Текст книги "Магия-4. Заговоры на все случаи жизни"

Чтоб сено не воровали

Обходят стожок задом наперед и читают три раза:

Копна, копна, полевая душина,

Береги душу от воровства,

от поеда зайца,

от молнии шальной,

Огневицы полевой,

от скотины вольной,

от пяти мужиков:

старых, седых, крепких и молодых,

от баб вороватых,

от гуляк сохатых.

Полевик, полевик,

мой стог невелик.

Встань задком,

сбереги ладком.

Тут ему стоять,

тут хозяина ждать.

Загребаю, загребаю,

закрываю, закрываю

на семь ключей, заговорных речей.

Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.

От недругов и неприятностей

Самоубийство

Из письма:

«Мой Димочка, мой единственный сыночек, покончил с собой в армии. Не знаю, кто или что толкнуло его на этот страшный шаг, он ведь был таким хорошим сыном, веселым мальчиком. До сих пор горе не отошло от меня, не знаю, смогу ли когда-нибудь успокоиться. Церковь отказала в отпевании, батюшка сказал, что душа его досталась Сатане и будет принадлежать ему. Разве это справедливо? Разве не долг церкви поддерживать в беде. Я же совсем отчаялась».

Из другого письма:

«Моя мама наложила на себя руки. Причина – издевательства отца. У властей она не нашла защиты, никто не хотел видеть и слышать ее страдания. Теперь ее нет. В нашей квартире теперь живет он и всякая пьянь.

Я уехала к тетке в деревню и там вышла замуж за первого встречного, потому что не хочу быть обузой родным. Мы ходили с тетей в церковь. В церкви нам сказали, что мама не достойна внимания церкви, так как она погубила свою душу. Но где же были все, когда ей нужна была помощь? Маму я не виню, я была свидетелем того, как ее казнили каждый день. Терпение не бесконечно. Наталья Ивановна, помолитесь вы о ее душе. Я чувствую, что вы добрый человек. Ваши книги у меня всегда под подушкой. Вы сумели объединить нас всех. Я много узнаю из ваших книг. Читаю письма людей, кому трудно, и мысленно молюсь за всех нас. Пусть и мое письмо отзовется состраданием в чьей-то душе. Пусть люди знают, что жила раба Елена и однажды утром не смогла справиться со своим горем. И если нельзя за нее молиться, то пусть просто пожалеют.

Ваши книги учат не только выживать, они как колокол, звук которого не дает людям забыть добро. Настя К.»

Писем, подобных этим двум, очень много. Близкие и родственники тех, кто наложил на себя руки, просят поговорить об этом. Некоторые не могут до сих пор успокоиться, считая, что, возможно, есть и их вина в том, что не уберегли, не разглядели надвигающейся беды и не понимали всерьез высказываний умершего в нежелании больше жить. Человека больше нет, как же было ему невыносимо тяжело, если он смог переступить через страх смерти. Оставить свою мать, которая никогда не сможет забыть такой ужасной смерти своего сына и тем самым сократит свою собственную жизнь. Оставить детей, которые будут обречены на все то плохое, которое могли бы и не познать, если бы была жива мать. Все это так тяжело представить, что не укладывается в голове. Наверное, если в последний предсмертный миг заглянуть в душу этому человеку, может охватить ужас. И я думаю, что милосердный Господь дарует свое понимание и рассудить как любящий отец. Родителям же земным необходимо с ранних лет внушать своим детям, что жизнь может повернуться по-всякому и что не надо отчаиваться в трудный момент, а следует бороться и надеяться, что следующий день, месяц, год будут гораздо лучше. Все проходит, проходит и плохое. «Все суета сует», как написано в Библии.

