Текст книги "Магия-5. Заговоры на все случаи жизни"

Пятак с глаз покойника

(как снять слепоту)

За свою жизнь мне довелось видеть знахарей разных национальностей. Особо запомнилось, как я впервые увидела якутского шамана. Имени его не помню, оно было слишком мудреное на слух. А вот перевод имени запомнила: «Черный Дым».

Это уж потом, много лет спустя, когда я из учеников перешла в подмастерья, а затем в мастера, меня уже не удивляли переводы имен. Имена были всякие, например, такие: «Быстрая Мысль», «Грустная песня» и так далее.

Тогда же я была поражена тем, что в каждое имя вкладывается какой-то смысл. Но более всего меня поразил этот человек своим видом и одеждой. Еще помню, что пахло от него зверем и шкурами.

Надо сказать, что к бабушке часто приезжали мастера: кто за советом, кто поучиться, а кто и с поклоном (о прерывании войны между мастерами см. мои книги).

Китайцы привозили душистые травы и корни, связки сушеных змей, глаза жаб и тому подобное. Они были небольшого роста, но учтивые и вежливые. Бабушка уважала их за трудолюбие. Они смешно коверкали слова, говорили враспев. Глаза их казались мне очень хитрыми, и я об этом как-то сказала бабушке. Она пояснила, что китайцев не следует опасаться, они ведь, как дети, а глаза кажутся хитрыми потому, что разрез узкий, как у лисы.

Я отлично видела, что все мастера относились к бабушке с большим уважением. Беседы всегда были целостными, то есть они с полуслова понимали друг друга. Никогда не было недосказанности или лжи. Мир – значит, мир. Война – то уж, значит, война.

И враг и друг были как на ладони, все было открыто, без попыток обмануть.

Шаман же тот поразил мое детское воображение своей внешностью, поведением, а главное, одеждой.

Я насчитала на нем 12 ожерелий из монет. До этого я думала, что украшения могут носить только женщины.

Я, как всегда, слушала и наблюдала за всем, что происходит. Постепенно я поняла, что шаман по имени Черный Дым приехал, чтобы кое-чему поучиться, так как он много слышал о моей бабушке. Он рассказывал о том, что делали его предки и что умеет делать он сам. Показывал, как гаснет огонь, когда он загибает мизинец. Разрезал себе руку и тут же унял хлынувшую кровь ударом о бубен. Продемонстрировал, как свежее молоко моментально скисает, и многое другое. Шаман утверждал, что его ожерелье из монет имеет большую, непобедимую силу, против которой никто не сможет устоять.

– Не веришь? Клянусь всеми оленями своего стада, – добавил он.

Бабушка, как всегда, очень внимательно выслушала его и сказала:

– Я рада тому, что среди твоего народа есть такие мастера, как ты. Если ты будешь постоянно трудиться над собой, выйдет хороший толк. Но вот что я хочу тебе сказать: не клянись, будто ты все знаешь наверняка. Всегда на большую лужу найдется яркое солнце. Одна монета может перебить силу 12 нитей ожерелья из монет. Если хочешь, я докажу это тебе прямо сейчас. Не из-за спеси, а для урока.

Бабушка достала из шкатулки медный пятак, которым до этого закрывала глаза покойнику, и обратилась к шаману:

– Возьми в руки этот пятак и убедись, что то, чем ты клялся, будет слабее этого пятака. Вот порог, переступи его и выйди из моих дверей.

Черный Дым взял у бабушки пятак и подошел к двери.

– Иди же, пусть сила твоих монет переведет через мой порог, – сказала бабушка.

Я внимательно наблюдала, ведь на нем было ни много ни мало – полтаза монет. А бабушка дала ему лишь один пятак. Шаман стал шарить по двери рукой, а затем сказал:

– Я ничего не вижу, я ослеп.

Тогда бабушка взяла пятачок из его руки и мягко улыбнулась:

– Ведь это монета с мертвых глаз, а мертвые глаза слепые. Видишь, а ты клялся своими оленями. Так и без мяса можешь остаться!

Потом мы пили чай, и шаман угощал нас сушеным мясом, которое мне жутко не нравилось. Он все качал головой и повторял:

– Надо же! Маленькая монетка сильнее ожерелья, ожерелья двенадцати поколений!

Позже бабушка рассказала мне, что, если монеты с глаз мертвеца положить в воду и дать такой водой умыться человеку, он ослепнет. Как снять слепоту, она меня тоже научила, а я научу сейчас этому вас.

