Текст книги "От атеизма до Истины. Мой путь…"

Творец Мироздания. Есть ли Бог?

После многолетнего поиска религиозной истины, сформировавшей в итоге мои убеждения, приоритеты, ценности, я с уверенностью могу сказать, что знание о Боге – это первое и главное, с чего родители должны начинать обучение своего ребёнка, причём с самых ранних лет. Ведь познание Творца, создавшего всё сущее, понимание Его законов и исполнение Его указаний – это основа основ как для счастливой жизни отдельно взятого человека, так и для гармоничного, правильного и наилучшего развития общества в целом.

Однако в реалиях современной действительности не то что религиозное обучение, а даже разговоры о Боге считаются чуть ли не постыдной темой. Последние сто лет (а это уже три, а то и четыре поколения подряд) идеология общества была направлена на отрицание Господа – Творца Мироздания. Пропаганда атеистических убеждений, особенно в первой половине прошлого века, проходила на удивление масштабно: людям внушали, что религию придумали для оболванивания народных масс, что грамотный человек обязан быть свободным от религиозного невежества и предрассудков, что религией затуманивают разум, дабы держать людей в рабстве и т. д. Различные формы и методы пропаганды безбожия подкреплялись ещё и обязательным изучением школьного предмета, основанного на теории эволюционного развития человека, и полностью отрицавшего существование Бога.

С начала прошлого века воспитание каждого нового поколения строилось на базе атеизма – бездоказательной, если не сказать более, совершенно абсурдной идеологии. Но, к сожалению, так создан человек: его легко одурманить, запутать, обмануть; зачастую он ленится размышлять, рассуждать и анализировать; он очень зависим от общественного мнения, ему свойственно коллективное чувство (чувство толпы) и боязнь выделиться из масс. Именно поэтому людьми легко манипулировать, направляя их сознание так, как выгодно «кукловоду». Обществу можно внушить любую, даже самую абсурдную идею, и, рано или поздно (всё зависит лишь от степени интенсивности её распространения), она станет в умах людей неоспоримой истиной. Так, многолетнее навязывание общественного мнения, что Богу молятся лишь безграмотные, глупые и недалёкие люди, принесло свои плоды. Как результат этого затянувшегося заблуждения – полнейшая безнравственность современного общества, отсутствие понятий добра и зла, греха и добродетели, духовная деградация, потеря истинных ценностей, бессмысленное прожигание жизни.

Поминать Бога – Создателя Миров, наставлять на поклонение Ему, призывать к богобоязненности, нравственности, праведности, духовности в нашем искалеченном ложью обществе считается дурным тоном. В то время как заниматься пустословием, осуждением, слухами и перетиранием сплетен – естественной нормой человеческой жизни.

Я как-то решила провести небольшой опрос среди своих знакомых, случайных попутчиков, собеседников: «Верите ли Вы в Бога? Религиозны ли Вы и что Вы знаете о своей религии?» – спрашивала я у них. Результат был досадным, но весьма предсказуемым: значительное большинство опрошенных мной людей отвечало, что скорее не верят, чем веруют, что они не религиозны, ничего не знают о своей (этнической) религии и практически не интересуются этим. Более того, у некоторых собеседников эти вопросы вызывали явное недоумение и раздражение.

Люди в своём значительном большинстве погрязли в житейской суете, интригах, стремлении к обогащению, славе и развлечениям. Они живут материальными ценностями, живут одним днём, без веры в душе, не задумываясь о Боге, о Судном Дне и отчёте за совершённые деяния.

Но вот странность!

Как только человека постигает неудача, крах, безденежье, болезнь, катастрофа, смертельная опасность или другая беда – его охватывает отчаяние, смятение, страх, чувство безнадежности, паника. Именно в этот момент, осознавая собственную немощность, слабость и незащищенность, даже самый убежденный атеист начинает искать помощи Свыше, обращаясь к некой Божественной Силе с мольбой о защите и спасении. Что же движет человеком в такие минуты? Почему в каждом из нас на подсознательном уровне заложено просить Бога о заступничестве, избавлении от несчастий и Его милости в трудные периоды нашей жизни? И существует ли Тот, к кому мы возносим свои молитвы?

