Текст книги "Описание Пекина"

21. Цзяо-тхай-дянь, тронная, позади дворца Цянь-цинъ-гунъ, построенная по образу тронной Чжунъ-хо-дянь. Здѣсь хранятся двадцать пять печатей Государевыхъ. По сторонамъ тронной въ стѣнахъ находятся двое небольшихъ воротъ:

Цзинъ-хо-мынь, для выхода на востокъ, и

Луно-фу-мынь, для выхода на западъ. Позади сей тронной на сѣверѣ:

22. Кхунь-нинъ-гунъ (дворецъ Императрицы), длиною въ девять звеньевъ.

23. Кхунь-нинъ-мынь, ворота въ помянутый дворецъ, a за ними дворцовый садъ, изъ котораго для выхода на востокъ и западъ находятся въ стѣнѣ небольшіе ворота.

Примѣчаніе. Въ Кхунъ-нинъ-гунъ живетъ Императрица, a садъ служитъ для ея прогулокъ. Онъ наполненъ теремами, храмами и бесѣдками. Изъ послѣднихъ двѣ построены среди двухъ озеръ и одна на вершинѣ искуственной каменной горы, въ которой находится гротъ или пещера съ надписью Царской руки: источникъ облаковъ (Юнь-юань). Отъ сей бесѣдки на востокъ въ одномъ изъ садовыхъ зданій хранится экземпляръ полнаго собранія книгъ. Садъ оканчивается на сѣверѣ большими воротами, называемыми Юй-юань-мынь, по зади которыхъ

24. Шенъ-ву-мынь, сѣверные ворота въ Кремлевской стѣнѣ. На восточной сторонѣ за воротами Жи-цзинъ-мынь:

25. Дунъ-и-чанъ-цзѣ, первая восточная долгая улица, за которою на востокъ съ южнаго конца лежатъ:

26. Цзинъ-жинь-гунъ, дворецъ, позади котораго на сѣверъ:

27. Ченъ-цянь-гунъ, дворецъ, позади сего еще къ сѣверу:

28. Чжунъ-суй-гунъ, дворецъ. По восточную сторону сихъ двухъ лежитъ:

29. Дунъ-элль-чанъ-цзѣ, вторая восточная долгая улица, за которою на востокъ съ южнаго конца:

30. Янъ-си-гунъ, дворецъ; позади его къ сѣверу:

31. Юнъ-хо-гунъ, дворецъ; позади его далѣе къ сѣверу:

32. Цзинъ-янъ-гунъ, дворецъ; въ семъ дворцѣ хранятся рукописи книгъ Ши-цзинъ, т. е. Стихотвореній, переписанныхъ Государями Гао-цзунъ и Сяо-цзунъ, двумя Императорами династіи Сунъ, и двѣнадцать свитковъ рисунковъ къ симъ стихотвореніямъ, работы живописца Ма-хо. Всѣ сіи дворцы съ большими воротами, подъ ихъ же наименованіями, отдѣлены одинъ отъ другаго улицами и обращены лицемъ къ югу. Опредѣлены для пребыванія наслѣдника престола и другихъ Царевичей. По восточную сторону ихъ лежитъ:

33. Сяо-чанъ-цзѣ, малая длинная улица, a на восточной сторонѣ ея:

34. Нэй-кху, Дворцовое Казначейство; позади его къ сѣверу ворота:

35. Цинъ-хао-мынь, a внутри храмъ Тьхань-цюнъ-бао-дянь, въ которомъ приносятъ жертву Небу или Верховному Царю Шанъ-ди. На сѣверномъ концѣ второй улицы находится домъ, подъ названіемъ:

36. Цянь-дунъ-ву-со. На южномъ концѣ первой длинной улицы:

37. Чжай-гунъ, дворецъ очищенія или пощенія. Государь предъ каждымъ великимъ жертвоприношеніемъ удаляется сюда для воздержанія. Въ немъ два теплыхъ отдѣленія: восточное и западное; позади есть тронная и еще два отдѣленія, изъ которыхъ въ западномъ расположена спальня. Отъ Чжай-гунъ на востокъ:

38. Юй-цинъ-гунъ, дворецъ, a отъ сего на югъ подъ симъ же N, тронная Дунь-бэнь-дянь. Оба сіи зданія опредѣлены для житья Царевичаімъ.

За воротами Цзинь-юнь-мынь къ востоку:

39. Фынъ-сянъ-дянь, храмъ для поклоненія покойнымъ родителямъ, лицемъ обращенный къ югу. Передній и задній корпусы храма состоятъ каждый изъ семи звеньевъ, внутри храма поставлены въ кивотахъ таблицы съ именами предковъ. Государь является сюда предъ каждымъ великимъ обрядомъ[13]13
  То есть, предъ жертвоприношеніемъ кому либо.


[Закрыть], при выѣздѣ изъ столицы и по возвращеніи въ оную. Въ четыре годовыя времени, также въ 1-е и 15-е числа каждаго мѣсяца, онъ поставляетъ жертвенныя предложенія по трижды въ день. Чрезъ улицу по восточную сторону сего храма находится:

40. Нинъ-шеу-гунъ, дворецъ; стѣны сего дворца отъ востока къ западу имѣютъ 26, отъ сѣвера къ югу 127 саженъ длины. Воротъ въ немъ шестеро, изъ которыхъ главные къ югу называются Хуанъ-цзи-мынь. За сими воротами тронная Хуанъ-цзи-дянь, позади которой на сѣверъ самый дворецъ Нинъ-шеу-гунъ, a позади его улица, за которою:

41. Янъ-синъ-дянъ, тронная, позади сей тронной на сѣверъ находится дворъ:

42. Янъ-сянъ-со, который опредѣленъ для Царевичей; далѣе на западъ садъ, a за садомъ Шень-ву-мынь, сѣверные Кремлевскіе ворота.

