Текст книги "Четыре пути кармы"

«Не количество, а качество» – так говорится в Агни Йоге о роли перевоплощений в духовном восхождении человека.

Ступени эволюции

Многовековые наблюдения, отраженные в эзотерическом философском наследии, позволили выделить среди человечества пять основных групп по общности кармического назначения и уровню духовно-интеллектуального развития.

К первой группе принадлежат те редкие «цветы человечества», которые закончили свою земную эволюцию и достигли богочеловеческого состояния. В эзотерических учениях их именуют Адептами, Духовными Учителями человечества. Достигшие высочайшего духовного уровня развития, они воплощаются только по своему желанию, как правило, связанному с их бескорыстной деятельностью по ускорению духовного развития остальных людей.

Ко второй группе принадлежат все те, кто понял необходимость совершенствования и вступил на путь сознательного формирования своего будущего под руководством Великих Учителей. Сроки их воплощения и условия, в которых им надлежит появиться на свет в будущих жизнях, также определяются их Учителями. Как правило, люди, принадлежащие к этой группе, перевоплощаются довольно быстро после окончания своего земного пути, не задерживаясь надолго в высших сферах Тонкого мира.

Третья группа представляет собой людей высокого культурного уровня развития, стремящихся к высоким целям и имеющих соответствующие духовные идеалы. Среди них немало талантливых, обладающих большим творческим потенциалом деятелей науки, искусства, духовных и общественных деятелей. Как правило, люди этой группы перевоплощаются нечасто, а срок между их воплощениями может достигать от нескольких лет до столетий и даже тысячелетий.

Четвертую группу составляют люди ограниченного мировоззрения и невысокого уровня духовного и умственного развития. Круг их интересов весьма примитивен и не выходит за рамки их личной жизни и жизни их семьи. Люди этой группы не обладают также особым творческим потенциалом, представляя собой ту посредственную массу, которая, к сожалению, в количественном отношении составляет большинство человечества нашей эпохи. Они достаточно быстро перевоплощаются, имея небольшой отдых между воплощениями.

Наконец, пятая группа объединяет людей, абсолютно неразвитых духовно и интеллектуально. Люди этой группы представляют собой души, совсем недавно вышедшие из животного состояния. Их умственное развитие находится в зачаточном состоянии, они не умеют обуздывать свою грубую, примитивную природу. Представители этой группы рождаются среди дикарей и полуцивилизованных народов, а также среди отсталых и преступных типов людей цивилизованных стран. В силу их грубой, животной природы они тяготеют исключительно к «земному» бытию и поэтому после смерти быстро перевоплощаются, но в ряде случаев своими грубыми страстями могут быть надолго задержаны в низших областях астрального плана.

Интересен вопрос и о том, какими причинами должен определяться пол воплощающегося духа в его будущей земной жизни. Обычно бывает не менее трех и не более семи воплощений в одном поле. Смена пола нужна человеческой душе для накопления разнообразного жизненного опыта, без которого немыслимо развитие и совершенствование сознания-души.

Как же происходит таинство воплощения души в земную оболочку?