Я уверена, что в глубине души мало кто с твёрдой убеждённостью отрицает наличие Бога – Творца и Создателя этого мира. И это неудивительно, поскольку нет никаких вразумительных доводов, опровергающих Его существование. Более того, люди, в которых не искажена духовная суть, признают Всевышнего Творца, совершенно не требуя тому подтверждений, ибо признание Бога и поклонение Ему, без каких-либо доказательств, заложено в самом естестве человека. Однако люди в течение жизни попадают под влияние многих факторов, побуждающих их отходить от истины: начиная с детского возраста религиозное мировоззрение человека формируется на базе убеждений его родителей, родственников, учителей, окружающих людей и т. д., и если эти убеждения ложные, то меняется, затуманивается естество человека – его духовная составляющая. Она покрывается завесой, которая отделяет его от Бога, и человек начинает упорствовать в Его непризнании. Именно для этой категории людей вопрос «есть ли Бог?» очень важен, ибо он может стать той исходной точкой, с которой начнётся путь их духовного возрождения. К тому же найти ответ на этот вопрос не так сложно. Необходимо лишь оторваться от житейской суеты, бытовой повседневности и погони за миражным счастьем, подняться над сложившимися стереотипами, общественным мнением и начать мыслить, размышлять, анализировать. Ведь вокруг нас громадное число знамений Бога, нужно лишь иметь внимательность, ум и желание познать истину.

В Священном Писании сказано:

«Воистину, на небесах и на земле есть знамения (Бога) для верующих» (45Аль-Джасийа, 3)

Что же такое – знамения Бога?

Перед тем, как подробно ответить на этот вопрос, хочу дать одно очень важное пояснение:

Дело в том, что люди очень часто отождествляют такие понятия, как «знамения Бога» и «доказательства существования Бога», равняют их между собой. Для человека несведущего это действительно может показаться одним и тем же. Однако следует понимать (улавливать) разницу в смысловых нагрузках этих выражений.

«Знамение Бога» – это некий признак Его присутствия, явление, исходящее от Него Самого и призывающее подтвердить, укрепить веру человека или пробудить её. Приведу пример: мы видим следы человека на мокром песке. Является ли это доказательством того, что он здесь был? Любой, обладающий разумом, ответит: «Да. Ведь он оставил свой след (знак, знамение), а значит, он присутствовал, ходил здесь». И только упрямец будет твердить: «Если человека никто не видел, значит, его тут и не было. А следы ничего не доказывают – может, это и не следы вовсе, а так – песчаный рисунок». Знамение Бога как отпечаток, оставленный на песке – люди не видят Господа, не слышат, не осязают Его, но по Его «следам» знают о Его присутствии, Его существовании, если только не относятся к категории неразумных упрямцев, отрицающих очевидные факты. Знамения открываются людям, обладающим некой духовной сутью, способным чувствовать несколько острее, глубже, проникновеннее, видеть внимательнее и проницательнее, чем обычные люди. Приведу ещё один пример: два человека рассматривают один и тот же предмет, находящийся далеко на горизонте, только один с помощью бинокля, а другой – без него. Естественно, видение предмета и мнение о нём у каждого из этих людей будет совершенно разным. Человек, способный замечать знамения Бога, – тот, кто наделён таким «биноклем», т. е. некой способностью видеть в обычных предметах или явлениях то, что другим разглядеть так и не удаётся – присутствие Господа. Что же касается выражения «доказательство существования Бога», то оно несёт в себе несколько другой смысл: под ним понимается подтверждение наличия Господа с научной точки зрения. Напомню, что наука – это знания человека, полученные в результате практики (исследований, освоений и систематизации процессов и явлений). Проще говоря, это то, что мы видим, слышим, ощущаем, т. е. то, что находится в пределах наших органов чувств, с учётом, естественно, дополнительной техники: микроскопов, телескопов, измерительных систем и пр. При этом нужно понимать, что наличие самых совершенных на сегодняшний день приборов и новых технических разработок, бесспорно, расширяют потенциал человека, однако, его возможности всё равно остаются ограниченными, и за рамки этих границ (во времени, в пространстве, способности видеть, слышать, чувствовать запах и т. д.) люди вряд ли когда-нибудь смогут выйти. А теперь зададим себе вопрос: возможно ли наукой, имеющей ограничения, доказать то, что безгранично? Может ли минута, ограниченная во времени, доказать наличие вечности? Может ли сантиметр, ограниченный в пространстве, доказать наличие бесконечности? Может ли человек, ограниченный всего пятью органами чувств, доказать существование Того, Кто не имеет границ? Естественно, нет. Наука не в состоянии доказать существование Бога, НО! с помощью науки можно увидеть Его знамения и уже через них уверовать (заметьте – не доказать, а уверовать) в то, что Он есть. И тому много примеров: когда учёные разных областей деятельности признавали, что наука может привести человека к вере в Бога. Приведу высказывания лишь некоторых известных учёных, проживавших в разные времена и в разных странах, но пришедших к одному и тому же выводу:

Джозеф Джон Томсон (1856–1940), английский физик, открывший электрон, лауреат Нобелевской премии по физике: «Если вы мыслите достаточно сильно, то вы неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога»

Джеймс Джоуль (1818–1889), английский физик, внёсший значительный вклад в становление термодинамики:

«Перед нами великое разнообразие феноменов, которые явно свидетельствуют о мудрости и благости великого Архитектора Вселенной»

Антуан Анри Беккерель (1852–1908), знаменитый французский физик, лауреат Нобелевской премии по физике и один из первооткрывателей радиоактивности:

«Именно мои работы привели меня к Богу, к вере»

Роберт Эндрюс Милликен (1868–1953), американский физик, обладатель Нобелевской премии за работы в области фотоэлектрического эффекта и за измерения заряда электрона:

«Я не могу представить себе, как может настоящий атеист быть учёным»

Макс Борн (1882–1970), немецкий физик и математик, один из создателей квантовой механики, лауреат Нобелевской премии по физике:

«Многие ученые верят в Бога. Те, кто говорят, что изучение наук делает человека атеистом, вероятно, какие-то смешные люди»

Андре-Мари Ампер (1775–1836), знаменитый французский физик, математик и естествоиспытатель:

«Как велик Бог, а наше знание ничтожно!»

«Самое убедительное доказательство бытия Бога – это гармония средств, при помощи которой поддерживается порядок в универсуме, благодаря этому порядку живые существа находят в своём организме всё необходимое для развития и размножения своих физических и духовных способностей»

Ханс Кристиан Эрстед (1777–1851), датский физик, исследователь явлений электромагнетизма:

«Всякое основательное знание природы ведёт к познанию Бога»

Осборн Рейнольдс (1842–1912), английский механик, физик и инженер, специалист в области гидромеханики и гидравлики:

«В результате научных изысканий последних лет я не вижу ничего такого, что заставило бы меня усомниться в непосредственном откровении Бога людям в разные времена…»

Вернер Карл Гейзенберг (1901–1976), немецкий физик-теоретик, один из создателей квантовой механики, лауреат Нобелевской премии по физике:

«Первый глоток из кубка естествознания порождает атеизм, но на дне сосуда нас ожидает Бог»

Иоганн Кеплер (1571–1630), немецкий математик, астроном, механик, оптик и астролог, первооткрыватель законов движения планет Солнечной системы:

«О, как счастлив тот, кому дано через науку возвышаться до небес. Там видит он превыше всего творчество Божие!»

«Главной целью всех исследований внешнего мира должно быть открытие рационального порядка и гармонии, которые Бог ниспослал миру и открыл нам на языке математики»

Уильям (Фридрих Вильгельм) Гершель (1738–1822), выдающийся английский астроном немецкого происхождения, прославившийся открытием планеты Уран и двух её спутников – Титании и Оберона:

«Чем более раздвигается область науки, тем более является доказательств существования Вечного Творческого и Всемогущего Разума. Все человеческие открытия служат для более сильного доказательства истин, находящихся в Священных Писаниях»

Итак, вернёмся к знамениям Господа. О них написаны целые труды огромного числа авторов – как религиозных деятелей различных конфессий, так и деятелей науки. Содержания всех этих публикаций очень схожи между собой: практически одни и те же доводы, аргументы, подтверждения, обоснования, одни и те же призывы, что говорит об удивительном единстве взглядов на эту тему людей совершенно разного круга деятельности, уровня учёности и познания. Я не буду «изобретать колесо» и искать свои собственные доказательства присутствия Господа во Вселенной, а просто воспользуюсь работами этих авторов и приведу несколько примеров из их книг, выделив, на мой взгляд, главное и дав, естественно, свои комментарии. Хочу лишь добавить, что моя цель – не изложить в своей книге научный трактат с детально перепроверенными фактами и цифрами, а заставить читателя посмотреть на окружающий мир другими глазами, дать ему толчок к раздумью и размышлению. Ведь когда-то и меня эти работы заставили задуматься и подвели, в конечном итоге, к изменению моего мировоззрения.