На западной сторонѣ за воротами Юе-хуа-мынь:

45. Си-и-чанъ-цзѣ, первая западная долгая улица, по западную сторону которой съ южнаго конца лежитъ:

44. Юнъ-шеу-гунъ, дворецъ, за симъ къ сѣверу:

45. И-кхнъ-гунъ, дворецъ; за симъ къ сѣверу:

46. Чусюгупѣ, дворецъ; по западную сторону сихъ дворцовъ —

47. Си-элль-чанъ-цзѣ, вторая западная долгая улица, за которою съ южнаго конца:

48. Ци-сянъ-вунъ, дворецъ; за нимъ къ сѣверу:

49. Чанъ-гунь-гунъ, дворецъ; за нимъ въ сѣверу:

50. Сянъ-фу-гунъ, дворецъ. Всѣ сіи шесть дворцовъ съ большими воротами, отдѣлены одинъ отъ другаго улицами и обращены лицемъ къ югу. Опредѣлены для житья Царицамъ или наложницамъ Богда-Хана. Императрица, какъ выше сказано было, живетъ во дворцѣ Кхунь-нинъ-гунъ.

На сѣверной сторонѣ второй долгой улицы находится зданіе:

51. Цянъ-си-ву-со; на южномъ концѣ первой западной долгой улицы, противъ воротъ Юе-хуа-мынь:

52. Янъ-синь-дянь, тронная, въ которой Государь иногда имѣетъ отдохновеніе послѣ трудовъ. Сей дворецъ наполненъ различными строеніями.

На западной сторонѣ за воротами Лунъ-цзунъ-мынь четыре ледника, a за ними къ западу:

53. Цы-нинъ-гупъ, дворецъ съ тремя воротами, на восточной, западной и южной сторонахъ. Противъ южныхъ воротъ поставлены два позолоченные льва. Сей дворецъ также наполненъ разными зданіями, и съ садомъ. Позади его къ западу:

54. Шеу-кханъ-гунъ, дворецъ, въ которомъ Государь со всѣми чинами приноситъ поздравленіе вдовствующей Императрицѣ въ день ея рожденія. Позади сего дворца къ сѣверу:

55. Шеу-ань-гунъ, дворецъ, посреди котораго есть тронная, a предъ нею тронная театральная сцена[14]14
  Въ Китаѣ домашніе театры бываютъ подвижные, и состоятъ изъ сцены, которая съ трехъ сторонъ открыта, a съ четвертой имѣетъ комнаты для актеровъ. Комнаты сіи отдѣляются отъ сцены одною занавѣсою, по бокамъ которой по однимъ дверцамъ съ правой для выхода, a съ лѣвой для ухода актеровъ. Сіи дверцы также изъ занавѣсъ. Музыканты сидятъ y самаго занавѣса и все разыгрываютъ на память. На придворномъ театрѣ сцены бываютъ двойныя и тройныя, т. е. въ два и три этажа, на которыхъ актеры, въ одно и то же время, представляютъ одну тесу такъ согласно и въ музыкѣ и въ словахъ, какъ будто бы играли только въ одномъ мѣстѣ.


[Закрыть].

Позади тронной искуственная каменная гора. Отъ сего дворца на сѣверѣ:

56. Инъ-хуа-дянь, тронная; это есть дворецъ съ Тибетскимъ храмомъ. Здѣсь растетъ дорогое Индѣйское дерево, называемое по-Китайски Пху-тьхи. Оно посажено вдовствующею Государынею Лянъ-ши, матерію Государя Шень-цзунъ изъ династіи Минъ; теперь ему болѣе двухъ сотъ лѣтъ. Отселѣ на сѣверъ:

57. Ченъ-хуанъ-міао, храмъ Покровителю города, построенъ иждивеніемъ правительства, въ 1726 году. Отъ сего храма на востокъ Кремлевскіе ворота Шень-ву-мынь; за сими воротами:

58. Лянь-фанъ, т. е. сплошный корпусъ, построенный между стѣною и каналомъ, почти подлѣ Кремля; заднею стѣною стоитъ отвѣсомъ наравнѣ съ каменною набережной. Онъ облегаетъ дворцовый городъ съ трехъ сторонъ: восточной, западной и сѣверной. Въ семъ корпусѣ на южной сторонѣ хранится Сарацинское пшено, для содержанія евнуховъ, a на сѣверной разная посуда.

59. Чи-цзы, дворцовый каналъ, окружающій Кремлевскую стѣну со всѣхъ четырехъ сторонъ. Онъ широкъ, глубокъ и по обоимъ берегамъ отвѣсно выложенъ большими кусками тесанаго гранита. Дно его усажено ненюфорами, a воду получаетъ изъ общаго канала[15]15
  То есть проведеннаго въ городъ съ сѣверозапада.


[Закрыть]. По сѣверную сторону дворца онъ дѣлится еще на два же тока.

Примѣчаніе. По Историческимъ запискамъ неизвѣстно, на какихъ мѣстахъ находился дворецъ фамилій, царствовавшихъ въ Пекинѣ до Династи Ляо. Только то извѣстно, что озеро Тхай-ич-и и Мраморный островъ, въ Западномъ саду находящееся, суть оставшіеся памятники увеселительнаго дворца Вань-нинъ-гунъ, построеннаго при династіи Гинь, около 1190 года; a прежде сіи мѣста, вѣроятно, были заняты другими загородными дворцами. Дворецъ династіи Гинь, судя по мѣстоположенію, долженствовалъ быть за нынѣшними Внѣшняго города западными воротами Гуанъ-нинъ-мынь и Ю-ань-мынь. Главный дворецъ династій Юань находился на восточной, a дворцы Лунъ-фу-гунъ и Синъ-тенъ-гунъ на западной сторонѣ озера Тхай-и-чи, гдѣ нынѣ тронныя Гао-юань-дянь и Гуанъ-минъ-дянь, при династіи Минъ построенъ новый Кремль на прежнемъ мѣстѣ дворца династіи Юань, но нѣсколько подвинутъ къ востоку, a ворота Дунъ-хуа-мынь перенесены на восточный берегъ канала. Царствующій нынѣ въ Китаѣ домъ Цинъ большую часть зданій оставилъ по прежнему.

