Текст книги "Семейные истории: технология применения"

Глава 3
Сюрпризы от предков: ловушки наследства

Не все готовы признать влияние предыдущих поколений на свою жизнь. Никто, разумеется, не отрицает значение семейной поддержки на пути к успеху: родственные связи работают либо трамплином, обеспечивающим хороший старт, либо страховочным тросом, обеспечивающим хороший «отскок» при падении.

Но как объяснить наличие историй успеха, в которых потомки во многом превзошли своих предков? Означает ли это, что психологическое влияние наследственности – избранное, и ему подвержены не все?

Конечно, не означает. Это свидетельствует только о том, что наследственность – не единственный фактор, влияющий на формирование психологической индивидуальности человека: на то, будет он храбрым или робким, щедрым или скуповатым, расчётливым или авантюрно бесшабашным.

Более того, долгое время наличие фактора наследственности вообще отрицалось. Считалось, что человека формирует исключительно социальная среда (семья, коллектив, общество). Поэтому до сих пор – правда, всё реже, – раздаются голоса скептиков: «Вот найдутся гены робости или храбрости, расчётливости или бесшабашности, щедрости или скупости, тогда и поговорим о психологической наследственности, о реальности влияния предков».

Бессмысленно отрицать, что материальных носителей, отвечающих за психологические предрасположенности, пока никто не обнаружил. Генокод человека – сложнейшая конструкция. Достаточно сказать, что за такую, казалось бы, простейшую характеристику, как цвет глаз, отвечает комбинация из 12(!) генов.

Но также бессмысленно отрицать и результаты многочисленных наблюдений, доказывающих важность наследственности в формировании психологических особенностей человека.

Не будем докучать подробностями лабораторных опытов. Скажем только, что, по мнению психогенетика Н. Голдсмита, генетическим кодом обусловлены от 40 до 60 % личностных характеристик. Окружающая среда и воспитание усиливают или ослабляют врождённые психологические наклонности, – не более. При этом, утверждает этот авторитетнейший учёный, генетически обусловленное поведение может быть изменено в течение жизни.

Ещё более радикально отстаивает идею влияния наследственности выдающийся генетик-эволюционист Р. Левонтин. «Реально существующие психологические различия между людьми, – считает он, – своим происхождением обязаны и генотипу, и среде, и лучше всего думать, что всё зависит на 100 % от генов и на 100 % от среды, поскольку эти составляющие не существуют ни исторически, ни в индивидуальном развитии одна без другой».

Иначе говоря, пора признать: не учитывать наследственность нельзя.

Наш жизненный путь определяется тем, что накопленный в прежние времена родовой опыт пытается воссоздать себя в новом времени, в новой среде и в новом (нашем) теле. Иными словами, вся цепочка прародителей воссоздаёт в нас себя на протяжении всей нашей жизни, начиная с момента рождения и до самой смерти.

Причём от предков человек получает не только психологические характеристики, но и информацию о переломных моментах в их жизненных программах. И эта информация может стать настоящей ловушкой для наследника на его пути к успеху, этаким сюрпризом в психологическом наследстве.

Подсознание наследника хранит память о возрасте, когда предки переживали значимые события, вызывавшие сильные эмоциональные переживания – не важно, какого знака, положительные или отрицательные.

К таким событиям относятся:

– образование семьи, вступление в брак;

– рождение детей;

– резкие изменения в профессиональной карьере (увольнение или повышение);

– изменения в семейной жизни, связанные с потерей членов семьи, потерей источника средств существования, переменой места жительства вопреки собственному желанию;

– потеря свободы;

– потеря имущества.

Влияние неосознаваемой информации на жизненный путь наследника выражается в том, что, когда он вступает в возраст, близкий к возрасту, в котором в судьбе предка происходили эмоционально насыщенные события, у него наступает период бурных в эмоциональном плане перемен.

Можно назвать такой период «генетической ловушкой», – в это время человек неосознанно продуцирует события, вызывающие у него переживания, аналогичные переживаниям предков.

Пример из практики

ТУПИК НА РОВНОМ МЕСТЕ

Когда Олегу исполнилось 36 лет, он вдруг «потерял темп» в развитии своего бизнеса, почувствовал себя в тупике, полагая, что все его усилия напрасны и никаких долгосрочных перспектив у него нет.

