Текст книги "Святыни отечества"

1. На этом уроке мы заканчиваем начатые рисунки. Делаем небо со звёздами, солнцем и луной одновременно – всё это есть на небе. Есть радуга, есть ангелы. В начале рисования мы оставляли рамку вокруг рисунка. Это называется «поле». То, что внутри, – «ковчег». (Поле и ковчег лучше просто детям показать по иконам, находящимся в классе.)

Пространство земли, на котором стоит храм, мы рисовали полусферой, такой «горбушкой». Теперь эту землю можно наполнить домиками, деревьями, тропинками, речушкой с мостком, фигурками людей. Пусть всё живёт!

На полях рисуем орнамент, условно изображающий четыре времени года: снежинки, траву, цветы, жёлтые листья – так мы нарисовали «весь мир».

На это занятие рисованием может уйти весь урок, поэтому учителю самому лучше найти время, чтобы рассказать детям, что такое «радуга» и что такое «ковчег», объяснить, что об этом нам тоже известно из Библии.

(Когда бывает радуга? Почему-то бывает радостно, когда смотрим на радугу. Ковчег – такое место, внутри которого что-то очень дорогое находится, сохраняется).

2. В Библии рассказывается о том, что был на земле потоп. Было время, когда люди своими делами стали Бога оскорблять, совсем перестали думать о Нём и стали хуже зверей. Эти люди назывались до-потопными. Бог хотел, чтобы они исправились, и велел праведному Ною строить большой корабль – ковчег – на сухом месте. Допотопные люди смеялись над Ноем и продолжали делать своё. А Ной взял в ковчег свою семью и много разных зверей, которые к нему сами пришли. И когда начался потоп, допотопные люди утонули, а Ной, его семья и звери спаслись. Когда потоп кончился, на небе засияла радуга. Это была большая радость. Господь в этом ковчеге сохранил очень дорогое для Него – верных людей. Наша Церковь – это тоже ковчег, в котором спасается очень дорогая вещь – душа.

Дома рисуем на одной половине листа Ноев ковчег, на второй половине этого же листа рисуем храм.

Средние классы. Два урока по этой же теме

«Храм – Дом Божий» (Небо на земле)

1. В 1988 году праздновалось 1000-летие Крещения Руси. Русские были крещены в так называемую «греческую веру» – в Православие. До этого времени было многобожие, т. е. язычество. Что это такое? Вот посмотрите, как выглядят языческие боги. Кто во что горазд. (Показываем несколько изображений языческих богов. И по своей рабочей карте, по которой мы «путешествовали», проследим, где во что веровали.)

Были времена, когда языческая вера распространялась повсеместно. Были «боги» рангом повыше, были пониже. И животным поклонялись.

Нам смешно, что можно поклоняться кошке или крокодилу и вообще несуществующим мифическим существам. Понятнее громовержец Зевс или Посейдон – бог морей, богиня охоты или бог торговли.

В Японии обожествляют природу. Маленькие пигмеи Африки поклоняются большим деревьям. В Индии поклоняются невозмутимому Будде и верят в перевоплощение. Были и страшные обряды языческие с принесением в жертву людей, в Карфагене приносили в жертву Ваалу детей.

А римляне считали, что это отвратительно и надо разрушить Карфаген, что и было, в конце концов, ими сделано. Сами они веровали в «благородных» богов – Юпитера, Марса, Венеру. Их скульптурными изображениями украшались не только специальные места поклонения, но и дворцы знати, городские площади и сады. Но тех, кто осмеливался не поклоняться этим их богам, как было с христианами, отправляли на мучения и смерть, так же, как поступали обычно все язычники. Когда мучеников допрашивали, то римляне вели записи (протоколы), чтобы всё было «по закону». Таким образом, сохранились бесценные свидетельства о подвигах, о силе веры и духа первых христиан.

