Текст книги "По дороге с богиней. Практикуем магию кельтских и скандинавских богинь"

Цветоликая,

Женщина-сова,

Богиня старины,

Рожденная в вихре перьев,

В блеске молнии,

Я чту твою тьму.

Я чувствую острие твоего кинжала,

Чувствую, как кипит кровь,

Как сияет весенний день,

Как сладко пахнут цветы.

Помоги мне открыть глаза,

Увидеть истинного(ую) себя.

Помоги мне стать цельным(ой).

Отвага и честь,

Обман и смерть – Я все принимаю

В себе.

Оно течет в моей крови, поет

О других странах,

Других мирах,

Других временах.

Я Цветоликий(ая),

Женщина-сова,

Бог(иня) старины,

Возрожденный(ая) Бог(иня).

Я чту свою тьму.

Я чту свой свет.

Магия символов: как стать единым со своей тенью

Вам понадобятся: тринадцать шоколадок, печенье или чашки кофе, или чая.

Фаза луны: стареющая или новолуние.

Сезон: зима.

Возможно, когда вы были погружены в медитацию, вам было сложно соединиться со своей теневой стороной. Или, возможно, вам все удалось, но все еще остались сомнения касательно медитации. Если это так, то данное упражнение – это еще один способ постичь свою истинную сущность.

Возьмите тринадцать кусочков шоколада. Если у вас аллергия на шоколад, можно взять имбирное печенье, или печенье с патокой, или чашки горячего крепкого кофе или чая. Если вы любите алкоголь, ром тоже подойдет. Я предлагаю число тринадцать, потому что оно мне нравится, оно мистическое, волшебное, и, как правило, его восприятие часто окутано мифами. Оно, как и образ совы, в древности считалось священным. В году тринадцать лунных циклов, и у кельтов был тринадцатый месяц, который отсчитывался от Самайна или Кануна Дня Всех Святых. Однако если вы хотите использовать другое количество шоколадок, печений, чашек чая или кофе, пожалуйста, выберите любое число, которое вам понравится.

Возьмите один из этих предметов и назовите его одним из своих нежелательных качеств. Например, можно сказать: «Эта шоколадка – моя неуверенность. Это качество проявилось во мне еще в детстве, когда я потеряла игрушечного солдатика в магазине и поняла, что жизнь непредсказуема. Я принимаю свою неуверенность и люблю себя за все свои недостатки, так же как и за достоинства. Только через принятие моя неуверенность может превратиться в силу и власть над самой собой». После этого съешьте эту шоколадку. Не спешите. Подумайте о своей неуверенности. Вспомните тот грустный день в магазине игрушек. Сосредоточьтесь на своем нежелательном качестве и поймите, что оно может быть и приятным, и темным, совсем как шоколад, тающий у вас во рту. Спросите себя и высшие силы, что можно сделать, чтобы это качество стало частью вашей внутренней силы. Зафиксируйте на бумаге любые образы, слова или чувства, которые явились вам в процессе.

Выполняйте это упражнение тринадцать дней подряд, каждый день выбирая новое отрицательное качество. Если вы не можете найти такое количество качеств, повторите работу с теми, которые вам сложнее всего принять. Когда закончите, соберите все идеи по достижению своей внутренней силы, которые вам пришли за последние тринадцать дней, и выберите одну – над ней вы и будете работать. Ставьте себе реалистичные цели и не расстраивайтесь, если вам нужно будет сделать паузу на денек-другой. Помните, работа с темной стороной – это процесс, который длится всю жизнь. Принимайте свои недостатки, любите их и живите полной жизнью!

Физическая магия: создаем монетку правды

Вам понадобятся: простая деревянная монетка, также либо журналы и клей для бумаги, либо прибор для выжигания по дереву и лак.

Фаза луны: полнолуние или молодой месяц.

Сезон: время равновесия – весеннее или осеннее равноденствие.