Одним из знамений Господа является, например, удивительная гармония во Вселенной. Предугадываю скептические ухмылки на лицах некоторых моих читателей: «Опять про звёзды, – скажут они. – Все доказательства Бога сводятся к звёздам во Вселенной». Но, во-первых, почему бы и нет! Действительно, многие религиозные деятели призывают познать Творца через наблюдение за Вселенной, так как в ней заложены самые явные знамения Господа. А во-вторых, речь идёт не о наличии миллиардов звёзд и других небесных тел, а о том, каким удивительным, гармоничным и поражающим разум человека образом они взаимодействуют друг с другом.

Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, как устроена Вселенная? Весь безграничный Космос заполнен звездами, планетами, спутниками, метеоритами, астероидами и другими небесными телами. Собираясь вместе, они образуют огромные скопления, называемые галактиками. Даже самая маленькая галактика содержит порядка 100 миллиардов(!) звезд, средняя по величине – от 200 до 300 миллиардов, а самая большая – почти 3 триллиона звезд. Только вдумайтесь в эти цифры! Как правило, несколько галактик собираются в одном месте, образуя скопления до нескольких тысяч одновременно. При этом нужно не забывать, что размеры даже самых маленьких звёзд приближаются к размерам нашего Солнца, а вокруг многих звёзд вращаются большие и маленькие планеты (как, например, планеты нашей системы вращаются вокруг нашей звезды – Солнца). Невероятно, но миллиарды звезд внутри галактик движутся по строго установленным для них орбитам в совершенной гармонии относительно направления пути и скорости друг друга! Звезды, планеты, спутники вращаются как вокруг своей оси, так и вместе с системами, к которым они относятся. Более того, бывает, что галактики с миллиардами звезд проходят друг сквозь друга(!), но при этом не происходит столкновений или каких-либо отклонений в орбитах, приводящих к нарушению вселенской гармонии. Как достигается такая согласованность действий? Разве миллиарды небесных тел в состоянии сами установить такие маршруты движения в Космосе, при которых они следовали бы в таком чётком порядке, причём в течение миллиардов лет? Уверена, что нет. Должен быть Некто, кто создал это космическое равновесие.

Среди миллиардов галактик есть одна с красивым и романтичным названием «Млечный путь» – довольно крупная, имеющая форму спирали. От её центра расходятся четыре рукава-завихрения, один из которых называют «рукав Стрельца». Именно в нём находится наша Солнечная система – несколько планет, вращающихся вокруг одной звезды. Одна из планет Солнечной системы – Земля. И только на этой планете созданы все благоприятные условия для существования жизни. Разве это случайность и возможно ли такое стечение случайностей? Ведь для появления жизни на какой-либо планете недостаточно просто её возникновения в Космосе – необходимо выполнение огромного количества определенных условий, которые не могут одновременно сложиться, а тем более поддерживаться, волею случая.

Одним из таких благоприятных условий, в котором заложено знамение Господа, является удивительно гармоничное взаимодействие между нашей планетой и Солнцем. Земля не сходит со своей установленной орбиты и не улетает в сторону, так как на неё действует сила притяжения Солнца, которая искривляет её траекторию, заставляя вращаться по точно установленному маршруту. Земля летит по орбите вокруг своей Звезды с чётко определенной скоростью, и если бы эта скорость была меньше или больше, наша планета прекратила бы своё существование.

Сила притяжения Солнца действует на все планеты нашей системы, для каждой по-своему, и благодаря этому планеты движутся каждая по своей орбите и не сталкиваются друг с другом. Причём такое притяжение есть не только у Солнца. Все звезды притягивают планеты своих систем, а те, в свою очередь, притягивают свои спутники. Так, Земля притягивает к себе Луну, а та уравновешивает это притяжение, и, если равновесие сдвинется, спутник либо упадет на Землю, либо оторвётся от неё.

Откуда появились все эти силы притяжения (тяготения) и каким образом они столь чётко отрегулированы? Разве возможно без вмешательства Высшей Силы создать такое космическое равновесие и поддерживать его на протяжении миллиардов лет в неизменном состоянии?