Есть и современное язычество. Люди поклоняются деньгам, машинам, компьютерам. Их не объявляют богами, но все время посвящают им. Кто-то верит в инопланетян. Кто-то поклоняется певцам и спортсменам, это их «боги» – кумиры. «Где твоё богатство, там и сердце твоё».

2. А в те времена, лишь в одном месте на земле был народ, который поклонялся единому Богу. На этой Святой Земле Палестины (карта Палестины должна обязательно быть в классе на видном месте) 2000 лет тому назад произошло событие, которому после сотворения мира нет равного по значению для всех людей, и до конца времён не будет.

Люди, поклоняясь идолам, истуканам, обожествляя явления природы, сидели в темноте и не имели правды. И вот к этим людям, «сидящим во тьме и сени смертной» (Лк. 1, 79), явилось Солнце правды» и «Свет воссиял над ними». Исполнилось то, что было обещано в Раю после грехопадения – к людям на землю спустилось само Небо, пришёл Спаситель. (Показываем икону Спасителя с Евангелием, которая находится в классе.)

«Господь родился, Бог воплотился» – так мы поём в Рождественских песнопениях. И, конечно, если у нас есть Евангелие, есть церковь, то, как рядом с этим выглядит крокодил в виде бога? И мифы – в отличие от Священного Писания?

3. Вспомним, когда послы князя Владимира вернулись из Константинополя, где уже более полутысячи лет была христианская вера, то, как точно они доложили князю: «Не знаем, где были – на земле или на небе». (Надо ещё раз подробно остановиться на выборе веры князем Владимиром, и для закрепления провести письменный опрос по этой теме.)

1. Когда пришел Христос, проявилось истинное лицо Бога – любящего и сострадающего. Такого в многобожии (язычестве) не могло быть.

(В классе три изображения Спасителя. Прямо перед учениками над доской «Господь Благословляющий»; над схемой Шестоднева – «Троица» преподобного Андрея Рублёва и ещё две иконы Спасителя: «Спас в силах» и «Лик Спасителя» как человека, тоже преподобного Андрея Рублёва. Именно на эту икону сейчас обращаем внимание учеников.)

В каждой церкви есть обязательно икона Христа. Но что такое церковь? Зачем люди ходят в церковь?

Красивое необычное здание. И снаружи, и внутри церковь – иная, чем другие дома и помещения. Люди заняты там не тем, чем в обычной жизни. А когда люди идут в монастырь, они идут туда не просто «жить» (поесть, поспать), а служить, и такие люди называются иноками и инокинями, т. е. иными.

2. На стенах храма – роспись и множество икон. Мы как-то с детьми были в храме в честь Воздвижения Креста Господня в Палехе. На стенах этого огромного храма вся Библия: райский сад, Ной, Авраам… Лики святых смотрят на нас. Храм наполнен жизнью, ведь у Бога все живые. Вот святая княгиня Ольга, князь Владимир, наши первые мученики – князья Борис и Глеб (все иконы, о которых идет речь, должны быть в классе). И далее множество прославленных во святых наших князей, правителей России, собирателей земли Русской, преподобных, воинов, множество монахов, блаженных, юродивых.

3. Самое удивительное то, что мы знаем, что святые – это люди. Люди, которые, как и мы, ходили по земле, были детьми. И затем с ними случилось нечто. Они увидели в человеке этот образ Божий. Их сердце стало видеть Бога. «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Увидели, и стали жить по-другому.

Вот послушайте житие Бориса и Глеба. Они сделали то, что в их времена не приходило людям в голову. Они сознательно, Бога ради, решили не вести братоубийственную войну. Они были убиты предательски, но прославились как святые. Они душу свою спасли, а их брата люди прозвали «Святополк окаянный», и душу свою он погубил. (Вспомним, откуда пошло слово «окаянный», кто первый братоубийца.)

4. Господь сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там и Я среди них» (Мф. 18, 20), (записываем в тетрадь). Вот что такое церковь – она не из камней или из бревен. Церковь – дом Божий, куда собираются люди Божьи, и там же невидимо присутствуют наши умершие. Когда мы говорим о Церкви, мы не говорим отдельно о Боге или отдельно о людях, но говорим о Боге и о людях вместе.

