Текст книги "Простыми словами о Боге. Для самых маленьких"
Автор книги: Михаил Шполянский
Жанр: Религиоведение, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Священник Михаил Шполянский
Бог любит нас
Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви
© ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ», 2011.
© Верстка, оформление, обложка – ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ»
Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким-либо способом, включая электронные, механические или магнитные носители, в т. ч. фотокопирование, допускается только с письменного разрешения ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ».
Все права на издание и название защищены.
Переиздание возможно только с письменного разрешения ООО «ИЗДАТЕЛЬСТВО «НОВАЯ МЫСЛЬ».
Бог любит нас
Милый мой, ведь это здорово, когда тебя любят, правда?
У тебя ведь есть мама или папа, бабушка или дедушка, или братики и сестрички, а может быть, и все вместе – и, конечно, ты знаешь, что все они тебя очень-очень любят.
Они о тебе заботятся, играют с тобой, радуются твоим успехам и жалеют тебя, когда случаются какие-нибудь неприятности.
И ты их, своих родненьких, тоже очень любишь – правда?
Любить это так радостно, тепло и уютно, потому что вы друг о друге думаете, друг другу помогаете, друг друга жалеете. И хочется, чтобы все всех любили, чтобы все были добрые и веселые.
А как же это сделать? Совсем не сложно: сам старайся всех-всех любить, быть со всеми добрым – так и других людей научишь любить.
Ты, может быть, спросишь: «А как же люди догадаются, что я их люблю?»
Очень просто: не вредничай, не обманывай, не капризничай, никого не обижай и сам не обижайся.
Будь ласковым, послушным, добрым, трудолюбивым – и твои близкие скажут: «Этому ребенку Бог дал великую любовь».
Ведь ты же знаешь, что все доброе у нас от Бога? Спрашиваешь почему? Да потому, что Бог и есть все Добро, вся Любовь, вся Правда, и вообще все-все хорошее, собранное вместе.
Ты не знал это? Ты думал, Бог где-то очень далеко, непонятно где и Кто? Так вот, оказывается, вовсе не так. Бог и на небе, и во всем мире, и в сердце каждого из нас. Он рядом с каждым человеком.
Бог Вездесущий и Всесильный – так Его называют, потому что Он присутствует везде, видит все и может сделать все, что хочет.
Но оттого, что Он такой сильный и все видит, бояться Его не нужно, ведь Он – самый добрый. Он наш Отец Небесный.
Он Творец – Он сотворил весь мир, Он дал нам жизнь. Все люди – Его дети, и Он всех любит и всем помогает.
И тебя Он, дружок, любит крепко и нежно, потому что Он Небесный Отец и любовь у Него Небесная: самая-самая сильная.
А теперь, чтобы ты знал, как Он любит нас, я открою тебе тайну – тайну, которую не знают люди, забывшие о Боге, бедные неверующие человечки. Так вот, две тысячи лет назад Сын Божий Сам сходил на землю, чтобы сказать людям, что Он их любит!
Он был человеком среди людей; звали Его ИИСУС ХРИСТОС. Об этом подробно и интересно написано в замечательной книге – Библии, в разделе, который называется Новый Завет, или Евангелие.
Ты спросишь, а что же это значит – Сын Божий? Разве у Бога есть семья? Нет, конечно, такой семьи, какая бывает среди людей,
И сейчас я тебе расскажу еще об одной великой тайне – тайне ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЫ. Оказывается, Бог существует в трех Лицах: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой.
Это, конечно, не значит, что богов трое – нет! Бог Один, но этот Бог – Троица! Он Один (Един) в трех Лицах. Ты спросишь, как же это может быть – один в трех? Конечно, нам это очень сложно понять – это ведь Божественная тайна.
Но представь себе, например, что мы сидим вечером у костра и смотрим на огонь: горят и потрескивают дрова, свет от огня такой яркий, что можно читать, а жар такой, что можно вскипятить в котелке воду для чая.
А теперь скажи: может ли быть огонь без дров? Может ли быть огонь без света? Может ли быть огонь без жара? Нет, нет, нет. Вот и получается: один (огонь) существует в трех (дрова, свет, жар).
Так и Бог, словно Небесный Огонь, существует в трех Лицах: Отец, Сын и Святой Дух.