II. Хуанъ-ченъ

Хуанъ-ченъ, то есть: Императорскій городъ, означенный на планѣ числомъ II, находится во внутреннемъ городѣ, и окружаетъ Кремль. Въ окружности содержитъ 18 ли, или 3304 сажени; вышины имѣетъ осмнадцать, ширины въ основаніи шесть съ половиною, въ верху пять футовъ и два дюйма. Онъ весь складенъ изъ городоваго кирпича въ сокъ[16]16
  то есть: залитъ известковымъ растворомъ.


[Закрыть], выкрашенъ красною глиной[17]17
  Почему Русскіе называютъ его иногда Краснымъ городомъ.


[Закрыть] и сверху покрытъ желтою черепицею. Воротъ имѣетъ восемь: съ восточной, западной и сѣверной по однимъ, съ южной стороны: трое главныхъ и двое побочныхъ. Прямоюжные первые ворота называются Дай-цинъ-мынь, за ними прямо на сѣверъ вторые ворота Тьхянь-ань-мынь; a по сторонамъ ихъ побочные ворота, на востокѣ Чанъ-анъ-цзо-мынь на западѣ Чанъ-ань-ю-мынь; за воротами Тьхянь-ань-мынь къ сѣверу еще ворота Дуань-мынь, a за сими воротами къ сѣверу еще боковые ворота на востокѣ Цюе-цзо-мынь, на западѣ Цюе-ю-мынь. Сіи ворота стоятъ почти подлѣ воротъ Ву-мынь, которые суть южные ворота дворцоваго города.

Сей городъ построенъ на тотъ конецъ, чтобы помѣстить въ немъ обширныя дворцовыя службы и всѣхъ людей, къ придворной службѣ принадлежащихъ. По сей причинѣ и названъ: Императорскимъ городомъ. Не смотря на таковое назначеніе, нынѣ большую часть сего города занимаютъ Китайцы своими торговыми заведеніями.

Сей городъ раздѣленъ на двѣ части: на восточную и Западную сторону.

Восточная сторона

Достопримѣчательныя въ ней мѣста, начиная съ юга, суть:

60. Цай-цинъ-мынь, южные ворота въ Красный городъ, о трехъ входахъ. Предъ ними четвероугольная площадь, обнесенная перилами изъ сѣраго гранита, называемая Ципханъ-цзѣ. Внѣ воротъ по сторонамъ два льва изъ гранита, и еще нѣсколько далѣе по одному камню, гдѣ должно слѣзать съ лошадей; почему сіи камни называются Ся-ма-пхай. По сей площади позволено ходить только пѣшимъ. Внутри воротъ на восточной и западной сторонѣ два длинныхъ флигеля, называемые Цянъ-бу-ланъ; каждый изъ нихъ въ длину имѣетъ по 110 звеньевъ отъ юга къ сѣверу, да послѣ поворотовъ по 54 звена лицемъ къ сѣверу. При ежемѣсячномъ выниманіи жеребьевъ избираемымъ чиновникамъ по Палатамъ Разрядной и Военной, для осенняго суда по Палатѣ Разрядной, для пересмотра задачъ испытаній губернскаго и общаго по палатѣ обрядной, всѣхъ сихъ мѣстъ чиновники собираются въ помянутые флигеля. Отъ Цянь-бу-ланъ къ сѣверу:

61. Тьхянъ-ань-мынь, ворота о пяти проходахъ; надъ ними двуэтажная башня въ девять звеньевъ. Это суть настоящіе ворота Краснаго города; предъ ними проведенъ каналъ, называемый Цзинь-шуй-хэ съ семью мраморными мостами, изъ которыхъ пять противъ самыхъ входовъ въ ворота, a два вдали по сторонамъ ихъ. На южной сторонѣ мостовъ поставлены двѣ высокія колонны и двѣ таковыя же внутри воротъ по сторонамъ, всѣ изъ цѣльныхъ кусковъ бѣлаго мрамора, грубо обдѣланнаго: на планѣ означены точками"

62. Дуань-мынь, ворота. Планъ сихъ воротъ одинаковъ съ воротами Тьхянь-ань-мынь.

65. Тхай-міао, Великій Храмъ, есть храмъ предкамъ царствующей династіи; стоитъ отъ воротъ Дуань-мынь къ востоку, покрытъ желтою черепицею и обведенъ высокою стѣной; внутри имѣетъ одни большіе ворота, и двое на лицевой сторонѣ, показанные на планѣ. Внутренніе ворота въ пять звеньевъ, на высокомъ основаній, съ мраморными перилами и тремя проходами; крыльца, какъ съ лицевой, такъ и задней стороны, съ тремя сходами, изъ которыхъ средній имѣетъ девять ступенекъ, a два боковые по семи. Передняя палата имѣетъ девять звеньевъ съ двойнымъ свѣсомъ. Колонны въ ней всѣ изъ орлинаго дерева; крыльцо въ три ряда, и всѣ три ряда обведены мраморными перилами; прямоюжныя и два боковыя крыльца, съ пятью сходами. Первый рядъ крыльца о четырехъ, второй о пяти, а въ третьемъ средній сходъ объ одиннадцати, боковые же о девяти ступеняхъ.