Церковь – еще и школа. Господь сказал: «Я свет миру» (Ин. 8, 12). Вот где настоящее просвещение. И образование, ведь человек – образ Божий. В школу ходим, чтобы научиться грамотности, а в церковь, чтобы научиться святости.

Каждый верующий человек знает о евангельской заповеди, которую Христос оставил своим ученикам. Вот она у нас в классе на самом видном месте. Перепишем и запомним. В ней всего две части:

«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всем помышлением, всей крепостию твоею. Это первая заповедь. И вторая, подобная ей: возлюби ближнего твоего как самого себя» (Мф. 22, 37—39. Лк. 10, 27).

РАЗДЕЛ 2. «ЧТО МЫ ЕДИМ»

Младшие классы, два урока

1. У нас в доме всегда есть еда. Вы бы, наверное, очень удивились, если бы перед школой мама вам сказала: «Сегодня мы есть не будем, у нас еды нет». Но, к сожалению, такие страшные слова люди иногда говорили, когда бывал голод.

Откуда же берётся еда?

Мама покупает. Берёт деньги, идёт в магазин… А без денежек не дадут. Надо потрудиться, где-то работать. Где ещё можно взять еду? На огороде. Тоже надо потрудиться, но по-другому. И еда другая. Из магазина мама приносит молоко в пакете, а от коровы в ведре – тёплое. Оно постоит, и из него будет простокваша, а из неё мама сделает творог и снимет сметану. На сыворотке бабушка напечёт блинов – и уже не пропадём.

Значит, есть еда магазинная, покупная. А есть своя еда – домашняя, деревенская. Морковка на грядке растёт, растут картошка, огурцы. Какая еда вкуснее? В магазин пошёл и купил, что там найдётся, если денег хватит и если магазин открыт. А в деревне семья сама делает запасы. Варят, солят, сушат – зима-то в наших краях долгая. Лес кормит, река кормит. Земля кормит.

2. Трудно ли на огороде что-нибудь вырастить? Кто знает, как, например, огурец вырастить или лук? (Дети рассказывают о своих домашних огородах.) Бабушки не надеялись на магазин. Они надеялись на труд и на Бога, и просили: «Пошли, Господи, урожай!»

Рисуем на листе – на одной половине то, что покупаем, на второй, то, что выращиваем. Это задание можно дать на дом, чтобы родители помогли разобраться, а на уроке рисовать огород – увлекательное дело! Если усложнить, то можно сделать рисунок «Земля кормит». Это и огород, и река, и лес, и пасека, и сад, и пастбище.

Итак, еда достаётся всегда трудом.

1. Сегодня нам надо разобраться, всё ли надо есть, что захотелось, и всё ли, что захотелось, хорошо. Но сначала на небольшом листочке, немножко подумайте, и быстро, за пять минут, нарисуйте или напишите то, что вам нравится, любимую еду. Только то, что вы нарисуете, пока пусть будет секретом. А я расскажу вам про одну девочку.

Девочка пошла в первый класс и жила у бабушки. Бабушка решила девочку немножко побаловать и стала ей покупать всё, что она ни попросит. Девочка привыкла есть конфетки и печенье и всё сладкое, а суп совсем перестала есть. Ещё ей понравилось пить газированную воду, а молоко или кашу она совсем не хотела в рот брать. И бабушку перестала слушаться. Потом у неё начали болеть зубы и живот. Но тут приехал папа. Он был человек военный и строгий. За столом девочка сказала, что она суп не хочет, а кашу не будет. А папа и не стал её, как бабушка, уговаривать. Он всё убрал. Девочка обрадовалась. Но конфеты и сладости все тоже совсем исчезли. Так продолжалось два дня. А на третий день, когда папа хотел убрать её тарелку с супом, эта девочка ухватилась за тарелку и съела всё ровно за две минуты. И очень хорошо поняла папин урок. (Эта девочка была я.) А вы его поняли? Еда – дело серьёзное.