Монетка правды – это предмет для простых прорицаний, который может стать и инструментом для личностного роста. Вам нужно достать маленькую необработанную деревянную монетку. Они продаются в магазинах товаров для творчества или в строительных гипермаркетах. Если монетку вы не нашли, возьмите деревянный штырь пяти сантиметров в диаметре и отпилите кусочек – получится нужна вам монетка. Если вы боитесь пользоваться электрической или ручной пилой, возьмите металлическую монету – это будет своего рода лекало, – и обведите ее на стопке картона, и потом вырежьте из него монетку ножницами.

Неважно, используете вы деревянную или картонную монетку – ее нужно украсить. На одной стороне создайте изображение того, что делает вас счастливым, – вы можете выбрать любую технику – декупаж, рисунок красками или выжигание. Это может быть простой образ, например солнце, или сложный, например, ваша семья в своем полном составе. Это цветочная сторона Блодьювидд, поэтому вы можете украсить монетку изображением цветка, чтобы почтить ее. Другая сторона монеты должна отображать более темный образ. Это может быть изображение более темной части вас, или изображение совы Блодьювидд, или черепа с костями, или другого устрашающего образа. Включите воображение. Когда рисунки будут готовы, ламинируйте монетку (если она картонная) или покройте ее лаком (если деревянная). Если вы украшали ее с помощью декупажа, клей, держащий картинку, также будет играть роль скрепляющего элемента.

Эта монетка правды может давать ответы на простые вопросы «да» или «нет». Подумайте о вопросе, подбросьте монетку с помощью большого пальца и поймайте ее, когда она будет падать. Положите ее на тыльную сторону ладони неведу́щей руки. Если вы видите цветок или солнце, ответ «да». Если темное изображение – «нет». Монетка правды может очень пригодиться в ситуации, когда вы пытаетесь докопаться до сути проблемы, понять ее природу, вытащить на свет скрытые подсознательные цели или мотивы.

Также она окажет неоценимую помощь в процессе примирения со своей темной стороной. Ее можно носить с собой и использовать как антистресс или талисман. Если класть ее в область третьего глаза или просто держать рядом с ним, можно весьма эффективно раскрыть свой скрытый потенциал. Положите ее на алтарь, и она зарядится энергией божественного. Так вы не забудете, что Богиня создала вас такими, какие вы есть, и что вы священны в ее глазах. Ваша монетка правды – это напоминание о вашей внутренней сущности и о силе, которая изначально в вас есть.

Магия свечей: из тьмы рождается свет

Вам понадобятся: тринадцать белых магических свечей и подсвечники; очищающее масло, масло шалфея или масло зубровки (сладкой травы); две белых свечи-колонны и две черных свечи-колонны и подставки для них; несколько шоколадных пирожных; чашка молока; пучок сладкой травы; зажигалка; игла или острый нож, чтобы вырезать по воску.

Фаза луны: полная.

Сезон: лето.

Когда вы найдете и примете темную сторону своей личности, важно понять, какую роль она играет в вашей жизни. Тьма живет внутри нас как напоминание о том, кто мы есть, и что мы пережили. Это источник силы и власти, но часто потенциал, заложенный в нем, так и не раскрывается, потому что его боятся и не решаются к нему прикоснуться. В конце концов, что нам делать с этими частями нас самих? Однако если спрятать их в глубинах психики, они будут проявляться в нашей жизни странными и неожиданными способами, поэтому игнорировать их нельзя. Если лишь обнаружите тьму в себе, но не сумеете ее проработать, вы будете отрицать все хорошее, что есть у вас в жизни, будете жить в мире, где преобладают негатив и пессимизм. Все, что вы можете сделать, это принять свою тень и обратить ее энергию из темной в светлую, использовать ее силу, чтобы улучшить свою жизнь и достичь своих целей.