Можно сказать, что Бог показывает Себя миру в лицах: Отец – как Создатель мира, Сын – как Спаситель мира Иисус Христос, Святой Дух – как Утешитель в мире, Помощник всем, кто хочет быть вместе с Богом.
Знаешь, это действительно великая тайна, и даже самые умные мудрецы не скажут тебе, что они ее до конца познали. Но мы можем проникнуть в тайну Пресвятой Троицы по-другому: не умом, а сердцем – верой и любовью. Ведь мы всегда верим тем, кого любим – правда?
Так вот, слушай дальше. Бог Отец послал на землю Своего Сына Иисуса Христа, чтобы Он спас мир от греха и от смерти. И вот в маленькой пещерке (вертепе) вблизи города Вифлеем родился Иисус – Богомладенец.
Маму Его звали Дева Мария. А мы называем ее еще Богородицей, потому что она родила Бога Иисуса.
Богородица не замужняя женщина, а Пресвятая Дева – ведь земного отца у Иисуса не было. Отцом Иисуса Христа был Небесный Бог Отец.
Он послал Бога Духа Святого, который осенил Марию силой Всевышнего, и она стала матерью Бога Сына.
До 30 лет Иисус Христос жил со своей семьей, и только самые близкие люди знали (а еще некоторые – догадывались), что Он – Вочеловечившийся Бог, то есть Бог, ставший человеком.
А в 30 лет Христос вышел на служение людям, чтобы сблизить их с Богом.
Он призвал учеников – апостолов.
И стал учить людей жить по воле Божией и помогать им в их бедах.
Он всех жалел, утешал, многих исцелял от болезней и даже мертвых оживлял. Но люди не поняли Его.
Вожди и правители думали, что Он хочет отнять у них власть.
Они озлобились на Него и стали Его преследовать. Христос мог бы их всех наказать, мог бы даже огнем спалить —
Он ведь Всемогущий Бог! – но Он всех жалел, даже этих злых людей жалел.
И вот они напали на Него, арестовали, стали над Ним издеваться и, наконец, постановили казнить Его.
Но и тогда Иисус не стал им мстить, а просил за них прощение у Бога Отца и говорил, что они убивают Его просто по своей глупости.
Кое-кто из Его убийц потом раскаялся, и даже стал святым, как военачальник Лонгин.
Только бывший друг Христов – Иуда сразу же провалился в ад, потому что предал самое святое – любовь и доверие своего Учителя Иисуса, а покаяться (извиниться) не захотел.
Так что, друг мой, видишь как: Сам Господь наш (так мы зовем Бога) Иисус Христос дал добровольно убить Себя, убить страшной казнью – распятием. Его руки и ноги прибили огромными гвоздями к деревянному кресту и оставили так умирать под жарким южным солнцем.
Почему же Бог это допустил? Вот именно потому, что Он нас любит, жалеет и хочет спасти. Понимаешь? Не очень? Тогда я открою тебе третью тайну: СПАСЕНИЕ наше в том, чтобы ЖИТЬ ВЕЧНО С БОГОМ В ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ.
Но чтобы жить вечно, надо победить зло и смерть. Ведь на земле все люди рано или поздно умирают – ты, конечно, об этом знаешь. А победить смерть может только Бог.
Знаешь, когда тонет корабль, то сотни людей попадают в воду и остаются наедине с бурными волнами. Как уж тут ни барахтайся, все равно в конце концов гибель неизбежна.
Чтобы спасти их, нужно, чтобы рядом был кто-то – сильнее волн и выше воды. Для всех людей этот кто-то – Спаситель – Иисус Христос.
На кресте Он Сам вошел в смерть, как в бурное море – и победил ее. Христос три дня боролся со смертью – и ожил, воскрес из мертвых!
Так Он открыл нам путь ко спасению – сломал двери темницы смерти. И с тех пор смерть уже не страшна, кончилась ее власть.
Теперь каждый может пойти за Христом, может воскреснуть, может жить вечно – но только с Воскресшим Христом, только веря в Него, любя Его, только выполняя Его заповеди.
И все добрые люди, все христиане, дети Христовы, в самый светлый и радостный праздник года – на Пасху – поют о том, что Христос победил смерть, воскрес из мертвых и подарил нам вечную жизнь.
Все весело говорят друг другу: Христос Воскресе! И в ответ слышат такой же радостный возглас: Воистину Воскресе!