Берут три пятака, относят их на кладбище, кладут по одной монетке на три могилы с именем слепого, говоря при этом:

Пока этот покойник не встанет,

Пятак не возьмет,

В лавку менять его не пойдет,

Хлеба себе на пятак не возьмет,

В могилу назад не принесет,

До тех пор никто мое дело не перебьет.

Зрения у раба (имя) не заберет,

Влаги с его глаз не сопьет.

Мать моя, маята,

Открой зрения ворота,

Кровь струей прольется,

Вода шугой покроется,

Глаза раба (имя) откроются.

Как Богородица зрит Христа,

Так будь снят раб (имя) со слепого креста.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Что не знает, но должен знать всякий

(это необходимо знать)

Из письма: «У меня псориаз, и мне дали адрес одной знахарки. Я поехала к ней. Ехала я два дня. Решила, что в гостиницу не пойду, договорюсь с соседями знахарки. Все равно кто-нибудь да пустит, да и дешевле будет. На лавочке у дома сидели бабушки, и я попросилась к ним переночевать. Объяснила, что приехала к Зарине. Они не хотели брать, но я все-таки уговорила одну. Утром я пришла к знахарке, она приняла меня. Выслушала, затем стала объяснять, как и какие травы мне следует пить. Какие молитвы будет читать она, а какие я. У нас с Казахстаном разница во времени, и мы договорились, что я буду читать с плюсом в три часа к ее времени и зажигать свечи, чтобы совпало время. Когда она отчитала меня в дорогу, то сказала: «Иди и никуда не заходи до вокзала. Не оглядывайся, не разговаривай». Я и говорю: «Хорошо, только я зайду за вещами к вашей соседке. Я у нее вчера остановилась». Когда Зарина услышала об этом, то рассердилась, сказала, что лечить и читать молитвы не будет. Велела, чтобы я себе нашла другого мастера. Я стала ее уговаривать, но бестолку. Зарина не стала объяснять причину отказа, а ведь я ехала два дня.

Ну разве так можно! Не все ведь знают, как можно поступать, а как нельзя, когда идешь к мастеру».

Вы правы, Татьяна Сергеевна. Не все знают правила, которые нужно соблюдать, чтобы не испортить работы мастера и не напортить себе. Сердиться на Зарину не следует, она правильно поступила. Это хороший мастер, я ее давно знаю. А если правила нарушаются, то не только не будет пользы от лечения, а иногда оно даже может привести вред больному. Вред может быть нанесен также и мастеру. Поэтому не следует отклоняться от правил, которые существуют для всех с очень давних пор.

• В день приема не едят «кровного»: мясо, колбасу, курицу и т. д. Можно есть рыбу, картошку, хлеб, молоко, овощи, фрукты.

• Нельзя расчесывать волосы в день приема.

• Не приходят с менструацией или же предупреждают мастера сразу же, как войдете в дом, чтобы он не читал некоторые молитвы. В таких случаях мастера иногда делают считку с Ангела-Хранителя.

• Нельзя приходить на прием вдвоем, за компанию с подружкой, поскольку у нее, как и у вас, есть Ангел-Хранитель. И если у нее Ангел-Хранитель сильнее, чем у вас, то все, что дано мастером, обязательно перебьется. Исключение составляет присутствие кровных родственников (мать, дочь и т. д.). И то мастер должен решить, может ли он взять вас в работу обоих. Ведь придете, а потом уйдете одной дорогой. Не рискуйте, это не тот случай, когда нужна подруга.

• Если вы просите за тяжелобольного или совсем маленького ребенка, то лучше взять его фотографию, так как надежнее отчитать через здоровую кровь. А от слабого Ангела-Хранителя проку мало: одна помеха в работе. Но и тут все на усмотрение мастера.

• Не следует тратить усилий на поиски квартиры рядом с мастером. Во-первых, люди не любят пускать больных на квартиру, считая, что наберутся болезней или порча перейдет на них. Во-вторых, сейчас, к сожалению, такое время, когда люди просто боятся впускать к себе в квартиру незнакомого человека. «Всякое может случиться, вдруг обворуют или убьют, – думают они. – Хоть женщина на вид и безобидна, но где гарантия, что ночью она не откроет дверь сообщникам». Примерно так многие и рассуждают, когда вы проситесь на ночлег. Стоит ли сердиться на таких людей? Конечно, нет! Сами вы впустили бы человека, которого видите впервые, даже если к вам просятся в туалет? Стали бы вы рисковать собой и детьми ради денег? Да и себя тоже не следует подвергать риску. Вот почему лучше остановиться в гостинице, а на другой день прийти на прием к тому, кто согласен помочь вам избавиться от болезни.