Это заклинание работает с тринадцатью теневыми аспектами, которые вы определили и приняли в процессе работы над символической магией из предыдущего раздела. Очень важно, чтобы вы выполнили то упражнение, прежде чем приступать к этому. Это упражнение лучше всего делать в лучах небесных светил – например, ночью в полнолуние, или в полдень, когда солнце в зените. Хотя это и простое заклинание, я включила в него создание круга и призыв четвертей – их нужно выполнить до того, как вы приступите к самому заклинанию. Поскольку работа будет идти с темной стороной вас самих, важно, чтобы вы чувствовали себя комфортно и уверенно, пребывая в священном пространстве. Не нужно тратить энергию на сомнения: а не просочился ли негатив в ваше заклинание?

Начните с того, что поставьте свечи-колонны в четырех направлениях, чередуя цвета: черный, белый, черный, белый. Положите все предметы в центре ритуального пространства. Сделайте несколько глубоких успокаивающих вдохов, заземлитесь и сосредоточьтесь так, как обычно это делаете. Когда расслабитесь, возьмите тарелку пирожных и чашку молока и поставьте их в стороне от ритуального пространства. Это – подношения для темной энергии мира. Поймите, что эта энергия существует, и она необходима для всеобщего равновесия. С уважением скажите: «Я понимаю твое значение для мира людей и мира духов. Прошу тебя, прими мои дары и не вмешивайся в сотворение моего заклинания». Вежливо поклонитесь тьме Потустороннего мира и вернитесь к центру священного пространства.

Подожгите пучок зубровки и пронесите его по часовой стрелке по кругу, начиная с востока. Возьмите с собой зажигалку и поджигайте траву, останавливаясь на каждой из сторон света, потому что зубровка горит быстрее, чем шалфей. Подойдите к восточной свече, зажгите ее и скажите:

 
Сила востока, прошу тебя,
Очисти мой путь, а я превращу тьму в свет.
 

Почувствуйте, как ветры перемен обдувают вашу душу, и, когда будете готовы, двигайтесь на юг. Зажгите свечу и скажите:

 
Сила юга, прошу тебя,
Освети мой путь, а я превращу тьму в свет.
 

Почувствуйте жар происходящих изменений в теле. Когда достаточно согреетесь в этом пламени, идите на запад, зажгите свечу и скажите:

 
Сила запада, прошу тебя,
Разровняй мой путь, а я превращу тьму в свет.
 

Почувствуйте, как мощный поток воды омывает ваше сердце. Когда ваше сопротивление смягчится, ступайте к северу и зажгите свечу со словами:

 
Сила севера, прошу тебя,
Освободи мой путь, а я превращу тьму в свет.
 

Почувствуйте надежность земли под ногами. Когда она укрепит ваши намерения, вернитесь в центр священного пространства. Три раза покрутитесь по часовой стрелке, вытянув руки, создавая защитную сферу вокруг вашего священного пространства.

Возьмите первую белую магическую свечу и вырежьте на ней название одного из своих теневых аспектов. На другой стороне свечи вырежьте способ превратить эту тьму в свет – теперь, когда вы приняли эту часть себя, это стало возможно. Например, если ваш недостаток – неуверенность, в качестве слова-трансформации вы можете взять «знание» или «дерзание». «Знание» подразумевает, что знание – это сила, а «дерзание» означает, что отныне вы готовы рисковать. Проделайте это с каждой из тринадцати свечей.

Теперь, когда на каждой свече отображены теневой аспект и способ его изменения, смажьте каждую свечу очищающим маслом, маслом шалфея или зубровки. Держите свечу между пальцами неведу́щей руки и размазывайте масло от низа свечи к верху. Символически это поднимет вверх теневой аспект, он изменится, примет позитивную природу света – аналогично выведению из подсознательного в сознание.

Поставьте каждую свечу в подсвечник и зажгите, сосредотачиваясь на словах, которые вы на них вырезали. После того как все свечи будут зажжены, насладитесь их ярким светом, почувствуйте тепло на коже, осознавая, что, когда они горят, в вас меняются ваши теневые аспекты. Посидите при свете свечей какое-то время. Помедитируйте, чтобы узнать, какое послание приготовила для вас богиня Блодьювидд. Когда будете готовы, обратитесь к четырем сторонам света и поблагодарите силы севера, запада, востока и юга за помощь в сотворении заклинания. Повернитесь вокруг себя три раза против часовой стрелки, разведя руки, снимая защитную сферу и отправляя во Вселенную посыл о том, что ее ждет обновление.