Следует знать, что душевнобольные люди, покончившие жизнь самоубийством, исключаются церковью из числа самоубийц. В таких случаях церковь должна взять заботу об их душе и не отказывать близким умершего в отпевании. Примеры из священных книг говорят о милосердии к самоубийцам, о душевном понимании и великой надежде на Милость Божью. Оптинские старцы также благословляли молиться за самоубийц на келейной (в келье) молитве. Старец Леонид утешал своего ученика, у которого покончил жизнь самоубийством отец, такими словами: «Вручай, как себя, так и участь родителя воле Господней, премудрой и всемогущей. Молись Всеблагому Создателю, исполняя тем долг любви и обязанностей сыновних». Особое внимание близких и родных должно быть обращено на милостыню во искупление греха. Милостыня может быть не только вещами, едой и деньгами, но и деятельной жизнью, добрыми делами, что также зачтется Господом в Судный день: уход за больными людьми, бескорыстная помощь старикам и детям, уход за брошенными могилами. Особое место в поминании самоубийц – это кормление птиц. Молитвенный подвиг родные и боголюбящие люди должны нести до конца дней своих. Милость Господа неиссякаема. По многочисленным, настойчивым просьбам моих читателей я пишу в этой книге молитвы и каноны об умерших без покаяния самоубийцах.

Молитва за всякого усопшего

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечного преставившегося раба Твоего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущай грехи и потребляй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечные муки и огнв геенского и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благ, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимого, верова, и Единицу и в Троицу и Троицу во Единстве православно даже до последнего своего издыхания исповеда. Тем же милостив тому буди, и веру я же в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты един еси кроме всякого греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва святого старца Льва (Оптинского)

Взыщи, Господи, погибшую душу (имя),

аще возможно есть, помилуй.

Неисследимы судьбы Твои.

Не постави во грех сей молитвы моей.

Да будет святая воля Твоя. Аминь.

Порча криком в окно

Из письма:

«Пишет вам умирающий человек. Писать письмо и то уже не могу, диктую, а за меня пишут. Испортили меня криком в окно. Крикнули в окно мое имя и ушли, а я с тех пор слегла. Не буду себя оправдывать, я действительно поступила плохо с людьми. Хочу Вам покаяться. Взяла в долг очень большую сумму денег, сперва хотела отдать вовремя, но меня тоже кинули, а там одно цеплялось за другое, отдавать нечем. Но я не хочу умирать, у меня дети и мать инвалидка. Спасите меня, обещаю, если встану на ноги, то предприму все, что в моих силах, чтобы рассчитаться с ними».

Действительно, есть 12 порч на крик в окно. Если громко позвать с улицы человека и уйти раньше, чем он выглянет, затем пойти на кладбище и воткнуть сломанную ветку, взятую от дома, где живет тот, кого вы надумали портить, и поливать три дня кряду эту ветку наговоренной водой, то этот человек вскоре умрет.

Существует также 12 заговоров для этой цели, и каждый заговор отличается тем, что он влияет на продолжительность жизни человека.

Если нужно, чтобы человек побольше мучился перед смертью, то читают двенадцать заговоров в один раз. Тогда он будет жить дольше и страдать дольше.

Но если крикнувший человек не успеет отбежать и тот, кого он звал, успеет выглянуть и увидит его, то он заболеет сам.

Снимают эту порчу так. Приходят на кладбище, встают на пересечение дорожки или тропинки и громко говорят или, правильнее сказать, кричат. Причем если в этот момент появятся прохожие, то нельзя прерывать и выжидать, пока они уйдут. Лучшее время, когда это можно сделать, 12 часов дня. Нельзя брать с собой за компанию кого-либо, чтобы не навредить себе и другим. В руке не следует держать каких-либо сумок и пакетов. Металл с рук, шеи, ушей убирают заранее, еще дома.

Читают так:

Покойники, спите?

Покойники, молчите?

Есть среди вас живой глаз?

Как нет у вас живых глаз,

так верно то, что меня сегодня

Господь спас. Аминь.

После того как вы это прокричите, немедленно уходите и до самого дома ни с кем не говорите, чтобы не испортить работы.

Переделывать нельзя.

От немилостивого суда

Вечная истина: от сумы и от тюрьмы не зарекайся. И, к большой печали, очень много писем с просьбой дать молитвы на судные случаи. Особенно изводятся матери. Упаси Господь всякого от такой беды. В каждом выпуске я обязательно буду учить таким заговорам.

Отрывают рукав от рубахи, в которой умер мужчина, говоря при этом:

Господи, Боже мой,

как этому покойнику земной суд не

страшен,

как ему суд не грозен,

как его судья не засудит

и как его человек не разбудит,

так для раба (имя) суд будет не

страшен,

судья не грозен.

Замки, ключи не закроются,

двери суда откроются.