Оказалось, что он вступил в возраст, когда его дед Пётр во время войны попал в плен и был вынужден работать в неволе, испытывая беспокойство и тоску от неопределённости своего будущего.

Осознание источника своей депрессии как «отсвета» переломного момента в жизни его деда (на которого внук похож и внешне, и темпераментом) помогло Олегу быстро справиться с ситуацией, выйти из депрессивного состояния и вывести свой бизнес на новый уровень эффективности.

Более того, даже годы спустя, во время экономического кризиса, охватившего строительный бизнес, его девелоперская компания продолжала вполне успешное развитие, и никакого погружения в пессимизм и отчаяние у Олега не произошло.

Пример из практики

АРИТМИЯ

Татьяна – спортивная, энергичная женщина, внезапно, в 42 года, почувствовала приступы аритмии, которые никогда прежде у неё не наблюдались.

Кардиолог успокоил: «Ничего страшного, просто теперь вы будете всегда принимать лекарства».

Исследование сценариев жизни Татьяниных предков позволило установить, что её бабушка, Татьяна Борисовна, мать отца, в честь которой её назвали, погибла в самом начале Великой Отечественной войны, летом 1941 года. Её расстреляли фашисты, захватившие небольшую железнодорожную станцию в Смоленской области. Бабушка занималась организацией эвакуации детей, формировала железнодорожные эшелоны. Сама же со своими двумя младшими детьми уехать не успела. Ей было 42 года.

Отец Татьяны стал невольным свидетелем расстрела, – знакомые семьи спрятали его за вокзальными строениями.

Когда после работы над семейной историей (в том числе методом аффирмаций) Татьяна пришла на повторный приём к кардиологу, тот был изумлён полным отсутствием симптомов аритмии.

С тех пор прошло 15 лет. Татьяна никогда больше не сталкивалась с этой проблемой.

Очень ярко «генетические ловушки» проявляются в отношении возраста вступления в брак.

Довольно часто мы встречаем молодых девушек возраста 19–20 лет, которые разрыв отношений с бой-френдом воспринимают как катастрофу. «Мне страшно, потому что я не верю, что моя личная жизнь наладится, – страдают они. – Я уже никогда не найду того, кто меня полюбит! Я никому не нужна и никогда не буду нужна!»

При исследовании семейных историй оказывается, что к этому возрасту женщины предыдущих поколений уже были замужем. Неосознаваемые ожидания их наследниц о 19–20 годах как о возрасте, когда этап выбора брачного партнёра завершён, заставляет их так драматично реагировать на события, которые могли привести, но не привели к подсознательно ожидаемому браку.

В то же время встречается немало девушек, которые и после 35 лет не испытывают никаких волнений по поводу отсутствия официально зарегистрированных отношений. На окончание своих романов они реагируют без особого драматизма. Как вы догадываетесь, эти девушки происходят из семей, где женщины выходили замуж гораздо позже принятого в то время возраста.

Эти примеры призваны заострить внимание читателя на том, что, изучая семейную историю, необходимо проанализировать «жизненные шкалы» предков и установить возрастные периоды, в которых представители предыдущих поколений переживали резкие – позитивные или негативные – перемены в своих судьбах.

Иначе говоря, необходимо осознать ловушки возраста, когда перемены могут наступить без видимых на то причин.

И ещё один важный момент: надо принимать во внимание, что одно и то же событие и поведение человека, его обусловившее, в одной семье приветствуется, а в другой – осуждается.

Например, в одних семьях много работающая мама, делающая карьеру, является объектом восхищения со стороны мужа и детей, которые ценят её деловую целеустремлённость и вклад в социальное благополучие семьи. Никому не приходит в голову предъявлять ей претензии относительно малой загруженности домашним хозяйством, – все бытовые обязанности распределены в семье с учётом маминых интересов.

Но есть много семей, где карьера женщины никак не поощряется, более того, вызывает ревнивое раздражение мужа, считающего себя обделённым. Выросшие в такой обстановке дети зачастую холодны к сделавшей прекрасную карьеру маме и склонны обвинять её в недостатке внимания к ним в детстве.