А главное, в некоторых случаях совершенно необходимо отчитать молитву путника к порогу, а значит, вы не должны заходить в чужой дом. Зайдете – потеряете то, что вам дали и что вы должны нести к себе домой, а не на чужой порог. Кроме того, какое-то время вам не придется разговаривать и оглядываться назад.

• Уходя от мастера, нельзя говорить «спасибо» и «до свидания».

• Вернувшись к себе домой, не спешите рассказывать, что были у знахаря. Помните, что даже мать, которая любит своего ребенка, не желая того, может сглазить, хотя готова за него жизнь отдать.

Порадуется такая мать на дите, а он потом ревом исходится. Есть вещи, которые человек должен делать тайно. Вы ведь не оправляетесь в туалете прилюдно, так и скидывать с себя плохое нужно без посторонних глаз и ушей. Только сам человек, мастер и Господь Бог должны знать тайное. Раньше, если кто-то из семьи собирался к знахарю, вопросов «к кому» и «зачем» ему не задавали, не провожали и не встречали. Все делали вид, что ничего не знают, чтобы больному «не завредить» дороги и на себя хворь не налепить.

• Если вы идете к знахарю или возвращаетесь от него и вдруг залает где-нибудь собака, скажите:

Чур не я, а свинья.

• Не следует ссориться с мастером, если вам отказали, лучше попросите при возможности помочь вам.

Мастера, как правило, отказывают по многим причинам:

видят, что обратный удар может быть серьезным;

у больного слабый Ангел-Хранитель;

если мастер считал ваши мысли и они ему не понравились, то есть то, как вы о нем подумали, и так далее, при нехватке времени у мастера;

болезнь мастера – из-за предыдущего лечения тяжелобольного (вспомните выражение «бабушка болеет, когда лечит»).

• Не обсуждайте того мастера, у которого были до этого. Мастера (хорошие мастера) солидарны и не любят неблагодарных людей. Даже если вам не смогли до этого помочь, вы не знаете причины, почему так получилось. А причин может быть множество. Возможно, Господь хочет, чтобы вы какое-то время страдали, искупая грехи своих родителей. Поэтому следует быть бесконечно благодарным тем людям, которые пытались вам помочь, тратя свое время, силы, жизнь и здоровье. Они ведь подвергаются опасности перетянуть на себя плохое.

Я помню, как пришла ко мне женщина и стала просить меня о помощи. Разговор был такой.

– Наталья Ивановна, я прошла многих мастеров, была я и в монастырях на отчитках. Никто мне не может помочь, но я готова каждому, кто искренне пытался помочь мне, кланяться до земли. Я так благодарна за поддержку, которую я, возможно, не заслужила, если Господь наложил на меня эту кару.

Я видела, что женщина была чиста в своем благородном порыве. Она с такой верой и надеждой смотрела на меня, что я не смогла ей отказать несмотря на то, что прекрасно видела, на что себя обрекаю. Господь мне помог в лечении, и я счастлива, что она ныне здорова.

Или другой, противоположный пример. Мне позвонила мастер из Твери, о которой я много слышала хорошего. Она с обидой в голосе рассказала вот что. К ней обратилась пожилая женщина, которая сетовала, что ни врачи, ни знахари не могут ей помочь. Мол, все аферисты и шарлатаны, а медики бездари, которые понакупили дипломов, а в голове ни бум-бум. Все норовят обхитрить, деньги берут, а толку никакого…

Мария (мастер из Твери) отказала ей, потому что та говорила о предыдущих мастерах плохо. Но женщина встала на колени и принялась просить ради Христа. А у мастеров есть правило: когда просят ради Христа, то этому человеку нельзя отказывать. Мария перечислила мне все, чем она пыталась помочь той женщине, и я считаю, что она действовала грамотно. Естественно, больная брала свечи и оплачивала поездки в церковь и на кладбище. Когда после трех месяцев лечения положительных результатов не было, больная стала требовать с Марии потраченные деньги. Заявившись к ней, она сказала:

– Если не отдашь деньги, я напишу про тебя в газету, все нервы тебе вымотаю! Ты, как и все, аферистка. Я теперь поеду к Степановой, может, она поможет.

– Наталья Ивановна, – сказала Мария, – первое, что мне захотелось сделать, так это какую-нибудь гадость за всю незаслуженную грязь, которую она вылила на меня. Я отдала ей то, что она потратила на свечи, помины и службы, из своих денег. Но теперь пусть она тратит еще больше на лекарства. И вы не осуждайте меня. С какой стати давать ей безнаказанно издеваться над теми, кто пытался ей помочь!

