Книга: Мифы Древней Греции - Николай Кун

«... что занесено в свиток судьбы, то неизбежно».

Книга объёмная, увесистая — и не только физически. Она наполнена, как добротная амфора: сюжетами, трагедиями, подвигами, родословными и кровной драмой олимпийских масштабов. Но вместо утомительной зубрёжки имён и связей — мягкое погружение, неспешный ритм и ощущение, что ты не столько читаешь, сколько слушаешь — у костра, на склоне Парнаса, где рассказчик щедро делится мифами, прекрасно их иллюстрируя.

Внутри — очень много цветных иллюстраций: от целых разворотов до крошечных деталей, гармонично встроенных в ткань повествования. И всё это создаёт эффект полного погружения: мифы оживают на глазах, как и их герои.

«Высоко над Олимпом раскинулось голубое бездонное небо, и льётся с него золотой свет. Ни дождя, ни снега не бывает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное лето».

Не стоит мчаться галопом по страницам — древнегреческая мифология любит вдумчивость. Имён, ветвей и линий здесь предостаточно, временами мозг начинает завидовать памяти Гермеса, но хорошо, что в книге предусмотрены краткие комментарии, поясняющие кто, с кем и зачем. Спасение не только для новичков, но и для тех, у кого в голове мифологический клубок в стиле «кто чей отец, сын, убийца и любовник — всё сразу».

«Глубоко в пучине моря стоит чудесный дворец брата громовержца Зевса, колебателя земли Посейдона».

Книга делится на две большие части — «Боги и герои» и «Героический эпос», каждая из которых увлекает по-своему. Меня завораживали и знакомые персонажи вроде Геракла, и те, о ком слышала впервые (или успела забыть). Мир многогранный, насыщенный, и каждый миф — как отдельная история со своими уроками, болью и величием. Повествование неспешное, глубокое, и позволяет почувствовать масштаб и пафос мифов, при этом оставаясь понятным. Несмотря на колоссальный охват материала, книга читается достаточно легко. Конечно, с оговоркой: если не гнаться за количеством страниц в день, а читать вдумчиво, с паузами.

«Носятся в мрачном царстве Аида и боги сновидений. Есть среди них боги, дающие вещие и радостные сновидения, но есть боги и страшных, гнетущих сновидений, пугающих и мучающих людей...».

Очень приятно, что в издании есть краткие пояснения и комментарии, которые помогают вспомнить или уточнить, кто есть кто. Без них мне бы точно было сложнее — всё-таки материал многослойный и плотный. Я уверена, что это как раз та книга, к которой будешь возвращаться, перечитывать любимые главы, находить новое даже в знакомом.

Отдельное удовольствие — замечать не состыковки между первоисточниками и интерпретациями в современных книгах и фильмах. А этим грешат почти все...

«Велика твоя надменность, но ведь ты воображаешь, что силён, только потому, что тебя окружают слабые люди».

Атмосфера — насыщенная, объёмная, будто листаешь страницы не книги, а античного времени. Каждая глава — это новое пространство: то Олимп, то Тартар, то морские глубины, то мрачные чертоги Аида. Всё постоянно сменяется, но не теряется целостность. Мне очень понравилось, как иллюстрации дополняют это ощущение — они не просто украшение, а визуальные опоры, поддерживающие текст и расширяющие восприятие.

Оформление книги, как и всегда, восхитительное! Внушительная обложка формата а4 с мерцающими золотом надписями, атмосферные фоны на форзаце и нахзаце, белая плотная бумага, хороший шрифт, очень много насыщенных и интересных иллюстраций от Cactusute, эстетичное внутреннее оформление.

«Никто не избегнёт своей судьбы: ни храбрый, ни трус».

Плюсы:

I Красочно-шикарное издание, от которого трудно оторваться,

II Много иллюстраций от Cactusute,

III Качественное оформление книги,

IV Содержит два больших раздела — Боги и герои / Героический эпос, оба насыщенные, как пир у Диониса,

V Идеально подойдёт для подростков, студентов, взрослых и всех, кто когда-либо увлекался мифами,

VI Читается достаточно быстро и увлекательно,

VII Насыщенный и живой авторский слог,

VIII Атмосферность зашкаливает: на страницах оживают Олимп, Тартар, Эгейское море и Троянские стены,

IX Есть постраничные сноски,

X Удобная структура и доступная подача,

XI Подойдёт для подарка.