Тайны воплощения

Путь на Землю

Отдых души в Тонких мирах в перерыве между воплощениями может быть разным по срокам – от нескольких месяцев до тысячи лет. Но рано или поздно все же наступает момент, когда душа человека должна подчиниться всеобщему закону перевоплощений – закону сансары – и вновь вернуться на Землю в теле новорожденного младенца. Большинство людей возвращаются на физический план, не сбрасывая, но лишь обновив свое ментальное тело. У многих то же самое происходит и с телом астральным. Те редкие, избранные представители человечества, которые в посмертии смогли сбросить ментальное тело и подняться в Огненный Мир, начинают свои приготовления к воплощению, создав себе новое ментальное тело. В любом случае процесс воплощения представляет собой создание Монадой – духовным началом человека – своих новых оболочек, начиная с ментального (а для большинства людей – астрального) тела и кончая эфирным. Физическое же тело, хотя и строится под определяющим воздействием высших проводников-оболочек, тем не менее зависит от физической наследственности. Тонкие оболочки – ментальное и астральное тела, а также полутонкое эфирное тело создаются Монадой из материи соответствующих им планов пространства. Бессмертное неуничтожимое начало человека – Монада – как бы заворачивается, словно в коконы, в оболочки из более плотных видов материи. Для людей исключительно высокого духовного уровня развития процесс воплощения начинается «облачением» огненного тела в более плотную по сравнению с ним ментальную оболочку. Спускаясь в ментальный план, облеченное в огненное тело духовное «Эго» окружает себя материей этого плана и при помощи Высших Сущностей – Владык Кармы – формирует свое ментальное тело. После этого наполовину сформированный энергетический эмбрион спускается в астральный план, где создает свою астральную оболочку. Затем из материи эфирного плана строится эфирный двойник человека – точная копия его физического тела, которое развивается впоследствии в полном соответствии с эфирной матрицей. А дальше происходит одно из самых удивительных действ Природы – сотрудничество сил невидимого и видимого миров в создании физического человека. Силы видимого мира представлены конкретным физическим зародышем человека, находящимся в утробе матери. А влияние невидимого мира выражается, помимо творчества Владыки Кармы, в деятельности особого тонкоматериального существа – элементала-строителя. Именно элементал, выполняя вложенную в него Владыкой Кармы программу, вводит эфирный двойник физического тела ребенка в его физический эмбрион, находящийся в лоне матери. Само физическое тело, как говорится в теософской литературе, вводится молекула за молекулой в этот эфирный двойник. А. Безант пишет, что на этом отрезке создания человека физическая наследственность оказывает решающее влияние, потому что все «строительные материалы» доставляются именно ею. Большая доля ответственности в процессе сотворения нового существа лежит также на элементале-строителе. Правильно направить и проконтролировать его деятельность – это уже обязанность Владыки Кармы. Естественно, что на воплощающегося человека сильное воздействие оказывают и ближайшие связанные с ним кармически люди, в первую очередь мать и отец. Их мысли, чувства, намерения влияют и на работу элементала-строителя, и на самого ребенка. Астральное тело нового человека с самого начала входит в соотношение с телом эфирным и через него оказывает значительное влияние на построение физического облика будущего человека. В свою очередь, на состояние астрального тела младенца огромное воздействие оказывают впечатления, полученные его матерью во время беременности. Бывают такие случаи, когда внешний облик младенца несет на себе влияние не столько физических черт его родителей, сколько необычных впечатлений, полученных матерью малыша во время беременности.

На кого похож малыш?

Едва ли не первое, что интересует родителей новорожденного – на кого похож малыш? На маму? На папу? Бывает так, что дети похожи не на родителей, а на бабушек и дедушек. А бывает, и вообще «ни в мать и ни в отца, а в проезжего молодца». До недавнего времени все, касающееся внешности и психических качеств ребенка, наука объясняла исключительно генетикой и евгеникой. Однако многие современные ученые, работающие в области генетики, признают, что законы этой науки далеко не всегда могут объяснить загадки, связанные с внешностью, а также физическим и психодуховным потенциалом человека.

В эзотерике существуют и иные объяснения капризов природы: древние мудрецы и философы считали, что на внешность ребенка оказывает большое влияние фактор психологических переживаний его матери во время беременности. Не случайно в прежние времена (в странах Востока эта традиция сохраняется и поныне) было принято окружать комнату, где находится будущая мать, красивыми вещами – картинами, гобеленами, статуэтками, цветами, а также курить благовония. В древности богатые люди часто приглашали к своим беременным женам музыкантов и поэтов.

Насколько обоснованны эти поверья и обычаи Востока? Могут ли впечатления и переживания матери оказать воздействие на внешность еще не родившегося ребенка?