Иконой огорожусь,

Крестом крещусь,

Господу Иисусу Христу молюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Для того же

Ставят три таза с водой рядом. В первый таз кладут открытый замок, во второй кладут ключ, в третий таз сыплют соль с Великого четверга и читают, опуская правую руку сперва в первый таз, затем во второй, а затем в третий, и так, пока не дочитают до конца.

Делают это, до того как пойти на суд. Сперва читают «Молитву о заключенных». Это делают близкие родственники:

Господи Иисусе Христе,

Боже наш, святого Апостола Твоего

Петра

от уз и темницы без всякого вреда

свободивый, прийми, смиренно молим

Ти ся,

моление сие милостиво во оставление

грехов

раба Твоего (имя), в темницу

всаженного,

и молитвами того, яко Человеколюбец,

всесильною Твоею десницею от всякого

злого

обстояния избави и на свободу изведи.

Аминь.

Затем заговор:

Кто, Господи, судью создал?

Кто его хлебом питал?

Кто ему, Господи, судное место дал?

Кто, Господи, ему судья?

Господи, кто он и кто, Господи, я?

Господи, мы все Твои рабы.

Господи, Боже мой, мне помоги.

Открой силою своею замки.

Возьми, Господи, от суда ключи.

Как эта соль

Четвергова тает, как она в воде

пропадает, так чтоб пропала вина с

Божьего раба (имя).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

И еще хороший заговор от суда

Берут пыль, в которой кувыркался воробей (у мастеров должна быть в запасе), сыплют ее у здания суда и говорят трижды:

Я есмь пыль. Истина.

Кто по пыли пройдет,

кто в это здание войдет,

кто раба (имя) судить будет,

тот истину вины забудет.

Не взять его руками,

не закрыть его замками.

Пыль есмь пыль,

прах есмь прах. Слово было первым,

слово будет последним.

Слово не горит,

слово не тонет.

Судья раба (имя) не тронет.

Восток на запад,

юг ляжет на север.

Слово мое первое,

дело судьи задом наперед,

никто моей истины не перебьет.

Ключ, замок, язык. Аминь.

На поруху человека

Если иссушить ящерку, наговорить на нее и дать это в питье либо в еде человеку, то он более трех месяцев не проживет.

Известны случаи из практики старых мастеров, что если даже просто насыпать этот порошок из ящерицы в следы человека, оставленные в снегу или на земле, то человек заболевает и умирает.

Помочь можно, но это очень сложно и тяжело для мастера.

Находят двойчатку, то есть сросшийся двойной орех. Одну половину бросают на одном берегу реки, а другую на другом берегу. Черпают воду из этой реки и на закате умывают порченого человека, шепча при этом:

Пока этот орех не сотворит грех,

до тех пор ни один топор слово мне не перебьет

и раб (имя) от порчи не умрет.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Аминь.

Снятие порчи

В момент, когда свинья носом роет землю, мастер берет в руки стакан из чистого стекла без рисунков и граней и умывает больного, говоря при этом три молитвы:

Молитва первая:

Боже, очисти мя грешного, яко николиже

сотворих благое пред Тобою; но избави мя

от лукавого, и да будет во мне воля Твоя,

да неосужденно отверзу уста моя

недостойная

и восхвалю имя Твое святое,

Отца и Сына и Святого Духа, ныне

и присно

и во веки веков. Аминь.

Вторая молитва – «Отче наш».

Третья молитва:

Да воскреснет Бог, и расточатся

врази Его,

и да бежат от лица Его ненавидящии

Его,

яко исчезает дым, да исчезнут;

яко тает воск от лица огня,

тако да погибнут беси от лица любящих

Бога

и знаменующихся крестным знамением,

и в веселии глаголющих:

радуйся Пречестный и Животворящий

Кресте Господень,

прогоняй бесы силою на тебе пропятого

Господа нашего Иисуса Христа,

во ад сшедшаго и поправшаго силу

диаволю,

и даровашего нам тебе Крест Свой

Честный

на прогнание всякого супостата.

О, Пречестный и Животворящий

Кресте Господень!

Помогай ми со Святою Госпожою Девою

Богородицею и со всеми святыми во веки.

Аминь.