Пусть теперь пирожные и молоко послужат вашему священному делу – оставьте их у двери в помещение: пусть другие темные энергии увидят их, если попробуют войти в дом. Если у вас есть животные, оставьте угощение так, чтобы они не могли его съесть, иначе они заболеют. Пусть все тринадцать свечек сгорят до конца, магия будет набирать свою силу по мере прогорания свечей. Это может занять несколько часов, поэтому принимайтесь за это заклинание, только если вы свободны и у вас нет никаких дел. Свечи должны стоять на безопасной невоспламеняемой поверхности, например на кафельном полу, подальше от шкафов, стен и занавесок. Если у вас есть поднос для свечей, можно воспользоваться им. Будьте осторожны и позаботьтесь о своей безопасности: помните о возможности пожара. На следующий день избавьтесь от остатков свечей, пирожных и молока – в священной манере, выражая им почтение за то, что они согласились помочь вам сотворить заклинание. Ура! Вы успешно превратили тьму в свет. Поздравляю!

Встреча с Кимидей Кимейнфолл, валлийской богиней рождения и войны
Обретение равновесия в жизни

Кимидей Кимейнфолл не так заметна на фоне остальных более известных богинь и их удивительных свершений. Века прошли, и она была почти забыта, однако она все еще оставалась в Потустороннем мире, хотя никто не делал в честь нее пожертвования и подношения. Тем не менее, она так же является частью нашего мира, как и являлась ею на заре цивилизации, много столетий назад. Жизнь и смерть существует для всех существ на нашей планете в прошлом, настоящем и будущем, и Кимидей Кимейнфолл стоит на этом перекрестке бессмертия. Она находится рядом при каждом крике новорожденного и при каждом предсмертном хрипе. Она главная во всех родильных домах и на всех полях сражения, она точно знает, где проходит граница между жизнью и смертью. Одной ногой она стоит на нашей земле, и другой – в Потустороннем мире. Кимидей Кимейнфолл – это мост, который каждый из нас должен пересечь дважды в жизни.

Кимидей появляется в «Мабиногионе», средневековом валлийском цикле повестей о богах и богинях, весьма неожиданно. При этом ее волшебная мощь ослаблена с самого начала истории. Рассказ о ней подан ретроспективно – через воспоминания двух королей. Так, Кимидей вспоминали Бендигейд Вран (или Бран Благословенный), король Острова Могущества (Уэльса и Англии), и Матолх, король острова Ирландии. Матолх приехал ко двору Врана, чтобы добиться его сестры Бранвен и жениться на ней. К сожалению, Эвниссиэн, сводный брат Бранвен, оскорбил Матолха, покалечив и убив его лошадей. Тот был возмущен и разорвал помолвку. Однако Вран, будучи дипломатом, который осознавал, что честь сестры была поругана этим случаем, пообещал Матолху, что если он оставит свои обиды, то одарит его несметными сокровищами, золотом и серебром, и даже подарит ему коней из своего собственного стада взамен утраченных. Щедрые дары не смягчили сердца Матолха, и Вран предложил ему Котел Оживления – это подношение было принято.

Котел Оживления – это весьма ценный ресурс. Если поверженного воина положить в этот котел, он вернется к жизни на следующий день, снова готовый сражаться. К нему возвратятся вся жизненная сила и боевые способности, но он будет лишен голоса: оживленный воин не сможет произнести ни слова. Отсутствие речи является очень важным символом, ведь становится понятно, что воскрешенный все же не является живым во всех смыслах этого слова. Он возвращается из Потустороннего мира не совсем таким, каким был, – ведь он изменился благодаря переходу через туман, который отделяет этот мир от Потустороннего. В «Мабиногионе» не сказано, может ли возрожденный воин жить своей жизнью после войны, – только то, что погибший будет «жив, как раньше»[19]19
  Мабиногион, волшебные легенды Уэльса (Научно-издательский центр «Ладомир», 1995, перевод В. Эрлихмана).