«Ни в мать и ни в отца…»

Е.П. Блаватская в книге «Разоблаченная Изида» приводила много интересных фактов, подтверждающих правоту древних поверий и обычаев. Так, она рассказывала о ребенке, родившемся с кровоточащей раной на лбу, что было результатом угроз его матери со стороны отца, направившего однажды обнаженную саблю на ее лоб. В другом случае беременная женщина, увидев, как мясник большим ножом рассекал надвое свиную голову, родила впоследствии ребенка с лицом, рассеченным по верхней челюсти, нёбу и верхней губе до носа. В третьей истории говорится о жене портного, которая, стоя в дверях своего дома, видела, как у одного солдата в драке отрубили руку. Это произвело на нее такое сильное впечатление, что она преждевременно родила ребенка с одной рукой – вместо другой руки у него была кровоточащая рана.

Впечатления, испытанные будущей матерью в период беременности, часто являются причиной появления различных знаков на теле новорожденного: родимых пятен, родинок или даже знаков, изображающих самые разные предметы. В эзотерических учениях эти знаки назывались сигнатурами. Так, Е. П. Блаватская пишет, что в России в Саратовском окружном суде был судья, который всегда носил на щеке повязку, скрывая левую сторону лица. На этом месте у него было четкое изображение мыши, тело которой выделялось на щеке высоким рельефом, а хвост уходил через висок и терялся в волосах. Тело мыши на щеке у судьи казалось лоснящимся, серым и вполне естественным. По собственному объяснению судьи, его мать питала непреодолимое отвращение к мышам, и ее преждевременное разрешение от бремени было вызвано испугом, когда она увидела, что из ее рабочей коробки с шитьем выпрыгнула мышь.

В другом случае, свидетельницей которому была Блаватская, беременная женщина, которой до разрешения от бремени оставалось две-три недели, увидела как-то раз чашку с малиной. Ей чрезвычайно захотелось отведать ягоды. Но, узнав, что ей не придется полакомиться, она возбужденно и театрально хлопнула себя рукой по шее, воскликнув: «А я хочу!..» Ребенок, родившийся спустя три недели, имел четко очерченный знак малины на правой стороне шеи. Причем впоследствии изображение становилось темно-малиновым летом, в период созревания ягод, тогда как в течение зимы было совсем бледным.

Чем же объясняется эта странная связь между впечатлениями беременной женщины и внешностью, а иногда и физическим строением появляющегося на свет ребенка? Как говорится в работах Е. П. Блаватской, состояние беременности сопровождается особой впечатлительностью как в физическом, так и в ментальном отношении. Кроме того, энергия женщины, ожидающей ребенка, более напряженна; все поры ее тела выделяют в пространство как бы особый магнетизм, имеющий невидимую связь и энергообмен с энергией пространства. Впечатления, полученные сознанием женщины, остаются в виде какого-либо образа на невидимом поле ее ауры, затем отражаются в окружающем ее астральном пространстве, рикошетом «отскакивают» к ней опять и запечатлеваются на чувствительной материи плода.

Интересно, что в древности знакомые с основами эзотерического знания люди сознавали творческую силу воображения и ее воздействие на биологическую материю. Как пишет Блаватская, «мать, которая сознает свои силы, может придать какую угодно форму своему будущему ребенку» подобно скульптору. По свидетельству Элифаса Леви, «беременные женщины больше, чем другие, подвергаются влиянию Астрального Света, который способствует формированию ребенка… Поэтому каббалистическое использование пентаграммы может предопределить лик нерожденных детей, и посвященная женщина могла бы придать своему сыну сходство с Нереусом или Ахиллесом так же, как с Людовиком ХV или Наполеоном».