Заговор от порчи

Святая Катерина

и Мученица Ангелина.

Ангелина ангелов созывала.

Катерина порченых по земле катала.

я, раба (имя того, кто лечит),

с раба (имя больного) порчу снимаю.

Ты, порча, Катериной скатись,

ты, порча, Ангелиной сведись.

Свечой сжигаю,

водой смываю,

свинье подливаю,

свинью в порчу одеваю.

Катерина, слово твое,

Ангелина, дело твое.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Вред на угольки в печи

Если недобрый человек захочет погубить ваш род и умыкнет из вашего поддувала сорок прогоревших угольков и разбросает их по сорока дорогам с заклинаниями, то остановит рождение детей и на этом род ваш закончится.

Лично я не имела дело с такой порчей, то есть, Слава Богу, ко мне такие не обращались. Но я видела, как лечила моя бабушка одну семью из Дагестана. Помню, приехала женщина, говорила по-русски она плохо. Была вся темная и отдала бабушке письмо от мастера из своего города. Та писала бабушке, чтобы помогла женщине восстановить рождение детей в их роду. Оказывается, между двумя семьями был конфликт: вернули после свадьбы молодую в прежнюю семью, объявив ее не девушкой. Несчастная клялась, что была до брачной ночи девушкой, после чего наложила на себя руки.

Прошло три месяца. Незадачливому жениху передали в дом узел, в котором была земля с сорока дорог и записка, что, мол, убивать мы вас не будем, но ваш род закончится, ибо ни один ребенок больше не родится в вашем роду. После этого действительно ни у одного из кровных больше не было детей. Люди обратились с мольбой к мастеру, ведь нельзя же всех наказывать за одного. Мастер дала адрес моей бабушки.

Я наблюдала очень внимательно за ее работой, так как такие случаи крайне редки. Ведь не всякий возьмет на себя ответственность и грех остановить кровь у всех кровных, то есть сделать бесплодие. Потому бабушка велела мне этот случай запомнить.

Вот как это делается.

Берут семенник быка, менструальную кровь женщины и 13 копеек (чтобы выкупить кровь), а также корень от любого, но мужского дерева. Корень должен проходить по верху земли.

Все вышеназванное варят в три часа ночи, независимо от дня, месяца и состояния луны. Единственное условие, чтобы это был не святой день. До зари выходят из дома, в варево погружают пшеничные зерна. В доме этого делать нельзя. Затем нужно замесить тесто вместе со всеми вышеперечисленными компонентами. Из вязкого теста лепят девять куколок. Их сушат и хранят в семье. Затем кукол бросают в любую реку, в четный день. Нельзя никому говорить, как была исправлена эта беда.

Проклятие на семи соборах

Вот вам еще один пример необдуманных поступков. Любой гнев проходит, а сказанное слово прорастет пагубным действом.

Есть люди, которые то ли по характеру, то ли по невежеству имеют привычку при ссорах проклинать тех, на кого они разозлились. Они не задумываются над тем, что от их злого языка могут пострадать не только те, на кого они злы, но также еще не рожденные на тот день люди. Ведь проклятия переходят из рода в род.

Я писала о том, что любая палка о двух концах, и не зря люди говорят: не кляни постылого, заберет Бог милого. Запомните, проклиная других, вы также обрекаете и своих кровных на расплату за свой грех.

Особенно страшно проклятие, сделанное на семи соборах. Прибегшие к такому греху не понимают, как это страшно.

Ко мне обратилась женщина и рассказала такую историю. Жили две подруги, учились в одном классе. Закончив школу, решили продолжить образование. Но началась перестройка, они бросили учебу и занялись торговлей.

Выйдя замуж и обзаведясь семьями, они продолжали дружить. Их бизнес был взаимосвязан, и других средств к существованию у них не было.

Однажды Тая прибежала к Свете (имена изменены) и заявила, что вся сумма их оборота пропала. А надо сказать, что как раз перед этим Тая собиралась поменять их общие деньги на доллары, перед поездкой за товаром. Сумма была приличная, а главное, что чужих никого не было. Прямо обвинять Таю Светлана не могла: не пойман, не вор, но других-то при этом не было.