Въ исходѣ года, въ день общаго жертвоприношенія, двое старшихъ изъ Князей, каждый, предводительствуя Принцами дома, приносятъ здѣсь общую жертву предъ священными именами Императоровъ и Императрицъ – предковъ (т. e. oтцу, дѣду и прадѣду царствующаго Императора). Во время приношеній по годовымъ временамъ только покланяются священнымъ именамъ въ средней палатѣ. Владыки (такъ называются таблицы съ именами ихъ) предковъ, отдѣленныхъ изъ Великаго Храма, не участвуютъ въ семъ приношеніи. Средняя палата, подобно передней, изъ девяти звеньевъ. Залъ общій, но каждый Владыка въ особливомъ отдѣленіи. Здѣсь покланяются Императорамъ и Императрицамъ – предкамъ (т. е. отъ прадѣда и выше). Священныя божницы всѣ стоятъ лицемъ къ югу. Позади палаты красная стѣна, въ которой ворота съ тройнымъ входомъ и по однимъ воротамъ по сторонамъ ихъ.

Задняя палата построена наподобіе средней въ девять звеньевъ. Въ ней священныя божницы отдѣленныхъ предковъ, всѣ лицемъ къ югу. Предъ переднею палатою по сторонамъ стоять два флигеля, каждый въ 15 звеньевъ. Въ восточномъ соприносятъ жертвы Князьямъ, a въ западномъ – заслуженнымъ вельможамъ, Предъ флигелями находится по одному треножнику, для сожиганія благовоній. По сторонамъ средней и задней палатъ стоятъ по два флигеля въ пять звеньевъ, въ которыхъ хранится жертвенная посуда. За главными воротами на восточной и западной сторонѣ находится по одному крытому колодцу, за ними пять мостовъ каменныхъ, по южную сторону которыхъ на востокъ жертвенная кладовая, на западъ жертвенная кухня, каждая изъ пяти звеньевъ. Отъ воротъ Великаго Храма на юговостокъ есть скотобойня и крытый колодезь. Наружная стѣна Великаго Храма содержитъ 291 сажень и шесть футовъ.

64. Ше-цзи-тхань, Жертвенникъ Духамъ Ше и Цзи, отъ воротъ Дуань-мынь къ западу. Жертвенникъ сей четвероугольный, лицемъ обращенъ къ сѣверу, въ два ряда, изъ коихъ каждый въ вышину въ пять футовъ; верхній рядъ въ поперешникѣ содержитъ 50, нижній 55 фута. Крыльца о четырехъ сходахъ; въ каждомъ сходѣ по четыре ступени, всѣ изъ бѣлаго мрамора. Помостъ жертвенника сбитъ изъ земель пяти цвѣтовъ, въ означеніе пяти странъ[18]18
  То есть: востока, запада, юга, сѣвера и средины. О пяти цвѣтахъ, смотри въ концѣ книжки.


[Закрыть] свѣта. Внутренняя ограда Жертвенника содержитъ 76 2/5 сажени въ окружности, въ вышину четыре фута, въ толщину два. Она складена изъ израсцоваго кирпича четырехъ цвѣтовъ, каждый цвѣтъ положенъ соотвѣтственно цвѣту страны; такимъ же образомъ и верхъ ея покрытъ черепицею четырехъ цвѣтовъ. Воротъ въ оградѣ находится четверо, каждые о двухъ столбахъ. Столбы сіи, наддверіе и пороги, всѣ изъ бѣлаго мрамора; полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью. Отъ внутренней стѣны на сѣверо-западъ двѣ жертвенныя ямы. За Жертвенникомъ на сѣверной сторонѣ есть храмъ для поклоненія… Внутренніе главные ворота, каждые изъ пяти звеньевъ и покрыты желтою черепицей; съ лицевой и задней стороны крыльца о трехъ сходахъ. Отъ внутренней стѣны на юго-западъ стоятъ жертвенная кладовая и жертвенная кухня, каждая въ пять звеньевъ и одинъ колодезь. Стѣна вокругъ Жертвенника содержитъ въ окружности 268 2/5 саженъ, внутри и внѣ выкрашена красною краской, покрыта желтою черепицею; на сѣверъ трое воротъ: на востокъ, западъ и югъ по однимъ. Внѣ западныхъ воротъ бойница, и колодезь, внѣ сѣверныхъ въ сѣверовосточномъ углу одни настоящіе ворота и двое боковыхъ. Основанъ въ 1410 году, въ 1706 былъ перестроенъ[19]19
  Древній Государь Янь-ди-шень-нунъ, имѣлъ сына Чжу, который помогалъ ему въ посѣвѣ хлѣбовъ. Изъ признательности къ таковой услугѣ, послѣдующіе роды начали приносить жертвы ему, подъ именемъ Цзи. Праправнукъ помянутаго Государя, по имени Геу-лунъ, служившій при Государѣ Чжуань-юй въ достоинствѣ Хэу-тху, раздѣлилъ земли Китая по ихъ качествамъ, и научилъ сему народъ. Послѣдующіе роды также начали приносить жертвы ему, подъ именемъ Ше. Полагаютъ, что Государь Чжуань-юй воцарился за 2513 лѣтъ до Р. X. Еще при первыхъ династіяхъ Китая обоготворяли сихъ мужей. Приносить жертвы имъ имѣетъ право одинъ только Государь; и посему-то потеря престола и царства употребляется въ одномъ значеніи съ потерею Храма Духамъ Ше-цзи. Ше положено прежде Цзи, для пріятности въ произношеніи.


[Закрыть].