Мы любим Бога
Итак, дружок, вот ты и узнал три главные тайны мира: то, что Бог есть Троица, что Он любит нас так сильно, что готов даже умереть за нас, и то, что все мы, если тоже любим Бога, воскреснем и будем жить вечно в раю.
Теперь понял, почему сильнее, важнее любви нет ничего на свете? И что не только нужно любить своих близких, друзей, весь мир, но, самое главное, нужно очень-очень, сильно-сильно, всегда-всегда любить Бога.
Ну вот, ты опять спрашиваешь: а что же надо делать, чтобы любить Бога? Так ведь это совсем просто. Вот скажи, ты ведь знаешь, как ты хочешь, чтобы тебя любили? Ты ведь хочешь, чтобы тебя любили всегда, ты хочешь, чтобы тебе делали приятное, ты хочешь, чтобы тебя жалели, когда тебе плохо. И тогда ты будешь чувствовать, что тебя любят – верно?
Так и Бог будет знать, что ты Его по-настоящему любишь, если ты будешь помнить о Нем ВСЕГДА, если ты будешь стараться радовать Его своими добрыми делами. Давай теперь поговорим об этом подробнее.
Что значит ВСЕГДА помнить о Боге? Конечно же, это никогда не забывать о том, что Он рядом и все видит. Хорошо бы почаще, особенно когда тебе трудно или, наоборот, если ты очень увлекся каким-либо баловством, – хорошо бы подумать так: «Вот прямо сейчас Бог на меня смотрит».
И тут же поговори с Богом – а это называется МОЛИТЬСЯ – скажи Ему: «Помоги мне, Господи», «Господи, помилуй», или просто «Прости меня, Господи» (если чувствуешь, что сделал что-то не так). А еще очень хорошо почаще благодарить Господа: «Слава Богу за все!», «Благодарю Тебя, Господи!» Но это еще не весь разговор с Богом.
Ты ведь любишь поговорить с папой, мамой, друзьями? Так вот и с Небесным Отцом нужно иногда поговорить и подольше. Особенно эти разговоры происходят утром, когда только проснулся, и вечером – перед сном. Они так и называются: утренние молитвы и вечерние молитвы. Эти молитвы очень мудрые, добрые и прекрасные – со временем ты их обязательно выучишь.
Но есть среди них одна самая важная, самая святая молитва, которую дал нам Сам Иисус Христос – она называется молитва Господня «Отче наш». Эту молитву тебе пора начинать учить сейчас – ведь ты уже не такой маленький. Послушай, как она звучит:
Отче наш, иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли! Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго!
Конечно, сейчас в этой молитве тебе почти ничего не понятно, но не смущайся, это ненадолго. Скоро ты сам все очень хорошо поймешь, а я тебе кратенько ее объясню.
Что это значит? «Отче наш» – это вроде бы понятно, в то же время и как-то непривычно. И не удивительно – ведь молитва «Отче наш», как и другие молитвы, которые ты будешь читать дома и слышать в церкви, написаны на церковно-славянском языке. Это не чужой язык, много веков назад так молились наши предки на нашей святой земле. Этот древний книжный язык очень много дал нашему современному русскому языку, украсил его и одухотворил.
«Отче наш» по-русски значит «Отец наш». Понятно? Очень ведь похоже на то, как мы сейчас говорим – так? А теперь слушай дальше:
«Иже еси на Небесех» – Который пребывает (находится, живет) на Небе (конечно, не на облаках, но в самой глубине мироздания, вернее, превыше всего, что есть в этом мире).
«Да святится имя твое» – пусть имя Твое святое и светлое всегда сияет для всех людей так же, как освящает всю вселенную, все ангельские и райские миры – обители любви и радости.
«Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли» – и пусть поскорей в этом мире, на земле, восстановится такой же порядок и да будет красота, как в тех мирах на Небе, и пусть все люди увидят Твою святую добрую волю (то есть то, что Ты велишь им делать) и будут во всем ее выполнять с радостью и благодарностью.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь» – Даруй нам, Отец наш Небесный, пищу земную для нашего тела и пищу небесную для нашей души, чтобы каждый день нашей жизни мы не страдали от телесного или душевного голода.
