Текст книги "Слова-лекари. 15000 нашёптываний, здоровье и деньги дающих и беду отводящих"

В старину при чтении этого шепотка сажали больного под матицей – балкой в основании крыши дома. Понятно, что сейчас большинство людей живет в современных домах. Просто усадите захворавшего под любой поперечиной, например в проеме двери. Водите над его головой ножницами, как будто отстригаете болезнь, при этом читайте заговор:

Господи, благослови, Господи Христос. Как эта матица навек посажена на сорок плах, так я посажу эту хворь навек; как этими ножницами чистое точиво режу, так эту хворь вырежу навек; как брусом ржавец с косы снимаю, так эту хворь снимаю от раба Божиего (имя больного). Аминь.

Утин заговариваю, отговариваю, приговариваю, от всех костей, от тела бела, от спины болящей уходи на задний двор, на людской приговор, оттуда до порога, в чисто поле дорога, за глухие леса, на ведьмины волоса. Волоса ведьмины пусть болью болят, колючкой свербят, а моя болезнь прошла, со спины моей навек ушла. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как только потянули спину, нужно тут же, не сходя с места, сказать заговор:

Матушка заря-зарница, красная девица, Мать Сыра Земля, сними с меня, с раба Божьего (имя), прытку – стрешну, поперешну; денну, полуденну; ношну, полуношну. Аминь. Аминь. Аминь.

Не точи меня, змея-змеище, боль-болища, от спины, от шеи и от каждой жилушки отвяжись, ко врагу привяжись, пусть он плачет и стонет, а меня боль не тронет. Аминь.

Этот шепоток читают над больным при болезнях спины и поясницы.

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот воротами, в чистое поле, на восточную сторону. Под восточной стороны есть трех девять птиц: носы железны, крылья булатны. Клюйте, сбирайте и отбирайте у раба Божья (имя) порчи, уроки, прикосы, костяные и жиляные, коленные и сорокомленные – из семидесяти жил, из черной печени, из ясных очей, из могучих плечей.

Перекрестите больное место трижды.

Читайте шепоток над золой девять раз, после чего присыпьте ею больное место.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Волос, ты волос, выди на ржаной колос с раба Божия (имя) либо на пепелицу, либо на теплую водицу!

Для этого заговора вам понадобится чистая белая ткань. Именно на нее наговаривают заговор, а потом обвязывают ею на ночь больные места.

Из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле. Там стоит гора бошовиньска. На горы бошовиньской – древа кипарисной. Иисус Христос, либо там, когды Матушка Царица Небесная, Богородица, пособи и помоги рабу Божьему (имя).

Нужно хорошенько вычесать дворовую собаку, обязательно такую, которая живет не в доме, а в конуре, и напрясть шерсти. Свяжите носки (если болят ноги) или платок (если мучают боли в спине, руках). Полученное изделие надо поднести близко к губам и нашептать на него заговор. После этого вещь используется по назначению: платок привязывают к больному месту, носки надевают и оставляют на ночь. Слова такие:

Станети раб Божий (имя), поутру и в вечерех благословясь, умоется утренней зарей и вечерней, утрется белым светом; во лбу пекет красное солнце, в затылки светлый месяц, по косицам частыя мелкия звезды рассыпаются; пойдет из дверей дверьми, из сеней сеньми, из ворот воротами, выйдет далече в чистое поле, на четыре росстани, встанет во восток лицом, на запад хребтом: во востоке свет истинный Христос; на синем море белый камень, на белом камне белый человек в белом платье, свет Георгий Храбрый; у Георгия света Храбраго два молодца, два гораздо удалых, великих стрельца: один сын Симеон, другой – Герасим, ходят с тугим луком, стреляют по сырому дубу. Ой же вы, Симеон да Герасим, не стрелейте по сырому дубу, стрелейте по приточным ранам, отстреливайте, откалывайте у раба Божия (имя) притци, призоры, приточны оговоры, ветрены переломы. Аминь.

Постарайтесь сделать все, как здесь указано, потому что средство это хорошее, надежное. Поищите в деревне дом, где держат собаку, попросите у хозяев шерсти. Можно, если постараться, найти и людей, которые шерсть спрядут. Ну а если не получится, используйте другие заговоры.

Возьмите растительное масло и заговорите его впрок, чтобы в любое время смазывать им больное место. Читается на убывающей луне перед закатом.

