Книга: Мина Мазайло - Микола Куліш

Мина Мазайло вирішив змінити прізвище. Ну дуже воно простецьке, як на його думку, та й звучить дуже по-українськи, а цю мову він не те що не любить, а люто зневажає. Та й ще ця приставка - Мазайло-Квач. Фу, це вже занадто. То ж відтепер він буде Мазєніним. А що! Звучить!

Мазайло — На цвинтарі пам'ятник золотими буквами: "Тут спочиває прах Мини Маркевича". Мазайлиха — Мазєніна. Мазайло — Або просто: тут Мазєнін...

Та й підтримку він знайшов у вигляді дочки, дружини і … тьоті Моті із Ростова, дружининої сестри. О, тьотя Мотя із Ростова - це особливий вид нелюбові до української мови і взагалі всього українського: «— Боже!.. По-моєму, прілічнєє бить ізнасілованной, нєжелі українізірованной.» Ось такі от свєтскіє прілічія. На противагу їм виступають син і брат Мини, Мокій і Тарас. Та якщо Мокій хоч і виступає за українізацію, та все ж таки він ще й за совєтами тягнеться, то Тарас таки справжній українець. У нього любов не до влади, він за народом і всім, що за ним стоїть.

Скільки років пройшло з часу написання, а питання актуальні і досі. Скільки у нас ще таких мазайлів і готових «піддзявкувати» їм тьоть моть. Є над чим задуматись. І посумувати. Та нація не піде вже назад. Не те що б нікуди… Нема потреби.

Для тех, кто читает на русском

Дальше...

Украинизация в 20-х гг. ХХ в. - тема, мимо которой не мог пройти Николай Гурьевич Кулиш. То время, когда родители и дети оказывались (уже не по разные стороны войны) на разных сторонах идеологической ситуации, порождало подчас и такие ситуации, которую описал в произведении автор: отец мечтает изменить фамилию, забыть о своих корнях (и платит за это немалую цену ), а сын искренне влюблен во все украинское, и даже в девушках ценит все родное, украинское. Зато родня разрывается между "корнями" и "красотой", к спору присоединяются также дальние родственники: дядя Тарас (из Киева) и тетя Мотя (из Курска). Пророческие слова дяди Тараса, которые сбудутся уже через несколько лет и станут судьбой самого автора, - это что-то особенное в этом произведении. Вместе со словами тети Моти, которые можно разобрать на цитаты, они и являются тем, что не дает забывать об этой трагикомедию уже почти сто лет подряд. Сейчас создан интересный комикс, который должен привлечь внимание рядового одиннадцатиклассника, который готовится к ЕГЭ. Для меня чтение комедии на этот раз стало еще более увлекательным: впервые, кажется, обратила внимание на некоторые комические моменты.

Повествование быстрое и динамичное. Всё логически и продумано. Персонажи интересные и живые, но почти не заметно их развитие. Чувств и эмоций никаких не вызвало, а оставило совершенно нейтральное отношение. Слог автора легкий и быстро читается, а язык был сложноват для восприятия. Из-за множества перекрученных слов было не совсем понятно и так просто читать. Написано в виде пьесы, что упрощает намного всё. Идея очень интересная и встречается впервые. Исполнено очень хорошо и показано с юмором. Несмотря на то, что я не сильный любитель истории и всего, что связано с украинизацией, то именно это произведение меня спровоцировало на интерес к этой теме, но, увы, ненадолго.

Книге я поставила 3/5. Прочитала и забыла, несмотря на то, что прочитала совсем недавно, но уже почти ничего особенного не помню, кроме основного сюжета. Советую для развлечения и приятного времяпровождения.

Удачного чтения!

Перейдём непосредственно к самой пьесе «Мина Мазайло». Сама идея, которая вертится вокруг фамилии, мягко отдаёт отсылкой к работе Карпенко-Карого «Мартин Боруля». Что же мы имеем? У нас есть Мина Мазайло, которому его фамилия всю жизнь испаганила, его жена - Килина - "Я покохала не Мазайла, а Мазалова", тоже бзык на фамилию присутствует, ну и дочь их Рина, как персонаж нераскрытая и больше как проходная и вечно мешающая. К этой троице можно добавить Тьотю Мотю а-ля "Тепер я розумію, що таке українська мова. Розумію! Австріяцька видумка, так?" и учительницу "правильних проізношеній" Баронова-Козино, которая закрывает свои ушки или даже теряет сохнание от украинских фамилий. Казалось бы, идеальная компания на смену исконо украинской фамили на пророссийскую.

Но не было бы масла на сковороде без брызг - в семестве Мазайло есть сын Мокій. Весь в украинизацию ударился, бродит с украинскими книжками и бредит истинным и правильным языком. Мало того, он мечтает о том, чтобы к его фамилии добавили "Квач", как это издавно было.

"Мазайло-Квач, Улю! Це ж таке оригінальне, демократичне, живе прізвище".