Сначала разговаривали более-менее спокойно, но затем обстановка накалилась. Светлана стала требовать свою половину денег, говоря:

– Я тебе их отдала на обмен валюты, а не для того, чтобы ты мои деньги потеряла. Да и теряла ли ты их вообще?

Тогда Тая заявила, что поскольку в доме не было никого, кроме Светы, значит, она и украла деньги свои и ее. Страсти накалялись. Милиция в этом помочь не могла. Обида двух женщин росла час от часу. Ведь сколько лет, сил и мучений было отдано зарабатыванию этих пропавших денег.

Поняв, что она лишилась всего, что тяжким трудом накопила за все эти годы, Тая поехала в семь храмов и отпела свою подругу. При очередном скандале со Светой, чтобы доставить себе удовольствие, она сказала ей об этом: мол, теперь ты попляшешь, я тебе устроила – отпела тебя в семи соборах.

Света в ответ поступила так же.

А потом начался кошмар, который трудно описать. За считанные дни у Светланы выпали волосы, ночью из носа шла кровь так, что в подушке все хлюпало. Болело все тело. Сердце ныло, печень вздулась, ноги отекли. Вместе с ней стали болеть и ее дети.

Но и Тая вскоре серьезно занемогла. После гистологии врачи поставили диагноз: рак.

Самое страшное, что деньги нашлись. Нелепая случайность. Женщины обратились за помощью ко мне в тяжелейшем состоянии.

Сейчас, слава Богу, все позади, но могло быть иначе. Помните, что, проклиная, вы обрекаете и своих кровных на обратный удар.

Способов лечения много. При каждом отдельном случае делают по-разному. Это решает мастер, в зависимости от силы Ангела-Хранителя больного. Я научу самому простому. Но вначале необходимо прочитать молитву своему Ангелу-Хранителю:

Ангеле Божий, хранителю мой святый,

на соблюдение мне от Господа с небе

данный,

прилежно молю тя: ты мя днесь

просвети и от всякого зла сохрани,

ко благому деянию настави

и на путь спасения направи. Аминь.

Берут молочные копыта от новорожденного теленка (это те копытца, которые были у теленка при рождении, а потом они отделяются, меняются). Эти копытца кладут в колодезную воду, а также угольки из поддувала и сено, взятое у первотелки в момент жевания изо рта. Ставят ведро так, чтобы в нем отражалась луна, и говорят заговор:

Стоит колодезная вода, вода, да не та,

что покойника мыли,

а та, что на жизнь благословили.

Боже мой пресветлый,

Господь мой святой,

рай жизни передо мной,

а ад, иди стороной.

Проклятья, триклятья и семиклятья

с рабы (имя) сойдите,

в ад идите, а рабу (имя) отпустите.

Водой умываюсь,

иконой благословляюсь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Затем умывают больную, причем обливают с головы до ног. Все, что осталось на дна ведерка (копытца и т. д.), мастер закапывает под деревом в лесу.

Существуют и прочие способы помощи для проклятых в храмах, но их мы будем изучать позже, когда вы встанете на более высшую ступень знаний.

Щит от клеветника

По вашей просьбе мы снова возвращаемся к этой теме. И действительно, как легко оболгать человека, навести на него напраслину. А молва все доведет до своего черного конца. Есть обереги от таких людей, от их грязных языков. Вдумайтесь, сколько погибло на свете людей, не справившихся с отчаянием, к которому привели их оговоры злоязычников.

Необходимо, чтобы и вы, и даже ваши внуки их знали, чтобы защитить себя от клеветы.

Каждый человек в своем доме имеет аптечку, в которой хранятся на случай простуды таблетки. Пусть вашим щитом в доме будут все молитвы и заговоры, которым меня научила моя бабушка, а ее научили предки.

Читают в полночь:

Иди ты, стрела, с черного языка.

Иди мимо меня, мимо моего коня,

иди мимо моего стола,

стола моего дубового, дома моего

каменного,

иконы моей праведной.

Мимо тел бренных,

мимо душ нетленных.

Щит мой крепок,

заговор мой лепок.

Иди ты, стрела, с черного языка:

на болотную кочку,

на дьявола дочку,

на сухой лес.

Там тебе пасть,

там тебе и пропасть.

Зубом загрызаю,

словом запираю.

Иди, не гляди.

Господь,

мой род огороди.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.