Есть море-окиян; на том море есть мост золотой, сидит на нем человек золотой, стружет стрелы золотыя и стреляет из раба Божия (имя) прикос, и притчу, и щепоту, и волосатик, прикос нощной и дневной, полуденной, и полунощной, и водяной, и древяной, с рук и с ног, и от кости, и от мозгу, и со всех уд его; дай, Бог, рабу Божию (имя) на здравие и на спасение.

Поставьте чашку с водой к северу. Встаньте перед чашкой на колени и обхватите ее обеими ладонями. Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом нашептать заговор:

Есть на сем свете престол Христов, на том престоле сидит Пресвятая Богородица, покрывает и сохраняет того раба Божия (имя) своею нетленною ризою от ведунов и ведуней, от колдунов и от колдуней, от всякаго лихово слова человеча поутру рано и по вечеру поздо, по всякой день и по всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. На том же престоле Христове стоит Михаило-архангел, и ударил он того человека, раба Божия (имя), врага жезлом в груди, и пошел враг от того человека, раба Божия (имя), прочь скрозь землю, и скрозь все черты поутру рано и по вечеру поздо, и по всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. И ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Выпить наговоренной воды три глотка, через час еще три глотка. И так пить каждый час по три глотка до вечера. Когда в чашке останется воды на донышке, то обрызгать ею себе или больному человеку спину.

• Находясь в доме того человека, который страдает от суставных болей, прочитайте заговор над кувшином с родниковой водой:

Ломотица, щипатица, костный родимец, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища – не скрипите, не болите у раба Божьего (имя больного), чтоб ему больше не страдать! Дайте ему спать. Аминь.

Заговоренную воду больной должен выпить утром, как только проснется.

• Дайте больному большой ломоть хлеба – пусть он медленно, не торопясь, ест его, пока вы будете читать заговор:

Святые мощи не болят, а у раба Божьего (имя больного) кости исцелят. Не болят руки, не болят ноги, суставы, кости и косточки и позвонки. Как святые мощи не болят, так и у раба Божьего (имя больного) они болеть не будут. Аминь.

Заговор прочитайте три раза. Тот хлеб, который больной не доел, раскрошите птицам на улице.

• Наберите воду с вечера, а наговор на нее произнесите наутро, когда рассветет. Обращайтесь на восток, чашку обхватите обеими руками. Нужно трижды прочитать «Отче наш», потом шептать заговор:

Господи Боже наш, Творец небу и земли, и великому морю, и всему дыханию. Сотвори, Господь, землю на тверди ея, тогда же сотворено бысть с землею и камение, земля же прозябе и плод даде, а камению же Господь запрети, от земли не даде плода и росту, и водою его камение обмывает, морями и реками, и всея движушияся воды, и ему камению от воды нет же плода и росту, и не гниет ни в земле, ни в воде; и на верху земли ничем же невредимо камение лежит, не имеет ни от какой погоды себе вред, ни от облака, ни от дождя, ни от ветру, ни от грому, ни от молнии, ни от рос, ни от иньеи, ни от зною, ни от стужи, ни от леду, ни от мразу, ни от сланы, ни от снегу. Аминь.

Пейте по три глотка каждые три часа, а вечером омойте наговорной водой руки и ноги.

Этот заговор нашептывается на воду для пара, когда собираетесь парить больные кости в бане.

Господи, благослови, Отче! Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть святое море-окиян. Как с того моря пойдут тучи и как с той тучи покатитца вода, не держится, так бы с того раба Божия (имя) покатились всякие глумушки и всякие пытошщи, и уроки, и призоры, и всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. Как покатитца вешная вода с гор и прольются ручьи, так же бы с того раба Божия (имя) покатились всякие глумушки и всякие помошщи, и уроки, и призоры, и притчи, хто чем поглумитца и хто чем попытаеца поутру рано и по вечеру поздо, по всякой день и по всякой час, на молоду и на полном, на ветху и на перекрое месеце. Аминь.

Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чисто поле, на гору высокую, а на горе той древо стоит кипарисное, не болит, не ломит, не свербит, так и у меня не болит, не ломит и не свербит ручки-ноженьки, сильны да крепки все мои косточки, да жилочки, да прожилочки, да полужилочки, да суставчики, да полусуставчики. Аминь.