2. Оказывается, не всё полезно, что нам хочется. Вот посмотрите: в лесу стоят два гриба – боровик и мухомор. Мухомор такой яркий, а боровик скромный. Но мухомор ядовитый. Вот и сейчас упаковки бывают очень яркие, но детки потом болеют, а яркие бумажки разбросаны повсюду.

Как вкусно пахнет топлёное молоко и как просто его сделать: поставил в печку – и всё. Или как хороша томлёная в печи картошка или рассыпчатая каша – да со своим хрустящим огурчиком. «Пальчики оближешь!» Бабушки и мамы умудрялись из совсем простых продуктов приготовить такую вкусную, сытную еду, которую люди помнили всю жизнь, особенно, если им потом приходилось есть в столовых или всухомятку, на бегу.

А рецепт этой домашней еды был тоже прост: всё делалось с любовью и желанием порадовать других.

Сейчас, к сожалению, люди стали больше рассчитывать на покупную еду. А она бывает не только не совсем вкусная, но даже вредная. Хотя вам кажется, что лучше этих разноцветных «пакетиков» ничего нет.

Посмотрим на этот рисунок. Справа еда полезная, а слева неполезная. А теперь разберёмся, в какой стороне ваша любимая еда. (Можно нарисовать с детьми эти пары, «хорошие» и «плохие»: конфеты и мёд, молоко и фанту, зелёный лук и жвачку, блины и «пакетики», помидоры и кетчуп, и т. д.)

Вот и запомним, что еда своя, домашняя, которую сами вырастили, сами приготовили, – самая вкусная и полезная.

Средние классы, два урока по этой же теме

«Еда домашняя» (откуда она берётся)

1. Вспомним эпоху великих открытий. Неповторимо и удивительно жили люди в каждой точке земли. Вот (смотрим на карту) два полюса Земли – Северный полюс и Южный, Арктика и Антарктика, вот линия экватора – диаметрально противоположные условия жизни. Мы говорили о том, как логично устроено жильё у всех народов мира. Но каждый человек на земле ещё был обеспечен своей собственной неповторимой домашней едой. Это сейчас кругом «доширак» и больные животы. А к традиционному дому, всегда была и традиционная еда. Сейчас по карте мы попробуем догадаться, какая еда, какому народу свойственна.

2. У народов Севера не усваиваются апельсины, зато рыба для них – всё. Рыбий жир и мясо тюленей для них – источник всех витаминов, мало того, это заменитель хлеба.

В Японии основа питания – морепродукты. Японцы добывают и едят водоросль, которая называется ламинария, или морская капуста. Ученые изучили её состав и удивились, какая она полезная.

Калмыки пьют калмыцкий чай с кобыльим молоком и салом бараньим – тоже полезно для них. Пьют кумыс (кислое кобылье молоко). Он лечит туберкулёз.

В южных регионах всё едят с чесноком и перцем, ведь там очень жарко и бывают кишечные заболевания.

А что характерно для экваториальных стран? Фрукты. Каких только нет! Жарко и пить хочется. Бананы – это как хлеб. Молоко из кокосовых орехов, финики.

Для индейцев в Америке основой жизни были бизоны. Это и мясо, и молоко, и одежда. Из шкур делали жильё – вигвамы. И европейские завоеватели, чтобы победить индейцев, стали массовым образом уничтожать бизонов, основу их жизни.

Из Южной Америки по всему миру распространились картофель и помидоры.

На Полинезийских островах папуасы с удовольствием едят змей, ну, а французы, как известно, не прочь съесть и лягушку. Для нас это экзотика.