Пример из практики

ВСЕГДА ЗАНЯТАЯ МАМА

Алиса пришла на консультацию к психологу по совету своего отца. Он, гуляя с 6-летним внуком Ваней, сыном Алисы, был озадачен вот таким диалогом:

– Ты на праздники, наверное, с мамой куда-нибудь поедешь.

– Вряд ли, – с неожиданно взрослой интонацией ответил внук. – У нас мама всё время занята. Она не с нами живёт, а на работе. Ей работа дороже.

Дед, человек чуткий и внимательный, насторожился. Более того, решил, что пора вмешаться в ситуацию.

Алиса – выпускница финансовой академии. На последнем курсе вышла замуж за однокурсника – отличника и активиста. Распределились оба с надеждами на серьёзные профессиональные перспективы. Молодой муж – в крупный инвестиционный фонд. Алиса – в иностранную аудиторскую компанию.

Через четыре года Матвей всё ещё пребывал в той же должности, а Алиса прошла две аттестации и получила предложение, выполнение которого давало ей в будущем статус управляющего партнёра.

Окрылённая успехом, Алиса все свои силы бросила на карьерный рост. Беременность, роды, ипотека – ничто её не испугало. Она вышла на работу через месяц после рождения сына. Нашла няню, хотя муж был против.

Он считал, что никакая няня, даже самая лучшая, заменить маму ребёнку не может. Но сопротивлялся как-то вяло, и няня у Матвея появилась.

Своей работой Алиса была очень довольна. Именно её заработки позволяли оплачивать няню, а потом частный детсад, ипотеку, летний отдых для всех. Минус был только один, – она приходила домой поздно, практически не занималась домашними делами и мало общалась с сыном.

Муж тоже продвигался по службе, но несравнимо медленней и в плане должности, и в плане зарплаты. Но у Алисы претензий на этот счёт к нему не было. Зато у Матвея они вдруг появились. Из покладистого, «белого и пушистого» парня он начал превращаться в домашнего борца за справедливость. Он, например, отказывался забирать сына из детсада все пять дней в неделю, свято соблюдая паритет (три – два, два – три).

Мотивировал это тем, что такое обязательство заставит жену чаще общаться с ребёнком. Когда Алиса звонила ему с предупреждением о том, что задерживается, он осуждающе вздыхал: «Опять… Как всегда…». И говорил сыну: «Пойдём, сиротинушка, ужинать». На возмущение Алисы реагировал подчёркнуто спокойно: «Так это же твой выбор – работать так много, как будто нас у тебя почти нет».

Алиса считала, что претензий не заслужила, потому что всё делает самым лучшим образом, из любви, и сердилась на отсутствие поддержки и одобрения, отказываясь понимать, почему муж не рад её успехам и не желает взять все домашние дела на себя. Раз уж всё равно с карьерой у него не получилось.

И только после того, как отец, который всегда был горд профессиональными успехами дочери, выступил с осуждением её поведения в семье, Алиса задумалась о правильности своего поведения.

Изучение семейной истории выяснило следующее.

Прабабушка Алисы, Варвара Васильевна, родилась в Петербурге, в 1895 году, в дворянской семье. Получила прекрасное домашнее образование, свободно владела немецким и французским языками. В 16 лет на заседании одного из многочисленных философских кружков, популярных у молодёжи того времени, познакомилась с матросом Балтийского флота Тимофеем, из крестьян. Увлеклась революционными идеями, пламенным сторонником которых он был. Вышла замуж, не получив благословения своих родителей, вопреки их уговорам «не позорить семью и не ломать себе жизнь». Родила пятерых детей (троих сыновей и двух дочерей), и всю жизнь много работала – сначала преподавала иностранные языки, потом трудилась в управлении образования, занимала важный пост. Семья её родителей никакой поддержки ей не оказывала. Даже рождение в 1914 году первенца никак не изменило их позицию отчуждённого осуждения.

Муж, горячо её любивший, стать ей надёжной опорой по жизни не смог, – он много работал, а в 1930 году, через 10 месяцев после рождения пятого ребёнка, умер от язвенного кровотечения.

Старшая из двух дочерей Варвары Васильевны, Тоня, закончила педагогический вуз, по распределению уехала в сельскую школу под Петрозаводском. Работала там сначала учительницей, потом завучем и более 25 лет – директором. Замуж не вышла, а когда состарилась и начала болеть, приехала в Ленинград «под присмотр» к младшей сестре Зине, бабушке Алины.