«Он (Бог) сотворил небеса и землю ради истины. …Он подчинил солнце и луну. Все они движутся к назначенному сроку. Воистину, Он – Могущественный, Всепрощающий» (39Аз-Зумар, 5)[1]1
  Это строки из последнего Священного Писания. В дальнейшем я также буду обращаться к этому Божественному откровению и прошу своих читателей пока не акцентировать своё внимание на источнике этих строк (к этому мы вернёмся позже), а на данном этапе лишь вдуматься в их суть и стараться понять глубочайший смысл того, что они в себе несут.


[Закрыть]

Ещё одно необходимое условие для появления жизни на Земле – это чётко установленное расстояние между нашей планетой и Солнцем. Если бы это расстояние было меньше – всё на Земле сгорело бы и превратилось в пепел; если же расстояние было больше – всё замёрзло бы и покрылось льдом. Но как возможно, чтобы Земля вдруг, случайным образом, встала на орбиту вращения вокруг Солнца на столь оптимальном расстоянии – ни дальше, ни ближе? Человек, способный воспринимать знамения Творца, поразмыслив о грандиозном равновесии, порядке и гармонии во Вселенной, скажет, что такое невозможно без вмешательства Высшей Силы, создавшей всё это наилучшим образом.

«Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые… размышляют о сотворении небес и земли (и говорят): «Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну (т. е. несовершенным или бессмысленным)…»» (3Аль-Имран, 190–191)

Смена дня и ночи. Мы так привыкли к этому явлению, ставшему для нас обычным, если не сказать более – обыденным, что даже не приходит в голову рассматривать его как знамение Создателя. На Земле постоянная смена дня и ночи достигается вращением нашей планеты вокруг своей оси. Но вот чудо! Как получилось, что скорость этого кругового вращения Земли установилась именно такой, какая необходима для создания на ней жизни? День и ночь чередуются и на других планетах Солнечной системы. Однако их продолжительность намного больше, чем земная, а потому значительно выше разница между дневной и ночной температурой, что, соответственно, вызывает сильнейшие потоки ветра в атмосфере планет. На Земле же таких мощных и постоянно бушующих ветров нет.

С другой стороны, если бы Земля не вращалась вовсе – невозможно даже представить, какой хаос воцарился бы среди обитателей планеты, ведь на одной её половине установился бы вечный день, а на другой – вечная ночь. Как в этом случае можно было бы, например, установить распорядок жизни – когда необходимо спать, а когда бодрствовать.

«Он (Бог) – Тот, Кто сделал для вас ночь покровом, сон – отдыхом, а день – оживлением» (25Аль-Фуркан, 47)

Более того, на Земле продолжительность дневного и ночного периодов в течение суток не статична, а меняется ежедневно и сильно различается, например, зимой и летом. Как ни странно, но выстроенная именно таким образом очерёдность света и темноты, поражающая своей чёткостью, оптимальна для растительного и животного мира нашей планеты.

Человек, чьё сердце открыто для знамений Бога, задумавшись о столь гармонично выстроенной системе дня и ночи, не может не увидеть в этом присутствие Творца. Иначе как объяснить, что для установления оптимального светового баланса на Земле наша планета вращается вокруг своей оси с чётко заданной скоростью – ни медленнее, ни быстрее? Разве можно предположить, что это сложилось само по себе, волею случая?

«Он – Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по орбитам» (21Аль-Анбийа, 33)

Смена сезонов года – ещё одно удивительное знамение Создателя. Задумывался ли кто-то из вас, что угол наклона Земной оси к орбите является очень важным условием жизни на нашей планете? И как возможно, чтобы Земля каким-то неведомым, случайным образом расположилась в космосе не строго прямо, а под определенным углом, да еще и сохранялась в этом положении миллиарды лет. Ведь благодаря именно этому наклону, составляющему 23,44 градуса, происходит смена времён года на Земле, чётко балансирующая тёплые и холодные дни. Будь этот наклон больше или меньше установленной величины, перепады температуры между сезонами достигали бы невероятных значений, вызывая невыносимую жару летом и леденящий холод зимой.

Число знамений Творца огромно. Разглядеть их не так сложно, если обладать наблюдательностью и способностью размышлять.

«Воистину, на небесах и на земле есть знамения для верующих» (45Аль-Джасийа, 3)

Кто из вас задумывался, например, что такое атмосфера Земли? Именно задумывался, а не просто зубрил текст школьного учебника, где даётся определение, что это газовая оболочка, окружающая нашу планету и состоящая из семи слоёв.