Вскоре действительно объявилась у меня больная Марина, и я ей отказала. Мастера обязаны быть солидарными.

Если при отпевании из кадила вылетит уголек (при хождении вокруг покойника), то следует про себя сказать:

Не к нашему порогу сей уголек.

Коли так не сказать, непременно еще будет покойник.

* * *

После венчания, по выходе из церкви, завяжите на носовом платочке и тут же развяжите узелок со словами:

Как я узелок легко развяжу, Так я легко в свое время рожу. Аминь.

Если так сделать, то, сколько бы раз ни рожала женщина, все роды будут легкими.

* * *

Не следует показывать пальцем на средства передвижения, чтобы не навлечь беды в дороге. Не тычут пальцем, говоря: «Вон моя лошадь» или «Вон моя машина». Замечено и доказано, что после этого обязательно аварии. Если же ненароком показали на автомобиль, тут же поправьте словами:

Не тебе, черт, дорогу показал.

* * *

Если человек сохнет, худеет и теряет силы, нужно бросить березовую палку на стог сена со словами:

Тебе, сук, сохнуть, змее в стогу сдохнуть, А мне, рабу (имя), в здравии жить. Аминь.

* * *

Если человек умер в Пасху, ему следует в левую руку вложить пасхальное яйцо.

* * *

То, чем обмеряли умершего человека или гроб, обязательно оставляют в могиле, чтобы не было больше покойника.

* * *

Нельзя одевать умершего в красное, а то следующим умрет кровный родственник

* * *

Кому поручено печь блины на помины, не должен съедать первый блин.

* * *

Тот, кто напился допьяну на поминках, обрекает своих детей, а также их потомство на пьянство. То же самое происходит, если в течение сорока дней после похорон кто-то запьет (с горя).

* * *

Нельзя оставлять нож воткнутым в хлеб. В доме будут драки и ссоры.

* * *

Если филин заухает вам в спину в понедельник, тут же ответьте ему:

Зови на свою голову, А не на мою.

* * *

Ни в коем случае гроб не ставят поперек половицы: повымрут все. Если же это случилось, то купите новые тапки и отдайте у церкви, сказав про себя, помянув усопшего:

Нам в разные стороны.

* * *

Если при смерти некрещеный ребенок, следует раздать сорок крестов. Тогда он «выберется» из погибели. Но как только поправится, нужно немедленно окрестить его.

* * *

Если в семье дети не доживают до года, то не берите в крестные знакомых, возьмите сестру или брата. Тогда только ребенок будет жить долго.

* * *

Если поклониться лысой лошади и сказать:

У тебя нет гривы,

А у меня врагов и болезни,

то даже смертельно больной человек после этого выздоровеет.

* * *

Во время венчания, когда венцы на голове или над головой, молодым нельзя смотреть друг другу в глаза: будут измены. Не смотрят также на свои свечи. Смотрите на батюшку.

* * *

Чтобы зять не обижал дочь, теща должна (пока едут на венчание) приколоть на лифчик у правой груди булавку, а на обратной дороге переколоть ее на левую грудь. По приезде из церкви эту булавку мать прикалывает на подол дочери. Не снимают булавку до первой стирки.

* * *

Если испечь хлебный колобочек размером 1/3 своего мизинца в Страстную Пятницу и половину съесть, а вторую половину хранить за иконой, то в вашем доме будет покой и мир. Только когда будете класть за икону хлебушек, скажите так:

Господи, спаси, сохрани, оборони.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Купив сеть для рыбалки, идите домой не открывая рта для разговоров, пока не переступите порог своего дома. Иначе сеть будет всегда пустой.

* * *

Тот, кто спит у стенки, меньше болеет, нежели тот, кто лежит в постели с той стороны, где стенки нет. Спящий у стены и дольше живет.

* * *

Не спите ногами к двери, ставьте кровать так, чтобы избежать этого.

* * *

Если при первом ударе колокола успеть сказать:

Дух восходящий

И вечно приходящий,

то год не будут болеть зубы.

* * *

Если в Благовещенье до умывания подать милостыню, то целый год в доме будет достаток.

* * *

Если убить змею и трижды перевязать ее тело, сказав при этом:

Как ты, змея,

Ловко ходила и уходила да и угодила,

Так и мои враги

Не уйдут от меня во веки веков. Аминь.

После этого обряда вы всегда будете брать верх, даже над самыми злейшими и осторожными врагами.

* * *

Если корову сглазили, завяжите ей хвост красной ниточкой со словами:

Нить отпадет и порча с коровы сойдет. Аминь.