Зина сестру любила, но очень жалела о том, что та не смогла «жизнь нормально обустроить». Сама Зина рано вышла замуж (в 18 лет, как и её мать), родила двух парней, один из которых, Сергей, и был папой Алисы.

В 17 лет Сергей, окончив школу с золотой медалью, уехал в Москву, поступать в ведущий инженерный вуз страны. О своём детстве рассказывал Алисе так: «Мама закончила «мужской» институт и всю жизнь командовала мужиками. Из всех студенток курса ей одной удалось стать начальником большого отдела в профильном конструкторском бюро. Дома все трое её мужчин (муж и оба сына) «по струнке» ходили, так мама всё умела организовать. Она нас своей силой буквально «забила». Брат вот так всю жизнь при ней живёт».

Как видим, у женщин этого рода сложилось убеждение – «в семейной жизни мужчина не опора, и женщина должна полагаться только на себя, не ожидая поддержки». Именно эта модель побудила Алису взять всю полноту ответственности за семью на себя. При этом от своего мужа она подсознательно ожидала некоторой отстраненности, поощряя своими ожиданиями его пассивность.

Понадобилось осознание у себя модели «на мужчину нельзя положиться» и серьёзная работа по её трансформации, чтобы в семье Алисы установились сплочённые отношения, основанные на взаимном понимании, уважении и взаимной поддержке.

Множество других, не менее выразительных примеров показывают, что одна и та же модель поведения в разных семьях вызывает разную реакцию и приводит к разным результатам.

Возьмём модель «Женщина-кокетка». Есть семьи, в которых женская кокетливость приносила хорошие плоды, а есть и печальные истории.

Пример из практики

ПОЛЕЗНОЕ КОКЕТСТВО

30-летняя Рита была замужем второй раз. Зять, с точки зрения тёщи, был замечательный: надёжный, внимательный, финансово перспективный.

Однако Рита, первое время вполне довольная мужем, всё чаще в рассказах о нём куксилась и заговаривала о разводе.

– Что за непонятное бесстрашие? – пыталась образумить её мать. – Сейчас и один-то раз выйти замуж непросто, а ты на что нацелилась?

Сама Нина Григорьевна вышла замуж студенткой и была верной женой, всю жизнь мудро сглаживающей острые углы семейного круга.

Но вот её мать, бабушка Риты, Капитолина Алексеевна, выходила замуж пять раз. «Начинала с хориста, закончила солистом», – с энтузиазмом рассказывала она внучке о своей жизни. И действительно, её первый муж пел в хоре, а последний был в молодости солистом оперного театра, причём ухоженности и лоска до самой старости не растерял (поженились они с Капитолиной Алексеевной, когда той было 63 года).

Бабушка была отчаянная модница; в любой компании умела быть в центре внимания; её женское обаяние, чувство юмора и милое кокетство будило в мужчинах рыцарские чувства, – по отношению к ней они были великодушно щедрыми, и в браке, и после него.

Поэтому разводы совсем не ухудшали условия жизни Капитолины Алексеевны; к старости она была владелицей двух роскошных дач, прекрасной квартиры и множества милых её сердцу антикварных вещиц.

Глядя на бабушку и слушая её рассказы, Рита усвоила, что кокетливость – это «специя», украшающая «блюдо жизни» женщины, делающая её желанной и счастливой, а развод – не драма, а просто этап в личной жизни. Отсюда и Ритино «бесстрашие» – уверенность в том, что, независимо от состояния «рынка женихов», она привлечёт в свою жизнь обожающего её мужчину.

Задача наследницы такой модели – разделить её позитивную часть (умение привлечь к себе внимание мужчин) и негативную (использование развода как средства для решения супружеских проблем). Это необходимо, чтобы научиться внимательно относиться к чувствам своего спутника, ценить их и не размахивать дубиной угрозы: «Я уйду!»

Пример из практики

БОБЫЛИЦА

Вера пришла на консультацию, пытаясь разобраться в причинах неудач в личной жизни: к 38 годам она, несмотря на наличие поклонников, замужем ни разу не была, да и по-настоящему длительных отношений не имела. Хотя умела дружить и активно общалась со своей студенческой компанией. Но все друзья-подруги давно переженились, а Верочка страдала от одиночества.