[Закрыть]. Поскольку эта фраза относится к войне, значит, воскрешенный будет сражаться так же хорошо, как и раньше. А жизнь вне войны не упомянута, и возможно, для воинов короля она больше не представляет особого интереса.

Котел Оживления Кимидей Кимейнфолл

Ночью Вран и Матолх рассказывают друг другу истории о Котле Оживления, и именно из этих историй мы многое узнаем о них самих, а также о Кимидей Кимейнфолл.

Для Кимидей все начинается в Ирландии, на Озере Котла. Однажды Матолх был на охоте. Он взобрался на вершину холма и увидел «высокого рыжеволосого мужчину, идущего от озера с котлом на спине»[20]20
  Там же.


[Закрыть]. С ним шла женщина, которая была еще выше его. Это были Кимидей и ее муж Лласар Ллесгиуневидд, описанный как имеющий «свирепый и отталкивающий вид»[21]21
  Там же (прим. пер.). Подобные описания стали причиной того, что современные исследователи (в том числе Джон Мэттьюз в своей книге «Традиция Грааля») убеждены в том, что Кимидей и ее муж были великанами. Хотя и в ирландской, и в валлийской мифологической литературе есть упоминания о великанах, Кимидей и Лласар никогда так не назывались напрямую в «Мабиногионе». Дорогие читатели, вам придется самим решить, как воспринимать их (прим. авт.).


[Закрыть]. Лласар поприветствовал Матолха и заявил, что его жена Кимидей каждые шесть недель будет рожать ребенка – воина в полном вооружении. (Феноменальная способность Кимидей рожать настолько часто уже определяет ее как сущность из Потустороннего мира, а также и то, что она появилась из озера.) Матолх тут же смекнул, что сыновья и дочери Кимидей могут быть очень полезны для его армии, поэтому пригласил пару стать частью его семьи. Они с радостью согласились.

В течение года отношения между Матолхом и семьей Кимидей и Лласара складывались хорошо. Однако спустя четыре месяца второго года между двумя семьями началась вражда. Если верить словам Матолха, семья Кимидей начала обижать, оскорблять и угнетать знатных людей, которым покровительствовал Матолх. Те ополчились против Кимидей и ее семьи, заявили, что вреда от них больше, чем пользы, и выдвинули Матолху ультиматум: либо он правит королевством, либо дружит с семьей Кимидей и Лласара. Конечно же, Матолх выбрал королевство, и под давлением советчиков он согласился воплотить в жизнь гнусный план против Кимидей, Лласара и их семьи[22]22
  Во всем «Мабиногионе» Матолх неизменно демонстрирует способность совершать отвратительные поступки, не будучи непосредственно виноватым, «под давлением» своего совета придворных. Поскольку бо́льшую часть истории Кимидей рассказывает именно Матолх, она изменена его искаженным восприятием, и это надо помнить при чтении.


[Закрыть].

Для того чтобы избежать возможного кровопролития во время изгнания Кимидей и ее близких, совет пошел на обман и придумал, как защитить себя от потусторонней семьи. (Разумеется, о затяжной войне со всеми воинами – детьми Кимидей – и речи быть не могло.) Было решено построить дом из железа. Они заманили Кимидей и ее семью внутрь мясом и выпивкой (традиционные знаки гостеприимства) и закрыли двери. Матолх и его совет собрали всех кузнецов Ирландии и разложили большие кучи угля вокруг дома. Даже на крыше был насыпан уголь. Когда Кимидей, Лласар и дети-воины опьянели, кузнецы подожгли уголь и раздули пламя. Матолх и его придворные хотели избавиться от Кимидей и ее семьи и сжечь их заживо. Они надеялись, что члены потусторонней семьи будут слишком пьяны и не заметят, что двери закрыты, а дом сильно нагревается. Однако, к несчастью для совета, Лласар разрушил их план и, несмотря на опьянение, сумел сломать одну из стен, которая ослабла из-за огня. Он и его жена спаслись, но все их дети погибли в огне[23]23
  Интересная связь прослеживается в отношениях между Кимидей и Матолхом – главой дома – и между ним и его женой Бранвен. Обе они «пришли в немилость» через год и были приговорены его «советом» к неуместному и жестокому наказанию. Также дети и Кимидей, и Бранвен погибли в огне в результате намеренных или ненамеренных действий со стороны Матолха. Он – фактор, заставляющий Кимидей и Бранвен переосмыслить свои жизни и свою природу.