* * *

Если сама мать сглазила ребенка, то есть умилялась им и слишком хвалилась, а после этого ребенок плачет и не спит, возьмите воду и переливайте ее из стакана в стакан со словами:

Вода водой смоет.

* * *

Особенно глазливыми считаются люди, у которых раскосые глаза, хромые от рождения, имеющие сросшиеся волосы и рожденные девятыми по счету. Они могут нанести вред даже себе, похвалившись здоровьем, удачей и так далее. Прежде чем хвалить или хвалиться, им следует сказать:

Господи, помилуй.

* * *

Если человек с вышеперечисленными приметами все же сглазил кого-либо, лечат больного так. Наливают воду, солят тремя щепотками и, начитав, умывают этой водой суроченного человека:

Вошел Господь в реку,

Вода стала святая,

Молитва сия золотая.

Слей, смахни с раба (имя)

Все притки, прироки,

Нечаянные уроки.

Все двоезубки от трояжного человека.

Ныне и присно и до века

Раба Божьего (имя). Аминь.

* * *

Бывают тяжелые формы сглаза. Вот вам пример. У одной женщины был славный, крепкий и здоровый ребенок. После того как ее знакомая громко повосхищалась: «Ну надо же, какой крепыш розовощекий, веселенький…», мальчик сильно заболел. Врачи не находили объяснения угрожающему состоянию ребенка. Бабушки отказывались отчитывать, так как сами заболевали после первой же отчитки.

Что следует предпринимать в таких случаях?

Родители должны посадить семь деревьев. Сажая в ямку дерево, должны сказать:

Понедельник будет всегда, И мой ребенок Будет здоров всегда.

Сажая второе дерево, говорят:

Вторник был всегда, И мой ребенок Будет здоров всегда.

И так каждому дереву прибавляют название дня Господней недели. Знающие люди заранее сажают деревья с вышесказанными словами, тем самым ставят оберег своему будущему ребенку.

* * *

Нельзя вносить в дом ветки боярышника и белой сирени, это приносит скорое несчастье. Не хранят также в доме ковыль.

Этот вопрос мне задавали не раз. Я неоднократно видела, бывая в церкви, как, раздавая милостыню, многие брезгливо отворачиваются, когда к ним тянет руку явно пьющий человек. Нельзя судить, мы не судьи. И возможно, в глазах Господа мы, по грехам своим, стоим гораздо ниже, чем этот пьяница. Есть ли у вас уверенность, мои дорогие, что ваш прадед не был горьким пьяницей и ваш внук не будет им? Возможно, увидев ваше сострадание к пропойце, Господь пожалеет ваш будущий род и оградит его от винопития. Можно, кроме того, подавать еду и одежду, если вы боитесь, что ваши деньги пропьют. Когда Преподобного Амвросия спросили, зачем он подает пьяницам, он ответил: «Чтобы спасти их еще от одного греха – воровства».

1) В середине шестопсалмия на «Аллилуйя» – три раза.

2) В начале молитвы «Верую».

3) На отпуске «Христос, истинный Бог наш».

4) В начале чтения Священного Писания:

Евангелия, Апостола и паремий.

• Нельзя кланяться, не окончив накладывать на себя крест. Только когда перекреститесь, делайте поклон.

• Нельзя креститься размашисто (не машите зазря руками).

• Накладывая на себя крест (крестясь), отриньте ненужные мысли.

Пожалуй, это самое главное. Говорите молитву с верой и почтением к тому, кому вы молитесь.

Из письма: «Мы справляли день рождения мужа. Все гости, словно сговорившись, дарили четное количество цветов. Соседка, которая помогала накрывать на стол, сказала:

– Быть беде. Когда исполняется дата с нулем, нельзя дарить четное количество цветов.

Мужу исполнилось 50 лет. Он всегда был здоров, а тут не прошло и полмесяца, как он умер. Цветы теперь ненавижу.

Елена Ф. Киев».

Действительно, четное число в сочетании с нулем – это рок. В нумерологии будем рассматривать отрицательный эффект такого сочетания цифр.

А сейчас я научу вас молитве от четного числа цветов.

Если гость, не подумав, внес в ваш дом такой подарок, то выкиньте один цветок в ведро, сломав и при этом прочитав:

На небе две зари.

Одна заря цветет, другая выцветает.

Без утренней зари солнце не восходит,

Без вечерней зари не заходит.

Господь Апостолов считал,

А мои цветы несчитаны.

Кто поперек моей молитвы посчитает,

Тот нечетное число разменяет.

Ключ, замок, язык.

Аминь.