65. Хуанъ-ши-ченъ, т. е. Хранилище Біографій царствующаго дома, находится въ юговосточной части Краснаго города, отъ Великаго Храма къ юговостоку. При династіи Минъ здѣсь хранились жизнеописанія Государей. Настоящій домъ, послѣдуя оной, также хранитъ жизнеописанія своихъ Государей и родословную свою. Построенъ для сей цѣли при династіи Минъ въ 17-е лѣто правленія Цзя-цзинъ въ 7-й лунѣ (въ Августѣ 1538 года).

66. Пху-ду-сы, монастырь, который при династіи Минъ состоялъ подъ однимъ дворцемъ южнаго города, a при настоящей династіи принадлежалъ Князю Жум-и-цинь-ванъ, послѣ котораго въ правленіе Кханъ-си превращенъ въ монастырь для Монгольскихъ Ламъ, и наименованъ Михагала-міао (собственно Махагала-сумэ), a въ 1775 переименованъ настоящимъ именемъ. Въ здѣшнемъ храмѣ у самыхъ дверей хранятся латы, лукъ и стрѣлы помянутаго Князя[20]20
  Судя во симъ вещамъ, послѣ Князя оставшимся, надобно думать, что онъ одаренъ былъ чрезвычайною тѣлесною силой. Нынѣ въ Пекинѣ одинъ только монастырь Пху-ду-сы получилъ преимущество отравлять служеніе не на Тибетскомъ, но на природномъ Монгольскомъ языкѣ. Онъ примѣтенъ болѣе тѣмъ, что весь построенъ на высокой террасѣ, снаружи усѣченной.


[Закрыть].

67. Дунъ-ань-мынь, просто Дунъ-хуа-мынь, ворота, на восточной сторонѣ Императорскаго города, нѣсколько къ югу, и стоятъ въ симетріи съ дворцовыми воротами Дунъ-хуа-мынь.

68. Ву-бэй-юань, т. e. Военное Депо, находится за воротами Дунъ-хуа-мынь, въ улицѣ Бэй-чанъ-цзѣ на западной сторонѣ. Оно завѣдываетъ арсеналомъ, валяльного, скорнячьего, сѣдельною и проч., также изготовляетъ вещи военныя для Государя и оружіе, потребное для войскъ. Всѣ мастерскія, принадлежащія къ Депо, находятся за воротами Дунъ-хуа-мынь на сѣверъ, подлѣ стѣны въ сплошномъ флигелѣ.

69. О-ло-сы-вынь-гуань, Россійское училище, за воротами Дунъ-хуа-мынь, на улицѣ Бэйчи-цзѣ, на западной сторонѣ[21]21
  Въ семъ училищѣ обучаются переводить съ Маньчжурскаго на Россійскій и на оборотъ. Штатъ учениковъ состоитъ изъ 24 человѣкъ. Въ сей штатъ поступаютъ по три ученика изъ каждаго знамени. Учителя избираются изъ старыхъ учениковъ и знаютъ Россійскую Словесность не много лучше ученика, который только что поступаетъ въ сіе училище. Ученики большею частію дѣти чиновниковъ и опредѣляются сюда съ тою цѣлію, чтобы имѣть или содержаніе, или чрезъ сіе мѣсто послѣ получить чинъ и должность.


[Закрыть].

70. Сюань-жинь-міао, храмъ, на улицѣ Бэйчи-цзѣ; основанъ правительствомъ въ 17ЗЗ году, для приношенія жертвъ духу вѣтровъ. Надпись на воротахъ сего храма писана Государемъ Сянь-ди.

71. Нинъ-хо-міао, храмъ, на улицѣ Бэй-чи-цзѣ; основанъ правительствомъ въ 1738 году, для приношенія жертвъ духу громовъ; и здѣсь на вратахъ надпись того же Государя.

72. Сунъ-чжу-сы, Тибетскій монастырь, съ Императорскою надписью. Принадлежитъ Тангутскому Чжанцзя-хутухтѣ; стоитъ въ сѣверовосточной части Краснаго города, подлѣ восточной стѣны, надъ каналомъ. Здѣсь въ главномъ храмѣ хранится портретъ Государя правленія Цянь-лунъ; сынъ его, покойный Государь Жуй-ди, ежегодно пріѣзжалъ покланяться оному.

Фа-юань-сы, монастырь, подлѣ Сунъ-чжу-сы, на восточной сторонѣ.

Чжи-чжу-сы, монастырь, подлѣ Сунъ-чжу-сы, на сѣверной сторонѣ. Сіи три монастыря собственно составляютъ одинъ монастырь, извѣстный подъ общимъ названіемъ Сунъ-чжу-сы, раздѣленный стѣнами. Изъ надписей на древнихъ колоколахъ видно, что здѣсь при династіи Минъ переводили и печатали Тибетскія священныя книги. Монастырь сей и нынѣ имѣетъ Тибетскую типографію.

73. Цзинъ-шань, Красная гора, иначе Ванъ-суй-шанъ, за сѣверными Кремлевскими воротами Шень-ву-мынь; почитается господствующею надъ внутренними дворцами (а лучше сказать, служитъ имъ украшеніемъ и защитою отъ сѣверныхъ вѣтровъ). Стѣна, окружающая сію гору, имѣетъ двѣ ли въ окружности. Бэй-шань-мынь суть южные ворота къ горѣ Цзинъ-шань, лежащіе противъ воротъ Шень-ву-мынь. Внутри воротъ Бэй-шанъ-мынь есть зданіе великолѣпной и прекрасной архитектуры, a за симъ зданіемъ гора Цзинъ-шань, имѣющая пять холмовъ, въ симетріи отъ востока къ западу лежащихъ, и на каждомъ по круглой бесѣдкѣ, изъ которыхъ четыре боковыя о двухъ, a верхняя о трехъ свѣсахъ. Онѣ служатъ вмѣсто храмовъ и наполнены кумирами. Гора покрыта разными деревьями, a внизу около ея кипарисныя аллеи. Для входа сюда есть ворота на восточной и западной сторонѣ; a на сѣверной половинѣ есть особое отдѣленіе, въ которомъ находится нѣсколько великолѣпныхъ тронныхъ и множество другихъ зданій.