А у нас тоже есть свои – для других необычные блюда: сибирские пельмени, украинский борщ, адыгейский сыр, русские щи…

Значит, в том, где какая еда, нет беспорядка. Напротив, в каждом регионе растёт и находится именно то, что наиболее соответствует этому месту. На Черноземье очень хорошо растёт пшеница, у нас овёс и рожь, на востоке – рис, на юге – кукуруза, в Америке – маис. Из этих злаков делают хлеб и каши. Не стоит думать, что у других лучше. Есть такая поговорка: «Где родился, там и пригодился». А иначе можно и своё потерять, и чужое не приобрести.

1. Человеку трудно прожить без свойственной ему еды. Что же свойственно нам, живущим в средней полосе России, а точнее, в районе верхнего течения Волги? Нам знакомы поговорки: «Щи да каша – пища наша», «Где блины, там и мы». Говорили и так: «Не красна изба углами, а красна пирогами».

Это значит, что традиционно русский народ был гостеприимным, а лучше сказать, хлебосольным. Гостей встречать было принято хлебом и солью. А соль была раньше очень дорогим продуктом. Отсюда поговорки: «Не солоно хлебавши» (ничего не добившись), «Пуд соли съесть» (значит, очень давно быть знакомым).

Есть у нас и ещё одно присловье: «Хлеб всему голова». Почему так стали говорить? Почему не стали говорить: мясо всему голова или конфеты всему голова? Конфеты считались баловством. А мясо – такое удовольствие, которое не всегда бывает. Откуда бралась еда в доме?

2. Волгари, волжане, испокон веков были рыбаками, и Волга была полна рыбой. У нас таёжная зона, значит, и охотой занимались. Хорошая трава – значит, и скотинку домашнюю было, где пасти, чем кормить. Молоко есть. Барашки – это и мясо, и тулуп, и носки, и валенки. Лён выращивали. Делали одежду из льна, было льняное масло, жмыхом кур кормили. Овёс прекрасно растёт. Это корм для лошади, а для семьи очень полезная овсяная каша, или толокно. Курочка яичко снесёт, гуси в прудах плавают. Пчёлы ведутся с давних времён. Лес кормит ягодой, грибами. Земля обильная, но «без труда не вынешь и рыбку из пруда».

3. Сколько было разной пищи, но из всех трудов вырастить хлеб – это самый главный труд. От маленького зёрнышка, которое в землю кладут, до каравая на столе – большой путь. Мясо и рыба могут быть не всегда и не у всех. А вот «хлеб да вода – Божья еда». Вот и молились, и просили: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». В голодные годы никто ничего другого и не просил – только «хлебушка».

Хлеб для крестьянина – это «жизнь». Хлеб – похлёбка — еда – жизнь. Ситный хлеб (пшеничный) – ситник – сытость – благополучие, достаток.

Люди в труде жили и в очень строгом отношении к еде. Без молитвы, т. е. без просьбы, чтобы Бог благословил, дал еду, за стол не садились. Хватать куски, не доесть, оставить грязную миску, корку – никому бы в ум не пришло. Встать из-за стола, не поблагодарив, не перекрестившись, – такого не знали.

Вот и была наша Россия богатейшей державой – всё своё, и всё по чину.

(Составляем схему: деревенский дом в естественном природном окружении, которое является источником жизни. Показываем картины А. Г. Венецианова «Жатва», «Гумно», икону «Спорительница хлебов», рассказываем об истории её создания по Житию святого Амвросия Оптинского.)

Младшие классы, два урока.

1. Когда появляется на свет человек, он беспомощен и мал. Пропадёт, если о нём не заботиться. Как заботится о малыше мама? (Дети ещё не забыли, пусть расскажут.)

В мире кроме нас есть огромное количество других живых существ – звери, птицы, рыбы. Что едят они, как они кормят своих детишек? Любят ли они их? Давайте начнём с домашних животных. Конечно, не у всех есть теперь корова или лошадь, но кошка или собака есть у многих, и многие видели, как кошки вылизывают своих котят, как играют с ними, учат их ловить мышей.

