Книга: Воскресенье на даче. Рассказы и картинки с натуры - Николай Лейкин

Первая часть "Воскресенье на даче" дала название этому сборнику. В ней описывается дачное воскресенье двух семейств, русского, и немцев, давно живущих в России. Семейства абсолютно разные, с противоположным отношением к действительности, и у каждого есть свои минусы и плюсы. Тут уже читателю решать, кто ему ближе, и чего больше плюсов или таки минусов. Стоит отметить, что действие разворачивается в дачном месте Лесном. Сейчас это место - часть города в районе станции метро Лесная, площадь Мужества. А во времена Лейкина это было одно из популярных дачных мест.

Не мнее популярным были дачные поселки вдоль Выборгской железной дороги: Удельная, Шувалово, Озерки. Каждый день многочисленные чиновники ездили утром из них на поезде в Петербург, а вечером после работы, и после выполнения всех поручений, которые дали им жены, возвращались назад. Поезд стал своеобразным клубом, где за лето все успевали познакомиться, поскольку встречались ежедневно. Вот разговоры в этом поезде и пересказывает нам Лейкин в первой части записок "Дачные страдальцы".

С женской частью дачников мы встречаемся во второй части этих записок. В ней рассказывается о том, как дачная молодежь пытается организовать вечеринку с танцами для всех дачников. И "спонсоров" мероприятия они ищут среди богатых дачниц. А дамы, оказывая помощь,  пытаются решать свои проблемы: между варкой варенья, присмотром за малышами им еще надо попытаться найти женихов для своих дочек, а заодно и выяснить кто-то тут главная хозяйка среди всех.

Третья часть называется "На лоне природы". Многие горожане, сполна насладившись всеми прелестями дачных поселков (суета, постоянные надоедливые торговцы и т.п.), решают махнуть в деревню, снять домик на лоне природы. И они еще надеются на этом сэкономить. Но вот, оказавшись в дали от цивилизации, они становятся полностью зависимыми от местных жителей. А те давно уже скумекали, что с дачника можно поиметь хорошую прибыль. Горожанам буквально за каждый шаг приходится платить, а часто еще и двойную цену. Сняв дом, они оказываются почти заложниками своего хозяина.

Пожалуй эта часть мне понравилась меньше всего. Уж больно она затянута, и все примерно про одно. Если сначала было даже забавно, то в какой-то момент это стало утомлять. Я бы басню сократила. Возможно, конечно, что сам Лейкин был жертвой такого отношения к себе, или кто-то из его друзей, вот и наболело, а заодно и хотелось предупредить других потенциальных дачников. Но еще мне кажется, что автор очень раздосадован ситуацией. Не по тому что обижают горожан, а потому что вместо того, чтобы пахать и сеять, русский мужик во многих деревнях, особенно недалеко от столицы, занимается тем, что, например, сдает дачи, или еще проще - помогает приезжающим охотникам - у себя на дворе держит охотничьих собак, помогает в лесу. С этого и живет. Доход получается сезонный, поэтому и стараются получить побольше,  а поскольку особо больше и не при деле - то в деревнях процветает пьянство, или еще хуже - воровство, когда сезонные деньги заканчиваются.

Последняя часть к дачам уже имеет мало отношение. Это скорее небольшие рассказы о быте крестьян, об их верованиях в лешего, водяного и т.п.

Лейкина читать приятно, у него легкий образный язык. Интересен он и большим количеством разных устаревших словечек, диалектизмов, идиом. Часто можно увидеть, как знакомые нам слова употреблялись раньше в несколько ином значении. Например из последнего запомнившегося там - слово "полированный". Так крестьяне называют наиболее воспитанных, обученных манерам выходцев из сельской среды.