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим» – О, это очень важно! Послушай: И оставь нам долги перед Тобой, то есть грехи наши, как и мы прощаем тех, кто нас обидел. Вдумайся – в этих словах мы просим Бога простить нам наши грехи (плохие дела, даже и мысли), но при условии, что и мы будем все прощать нашим ближним: и родителям, и родственникам, и друзьям, и вообще, случайным встречным.
Знай, если мы на кого-то обижаемся (как часто это бывает «не по делу»), или даже если кто-то действительно нас обидел, или был как-то несправедлив к нам, то мы должны простить его от всего сердца, честно, и не обижаться, и не сердиться, и не мстить – ведь мы это обещаем Богу.
Вот только тогда и он нас простит, плохих дел-то у нас хватает, так ведь?
«И не введи нас во искушение» – Помоги нам, Господи, удержаться от всякого зла внутри нас и огради от всякого зла вокруг нас.
«Но избави нас от лукаваго» – Ты, Господи, как Всесильный Защитник, защити нас, деток Твоих, от нападения нашего самого страшного врага – дьявола. Он называется лукавым, то есть обманщиком, потому, что делая подлости, притворяется всегда добреньким – как волк в «Красной Шапочке», и стремится нас обмануть, увести от Бога и погубить.
Вот и стала для тебя понятнее молитва Господня. Послушай еще раз ее всю, как она звучит на современном русском языке:
Отец наш, живущий на Небесах! Пусть святится имя Твое, пусть придет Царствие Твое, пусть будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб, нужный для нас, подавай нам каждый день, и прости нам грехи наши, как и мы прощаем всякому должнику нашему, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Что такое «хорошо» и «плохо»
Ну как, тебе понятно, как и о чем мы молились Богу? Вот и прекрасно. Тогда продолжим наш разговор: как же нам радовать нашего Небесного Отца? Опять же, ничего непонятного, невозможного в этом нет – нужно просто стараться жить по заповедям Божиим, то есть делать то, чему Он нас учит и что даже требует, и не делать того, что Его оскорбляет.
Заповеди – это закон, который Бог дал людям. Когда люди выполняют этот закон, они живут в согласии с Творцом и Спасителем своей души. Заповедей не так уж много: самых древних, главных – десять. Сам Бог сообщил их великому святому древности – пророку Моисею, а тот передал их своему народу и записал в Священной Книге – Библии:
Первая заповедь – «Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» – говорит просто о том, что нужно всегда верить в Бога. Это так же просто и естественно, как верить папе и маме, как верить солнышку в том, что оно будет греть и воде в том, что она будет мыть. Верь в то, что Бог есть всегда и везде, и эта вера должна быть самым главным в твоей жизни.
Вторая заповедь – «Не делай себе кумира» – говорит о том, что нельзя быть предателем, как Иуда. Нужно всегда быть верным Богу и не слушаться дьявола: мы ведь знаем, что он обманщик, лукавый, в Библии он назван «отцом лжи». Он тихонько нашептывает нам свои дурные мысли («Не делись конфетами с сестрой, их и так мало. Сам быстро все съешь, никто и не узнает»). Часто мы даже не подозреваем, кто это говорит, и думаем, что сами это придумали.
Дьявол предлагает нам сделать что-то, что огорчит нашего Небесного Отца, предлагает нам о Нем забыть. «Кумир» – это все то, с чем мы забываем о Боге. Безумен тот, кто готов поменять маму на куклу, а папу на компьютер. Так же глуп и тот, кто, увлекшись игрушками – детскими или взрослыми – забывает Бога. Он думает, что приобрел много – власть, или богатство, или даже все счастье – но получает только мешок с трухой.
Вот Кай забыл о Боге – о Добре и о Любви – и поверил обманщице. И разве был он счастлив со всеми своими ледяными игрушками и драгоценностями в замке Снежной Королевы? Только когда любовь Герды растопила его заледеневшее сердечко, он вспомнил о Боге, и снова стал живым человеком. Поэтому будем всегда более всего земного любить Бога, помнить о Нем, хранить Ему верность – и тогда вся жизнь наша будет освящена свыше.
Третья заповедь – «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно» – требует от нас внимания и серьезности в разговорах с Богом и о Боге: нельзя это делать с хихиканьем, или с ругательством, или просто второпях, чтобы поскорей отделаться. Тебе, возможно, приходилось слышать, как глупо, бывает, ругаются во дворе мальчишки: «Вот тебе истинный крест, я тебе велик-то поломаю!», или: «Ей-Богу, ты у меня в лоб получишь!»