[Закрыть].

Интересно, что в этой части истории Котел Оживления вообще не упоминается. Можно было бы предположить, что после того, как железный дом остыл, Кимидей смогла бы найти тела своих детей и положить их в котел. Однако она сбежала из Ирландии и больше не возвращалась на земли Матолха. В «Мабиногионе» не сказано, что она когда-либо пыталась оживить своих детей. Кимидей и Лласар владеют Котлом Оживления, но они ни разу не воспользовались его волшебными свойствами. Для них это просто символ, дополнение к магии, уже живущей в теле Кимидей. Она – богиня циклов рождения, смерти и войны, портал, через который души прибывают в этот мир и покидают его. Она – тот самый котел, то самое суровое и преображающее нас испытание, через которое мы все должны пройти, когда рождаемся и когда умираем. Таким образом, Кимидей знает, что ее дети, погибшие от руки вероломного Матолха, вернутся к ней в утробу, преображенные и измененные, с другими качествами и чертами – как физическими, так и личностными. Она не бросит их в Котел Оживления, потому что она не хочет препятствовать тому, чтобы они прошли через Потусторонний мир и вернулись обратно через ее утробу. Она хочет, чтобы их души изменились, и хотя она несомненно горюет из-за их смерти, но все же не хочет, чтобы ее дети застряли в тех телах, в которых они пришли в эту жизнь.

Если рассматривать Котел как продолжение Кимидей, неудивительно, что она была рада отдать его мудрому и благородному королю. После скандального происшествия с железным домом Кимидей и Лласар сбежали из Ирландии с Котлом Оживления и предстали перед Враном Благословенным, королем Британии. Они предложили Котел в обмен на возможность безопасно жить на его землях. Когда Вран поведал это Матолху, тот с напускной скромностью спросил: «И что же, господин, ты сделал с ними?»[24]24
  Мабиногион, волшебные легенды Уэльса (Научно-издательский центр «Ладомир», 1995, перевод В. Эрлихмана).


[Закрыть] И Вран рассказал ирландскому королю, что позволил им жить везде, где угодно, и что их семья разрослась, и они принесли много добра стране. Другими словами, железный дом остался в прошлом, минуло много лет, а Кимидей и ее семья снова живут и процветают. Даже при отсутствии Котла Кимидей все еще является сосудом изобилия и перемен, мостом между мирами. Ее магия не запятнана, она живет и процветает, даже когда Котел находится в чужих руках.

Магия Кимидей распространяется далеко за пределы ее тела. Поскольку образ котла в кельтской мифологии представляет перерождение, он служит напоминанием о могущественной богине рождения и войны, Матери Жизни и Смерти, стоящей одной ногой в нашем мире, а другой – в Потустороннем. Таким образом, этот символ воплощает в себе Кимидей Кимейнфолл и представляет ее в других легендах, хотя ее имя и не упоминается в них. Олицетворяя и воплощая в себе этот символ, она реализует образ внутренней божественности.