Во время полнолуния наберите ключевой воды или возьмите ее в церкви. Освященную воду поставьте в западном углу комнаты. Встаньте к ней лицом. Трижды прочитайте «Отче наш», потом нашепчите заговор:

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Как лежат в чистом поле мертвые кости человеческие, и лошадиные, и звериные, и птичии, и на себе и в себе не имеют ни щипоты, ни опухоли, ни ломоты, ни болезни, ни уразу, ни немощи, ни какой скорби, и так бы я, раб Божий (имя), не имел на себе, ни в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни во всех своих суставах ни щипоты, ни опухоли, ни ломоты, ни болезни, ни уразу, ни немощи, никакой скорби. И как звери в море, и как рыбы в морех и в реках не имеют на себе и в себе никакой болезни и щипоты, так бы и раб Божий (имя) не имел на себе и в себе, ни на теле своем, ни в костех, ни в мозгах, ни в суставах ни щипоты, ни опухоли, никакой болезни; и как в земли медь и железо не имеет на себе ни щипоты, ни болезни, ни уразу, и как стоит в чистом поле древо немо и деревяно, не имеет на себе и в себе и от ветра, и от мразу, и от слеты и гряду ни болезни, ни уразу, ни щипоты, и так бы я, раб Божий (имя), не имел на себе ни щипоты, ни ломоты, никакой болезни, ни уразу; и како прадеда нашего Адама тело не ныло и кровь не шла, не щипило и не ломило и всеи суставы не болели и не волокло, и так бы я, раб Божий (имя), не имел на себе и в себе, ни на теле своем ни щипоты, ни ломоты, никакой скорби, ни болезни. Отныне и довеку, во веки веков. Аминь.

Затем ополосните этой водой руки, опустите руки в чашку с оставшейся водой и подержите там, считая до тридцати трех. Руки не вытирайте, а подождите, пока обсохнут сами. Водой, что осталась в чашке, обрызгайте всю квартиру, особенно порог входной двери и потолок.

Во время полнолуния наберите ключевой воды или возьмите из колодца. Если не получится ни то, ни другое, то можно взять талую воду и на час положить в нее серебряную ложечку или крестик. Освященную воду поставьте в восточном углу комнаты. Встаньте к ней лицом. Трижды прочитайте «Отче наш», потом нашепчите заговор:

Горе тебе, Сатано и трясавица, не бывай у меня, раба Божия (имя). Здесь почивают четыре евангилисты святыи Матфей, Марко, Лука, Иоанн Богослов и бессребренцы и чудотворцы Козма и Домиян. Возмут тебя, Сатану и трясавицу, и сведут тебя в пещеру огненную и заградят Сатану и трясавицу именем Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Затем ополосните этой водой ноги, опустите их в чашку с оставшейся водой и подержите там, считая до тридцати трех. Ноги не вытирайте, а подождите, пока обсохнут сами. Водой, что осталась в чашке, обрызгать всю квартиру, особенно порог входной двери и потолок.

Шепотки от болезней сердца и сосудов

• Только что надоенное коровье молоко брызните на горячую плиту и проговорите:

Как сие млеко паром иссыхает, так и у меня в груди вся хвороба тает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

• Смотрите, как доят корову, и читайте шепоток:

В ее груди молоко, а от моей груди хворь далеко. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Читайте шепотки на заре, держа правую руку в области сердца.

• Иду я, раб Божий (имя), по земле, сердце мое стучит во мне, телом моим, ретивое, правит, не колет, не болит, не давит, не теснит и не щемит, ни ночью, ни при луне, ни на утренней заре, ни в поле, ни в избе, ни в пахоте, ни в воде, ни в бане, ни на коне. Билось бы оно во мне, билось бы оно, колотилось, так правильно, так славно, как в Пасху светлую колокола звучат, мне на долгую жизнь. Аминь.

• Едет мертвый в поле. «Далече ли ты, друже, едешь?» – «Еду за моря-океаны, до красных девиц, на бумажны перины и соломенны столы. Тамо мертвые наши веселиться будут. Сердца у них не болят, не щиплют, ни о чем не тоскуют». Тако бы и у раба Божьего (имя) сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило, сердечная тоска-болезнь излечилась. Ключ, замок, язык. Да будет так!

• Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Святой Георгий Победоносец, к тебе взываю, прошу и умоляю, сойди ко мне с небес, принеси стрелу золотую, отстрели от меня боли сердечные, и все уроки и прикосы, перекосы, ломоты и щипоты. Неси, неси, стрела золотая, боль сердечную в темные леса на зыбучие болота, все дальше и дальше, все тише и тише, чтоб вовек не бывали, ни в день, ни в ночь, ни в светло утро ни в темный вечер. Благодарю, Господи. Аминь.

Для проведения обряда подготовьте обычную лошадиную подкову. Больной должен встать на подкову левой ногой, а вы в это время читайте заговор:

Как подковы по земле стучали – так бы звонко и чисто билось сердце раба Божьего (имя), гнало кровь по жилам. Кровь! В печени и легком обновись, по всему телу с именем Христа возродись! Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Возьмите сырое куриное яйцо, аккуратно удалите из него белок через небольшое отверстие. Налейте внутрь кисель, взятый с поминок, и бережно заройте это яйцо под молодым деревом, которое пока еще не дает ни цветов, ни плодов. Зарывая, читайте шепоток:

Хороню я сердечные коли и боли, быть им в земельной неволе с этого часа, с моего наказа. Пусть яйцо гниет, а сердцу рабы Божьей (имя) болеть не дает. Кто это яйцо разобьет, тот мою хворь на себя заберет. Аминь.

После этого нельзя употреблять в пищу яйца в течение трех месяцев.

В народной медицине против сердечных заболеваний используются трава адониса лекарственного, ягоды и цвет боярышника, семена желтушника, трава зверобоя, трава земляники, корни и листья копытня, цвет и ягоды ландыша, семена ластовня, трава любистка, трава мелиссы, трава очитка, трава панцерии, трава пустырника, листья розмарина, трава сушеницы болотной, сок чеснока. Травы для лечения болезни нужно собирать в первой половине лунного месяца, после заката солнца, но до выпадения росы. Из растений готовят либо отвар, который следует выпить сразу после приготовления, либо спиртовой настой, который употребляют, растворяя по 10–12 капель в стакане воды. Травы перед приготовлением лечебных средств необходимо заговорить, чтобы они помогли. Для этого положите растения на салфетку и прочитайте над ними шепоток:

Как у Сидора да была жена, как у Сидора да была дочка, как у Сидора да была кобыла, как у Сидора да была телка, как у Сидора да была гусыня, как у Сидора да была пеструшка, как у Сидора да была собака, как у Сидора да была хвороба, была да была хвороба, была – да вся вышла.

Собранные травы перекрестите горящей свечой и приступайте к приготовлению отвара. Воду для снадобья берите из родника или артезианского колодца (можно купить в магазине), еще лучше, если возьмете освященную воду в церкви.

Когда будете держать ноги в отваре, водите мизинцем левой руки вокруг варикозных шишек. При этом прочитайте шепоток еще три раза. Начинать лечение следует на убывающую луну и принимать ножные ванны до улучшения состояния.

Наговоренной водой можно запивать лекарства, а можно эту воду и саму пить как лекарство – утром и вечером. Использовать надо талую воду. Хранить в холодильнике до трех дней, перед употреблением подогревать до комнатной температуры.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Есть море-окиян, на том море-окияне есть остров золот, и на том золотом острове муж золот. Ездит тот муж золот на своем золотом коне от востока и до запада, от севера и до лета, а поднимается на небо на воздуси, а страстит под собою землю и воду, и люди худые, человека, ведуна и вещицу, колдуна и колдуниху, хто се помыслил или погадал в чернцах или в черницах, или во отроках, или во отроковицах. Се аз, раб Божий (имя), избиваю и изцеляю ломоту и щипоту, и всякой недуг, и всяку болезнь из сего раба Божия (имя), в кряжыны и сучье, и в береги глубокие, и в пески рудо-желтые. И как на сем свете утихли буйные ветры на синем море, так бы утихла ломота и щипота, и всякой недуг, и болезнь у раба Божия (имя), и буди на рабе Божии (имя) милости Божия во веки веком. Аминь.