Или насмешничают: «Пусть тебе боженька помогает!» Или просят у Бога чего-нибудь плохого: «Пусть Бог сделает, чтобы эта тетка ногу сломала!» Или – что чаще всего бывает – говорят всякие ск''верные грязные слова, иногда даже рядом с именем Господа или Его Пречистой Матери. Все это очень, очень плохо. Это грех богохульства, и за это Бог всегда строго наказывает людей.
Однако не только это является нарушением третьей заповеди. Если ты, например, с родителями молишься в церкви или дома, а при этом думаешь о чем угодно, только не о Боге (об игрушках, о зверушках, о подушках); если ты тараторишь молитву (быстрей бы дочитать!); если ты небрежно крестишься или плохо ведешь себя в церкви – ты нарушаешь заповедь Божию. Помни, Бог всегда рядом, все видит. Бойся оскорбить Его своей небрежностью или глупостью!
Четвертая заповедь – «Помни день субботний, чтобы святить его» – говорит о том, что нужно жить не только для себя, но и для Бога. Ты ведь понимаешь, что в семье все живут друг для друга: любят, заботятся, помогают. Что это за семья, в которой мама не хочет накормить ребенка, а папе лень с ним погулять? Где ребенок не слушается папу и издевается над мамой? Это не семь-я, а семь-врагов!
Так и нам, чтобы быть не во вражде с нашим Небесным Отцом, а в любви, следует помнить о Боге и хранить день субботний (день, посвященный Богу) – жить для Бога. А это значит – ходить в церковь, молиться дома, помогать слабым и бедным, выполнять все заповеди, как бы ни было нам тяжело, скучно или лень. Это наш долг перед Небесным Отцом, и без этого мы не будем иметь права называться Его детьми.
Пятая заповедь – «Почитай отца твоего и мать твою» – напоминает о том, что любить, слушаться, помогать папе и маме, бабушке и дедушке, заботиться о них, когда это будет необходимо – наша обязанность перед Богом. Вспомни, сколько неприятностей бывает у непослушных детей! Вот Буратино папу Карло не послушался – и еле жив остался! Да и то потому, что был хоть и деревянным, но добрым мальчиком: он любил и жалел папу Карло.
А вот Золушка так любила своего папу, что ради него готова была все терпеть от злой мачехи. И ты помнишь, как Бог вознаградил ее за любовь, послушание и доброту. А еще мы должны почитать, уважать и благодарить за помощь и вразумление всех наших учителей, воспитателей, священника и всех людей, которые заботились о нас, учили нас добру – этому тоже обязывает пятая заповедь Закона Божия.
Шестая заповедь – «Не убивай». Конечно, самое страшное – это лишить другого человека жизни, которую даровал ему Господь. Но и убивать, мучить зверей, птиц, насекомых, плохо ухаживать за домашними животными – это тоже грех. А если ты ведешь себя так, что другому человеку горько, грустно, больно, обидно, то этим тоже нарушаешь шестую заповедь.
Даже в мыслях своих нельзя желать кому-то зла, плохо о ком-либо думать, ненавидеть, сердиться, ругать: ведь все это убивает любовь, а ведь ты знаешь, что главное чему учит Бог – это любить людей. Помнишь сказку Пушкина «О спящей царевне и о семи богатырях?» Как ужасна красивая царица, которая велела служанке убить молодую царевну!
А как несимпатична злая Золушкина мачеха со своими дочерьми! Злые люди, в которых нет любви, и Богу и окружающим отвратительны. И если злодеи не покаются и не исправятся, то Бог их не простит, накажет. Ты же, дружок, старайся по заповеди Божией, всех любить, никому не желать и не причинять зла – и будешь тогда добрым человеком и хорошим христианином.
Седьмая заповедь – «Не прелюбодействуй». Сейчас везде много неприличных картинок – и в журналах, и на улицах; по телевизору показывают разные гадкие развратные фильмы – не смотри на это, это все грех против Бога. Никогда не повторяй плохих слов, не подглядывай за взрослыми, да и за другими детьми, не трогай себя за скрытые места своего тела: если ты этим увлечешься, то может развиться страшная болезнь души и тела – блуд, и тебе придется много из-за этого мучиться. Будь внимателен и помни, что Бог все видит.