Кошка может ловить мышей, но мы должны о ней заботиться, кормить и не выкидывать на улицу котят, когда они нам больше не нужны. Собака тоже умеет мышковать и может поймать на обед даже зайца, но она нам служит, и мы её кормим и жалеем. Так же и корову, и лошадку, и всякую домашнюю живность. Мы кормим домашних птичек и рыбок. «Мы в ответе за тех, кого приручили» – кто сказал такие хорошие слова? (Учитель может рассказать о Маленьком принце и его розе, как он заботился о ней, закрывал на ночь от холода колпаком.)

2. Все звери не только любят своих малышей и заботятся о них, даже рискуя своей жизнью, но все звери очень любят и те места, где они живут. Дикие звери живут стадами или семьями. И поэтому, если наступает голодный год, зверям очень тяжело. Бывает так, что в такие года много зверей гибнет. Люди им тоже могут помогать, подкармливать. Например, лосей у нас подкармливали раньше лесники сеном. Многие дикие звери делают на зиму запасы. Что это за звери? Белки, мышки. А некоторые думают, что лучше поспать, и сосут лапу. Это кто? (Беседуем на эту интересную тему, по ходу урока рисуем на одной половине листа домашнее животное, на другой – дикое животное по выбору. Можно показать соответствующие картинки.)

По теме хорошо прочитать в классе рассказ Л. Е. Нечаева «Как покататься на Чижике» из сборника «Старший брат» и попробовать нарисовать по рассказу рисунок. Есть рассказ «Слепая лошадь» в сборнике «Зёрнышки». Очень хорошо описана жизнь дикой трущобной кошки у Э. Сетона-Томпсона в рассказе «Королевская Аналастанка». Здесь же и далее для уроков о природе замечательно подходит сборник Н. И. Сладкова «Лесная азбука».

На эту тему в младших классах не надо жалеть времени, так как это самый доступный и прямой способ уберечь ребёнка от бесчувственного отношения к окружающему миру.

1. А кто кормит волка? Ноги. А тигра? …Очень трудно диким животным. Кто-то видел хоть раз дикого зверя? Хотя бы гусей перелётных?

Птиц мы ещё видим – скворцов, ласточек, дикого зверя ежа, а вот белку, лося, зайчика, лисицу увидеть теперь почти невозможно. И это очень жаль. Как вы думаете, почему мы их почти не видим? Что ест белка? Орехи и грибы. А если вырубить лес, то негде ей взять пропитание. Звери не садятся на поезд и не едут в другой город, где лучше. Они погибают от того, что им нечего есть. Все звери зависят друг от друга. У каждого есть, что есть в своём месте. И волку, и лисе. И тигру. Но у них обязательно должны быть эти места. Сейчас есть зоопарки и заповедники, но Бог, по слову Которого появились такие удивительные животные и птицы, наверное, не очень радуется, когда смотрит, как им там живётся.

2. Зверей не надо «очеловечивать», как это делается в американских фильмах. У зверей нет человеческого ума. Также не будем их и «озверять», думать, что основное их состояние – кушать друг друга. Бог дал человеку и домашних, и диких зверей в совместное обитание на земле не просто так. Если бы их не было, на земле было бы очень скучно. Мы бы не радовались, не изумлялись, глядя на жирафа или слона. В каждом звере, как в аккумуляторе, находится запас жизненной радостной энергии. И люди, которые любят животных, это знают. Животные бывают очень послушны человеку, даже медведи и тигры, не говоря уже о дельфинах. А некоторые болезни, особенно нервного характера, лечат общением с животными. Врач так и прописывает: кататься на лошади или завести собаку.

Можно показать фотографии диких животных и почитать небольшие рассказы из книги Н. И. Сладкова «Лесная азбука». Можно прочитать историю святого Герасима и льва Иордана из сборника «Сердце милующее». Показать изображение преп. Серафима Саровского, который кормит огромного медведя с руки. И рисовать по прочитанному.

Средние классы, два урока по этой же теме

«Еда в природе» (природное равновесие)