Минусы/Предупреждения:

Только предупреждение:

I Обратите внимание, что это именно мифы, а не художественная литература. Хоть подача и вкусная, но всё-таки это мифология.

Дьявольски богатый, эстетически выверенный и литературно насыщенный портал в один из самых многогранных культурных пластов мировой истории. Книга, в которой история и мифология обретают дыхание, характер и вкус. Она создана с любовью к теме и вниманием к каждой детали. И если вы хоть раз мечтали о билетике на Олимп — то вот он. В бумажном переплёте и с иллюстрациями.

А я определённо буду перечитывать)

За раз всё запомнить нереально...

Николай Кун собрал и переработал мифы и легенды Древней Греции, выбрав для изложения наиболее известные и любимые сюжеты. В центре повествования — Геракл, легендарный герой, совершивший двенадцать подвигов, за которые он получил бессмертие и почести богов.

Главная тема книги — судьба и предназначение человека, а также вопросы героизма и жертвы. Автор подчёркивает важность добродетелей и благородства, необходимых для совершения великих деяний.

Русский перевод, выполненный Николаем Куном, сделал книгу доступной и понятной широкому кругу читателей, включая школьников и студентов. Иллюстрации и карты, приложенные к изданию, помогли визуализировать события и упростить восприятие материала.

Эмоциональная сила

Книга вызывает сильные эмоции, связанные с переживаниями Геракла, преодолевающего трудности и испытания. Чередование драматических и комических сцен создает напряжение и удерживает внимание читателя до конца.

Особое внимание уделено описанию подвигов Геракла, выполненных им в течение жизни. Первые десять подвигов связаны с физическим трудом и выносливостью, последние два — с умом и расчетом.

Наглядность и понятность изложения, использованные автором, делают книгу доступной и интересной для детей и подростков. Иллюстрации и схемы, прикрепленные к тексту, помогают лучше понять события и действия героев.

Физическая подготовка и физическая сила, проявленные Гераклом, подчеркивают важность спорта и физических упражнений для здоровья и развития личности.

Раньше мне казалась странным, что этот миф очень короткий, но в принципе, он довольно насыщен и именно сказание о рождение главного божества, является исходной точкой в повествовании всех остальных мифов.

Но вернемся к самому тексту. Там показана серьезная семейная и политическая драма. Сами божества, изначально, повернуты на власти, поэтому родители Зевса это родные брат и сестра, которые жили под пятой отца-тирана, который расправлялся со своими детьми, боясь потерять власть. Но, происходит так,как и боится Уран, отец Кроноса, последний свергает его и захватывает власть.

И в этот момент кажется, что взяв власть в свои руки, Кронос изберет иную модель поведения, но власть и правда сводит с ума. Он сразу забывает о ошибках своего родителя, Кронос не стремится нормально воспитывать своих детей, для логичной передачи власти, хотя бы и потом. Он принимает провальное решение, которое наблюдал и раннее - убивать своих детей.

Зевс был единственно выжившим ребенком, на тот момент, которого спрятала его мать, Рея, и это показывает, нам еще одну вещь - материнская любовь, даже на фоне безумств по поводу власти, намного сильнее и готова идти против опасного безумца, который, безусловно, убил бы саму Рею, если бы узнал о ее поступке. Кстати, как обмануть Кроноса, Реи подсказал ее свергнутый отец, Уран. Вот такая вот, месть неблагодарному сыну.

Зевс, по факту, был третьем поколением, которое приходит к власти, он также свергает своего отца, но в отличии от Кроноса, он возвращает своих братьев и сестер обратно к жизни. Зевс показан как более разумный, впервые появляется намек на некое благородство.

В целом, это показательный миф о том, как власть сводит с ума.

Легенды и мифы интересно перечитывать, каждый раз находя в них новый смысл.

С единственной частью я тянула очень это «Троя», сами бои мне понравились, а вот внутренний конфликты были ну мягко сказать сложны для меня, а местами отвратительны. Но всё-таки я их осилила. 