Если сердце у вас пошаливает и вы опасаетесь частых приступов, сделайте этот ритуал. Возьмите талую воду, поставьте ее на стол или другое возвышенное место в глубокой посуде с широкой горловиной, лучше в миске или маленьком тазике. Наговаривать надо вечером после захода солнца, обращаясь на восток. Трижды прочитайте «Отче наш». Затем нашепчите:

От Духа Святаго, от печати Христовой, от Спасовой руки, от честнаго креста, от Богородицина запечатного замка! Ангел-хранитель! Сохрани его душу! Укрепи его сердце! Враг-сатана, отступи от него, от раба Божия (имя). А сам Иисус Христос, приступи к рабу Божию (имя). Запрестольная Мати Божья! Пресвятая Богородица! С раба Божия (имя) сохрани и очисти всяку болезнь, всяку скорбь, всяку немощь, всяку нечисть бранных слов и своей лихой думы, притчи, уроки, переполохи, оговоры, одумы и призоры с раба Божия (имя), с буйной головы, с ясных очей, с сахарных уст, с рук и с ног, и с могучих плеч, и с белых грудей, с ретивого сердца, с бурой печени, с легких и с селезня, с сорока жил, с сорока составов, с сорока жил подпятных, с головы да с тулова, с тулова в ноги, из ног в подошвы, а с подошев в сыру землю, на темные леса, за синие моря к богатому крестьянину не без отрыжки пива пить – вовеки. Аминь.

Наговоренной водой надо обмывать область сердца утром и вечером. Вода может храниться не более трех дней. Затем надо делать новый заговор. Лечение – до двенадцати дней.

Ангел мой хранитель, святой мой покровитель, сохрани душу, сохрани тело, от порчи укрепи, сердце от боли исцели. Где ангел пролетает, там боль исчезает. Сам Иисус Христос в подмогу. Сердце укрепись, здравием наполнись. Аминь.

Выйду за порог, в чисто поле, на могучу реку, под сине небо. Дай силы сердцу моему, чисто поле, дай силы сердцу моему, могуча река, дай силы сердцу моему, сине небо. В небе ангелы живут, здоровье и силу мне несут. Иду по земле – лечусь землей, иду по воде – лечусь водой, иду под небесами – небеса лечат меня сами. Аминь.

Ветер-ветер, ты силен и могуч, дуешь – устали не знаешь, моему сердечку помогаешь. В реке вода, ты всегда сильна и молода, ровно течешь, моему сердечку пример подаешь. Земля-землица, ты крепка и сильна, всяку Божью тварь на себе крепко держишь, помоги и сердечку моему, чтоб крепко держалось, не дрожало, не качалось. По земле я хожу, ветром дышу, водицей очищаюсь, солнцу улыбаюсь – дай мне, ясно солнышко, на весь мой век здоровьица. Аминь.

Наберите воду из природного источника на рассвете. Идите домой, не оглядываясь, дома сразу же поставьте ее у окна, а окно или форточку откройте. Трижды прочитайте «Отче наш». Затем, не глядя, бросьте в воду кусочек хлеба, высыпьте щепотку соли. После этого смотрите в воду пристально и негромко говорите:

Стоит на море дуб Маврий, а под ним лежит змия лютая, урок подъедает у раба Божия (имя). Есми три шиморенесицы, налетают поверху Маврия, а снимают с человека всякую болесть, и притчу, и урок с раба Божия (имя).

Как следует омойте ноги в наговоренной воде и, не вытирая их, обсушите на воздухе.

Накануне праздника Ивана Купалы срежьте несколько березовых веток и свяжите их между собой красной ленточкой. Прочитайте над ними заговор:

Свят, свят, свят! Святой сучок, святая ветка, святой листок! У тебя нет скорбей, у тебя нет болезней. Так бы и у раба Божьего (имя больного) сердце не болело и не ныло, не кололо и не щипало: ни в полдень, ни в полночь; ни с утра, ни с вечера; ни после, ни до зари; ни в понедельник, ни во вторник, ни в среду, ни в четверг, ни в пятницу, ни в субботу, ни в последний день воскресенье; ни в январе, ни в феврале, ни в марте, ни в апреле, ни в мае, ни в июне, ни в июле, ни в августе, ни в сентябре, ни в октябре, ни в ноябре, ни в последнем месяце декабре. Вот мои слова, вот святые образа. Укрепи, Господи, сердце раба Божьего (имя). Святы ветки, не развяжитесь. Слова мои, не прервитесь. Аминь. Аминь. Аминь.

Храните березовый пучок целый год в восточном углу дома того человека, который страдает от сердечных болезней. Через год обряд повторите.