Что же касается внешности будущего ребенка, то следует отметить, что два уже известных нам фактора – физическая наследственность и психические переживания матери в период беременности – далеко не исчерпывают всех причин, лежащих в основе формирования внешнего облика приходящего в мир человека. Одним из факторов, определяющих внешность ребенка, являются… прежние воплощения. Если в течение нескольких жизней подряд человек рождался, например, в странах Азии, – он вполне может «унаследовать» некоторые черты азиатской внешности, даже воплотившись в европейской семье. При этом иногда бывает так, что новорожденный ребенок какое-то время имеет в своей внешности черты прошлых воплощений, но затем, подрастая, утрачивает их и начинает вполне «соответствовать» внешности своих родителей. В одной американской семье, где не только родители, но и бабушки, и дедушки с обеих сторон были светловолосыми и голубоглазыми, родился мальчик с темными волосами и узкими «азиатскими» глазами. Это стало причиной подозрений отца семейства, склонного приписать появление ребенка, непохожего на ближайших родственников, недостойному поведению своей жены. Ревнивый супруг зашел в своих мрачных предположениях так далеко, что настоял на проведении генетической экспертизы, которая, кстати сказать, подтвердила, что именно он является отцом ребенка. Тогда, не зная, чем объяснить внешность ребенка, американец обратился к ясновидящей, которая сказала ему, что в прошлом воплощении мальчик был тибетским монахом, и «прежняя жизнь настолько запечатлелась в его душе», что и в новом рождении его внешность сохранила черты прошлой национальности. Подозрительный папаша наконец-то успокоился и даже примирился с появлением в семье ни на кого не похожего ребенка. Но самое интересное состоит в том, что буквально через полтора года внешность мальчика вдруг резко изменилась: волосы стали светлыми, а глаза приняли обычный, европейский, правда, чуть-чуть удлиненный, разрез. В четыре-пять лет ребенок даже стал похожим на своих родителей.

Бывают и такие случаи, когда черты прошлой национальности сохраняются во внешности человека и в течение всей его жизни.

Причуды генетики… или кармы?

В большинстве случаев основным фактором формирования внешности будущего ребенка является все-таки фактор кармический. У кармы есть основной ориентир, от которого зависит не только внешность индивида, но и основные события его жизни и сокровенное, не ведомое никому духовное назначение самого его рождения на Земле. Этим ориентиром является духовный уровень родившегося человека, определяющийся его наработками, сделанными в прошлых жизнях.

Наука физиогномика в основе своей содержит правильные выводы – черты лица человека и даже строение его фигуры связаны с духовным содержанием индивида. Как правило, лица духовно богатых людей гармоничны и благородны, лица преступников часто тоже говорят сами за себя. Вообще физическая внешность человека обычно отражает его внутреннюю суть. В книге Э. Хейч «Посвящение» говорится о том, что свойственные человеку тонкие вибрации создают соответствующие им по качеству физические формы. Сознание, дух человека – это и есть источник тонких вибраций. В зависимости от своего качества этот источник создает соответствующие плотноматериальные формы, высокие или низкие. Все зависит от внутренней природы конкретного человека, от уровня его сознания.

Иногда, правда, бывают исключения из правил: красивая внешность и внешне утонченный облик скрывают подлую, злую, неблагодарную душу. Пути кармы загадочны. Но духовно просветленного человека с развитой интуицией красивая внешность все равно не обманет: сердце всегда четко дает свою безошибочную реакцию на внутреннюю природу человека. Надо лишь уметь слушать его сигналы.

Что же касается случаев рождения детей с отклонениями, возникшими под воздействием сильных впечатлений, испытанных беременными женщинами, то, очевидно, такие случаи также были «запрограммированы» кармой. Ничто не происходит с людьми без особых на то причин, тем более – несчастья и неприятности. Однако наличие у ребенка собственной кармы и духовной основы, в соответствии с которой будет строиться его внешний вид, отнюдь не означает, что женщине не следует попытаться улучшить исходные данные и придать ребенку более гармоничный облик.

В Древней Греции состоятельные мужья устанавливали возле постелей своих беременных жен прекрасные статуи. Нашим женщинам такое, увы, недоступно. Но унывать не стоит – будущей маме, желающей произвести на свет красивого и здорового ребенка, надо просто следовать древнему совету: чаще устремлять свой взгляд на все прекрасное и избегать уродливого и дисгармоничного. Это всегда принесет хорошие результаты…

Гармоничные браки

Немаловажным фактором рождения здорового и уравновешенного потомства является психоэнергетическое соответствие между будущими родителями. Что же касается наиболее талантливых детей, обладающих большим духовным потенциалом в силу прежних кармических накоплений, то такие дети, как правило, рождаются у родителей, близких друг другу не только духовно, но и кармически, то есть бывших партнерами по браку или близкими родственниками в течение целого ряда воплощений.