На вопрос о том, какая семейная история ей вспоминается, когда она думает о предках, Вера сказала: «Чаще всего вспоминается история, о которой говорят редко, но знают все. Это про судьбу моей прабабушки Шуры. Она была очень красивая, парни за ней бегали, замуж звали. А она семью опозорила: родила ребёнка вне брака. И потом в деревне считалось, что у нас в роду все девчонки такие, не для семьи. Из сестёр бабушки две остались бобылицами, замуж так и не вышли.

Моя мать от этого позора вообще из деревни уехала. Здесь, в Москве, вышла замуж за хорошего парня. И думала, что судьба её женская будет счастливой, совсем не похожей на судьбы родственниц. Но семейная жизнь не заладилась: муж, мой отец, страшно ревновал, после каждого застолья устраивал ей скандал, обвинял в кокетстве, обзывал всячески, приписывал несуществующие грехи, посудой швырялся.

В общем, когда мне было 12 лет, мама не выдержала – ушла. Мне говорила: «С красивыми, весёлыми гулять любят, а живут всю жизнь с мышками серыми».

Как мы видим, в роду Веры несколько поколений назад возникло убеждение, что кокетливость – порок, который ведёт к отверженности и привлекает ненадёжных мужчин. Её подсознание транслировало это убеждение окружающим. В результате у образованной, яркой и красивой женщины – женская неустроенность и одиночество.

На что ещё, кроме убеждений, эмоциональных реакций, поведения и жизненных шкал предков, нужно обращать внимание, изучая семейную историю?

На семейные легенды.

Они играют важную роль, особенно в семьях, где в них безоглядно верят. Это нередко приводит к весьма тяжёлым последствиям. Яркое тому подтверждение – судьба Николая Васильевича Гоголя.

Все родственники писателя были свято убеждены: над семьёй тяготеет проклятие. От матери к детям передавалась жутковатая наследственная легенда о предке, не захотевшем справедливо рассчитаться с плотником, возводившим семейный дом в Васильевке (ныне Гоголево). В отместку плотник будто бы проклял род неблагодарного заказчика, посулив ему беды и болезни.

С тех пор мужчины Яновские (именно так звучала первая, родовая часть фамилии великого писателя) умирали молодыми. Рано умер дед писателя Афанасий, примерно в том же возрасте – его отец Василий. Именно влиянию наследственного проклятия мать Гоголя приписывала смерть двух своих первых детей.

Сам писатель, человек нервный и чувствительный, «убегал» от будто бы тяготевшего над ним рока всю жизнь. Неслучайно он, несмотря на нежную привязанность к матери и сёстрам, редко приезжал в родной дом.

По той же причине, начав писать, Николай Васильевич сменил фамилию с «Яновский» на прибавленную дедом при получении дворянства – «Гоголь».

Однако неумение отрешиться от негативной семейной модели сыграло с великим писателем злую шутку: в 43 года он впал в глубокую неврастению, заболел и умер.

Гораздо успешнее в работе с семейным «проклятием» проявила себя сестра Николая Васильевича – Ольга: рожать своего первого ребёнка (который, кстати, тоже оказался мальчиком) женщина перебралась из «нехорошего» семейного дома во флигель, но позже и там не жила. Начиная новую жизнь, молодая семья заложила для своих детей новый дом. Старую же постройку, с которой было связано столько неприятных воспоминаний, впоследствии сравнял с землёй племянник Гоголя Василий.

В этой и множестве других историй подобного рода семейная легенда, окутанная флёром мистического могущества, оказывает сильное влияние на судьбы нескольких поколений, поскольку воспринимается как некий молчаливый приказ предков, ослушаться которого у наследников нет ни сил, ни воли. Это состояние можно назвать своего рода «генетическим трансом».

Пример из практики

ЗЛОВЕЩЕЕ ПРЕДСКАЗАНИЕ

Валерия Петровна, 46-летняя мама единственного сына Романа, была обеспокоена наличием у него склонности к неумеренной выпивке: ему всего 27 лет, а серьёзные признаки алкоголизма уже вполне очевидны.