Гора сія иначе называется Мэй-шань, т. е. каменноугольная гора, и покрыта лѣсомъ, особенно внизу около подошвы. Сказываютъ, что она сдѣлана изъ каменнаго уголья, для запаса на случай осады города. По измѣренію, учиненному въ Октябрѣ 1654 года, сія гора отъ вершины до подошвы по поверхности имѣетъ 210, отвѣсно же 147 футовъ вышины. Она, по симетрическому расположенію вершинъ ея, служитъ украшеніемъ всему городу. Надобно еще знать, что на сей самой горѣ бѣдственно кончилъ жизнь свою послѣдній Государь изъ дома Минъ.

74. Да-гао-сюань-дяпь, тронная, по сѣверную сторону горы Цзинъ-шань; основана въ 1550 году; при настоящей династіи, въ правленія Юнъ-чженъ и Цянь-лунъ, дважды поновлена. Построена со всевозможнымъ искуствомъ. Дѣвицы, служащія при Дворѣ, здѣсь сначала обучаются придворному этикету и разнымъ мастерствамъ, приличнымъ ихъ полу. Ежегодно въ 7-е число 7-й луны онѣ представляютъ опыты своего мастерства на смотръ Государю,

75. Ву-инъ-дянь-хо-цзы-бань-чу, Типографія подвижныхъ буквъ, принадлежащая палатѣ Ву-инъ-дянь; находится за воротами Си-хуа-мынь, на восточной сторонѣ улицы Бэй-чи-цзѣ, подлѣ монастыря Фу-го-сы къ югу. Подвижныя буквы прежде отливались мѣдныя на подобіе печатей, и по наборѣ располагались для тисненія. Въ правленіе Кханъ-си напечатали сими буквами собраніе древнихъ и новѣйшихъ книгъ, всего 10,000 тетрадей. Въ семъ собраніи содержалось 52 отдѣленія, которыя составляли полную Энциклопедію, и каждое отдѣленіе раздѣлялось на главы: всего было главъ 6109, томовъ 530, сверхъ того два тома оглавленія. Отъ долговременности болѣе половины буквъ растеряно; почему вмѣсто оныхъ, въ 177З году, вырѣзаны деревянныя, которыми напечатано было Полное собраніе книгъ. Сія печать названа Цзюй-чжень.

76. Чжао-сянь-міао, храмъ, за воротами Си-хуа-мынь къ сѣверу, на западной сторонѣ улицы Бэй-чи-цзѣ, лицемъ къ югу. Сей храмъ построенъ иждивеніемъ правительства въ 17З2 году, для приношенія жертвъ духу громовъ. На воротахъ надпись Государевой руки.

Примѣчаніе. Въ правленіе Юнъ-чженъ, за воротами Дунъ-хуа-мынь основаны три храма, одинъ духу вѣтровъ, другой духу громовъ, a третій, заворотами Си-хуа-мынь, духу громовъ. Въ средній весенній и въ средній осенній (во 2-й я 8-й) мѣсяцы отряжаютъ чиновниковъ для приношенія жертвъ во всѣхъ сихъ храмахъ.

Западная сторона

На сей сторонѣ одно изъ достопримѣчательнѣйшихъ мѣстъ есть:

Си-юань, т. е. Западный садъ; онъ лежитъ по западную сторону Кремля во всю длину Императорскаго города; основанъ при династіи Гинь. Домы Юань и Минъ одинъ предъ другимъ старались украсить его. Во время династіи Гинь онъ составлялъ только дворецъ Ли-гунъ. Государи династіи Юань построили главный дворецъ по восточную сторону озера Тхай-и-чи, a дворцы Лунъ-гунъ и Синъ-шенъ-гунъ на западномъ берегу онаго. Государи династіи Минъ перенесли дворецъ далѣе на востокъ; почему бывшій дворецъ династіи Юань нынѣ весь почти находится подъ Западнымъ садомъ, въ которомъ примѣчательныя мѣста суть:

77. Тхай-и-чи, озеро, занимающее весь Западный садъ; оно имѣетъ длины четыре ли отъ юга къ сѣверу, въ поперешникѣ же не съ большимъ двѣсти шаговъ. Воду заимствуетъ отъ Яшмоваго и другихъ сѣверо-западныхъ ключей, которые проведены сюда каналомъ, чрезъ проходъ въ воротахъ Ди-ань-мынь. Прежде называлось Си-хай-цзы, т. е. западное озеро; при династіи Цзинь – Си-хуа-тхань, при династіи Минъ – Цзинь-хай, т. е. золотое озеро. Нынѣ часть противъ зданія Инъ-тхай называютъ Нанъ-хай, т. е. южное озеро, часть по южную сторону моста – Чжунъ-хай, т. е. среднее озеро, часть по сѣверную сторону моста – Бэй-хай, т. е. сѣверное озеро. Чрезъ сіе озеро протянуты желѣзныя цѣпи на сваяхъ, и построенъ мраморный мостъ. На юговосточномъ берегу его лежитъ великолѣпный Инъ-тхай, на сѣверномъ пять бесѣдокъ, называемыхъ Ву-лунъ-тьхинъ. Цзяо-юань и Цзы-гуанъ-гэ стоятъ на восточномъ и западномъ берегу, одно противъ другаго. По отлогимъ берегамъ озера густо возвышаются ильмы, ивы и древніе хуайи, a въ темной синевѣ ихъ блистаютъ верхи храмовъ, палатъ и бесѣдокъ; среди лѣта озеро зеленѣется подъ кувшинчиками и чилимомъ, отъ цвѣтовъ коихъ душистый запахъ разливается по всему саду. Словомъ, разнообразные виды сего мѣста дѣлаютъ его однимъ изъ прелестнѣйшихъ въ свѣтѣ.