Психоэнергетическое соответствие между партнерами по браку является одним из важнейших факторов, определяющих физическое и психическое здоровье будущего ребенка, не говоря уже о его духовном и интеллектуальном потенциале. По этому поводу в «Письмах» Е. И. Рерих говорится: «Установление законных сочетаний есть великая наука будущего. И она будет строиться на непреложных космических законах. Много говорилось и говорится о сродстве душ, но кто знает и понимает истину эту во всем величии космического закона? Помните, как сказано в книгах Живой Этики, что люди должны сочетаться даже по стихиям. Лишь родители, в сущности своей принадлежащие к одной стихии, могут дать здоровое и уравновешенное потомство <…> «В жизни же мы видим, как часто огонь сочетается с водою или воздух с землею. Вырождение целых народов имеет также причиной это смешение». «Придет время, и эта истина встанет во всем величии перед людьми, и придерживаться этой истины станет насущною необходимостью. Формы жизни, все функции человечества должны будут перестроиться в соответствии с космическими законами, если человечество хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, в противном случае нам угрожает судьба Лемурии, именно, гибель от огня».

О каких же стихиях говорится в данном случае? В данном случае под стихиями понимаются не только физические элементы, из которых, как учили древние, состоит мир, но и их тонкоматериальная и энергетическая суть. Конечно, эти элементы имеют большую связь с традиционно выделяемыми природными стихиями – огнем, водой, воздухом и землей. И все же их внутренняя природа гораздо глубже и сложнее, нежели природа физических элементов, которыми образован привычный нам трехмерный план бытия.

Не вдаваясь в подробности сложной и до конца еще не открытой человечеству науки о стихиях и их проявлениях, изложим некоторые взгляды Живой Этики по поводу сочетания людей по стихиям. Всем известно, что определенные рекомендации по данному вопросу имеются в астрологии. Однако современная астрология представляет собой лишь тень истинной, эзотерической астрологии, известной лишь подлинным адептам, посвященным в Высшее Знание о природе и человеке. Поэтому рекомендации обычной астрологии мало чем могут помочь. Впрочем, основные положения эзотерического учения о стихиях и проявлении их энергий в психодуховной природе человека нам известны благодаря не только обычной, современной астрологии, но и психологии.

Как известно, в природе каждого человека представлены все четыре природные стихии, но преобладает какая-либо одна из них. Влияние преобладающей стихии определяет характер и психоэмоциональный тип данного человека. Так, доминирование в человеке элемента огня придает ему холерический темперамент, элемента воздуха – сангвинический. Человек, в природе которого с наибольшей силой проявлена стихия воды, по своему психологическому типу соответствует флегматикам, преобладание элемента земли образует меланхолический темперамент. Еще раз подчеркнем тот факт, что определить истинный психодуховный склад человека по обычным гороскопам, составляемым современными астрологами, невозможно. Между тем преобладание в человеке того или иного элемента обусловливает не только его характер, но и важнейшие физиологические особенности его организма. Прежде всего это касается состава крови человека и свойств его нервно-психологической организации. Под составом крови имеется в виду не только группа крови, но и свойство, пока неизвестное современной медицине. Это свойство можно определить как особый психоэнергетический тип, присущий крови каждого конкретного человека и зависящий от духовного уровня его развития. О пока не исследованных полностью психоэнергетических свойствах крови в «Письмах» Е. И. Рерих говорится: «Научно установлено, что кровь каждого человека вполне индивидуальна. Кристаллы ее имеют геометрическое строение, которое разнится у каждого человека. <…> История души человека «записана» в его крови: положение, занимаемое им в эволюции, его надежды, страхи и т. д. – все это зарегистрировано на эфирных формах в потоке его крови. Анализ крови даст более точную систему для установления преступлений, нежели все ныне существующие методы».