Как вы поняли, вот тут и завязыввается весь конфликт. Рина, как "любящая" сестра, просит свою подружку Улю влюбить в себя нерадивого брадца, чтобы бросил он всё украинское и был с ней. К большему, Рина и Мазайлиха вызывают грозу любого украинца - Тьотю Мотю. Отец нанимает учительницу "правильних проізношеній". Мокій начинает украинизовывать Улю и это приводит ко всеобщей истерии.

Из любимых моментов я бы выделила перепалку между отцом и сыном, когда Баронова-Козино и Мокій сражались между собой, кто лучше научит своего подопечного правильному произношению. Эта сценка оправдывает жанр произведения сполна. Ну и конечно момент, где Мокій измеряя грудь Ули, доказывал, чо она украинка. Это было забавно.

Из минусов - это достающее и сидящее в печёнках на уровне "теє-то, як його" пана Возного Тетерваковського слово "Серйозно". Я не считала, но на 100 раз должно набраться. А ещё обидно за такого персонажа, как дядько Тарас "що в нього кури по-українському говорять". На деле оказался чем-то средним, не раскрітім и как-то тупо склёпанным. Что был персонаж, что его не было. Обидно, я ожидала большего.

Мне кажется, что моя оценка базируется на безграничной любви к Мокію и том, что за его отношения с Улей я переживала больше, чем за свои. Да и укранизация. но я настоятельно рекомендую прочесть, за пару часов с самой пьесой, а может даже и с пьсой+статья управитесь. Классика~

Вообще, этот отзыв-рецензию я хотела написать ещё в прошлом году, но он всё-таки выпал на первое января. Грустно. Подводя итоги, с грехом пополам из запланированных 50 я прочла 28 книг, но это не повод расстраиваться, а наоборот. Стимул строить новые планы на следующий год. Раз уж я затянула с рецензией, то не упущу возможности пожелать всем счастливого Нового года~ Пустьна книги всегда найдёться свободное время, нужные экземпляры всегда находяться и стоимость бумажных изданий не пугает кошелёк~ Удачи~

Из переписки Василя Стуса

Конечно, после слов любимого поэта захотелось узнать побольше о времени, событиях, которые сопровождали украинизацию в Харькове. Очень интересно было читать. Это же мой город, его история, его настроение. Вспоминаю отношение Михаила Булгакова к вывескам в Киеве:

Это киевские вывески. Что на них только написано, уму непостижимо. Оговариваюсь раз и навсегда: я с уважением отношусь ко всем языкам и наречиям, но тем не менее киевские вывески необходимо переписать. Нельзя же, в самом деле, отбить в слове «гомеопатическая» букву «я» и думать, что благодаря этому аптека превратится из русской в украинскую. Нужно, наконец, условиться, как будет называться то место, где стригут и бреют граждан: «голярня», «перукарня», «цирульня» или просто-напросто «парикмахерская»! Мне кажется, что из четырех слов — «молошна», «молочна», «молочарня» и «молошная» — самым подходящим будет пятое — молочная. Ежели я заблуждаюсь в этом случае, то в основном я все-таки прав — можно установить единообразие. По-украински так по-украински. Но правильно и всюду одинаково.

Интересно было читать о конфликте между членами одной семьи. Мокий - украинофил, любящий все, что связано с украинским языком. Немного карикатурен, утрирован его образ. Чувства слишком восторженные. Суждения - категоричны. Оттого и вызывает смех. Вообще, заметила, что крайняя восторженность, увлеченность чем-либо почти всегда категорична.

Мина же мне не симпатичен оттого, что способен отречься от своих корней, истории, традиций. Он смешон и нелеп.

Закончилась история для Мазайло-Мазєніна не очень хорошо, попер против линии партии - уволен (хорошо, хоть не посадили). Но, это же откуда-то у незадачливого Мазєніна пошло, что русская фамилия - это лучше, чем родная, украинская, что смена ее поможет в карьере? До сих пор у некоторых людей бытует мнение, что украинский язык - это язык села. Прям комплекс какой-то.

Чудовий сатиричний твір. І не дарма його називають "філологічним водевілем". Це смішно, але при тому й сумно. Можна навіть сказати, що це "сміх крізь сльози". Прямо як "Кайдашева сім'я" Івана Нечуя-Левицького.

Цей твір виявився дуже актуальним. Хоч роки панування більшовицького режиму вже давно пройшли, і українізація вже слово давно забуте, але ставлення деяких українців до нашої мови та культури залишилося таким самим. А може навіть і погіршилося. Думка про те, що Україна - це не окрема держава, що наша мова - це лише різновид російської говірки продовжує засмічувати розум багатьох людей. Прагнення українців приховати своє походження викликає в мене нерозуміння. І у автора цього твору теж.

Я просто насолодилася, читаючи цей твір. Тут настільки колоритні й живі персонажі, що я просто мрію побачити театральну постановку. Чого лише варта тьотя Мотя з Курська з її "геніальними перлами:

— Боже!.. По-моєму, прілічнєє бить ізнасілованной, нєжелі українізірованной.

Доводи? Будь ласка, — доводи. Да єтого не может бить, потому што єтого не может бить нікада

Але це й достатньо серйозний твір, після якого дійсно варто задуматися над проблемами власної країни.