внешнем человеческом восприятии, то есть – это некое бесформенное пространство даже без верха и низа. Но как только это пространство находит в нашем сознании какую-то ниточку-образ, то, если состояние глубокое, оно моментально принимает идеальный вид, который будет соответствовать образу. Если фаза поверхностная, то это пространство не будет обладать четкостью и будет похоже на некое размытое и непонятное видение. Если фаза будет глубокой, то оно будет даже более реалистичнее, чем наша повседневность, во что неопытному человеку трудно поверить, поскольку это невозможно представить. Когда присутствует такая реалистичность, объекты фазы становятся стабильными и не поддаются изменениям. Стоит отметить, что всё не только чисто внешне соответствует аналогам физического или вымышленного мира, но даже по свойствам и функциям ничем не уступает.

Если считать, что фаза является смесью внешних миров и внутреннего (своеобразный симбиоз), то пространство, естественно, может обладать разными свойствами исходя из того, где именно человек находится в тот или иной момент. Если он вылетел из тела и оказался в параллельном измерении, то там все стабильно, но имеет внешнюю природу, почему не может изменяться. Если человек попадает в иной мир с парадоксальными свойствами, то все становится абсурдным и поддается изменению. Если это внутреннее переживание, то все является моделированием и может подчиняться воле, а свойства основываются исключительно на стереотипном понимании мира. Во всех случаях обязательно присутствует глубокая форма фазы, когда реалистичность достигает максимального уровня.

Другие смешанные теории включают в себя свойства всех возможных описанных выше миров одновременно, в зависимости от конкретного местоположения человека. Интересно, что, когда столько мешанины, чаще всего в ней нет места теории моделированного мира внутри мозга. То есть, если все подчиняется воле, то это все равно может не считаться моделированием, зато переводиться на удивительные свойства особого автономного мира, существующего неизвестно где и неизвестно почему. Ярким примером такой оккультной мешанины выглядит мнение всемирно известного автора «Путешествий вне тела» Роберта Монро. Несмотря на явные заслуги этого человека в популяризации данного вопроса, его теории, мягко говоря, не всегда выдерживают критики. Там и множества тел вне тела, и множество слоев, и возможность присутствия в физическом мире, выйдя из тела, и загробные миры, и переходные миры на неких кольцах – в общем, всего не перечислить. Честно говоря, на ум так и идет идея, что как минимум половина всего этого является разным проявлением одного и того же мира – моделирований в мозге или где-то еще, у кого как. Стоит иметь в виду, что моделирование подразумевает не только изменения внешней формы пространства и даже вас самих, но и свойств объектов и тех же пространств, не зная чего, совсем немудрено войти в глубочайшее заблуждение.

ЗАВИСИМОСТЬ ПСИХОЛОГИИ УМЕРШЕГО ЧЕЛОВЕКА В ФАЗЕ

Как бы то ни было – существует несколько основных видов поведения умершего человека в фазе. То есть, к какой бы теории природы фазы вы теплей всего ни относились, какие бы свойства она ни предлагала, все равно существует несколько характерных направлений развития контакта с умершим во время встречи с ним. Причем, это уже не теории, а чистейшая практика, с которой вы столкнетесь, если решите опробовать описанные в данной книге техники. Может быть, очная встреча с такими психологическими портретами одного и того же человека заставит вас изменить отношение к выбранной теории, поэтому почти в каждой главе я повторяю, что следует брать за основу только то, что можно подтвердить на практике.

Вся необычность поведения и характера встречаемого в фазе человека почти всегда проявляется в первые же секунды общения с ним, хотя не редки ситуации, когда резкие изменения начинают происходить лишь через некоторое время. В этой главе рассмотрим их возможные базовые составляющие.

Изменение психологии объекта и характера общения во время контакта происходит чаще всего в тех случаях, когда человек еще не совсем четко разбирается в техниках контакта, допуская ошибки в концентрациях, которые приводят к подобным сбоям. Опыт контакта прямо пропорционально влияет на проявление нестандартной психологии умершего. При солидном практическом опыте и умении уверенно пользоваться техниками управления фазы такие ситуации становятся скорее исключением, чем правилом. Так как книга рассчитана, в большей степени, на новичков, ведь опытных очень и очень мало, то именно потому, чтобы помочь им избежать нестандартной для всего их жизненного опыта ситуации, упомянутые базовые составляющие им нужно запомнить.

Сначала попробуем разобраться, откуда берутся такие странности. Ведь, казалось бы, человек – он и есть человек, душа – она и есть душа, но почему один раз ты в фазе найдешь труп, а в другой раз это будет живой веселый хорошо знакомый человек, взгляд и голос которого будоражат столь много воспоминаний и которого, наконец, можно снова обнять?

Может быть, все это вообще не зависит от нас? Может, в этом замешаны механизмы, которые нам в принципе не могут быть понятными? Однако почему с опытом и с умением психология встреченного умершего в фазе становится все устойчивее? Это можно было бы объяснить тем, что его душа привыкает к таким «вылазкам» к родственному существу, успокаивается и, естественно, начинает вести себя адекватно. Также это можно было бы объяснить тем, что пространство фазы и свойства объектов в нем зависят исключительным образом от навыков управления им.

Если отталкиваться от теорий существования загробного мира и реальности души человека, можно вспомнить про измусоленную тему больных, заблудших душ. Или душ, слишком сильно привязанных к физическому миру, его соблазнам и удовольствиям. Но если думать так, получается, все души после смерти становятся больными, то есть не имеют постоянного качества характера, ведь один и тот же умерший человек может различаться в фазе не только у разных людей, но даже у одного и того же. Однако, с другой стороны, подобное могло возникнуть из-за наших неверных действий.

К примеру, можно решить, что мы еще слишком плохо контактируем с этим неизвестным пространством, поэтому вызванные души могут вполне обоснованно испытывать дискомфорт, являющийся причиной неестественности ситуации, которую мы не понимаем. Такой взгляд на феномен мог бы быть подтвержден тем фактом, что проблемы с психологией и видом объекта возникают в основной своей массе именно на начальных этапах, когда умение управлять фазой находится на самом низком, поверхностном уровне. Однако не надо забывать, что объяснением этого может являться элементарное отсутствие навыка контроля над тем же моделированным пространством, если понимать под фазой именно его.