В современной медицине известны случаи, когда во время переливания крови донорская кровь в организме реципиента свертывалась, несмотря на допустимые сочетания групп. Такие явления происходят из-за несоответствия психоэнергетического состава крови людей, разных по духовному уровню. Разумеется, вопрос состава крови имеет огромное значение и в проблеме, затронутой нами ранее, – проблеме правильного сочетания людей в браках. В эзотерических учениях говорится о том, что браки между лицами, принадлежащими противоположным стихиям, или элементам, никогда не смогут дать уравновешенного, тем более талантливого потомства. Более того, женщина, вступившая в такой брак, при беременности испытывает сильный упадок сил из-за неизбежного при вынашивании ребенка прилива крови мужа в ее организм. А поскольку составы крови у супругов, принадлежащих к противоположным стихиям, различаются, энергетическая структура крови мужа оказывает на здоровье женщины негативное воздействие. Напротив, в браках людей, принадлежащих одинаковым или родственным элементам, беременность положительно отражается на здоровье женщины, так как приток в ее организм крови родственного психоэнергетического состава обеспечивает и своеобразную энергетическую подпитку ее организму.

Как пишет в своей работе А. Клизовский, этот вывод эзотерических учений получил подтверждение современной медицинской науки. На одном из крупных конгрессов Канадского медицинского общества в Торонто доктор Уокер сделал вызвавший большой интерес специалистов и общественности доклад о соответствии групп крови между партнерами по браку. На основании анализа крови нескольких тысяч супружеских пар Уокер пришел к выводу о необходимости определения состава крови брачующихся до вступления их в брачный союз. По мнению доктора Уокера, браки могут быть удачными прежде всего в том случае, когда кровь жениха и невесты принадлежит к одной и той же группе. Неудачные же браки, результатами которых становятся как семейные дрязги, так и настоящие драмы, вызваны, как выяснил Уокер, несоответствием групп крови супругов. На основе проведенных исследований Уокер также обнаружил, что когда кровь отца принадлежит к первой группе, а кровь матери – к третьей, то, несмотря на высокий интеллектуальный уровень родителей, их дети чаще всего рождаются умственно отсталыми.

По поводу отсутствия гармонии в человеческих взаимоотношениях, в том числе и в брачных союзах, в Агни Йоге сказано: «Люди легко нагромождают элементы несоединимых стихий. Они сочетают отца с дочерью (огонь с водою) и мать с сыном (землю с воздухом). Если поколение будет испепелено, то им будет мало беды, они возложат ответственность на “Отца небесного“». «Невозможно привыкнуть к легкомыслию людских построений. Только духовное сознание подскажет, где несоединимые элементы. Люди не только по излучению (имеются в виду духовные накопления человека, отражающиеся на излучении его ауры. – Н. К.), но и по основе стихий различаются. Основа остается незыблемой. Именно по стихиям лучшие сочетания».

Здесь, конечно, можно было бы задать вопрос: когда же Высшие Силы дадут человечеству новые знания о наилучших условиях построения семьи? Но ответ на этот вопрос очевиден: когда сами люди захотят прислушаться к голосу Мудрости. На сегодняшний день в мире существуют эзотерические учения теософии и Агни Йоги, синтезировавшие в себе наиболее важные, актуальные и практически ценные положения мирового эзотерического наследия. Но многие ли из нас дали себе труд ознакомиться с этими учениями? Очевидно, такая же участь ожидала бы и другие вопросы Единой системы эзотерического знания, в том числе и учение о гармоничных брачных сочетаниях…

Парадоксы психогенетики

Как мы выяснили, существуют фактически два «внегенетических» фактора, обусловливающих и внутреннее содержание, и внешний вид будущего ребенка. Во-первых, это собственные кармические накопления воплощающейся души; во-вторых, степень психодуховной гармонии, существующей между родителями ребенка. Еще один фактор формирования физического облика и психоэмоциональной организации будущего человека современный российский ученый Петр Гаряев назвал психогенетикой, или волновой генетикой. Этот фактор в известной мере сочетает в себе два предыдущих, но в то же время имеет и свои особенности. Что же представляет собой психогенетика?

Оказывается, наследственность бывает не только физической, но и психической. А точнее, психоэнергетической, связанной со способностью тонких тел человека (и не только человека) запечатлевать в себе информацию и передавать ее потомкам.