Разумеется мифы про богов были шикарны, я и прожила большой спектр эмоций при прочтении. Особенно меня раздражала повышенная влюбленность Зевса и постоянная агрессия Гера, это вот очень похоже на людей. Да и в принципе все боги очень похожи на людей, все разные и никто из них не идеальный. 

Ничего подобного! Ибо теперь разобрала жажда прочитать то же самое, но в изложении других авторов. Например, Стивена Фрая и Николая Куна. И вновь: пацан сказал — пацан сделал. Т.е. Кун вот сейчас прочитан, а Стивен Фрай ждёт своей очереди.

Ну что сказать, Событийно всё понятно и знакомо, ибо многое попросту помнится, а другое легко припоминается. Что касается стиля, то для меня книга Парандовского как-то покруче будет. Скорее всего чисто субъективно, просто потому, что Парандовский для меня изначален в этой теме и потому является как бы законодателем. А если раньше случился бы Кун, то, возможно, было бы то же самое.

Но! В пользу Парандовского есть вот такое соображение: в его "Мифологии" есть отдельно мифология римская, которая хотя и близка древнегреческой, однако имеет свои нюансы. И потому всё-таки советую знакомиться с этой темой посредством книги Яна Парандовского. Ничего личного... хотя тут как раз именно личное! :-)

Книга разделена на две части: Боги и Герои. Часть первая «Боги» пожалуй, самая важная часть, ведь именно боги потом становятся музами для писателей, режиссеров и музыкантов. Описано всё четко и по делу, без лишней воды: кто кому приходится, за что отвечает, и, конечно, краткий пересказ самых известных мифов. И здорово, что это не просто сухой список характеристик, а живое описание. Для первого знакомства и чтобы уложить всё в голове – самое то. Вторая часть посвящена Героям. Здесь тоже много известных персонажей, таких как Геракл с его подвигами, Персей и его история, Тесей и его приключения и пр.. Подробностей в этой части не очень много, все изложено кратко и ясно.Здесь также нет излишней детализации, информация представлена в сжатом и доступном формате. Зато быстро вспоминаются ключевые моменты из жизни этих легендарных фигур. Эта часть поможет освежить в памяти или узнать что-то новое о героях, не углубляясь в сложные и запутанные сюжетные линии.

Зачем нам, людям XXI века, вообще копаться в этих древних сказаниях? Для меня – любителя истории (подчеркиваю «любителя») дают возможность прикоснуться к древности, узнать больше о культуре разных народов, расширить свой кругозор и просто хорошо провести время. Мифы – это как путешествие во времени, которое позволяет заглянуть в прошлое и лучше понять настоящее. А в целом, это ведь огромная кладезь вдохновения для творчества. Художники, писатели, музыканты, режиссеры – все они черпают из мифологии идеи для своих произведений. Вспомните картины Боттичелли, оперы Вагнера, фильмы Marvel – все это так или иначе вдохновлено древними сказаниями.

Книга будет интересна всем, кто интересуется древнегреческой мифологией - она станет отличным введением в эту увлекательную тему. Школьникам и студентам она поможет лучше понять историю и культуру Древней Греции. Также поможет родителям, желающим познакомить своих детей с миром мифов, потому что написана доступным языком и содержит множество интересных историй.

Потом я перечитала. И поняла, что это не сказки. Это — кровотечение, превращённое в текст. Это про женщин, которых насилуют и превращают в чудовищ. Про мужчин, которых восхищает сила, пока она не обрушивается на них самих. Про бессмертие как проклятие.

Кун, конечно, всё сгладил. Он делает мифы читабельными, почти школьными. Переводит боль на доступный язык, подаёт жестокость под соусом «истории человечества». Иногда от этого скучно. Иногда — даже хуже: удобно.

Но если вы умеете читать между строк — то за гладким стилем вы услышите крик Медузы, последнюю мысль Икара и молчание Кассандры, в которое никто не вслушался.

Мифы не устаревают. Они просто надевают новые маски. Я вижу их в каждой трагедии, что творится вокруг: в преподавателях, которые играют в Зевса, в девочках, которых никто не слушает, в парнях, которые хотят быть героями, но тонут в своей гордыне.

Оценка?

7 из 10 — за форму. 10 из 10 — за то, что под ней.

Но если хотите настоящую древнегреческую жесть — читайте не Куна, а Эсхила. Кун — это только дверь. Входите — если не боитесь.