Рассказ о своей семье Валерия Петровна начала с истории, которую часто вспоминали на семейных посиделках.

Суть её в том, что когда-то, пять поколений назад, их предок по отцовской линии, Власий, оказался вовлечённым в банду, разбойничавшую на дорогах. Однажды Власий стал свидетелем и невольным участником убийства крестьянина. Тот ехал в город вместе с дочерью и сыном. Свой товар – собранные на продажу овощи, начал защищать, отстреливаясь от банды, и погиб в перестрелке. Были убиты и оба его ребёнка.

Власий, опустошённый чувством вины и жалостью к детям, пошёл в монастырь с просьбой отмолить ему этот грех. Настоятель монастыря наложил на него епитимью, и Власий несколько лет жил при монастыре трудником на хозяйственных работах, ежедневно проводя много времени в молитвах.

Семейная легенда гласила, что Власий «отмолил грех для пяти поколений своих потомков».

«А наши дети – мой сын и дочь сестры, шестое поколение! Значит, не отмолены они! – сокрушалась Валерия Петровна. – Значит, им теперь по жизни маяться. И вот, пожалуйста: племянница Катя в 21 год покончила жизнь самоубийством. А мой Роман сначала неудачно женился, – брак продлился всего полтора года, после развода долго горевал, а теперь запил».

Валерия Петровна и её сестра, сами будучи энергичными и бесстрашными, совершенно не понимали, что, постоянно повторяя своим детям рассказ о «неотмоленном шестом поколении» и неизбежных тяжких последствиях этого, загнали Катю с Романом в такой сильный страх перед будущим, что у них возникло желание избавиться от него любым способом. Катя ушла из жизни. Роман, фактически, тоже уходил из жизни в алкогольные загулы.

Освободиться от парализующего его волю страха Роману помогло осознание своего права на здоровую успешную жизнь, без чувства вины, наполнявшего жизнь его предка Власия, и последовавшая потом работа по трансформации модели «Жизнь приносит непременные страдания».

Семейные легенды и мифы, модели-матрицы «убеждения, эмоциональные реакции, шаблоны поведения» и возрастные ловушки – всё это является неотъемлемыми частями нашего сложного психологического наследства. Не будучи осознаваемым, оно руководит судьбой наследников и приводит к тому, что проблема, не решённая в одном поколении, повторяется в жизни следующих поколений, иногда оставаясь не узнанной, поскольку проявляется в совсем других обстоятельствах. Однако свой вредоносный потенциал она вполне сохраняет.

Именно поэтому в трудной жизненной ситуации человек теряет значительную часть своей рациональности и действует не из соображений своей очевидной пользы, а под влиянием невнятного, но очень влиятельного голоса предков.

Создать хоть сколько-нибудь полный перечень неэффективных моделей невозможно. Можно только говорить о наиболее распространённых.

Вот наследственная модель «Не могу удерживать большие деньги». Она приводит к тому, что самый надёжный проект, в который её обладатель вложит свои сбережения, окажется бесперспективной авантюрой.

Хозяин модели «Недоверие к окружающим» в любом партнёре найдёт черты неблагонадёжности.

Наличие модели «Отложу на потом» приведёт к тому, что, как бы человек ни строил своё расписание, самое нужное дело он ни начать, ни закончить вовремя не сможет.

Свободу от влияния полученных по наследству деструктивных моделей даёт изучение истории рода с точки зрения имеющихся в ней повторений и их осознание в качестве объектов для трансформации.

Осознание наследственных предрасположенностей обеспечивает правильное понимание самого себя, мотивов осуществляемых выборов, способов коммуникации. Оно позволяет контролировать те модели поведения, которые нуждаются в корректировке.

В итоге задача сводится к выбору: повторять неэффективные модели поведения предков или через их трансформацию изменить своё будущее, стать героем нового романа – об успешной, счастливой жизни, наполненной здоровьем, радостью и процветанием.

Иначе говоря, бессмысленно пытаться управлять кораблём своей судьбы, когда нам только кажется, что мы самостоятельно прокладываем путь, в то время как настоящий штурман – наши наследственные предрасположенности, остаются в тумане неосознанности. Включить мощный прожектор осознания – вот наша задача.