Несмотря на то, что термин «психогенетика» появился в научной литературе сравнительно недавно, явление, обозначенное им, было известно достаточно давно. Один из самых интересных фактов, подтверждающих существование в природе неких психогенетических взаимообусловленностей, имел отношение, как ни странно, к миру животных, а не людей. Некий английский аристократ, большой любитель лошадей, вознамерился вывести новую породу лошадей, скрестив лошадь с зеброй. Для этого в загон к молоденькой лошадке, не имевшей опыта общения со своими сородичами противоположного пола, англичанин запустил самца зебры. Увы, селекционера ожидало разочарование, этот искусственный брак не принес потомства. Примирившись с предначертанным природой, англичанин перенес свои селекционерские интересы на другие объекты… Но его ждал сюрприз, пожалуй, еще более поразительный, чем рождение полулошади-полузебры. Дело в том, что спустя порядочное время после неудавшегося эксперимента его «подопытная» лошадка произвела на свет жеребенка – на этот раз от обычного жеребца, – на коже которого были явственно заметны полосы, очень похожие на те, что украшают спины зебр. Правда, они были не такие яркие, как у настоящих зебр, но в любом случае они и не имели ничего общего с обычным лошадиным экстерьером. Английский исследователь был поражен. Как могло случиться так, что пообщавшаяся некогда с самцом зебры обычная лошадка спустя пару лет произвела на свет полузебренка от… породистого «стопроцентного» жеребца, никакого отношения к зебрам не имеющего? Исследователям ничего не оставалось, как сделать вывод о том, что, очевидно, первый половой контакт вызывает у всех живых существ своеобразный психоэмоциональный всплеск или стресс, информация которого «записывается» в каких-то неизвестных науке генетических структурах организма.

Идея эта недалека от истины. С той лишь разницей, что передача каких-либо качеств от родителей к потомкам психогенетическим путем может осуществляться не только в момент первого полового контакта. И, кроме того, сохраняется подобная «наследственная» информация не столько в биологической ткани физического организма, сколько в астральной материи двойника физического тела.

Подобные примеры психогенетического наследования различных признаков встречаются и у людей. Известен факт, когда белая женщина, в молодости имевшая любовника-негра, впоследствии вышла замуж за мужчину своей расы и через двадцать лет родила от него ребенка с негритянской внешностью!

П. Гаряев подчеркивает тот факт, что последние исследования в области структурных механизмов ДНК и РНК позволили сделать сенсационный вывод о том, что ДНК содержит в себе далеко не всю информацию, нужную для передачи потомству основных наследственных данных. Известно, что объем памяти ДНК составляет 10 миллиардов единиц информации. Столько единиц информации способно нести в себе ядро каждой клетки организма человека. Однако новейшие компьютерные вычисления показали, что этого объема памяти для нормальной жизнедеятельности организма недостаточно. Для успешного осуществления многочисленных функций, необходимых организму в процессе его роста и развития, молекула ДНК должна быть способна к вмещению информации в 1 000 000 000 000 000 (квадрильон) раз большей, чем она содержит в себе на самом деле. Где же размещается эта информация? Специалисты считают, что основная программа жизни и развития организма запечатлена не в биологической ткани ДНК, а в неких тонкоэнергетических полях… Не находятся ли эти поля в тонкоматериальных телах человека? Молекула же ДНК выполняет всего лишь роль приемника, позволяющего организму принимать передаваемую из этих тонкоматериальных хранилищ нужную ему информацию…

Какое отношение может иметь этот вывод к интересующей нас теме – наследованию ребенком физических и психических качеств своих родителей… и не только их? Вывод напрашивается следующий: многие качества будущего ребенка – и физические, и психические – могут передаваться ему родителями психогенетическим путем. Отсюда следует и еще одно неизбежное умозаключение: нравственность и образ жизни будущих родителей ребенка (особенно его матери) с самого начала их взрослой жизни очень многое определяют в его судьбе. Некоторые последователи психогенетики даже сделали вывод о том, что, например, если первым половым партнером молодой девушки стал человек с психическими отклонениями, то его биополе способно передать содержащуюся в нем негативную информацию тонкоматериальному комплексу партнерши, и впоследствии она может родить уже от другого человека – вполне нормального и здорового – психически неполноценного ребенка.