«Он создал семь небес одно над другим. В творении Милостивого ты не увидишь никакой несообразности (несоответствия). Взгляни еще раз. Видишь ли ты какую-нибудь трещину (изъян)?» (67Аль-Мульк, 3)

Значимость атмосферы для существования жизни на нашей планете очевидна: она защищает земную поверхность от попадания на неё различных тел космического происхождения, задерживает вредные космические лучи; благодаря газам в атмосфере мы дышим и т. д. Однако человек размышляющий, а не просто констатирующий факты, обязательно задумается: разве могла такая атмосфера появиться вокруг нашей планеты случайно? Причём именно нужной толщины, нужного химического состава, нужного количества слоёв, чтобы настолько идеально подходить для появления, развития и сохранения жизни на планете? Ответ очевиден: конечно, нет. Это могло быть только результатом творения Великого Создателя.

«Бог сделал небо (атмосферу) оберегаемой кровлей; однако они отворачиваются от Его знамений» (21Аль-Анбийа, 32)

Почти все люди, живущие на Земле, воспринимают знамения Творца как нечто само собой разумеющееся, привычное, естественное, обыденное. Мало кто задумывается, насколько удивительным, чудесным, сбалансированным, гармоничным и организованным образом устроен наш мир.

Взять хотя бы воздух, которым мы дышим. В его составе около 21 % кислорода – газа, обеспечивающего дыхание большинства живых организмов на Земле (этот показатель, естественно, колеблется в зависимости от места на планете: от 18 % в городах до 22 % на берегах океанов). Однако если кислорода в составе воздуха было бы больше максимально установленной величины хотя бы на 5 %, то воздух загорался бы даже от самой маленькой искры. А, например, при 40 % пожары начинались бы непроизвольно, сами собой, и вся планета, так или иначе, сгорела бы. Разве возможно, чтобы воздух сам, случайным образом, сформировался из различных газов в том оптимальном соотношении, которое необходимо для всех живых организмов на Земле, да ещё и поддерживался без изменения на протяжении миллионов лет?

Размышляя над бесчисленным множеством физических законов, согласно которым существует наша Вселенная, галактика, Солнечная система, планета Земля, у человека, чьё сердце и разум открыты для восприятия Божьих знамений, не возникает сомнений, что всё это является результатом сознательной деятельности, а не обычной случайности. Безупречный порядок, господствующий везде, непостижимая человеческому разуму гармония, сбалансированность, равновесие ведут к единственному заключению – это уникальное творение Всемогущего и Всезнающего Создателя, Господа миров.

«Бог – Творец всякой вещи. Он – Попечитель и Хранитель всякой вещи.

Ему принадлежат ключи небес и земли. А те, которые не веруют в знамения Бога, являются потерпевшими убыток» (39Аз-Зумар, 62–63)

Круговорот воды в природе – очередное чудо, поражающее своей «точностью в расчетах»: сколько воды испаряется с поверхности Земли, ровно столько же выпадает в виде осадков. Но как установилось такое равновесие? Разве возможно, чтобы такой сложный процесс наладился сам собой, случайным образом, причем сохранялся без изменения на протяжении стольких лет? Ведь малейшее нарушение установленного равновесия между испарением и осадками неизменно привело бы к гибели всего живого на Земле.

«Кто создал небеса и землю и ниспослал вам с неба воду? Посредством нее Мы[2]2
  Хочу обратить внимание, что здесь и в дальнейшем, в некоторых строках Священного Писания употребляется местоимение «Мы» в значении «Бог» не для обозначения множественного числа, а исключительно для подчеркивания значимости, величия и могущества Того, о Ком идёт речь (вспомните, например, «Мы – Николай II»).


[Закрыть] (Бог) взрастили прекрасные сады. Вы не смогли бы взрастить деревья в них. …» (27Ан-Намль, 60)

Ни для кого не секрет, что дождевая вода чиста и пригодна как для полива растений, так и для питья животными и людьми. А ведь это – чудо, сотворённое Господом. Просто мы привыкли к этому явлению и принимаем его как обычное, естественное.

«Видели ли вы воду, которую вы пьете?

Вы ли ниспосылаете ее из дождевых туч или Мы (Бог) ниспосылаем?