Существует и еще один котел в валлийской мифологии, который обладает магическими свойствами. Это Котел Перерождения, который предназначен для приготовления зелий. Его использует богиня Керидвен. Как и Кимидей, Керидвен замужем за высоким, сильным мужчиной, она также живет на озере (точнее – на острове в середине озера). Как и Кимидей, она обладает бо́льшей магической силой, чем ее партнер, и, очевидно, также владеет волшебным котлом. В истории Гвиона Баха котел Керидвен приносит как духовное, так и физическое перерождение. В течение года и одного дня Керидвен варит зелье, в котором содержатся все тайны и вся мудрость мира, от которого в итоге должны были остаться три капли. Эти капли предназначались ее сыну, злому и уродливому Морврану, чтобы его могли принять в обществе. К несчастью для Морврана, капли упали на юного помощника Керидвен Гвиона Баха. Этот случай наградил Гвиона Баха магическими способностями предвидения, изменения облика, а также даровал ему талант барда. Как и войны, рожденные Кимидей, он тоже попадает в Потусторонний мир через портал в котле и возвращается другим человеком. Получается, что он тоже рожден из утробы Керидвен, но уже в иной форме. (Звучит знакомо?) Он больше не зовет себя Гвион Бах и берет другое имя – Талиесин, что с валлийского переводится как «сияющее чело»[25]25
  Там же.


[Закрыть].

В конце концов, Талиесин становится известен как великий кельтский бард, чьи знания и литературное мастерство превосходят рассказы Мерлина (который уходит в Потусторонний мир). Колдовской кельтский котел вновь появляется в поэме Талиесина «Добыча из Аннуна», найденной в «Книге Талиесина» XIV века. В ней Талиесин рассказывает о злоключениях отряда короля Артура, ворвавшегося в Подземный мир Повелителя Мертвых, чтобы украсть котел Аннуна. В этой истории котел всегда находится в Потустороннем мире, он больше не дверь между мирами, но скорее духовный приз, который нужно найти и завоевать, чтобы ощутить на себе его трансформирующую силу. Однако неизменная женская сущность котла, как в случае с котлами Керидвен и Кимидей Кимейнфолл, очевидно просматривается в ярком описании Талиесина. «По краю этого котла жемчужины блестят», и «его своим дыханьем согрели девять дев»[26]26
  Спенс, Л. Тайны древних бриттов. (Издательство «Вече», 2007. Перевод Н. Заболоцкого).


[Закрыть]. Жемчуг – драгоценный камень, который формируется под водой, и, таким образом, он тесно связан с божественной женственностью. Девять дев ассоциируются с Богиней как через свою женскую природу, так и благодаря магическому числу девять. Поскольку они «согрели» котел, то есть поддержали его работу и магическую силу своим дыханием, отныне они являются необходимым элементом для сохранения энергии котла. Хотя он находится в Подземном мире, управляемом мужчиной, о нем заботятся женщины, ибо они суть хранительницы власти. Как и в случае с Кимидей, именно природная женственность девяти дев дает котлу силу, а значит, делает его желанным артефактом.

Котел из кельтской мифологии позже преобразуется в Грааль из легенд о Короле Артуре, таинственную чашу Христа, которую не смогли найти многие бывшие рыцари. Его, как и котел, многие пытаются раздобыть, ведь это предмет, связывающий этот с мир с тем. Грааль символизирует чистоту и совершенство духа, который живет в каждом из нас. Он – воплощение высочайшего уровня просветления, которого можно достичь в человеческой форме, поэтому его так трудно найти и еще труднее – им завладеть. Грааль способен трансформировать человека, так как он «дает цель, направляет на личный поиск, на рост, на духовное развитие, исцеляет»[27]27
  Matthews, Elements of the Grail Tradition, 3.


[Закрыть]. Поиск Грааля – это «пробуждение духа»[28]28
  Там же, 4.


[Закрыть], истинное перерождение души.

Итак, мы вернулись в начало, переродившись как в физическом, так и в символическом смысле. Кимидей Кимейнфолл – это врата сквозь время, и эта богиня никогда не изменится. Однако единение с ней навсегда меняет нас самих. Неважно – через физическое возрождение, изменение сознания или духовное просветление – путешествие через котел неизмеримо меняет нас. Мы никогда не будем прежними после того, как повстречаем Кимидей, и пусть ее имя затерялось в тумане Потустороннего мира, сила и магия этой богини все еще живы.