78. Инъ-тхай, особливый садъ, на восточномъ берегу озера, въ южной половинѣ; прежде назывался Нань-тхай. По вступленіи въ ворота Си-юань-мынь, перейдете деревянный мостикъ, и вступите въ ворота Дэ-чанъ-мынь, за которыми открывается тронная въ пять звеньевъ. Отъ сей палаты на югъ лежитъ каменная плотина, въ нѣсколько десятковъ шаговъ. Прошедъ сію плотину увидите множество другихъ зданій, которыхъ Инъ-тхан есть общее имя. Сей Инъ-тхай съ трехъ сторонъ окруженъ водою. Чудесные каменья уподобляются лѣсу; цвѣтущія деревья разливаютъ благоуханіе; рощи разсажены въ самомъ естественномъ видѣ. Государь нерѣдко съ удовольствіемъ удаляется сюда заниматься дѣлами правленія и утѣхами отдохновенія.

79. Цзы-гуанъ-гэ, зданіе, стоящее на западномъ берегу озера (отъ Фынъ-цзэ-юань къ сѣверу) и окруженное множествомъ другихъ зданій. Здѣсь Государь испытываетъ военныхъ магистровъ въ стрѣляніи съ лошадей изъ лука, a въ новый годъ угощаетъ иностранцевъ столомъ. На томъ самомъ мѣстѣ, гдѣ нынѣ построено зданіе Цзы-гуанъ-гэ, находился высокій холмъ, съ круглою на вершинѣ его палатой. Сей холмъ сдѣланъ былъ, при династіи Минъ, Государемъ Ву-цзунъ, для смотра военныхъ маневровъ, но въ послѣдствіи срытъ. Государи сей династіи, соорудивъ ІІзы-гуанъ-гэ, пріѣзжали сюда смотрѣть маневры морскихъ сраженій. Настоящей династіи Государь Жинь-ди собиралъ сюда, въ среднемъ осеннемъ мѣсяцѣ (въ Сентябрѣ), высшихъ офицеровъ для коннаго стрѣлянія изъ лука; и сей случай въ послѣдствіи принятъ закономъ. Въ 1761 году, по покореніи Чжунь-гаріи и Восточнаго Туркистана, поставлены въ Цзы-гуанъ-гэ портреты ста Генераловъ и офицеровъ, то есть: пятидесяти отличившихся военными подвигами и пятидесяти такихъ, которые, особенною дѣятельностію въ исправленіи разныхъ препорученій по арміи, много содѣйствовали успѣхамъ оружія. Сверхъ сего по стѣнамъ повѣшены картины, представляющія различные виды сраженій западной арміи. Въ 1776 году; по окончаніи войны въ Княжествѣ Цзинь-чуань, еще написали портреты ста Генераловъ и офицеровъ, пятидесяти сражавшихся и пятидесяти отличившихся дѣятельностію по препорученіямъ[22]22
  Картины и портреты писаны лучшими живописцами изъ Европейскихъ Миссіонеровъ.


[Закрыть]. По торжественномъ возвращеніи арміи, здѣсь же учреждены были пиршества по обоимъ онымъ случаямъ. Позади Цзы-гуанъ-гэ есть тронная Ву-ченъ-дянь, въ которой въ 1790 году поставлены, какъ знаки побѣдъ, знамена, отнятыя въ сраженіяхъ въ Княжествѣ Цзинь-чуань.

80. Цзяо-юань, Банановый садъ, отъ мраморнаго моста по восточному берегу средняго озера на сѣверъ. Нынѣ осталось только мѣсто, бывшее подъ садомъ; оно наполнено хвойными и плодовыми деревьями. Между зданіями въ окрестностяхъ его замѣчательна бесѣдка Шуй-юнь-сѣ, почитающаяся одною изъ числа осьми красотъ столицы, подъ именемъ: осенній вѣтерокъ при Шуй-юнь-сѣ. Бесѣдка сія выходитъ изъ воды, и при ней еще три подобныя, съ которыми она составляетъ четвероугольникъ, внутри и внѣ окруженный водою. Лѣтомъ поверхность водъ окрестныхъ испещрена чилимомъ и кувшинчиками. Государь въ свободное время иногда прогуливается на яхтѣ, a зимою, когда ледъ станетъ, смотритъ здѣсь на солдатъ, катающихся на конькахъ, и по мѣрѣ искуства ихъ награждаетъ: для сего назначается одинъ день въ году.

81. Цзинь-ао-юй-дунъ, такъ называется мостъ, построенный чрезъ озеро Тхай-и-чи. Онъ весь изъ бѣлаго мрамора; въ ширину имѣетъ 16 футовъ, въ длину около двухъ сотъ шаговъ; аркъ девять, по бокамъ рѣзныя глухія перила изъ такого же мрамора. На восточномъ и западномъ его краю двое торжественныхъ воротъ изъ деревянныхъ столбовъ подъ киноварью. Западные называются Цзинь-зо, восточные Юй-дунь; отъ сложенія ихъ названій и мостъ получилъ свое имя. Сей мостъ служитъ большою дорогою для пѣшихъ и проѣзжающихъ.