Если бы Мы пожелали, то сделали бы ее горькой. Почему же вы неблагодарны?» (56Аль-Вакиа, 68–70)

Источник дождевой воды – испарение, а 97 % испарения происходит с поверхности океанов с соленой водой. Тем не менее, дождевая вода – пресная. Вода не содержит в себе никаких примесей независимо от того, испаряется ли она с поверхности соленых, минеральных или болотных вод. Совершив круговорот, она возвращается с небес на землю чистой и пресной. Это ли не является чудом и одним из знамений Творца?

«… Мы (Бог) ниспосылаем с неба чистую и очищающую воду, чтобы оживить ею мертвую землю и напоить ею многочисленный скот и многих людей из тех, кого Мы сотворили» (25Аль-Фуркан, 48–49)

«Чтобы оживить ею мёртвую землю…»

Помните, как выглядит любая местность во время засухи? Запасы почвенной влаги без пополнения их дождями истощаются. По мере усиления засухи пересыхают пруды, реки, озёра, родники. Животные покидают это место, переходя к новым источникам воды. Вся растительность полностью выгорает под лучами солнца. Поверхность земли становится твердой, как камень, сухой и потрескавшейся, словно мёртвой. Вспомните, как это выглядит. Поражающая кар тина…

Но стоит только дождю пролиться на почву и – о чудо! Прорастает трава, появляются насекомые, возвращаются животные, и мёртвая земля вновь оживает.

«Он (Бог) – Тот, Кто ниспосылает с неба воду. Она служит для вас питьем, и благодаря ей произрастают растения, среди которых вы пасете скот» (16Ан-Нахль, 10)

«Мы (Бог) ниспослали с неба благословенную воду и взрастили посредством неё сады и зёрна собранного урожая» (50Каф, 9)

Человеческому разуму невозможно даже представить, сколько физических законов, условий, правил, состояний, равновесий должно быть одновременно выдержано, чтобы зародились живые организмы. И именно планета Земля наделена особыми, непостижимо сложными и удивительными возможностями, необходимыми для появления и существования всего живого. Но каким образом на одной планете из миллиарда космических тел нашей галактики вдруг одномоментно соединились все необходимые условия для создания и сохранения жизни: и удаленность от Солнца, и скорость движения Земли по орбите, и скорость вращения вокруг своей оси, и угол её оси к орбите, и толщина атмосферы, и химический состав воздуха, и круговорот воды, и многое-многое-многое другое? Ведь даже малейшее отклонение от существующих показателей привело бы к исчезновению всего живого. Не могла же такая грандиозная, сбалансированная и гармоничная система выстроиться волею случая?

Могу предположить, что среди читателей обязательно найдутся скептики, которые на все мои суждения скажут: «А как же закон больших чисел в теории вероятности? Согласно нему, все благоприятные условия для жизни на Земле могли сложиться именно случайным образом, просто путём огромного числа попыток». Напомню, что общий смысл этого Закона в том, что совместное действие большого числа одинаковых и независимых случайных факторов приводит к результату в пределе, не зависящему от случая. Проще говоря, согласно теории вероятности, если обезьяну посадить перед печатной машинкой и дать ей бесконечное число попыток, то рано или поздно она наберёт текст «Войны и мира». Теоретически – возможно. А практически? Ведь для этого у обезьяны из нашего примера должно быть выполнено одно важное условие – бесконечно великое число попыток, т. е. она должна жить вечно. Если же вернуться к вопросу создания благоприятных условий для появления жизни на нашей планете, то, с одной стороны, таких условий должно быть не меньше, пожалуй, чем букв в романе «Война и мир», а с другой стороны, бесконечности во времени для формирования этих условий путём великого числа случайных попыток – не было. И это доказывает теория Большого взрыва (общепринятая в научных кругах теория зарождения и развития Вселенной). Я не буду углубляться в объяснение этой научной концепции, чтобы не переутомлять читателя сложными терминами и формулировками. Скажу лишь, что в своё время знакомство с этой теорией и размышления на тему рождения, развития и расширения Вселенной лишний раз убедили меня в существовании Всемогущего Творца.

А в завершение темы случайного появления жизни на Земле, хочу привести цитату Эдвина Конклина, американского биолога, известного работами в области эволюционной теории:

«То предположение, что жизнь возникла посредством случайности, можно сравнить с предположением, что полноценный словарь является следствием взрыва в типографии».