Восьмая заповедь – «Не кради». Конечно, ты прекрасно знаешь, что воровать очень плохо. Но знаешь ли ты, что не только взять чужое – это грех, но и взять просто не твое (нашел и не вернул, присвоил) – тоже воровство? А бывает, что люди воруют в мыслях: жадничают, завидуют – разве это не грех?
Такие жадины и воры всем противны, даже самим себе! Жизнь у них черная: всегда за чем-нибудь гоняются и не могут остановиться. Приобретают богатство – а оно уходит сквозь пальцы, потому что добыто нечестным путем. Добиваются влияния над людьми – но даже друзья от них уходят, потому что воров все презирают.
Вон кот Базилио и лиса Алиса всю жизнь старались кого-нибудь объегорить – а где их богатство? Так и остались ни с чем в лохмотьях под забором!
Карабас с Дуремаром важные люди, много чего имели да все потеряли, потому что на чужое имущество позарились. А Буратино не был ни жадиной, ни вором – всех злодеев победил и добрым людям помог. И ты, дружок, старайся быть таким же честным и добрым, как Буратино.
Не жадничай и никогда не воруй – и помощь Божия будет с тобой в твоих добрых делах. Только всегда помни, что мелкого воровства не бывает, за любое Бог накажет: ворованное, говорится, впрок не идет, а особенно если украл в церкви у бедного, слабого человека – от этого даже твой дом может сгореть. Так что смотри, берегись!
Девятая заповедь – «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего», или попросту говоря «Не обманывай». Ты привык по мелочам очень часто обманывать, лгать, и иногда (особенно со страху) бывает, что наврешь с три короба. Но знай, что вранье нестерпимо для Бога и угодно дьяволу – ведь не зря в молитве «Отче наш» дьявол назван лукавым, то есть обманщиком.
Старайся изо всех сил не врать, не лукавить, не оправдываться – и Бог тебе поможет исправиться, загладить твой проступок или добиться своего честным путем. Ложь же всегда только кажется спасением, но в конце концов все равно раскроется («Нет ничего тайного, что не стало бы явным» – сказал Христос), так что только еще и вдвойне будешь наказан!
Один вред ото лжи! Вот человек один кричал: «Пожар, пожар!» Все думали, что правда пожар, и прибегали к этому человеку помогать тушить. А он, оказывается, шуточки так шутил! Думал, что развлекается, а люди ему верить перестали. Когда же по-настоящему загорелось, сколько ни кричал человек «Пожар!», – уже никто ему не верил, никто не пришел, так все и сгорело.
А вот Незнайка: как он наврал с три короба в Цветочном городе, как нахвастался перед малышками! И что воздушный шар он изобрел, и что он начальник над всеми малышами-путешественниками! Сначала его все уважали, но все равно вранье вскоре раскрылось: как же ему стыдно было, как он плакал! Хорошо еще малышки добрые были и простили его, а то от стыда хоть помирай! Вот ведь как плохо быть вруном: и стыд, и разорение, и наказание. Так что, дорогой мой, никогда не слушайся лукавого беса, не обманывай.
Десятая заповедь – «Не желай ничего, что у ближнего твоего», то есть «Не завидуй». Это значит – радуйся тому, что у тебя есть, и спокойно относись ко всем неудачам, а за все хорошее, что с тобой случается – не забывай поблагодарить Бога. Также учись радоваться за своих близких, друзей, за всех людей, когда видишь, что и им Бог послал что-то хорошее. Даже если у тебя такого нет, а тебе тоже хочется, то не завидуй! Бог в свое время тебе тоже пошлет. Это будет дар Божий. Только не завидуй!
Зависть всегда за собой тянет много грехов и неприятностей. Вот завистницы гадкие, злые мачехи Золушки и Спящей Царевны – сколько же они горя своим близким принесли, да и себе жизнь испортили! А сватья баба Бабариха с Поварихой да Ткачихой из «Сказки о царе Салтане»! Они тоже очень много зла из зависти наделали – хотели извести молодую царицу с малышом-царевичем, да сами едва живы остались! Вот что зависть делает – гони ее от себя подальше, мой друг!
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.