82. Ченъ-гуанъ-дянь, тронная на восточномъ берегу озера Тхай-и-чи, y моста Цзинь-ао-юй-дунъ. Это есть И-тьхянь-дянь, бывшая тронная династіи Юань; она обнесена высокою круглою стѣною съ зубцами, и построена выше оной въ видѣ круглаго зданія, на подобіе свода небеснаго; строеніе называется Тхуань-дянь, т. е. круглая тронная. Сказываютъ, что при династіи Гинь здѣсь находились три бѣлокорые кедра; нынѣ остался изъ нихъ только одинъ, весьма высокій и съ обширными вѣтвями. На сѣверъ отъ сего зданія находится мостъ, который ведетъ на мраморный островъ, и называется Цви-цуй-дуй-юнь. По южную его сторону стоятъ торжественные ворота Цви-цуй, a по сѣверную ворота Дуй-юнь, отъ соединенія именъ ихъ мостъ и получилъ названіе. Какъ мостъ, такъ и торжественные ворота построены изъ бѣлаго мрамора. По переходѣ чрезъ мостъ къ сѣверу:

83. Юнъ-ань-сы, монастырь, который при династіяхъ Гинь и Юань составлялъ Мраморный островъ, по-Китайски Цюнъ-хуа-даo, лежащій на озерѣ Тхай-и-чи и сгроможденный изъ чудесныхъ камней, остатковъ горы Гынъ-іо, которая при династіи Сунъ сдѣлана въ городѣ Бянь-лянъ (нынѣ Кхайфынъ-фу, въ губерніи Хэнань), a при династіи Гинь сухимъ путемъ перевезена въ Пекинъ. Островъ сей считается въ числѣ осьми красотъ Пекина, подъ названіемъ весеннихъ тѣней на Мраморномъ островѣ. Онъ имѣетъ видъ холма, покатаго на всѣ стороны и покрытаго густыми рощами, множествомъ палатъ, храмовъ и бесѣдокъ; самая вершина холма увѣнчана бѣлымъ обелискомъ, называемымъ Бай-mxa, по которому нынѣ просто и весь островъ называютъ горою Бай-тха-шань. Юго-западный его берегъ, (когда смотрѣть на него съ моста), представляется изъ подъ рощей отвѣсно спускающимся въ воду; почему весь превращенъ въ искуственную набережную съ мраморными около утесовъ боковыми мостами и длинными крытыми переходами. При династіи Юань на половинѣ горы были три тронныя, a на самой вершинѣ четвертая, называемая Гуанъ-хань-дянь. Отселѣ восхищались прелестными видами, каковые сей садъ представляетъ въ различныхъ его измѣненіяхъ. Настоящая династія переименовала сей островъ монастыремъ, въ которомъ евнухи служатъ Ламами, a на мѣсто тронной Гуанъ-хань-дянь, сооружила священный обелискъ, съ пятью предъ нимъ вѣхами, для вывѣшиванія флаговъ въ 1-е и 15-е число каждаго мѣсяца. Юнъ-ань-сы значитъ: монастырь вѣчнаго спокойствія. Онъ купно съ обелискомъ построенъ въ 1651 году, a въ 1679 былъ перестроенъ. Прежде назывался Бай-тха-сы, но въ 1743 году былъ снова перестроенъ и наименованъ настоящимъ именемъ, хотя въ народѣ и нынѣ вообще называютъ его Бай-тха-сы.

84. Сянъ-цанъ-тхань, жертвенникъ Изобрѣтателю[23]23
  Изобрѣтательницею шелководства почитается супруга Государя Хуанъ-ди.


[Закрыть] шелковичныхъ червей, находится въ сѣверо-восточномъ углу Западнаго сада; основанъ въ 1742 году. Самый жертвенникъ есть четвероугольный, въ одинъ рядъ, лицемъ обращенъ въ югу; въ поперешникѣ имѣетъ четыре сажени, въ вышину четыре фута. Съ передней стороны крыльцо о четырехъ сходахъ; каждый сходъ въ девять ступеней. Въ сѣверо-западной сторонѣ жертвенная яма, a на юго-востокѣ отъ жертвенника храмъ Духу изобрѣтателя шелковичныхъ червей; въ три звена, лицемъ къ западу. Двери храма покрыты киноварью; кровля изъ зеленой черепицы; основаніе высокое, предъ нимъ крыльцо о трехъ сходахъ. На восточной сторонѣ жертвенника находится Цай-санъ-тхай, т. е. терасса для срыванія тутовыхъ листьевъ, четвероугольная, имѣющая въ поперешникѣ 32, въ вышину четыре фута; на южной, восточной и западной сторонѣ крыльца о трехъ сходахъ въ девять ступеней. Впереди тутовый садъ, a позади тронная Цзюй-фу-дянь (съ орудіями и платьемъ) въ пять звеньевъ, лицемъ къ югу, съ крыльцемъ о трехъ сходахъ въ пять ступеней. Боковыя тронныя въ три звена, задняя тронная въ пять звеньевъ, a на восточной и западной сторонѣ боковыя тронныя въ три звена; всѣ покрыты израсцовою зеленою черепицею. Здѣсь приношеніе ежегодно совершаютъ въ первый день, случившійся подъ литерою сы послѣдняго весенняго мѣсяца (Апрѣля). Императрица сама совершаетъ сей обрядъ, или посылаетъ вмѣсто себя которую либо Царицу. Каналъ Юй-цань-хэ проведенъ сюда чрезъ сѣверную стѣну, a выходитъ чрезъ южную. Есть шлюзъ, которымъ можно и запирать отпирать воду. Зданіе для вывода червей состоитъ изъ 27 звеньевъ, лицемъ къ югу. Стѣна жертвенника въ окружности содержитъ 160 саженъ; въ юго-западномъ углу настоящіе ворота тронные и по однимъ воротамъ по бокамъ ихъ.