Текст книги "Доктрина научного богопознания"

Тексты гл. 4 книги Бытия практически не скрывают, что Каин ведет себя в беседе с богом нагло и вызывающе, как, видимо, и должен себя вести исполнитель убийства со своим заказчиком, но и заказчик в лице духа Земли ведет себя не лучшим образом: он тут же пытается реализовать свой замысел о рассеянии своих духовных сынов в среде индоарийских народов, объявляет Каина изгнанником и скитальцем и направляет в среду арийцев как истинных первожителей земли с совершенно очевидной целью сеять зло человекоубийства, вражду и ненависть в их человеческом духе. Никаких слов, типа не убий, не укради, дух Земли не произнес, наоборот, он прямо сказал Каину «когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя» (Бытие, 4, 42). Если пользоваться плодами земли и даже работать на полях Каину и его потомству запрещено, то чем же иным он может обеспечить приток жизненных сил для себя самого и для своего потомства, находясь в среде индоарийского народа, который как раз и добывает свои жизненные блага от плодов земли? В Ветхом Завете нет ни одного случайного слова или изречения, но есть слова и изречения, которые обеспечивают совершенно вынужденное сокрытие истинного пути земного человечества. Преждевременное знание истины было бы вредно в первую очередь для самого индоарийского человечества, так как если бы значительное большинство иудеев были уничтожены не по воле их духовного отца, как например, при библейском потопе, а по воле арийского земного человечества, а вероятность такого печального исхода сохранялась во все времена, в том числе и в наше время нарастающего кризиса, то поверхность земного шара уже через неделю превратилась бы частично в выжженную пустыню, а частично в дно новых морей и океанов и земная жизнь человечества временно прекратилась бы на много десятков или даже сотен тысяч лет. Но и в восстановленном с помощью Отца Небесного арийском земном человечестве обязательно бы присутствовали и потомки Адама, Евы, Каина и Сифа, так как иначе сокрушительная энергия духа Князя Мира Сего не потерпела на земле никакого отдельно взятого божественного человечества.

Не только иудеи, как народ, духовно принадлежащий Князю Мира Сего, но уже и первый потомок Адама и Евы в лице братоубийцы Каина, был лишен всякого выбора, который предоставляет Отец Небесный индоарийскому человечеству, как носителям правостороннего божественного духа. Совершенно очевидно, что дух Земли посылает Каина не к кроманьонцам, неандертальцам или другим человекоподобным обезьяньим «предкам» земного человечества, для которых убить и поесть человека так же просто и естественно, как убить и поесть какое-либо другое съедобное животное, а посылает к людям божественного духа, для которых существует понятие справедливости и которые могут убить Каина только и исключительно только в случае, если узнают истину и обретут полные доказательства того факта, что Каин убил человека и притом этот человек являлся его родным и единокровным братом. Какой богослов сможет меня убедить, что Адам, Ева, Каин, Авель и Сиф являются первыми людьми земли, если сам Ветхий Завет утверждает обратное? По сути дела запретив Каину добывать земные блага и богатства путем непосредственного труда на земле, дух Земли не оставил ему никакого иного выбора как добывать свое пропитание и накапливать материальные богатства путем зла, лжи, хитрости, коварства и всем множеством других несправедливых и небожественных методов, включая и убийство невинных носителей божественного духа.

Даже из этого короткого указания духа Земли следует, что не только конкретные богатства и материальные блага, но и сама численность потомков Адама и Евы могут и обязаны возрастать только за счет отъема богатств, материальных благ и насильственного сокращения численности индоарийского человечества. Каин совершил с точки зрения индоарийца тяжелейший грех против Отца Небесного, как единственного творца жизни: он нарушил естественный процесс жизнетворения и уничтожил живого человека, телесный организм которого не мог сотворить ни он сам, ни его душеприказчик в лице духа Князя Мира Сего. Однако, с точки зрения духа Земли, Каин не совершил никакого зла, так как, во-первых, продемонстрировал свою полную духовную покорность и исполнил тайное пожелание своего отца, а во-вторых, Авель несомненно имел какойто духовный изъян и потому творец его человеческого духа не захотел, чтобы неполноценные потомки Авеля размножались и заполняли Землю.

Насильственная смерть Авеля была первым актом расового отбора и первым жертвоприношением нижнему духу земли. Когда зло, вражда и взаимная ненависть укоренились не только в потомках Каина и Сифа, но и в отдельных представителях индоарийских народов, то человекоубийство стало привычной формой существования земного человечества и Князь Мира Сего перестал иметь нужду в жертвенных истреблениях невинных травоядных животных, так как само земное человечество стало приносить дьяволу все большее и большее количество человеческих жертвоприношений. Напомню, что Отец Небесный, сотворивший Вселенную и вселенскую жизнь, никогда не нуждался и не нуждается ни в каких жертвоприношениях, связанных с насильственным истреблением животных и человека, так как убить человека или животное равносильно тому, что прийти на возделанное поле и с корнем вырвать или зверски вытоптать недозрелые всходы благородных злаков и тем самым лишить того, кто посеял эти семена, ожидаемого урожая.

Несомненно, что Каин перед лицом духа Земли совершил великое благо, и это благо было достойно оценено «за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро» (Бытие, 4, 15). Итак, человеческий дух потомков Адама и Евы оценен на все будущие времена и за убийство даже такого духовного ублюдка и человекоубийцы, каким является Каин, Князь Мира Сего обязательно отомстит человеческим жертвоприношением и убийством семи невинных из числа тех индоарийцев, в среде которых и будет с этих пор проживать Каин и его потомство. Заодно, как сам Каин, так и его брат Сиф, должны хранить тайну и скрывать факт убийства Авеля, а также истинные цели своего прибытия в среду индоарийских народов, тайну своего небожественного происхождения и духовного рабства перед единым властителем и управителем этого материального мира, который бесконечно далек и отделен непроходимым барьером как от Царствия Небесного, еще принадлежащего нашей Вселенной, так и от Отца Небесного, сотворившего этот мир, но не принадлежащий этому миру. Вот это постоянное сокрытие истины и породило фарисеев, так как иудаизм и фарисейство неотделимы друг от друга и потому обрушиваясь в своих притчах и диалогах на фарисеев, Сын Божий Иисус Христос тем самым обрушивался и на иудаизм. Многие исследователи и аналитики, в том числе и уважаемый мной Юрий Воробьевский, ошибочно полагают, что Адам и Ева и есть настоящие представители земного первочеловечества и именно от них произошли все народы этого мира, но только, даже впав в язычество и приняв многобожие, эти народы не отклонились и не отпали от Отца Небесного, а вот иудеи, около четырехсот лет пребывая в Египте, будто бы так напитались от египетских жрецов языческим духом дьявола, что потеряли свое божественное первородство и стали вечными рабами и исполнителями прихотей и воли духа Земли. Такие выводы не соответствуют не только текстам Ветхого Завета, но и самой истории человечества. Чтобы создать базу для практических действий и выживания своих земных рабов, дьявол еще до создания Торы и до сотворения Адама и Евы, внес в первичную религию индоарийского человечества разные фракции своего нижнего духа, действуя путем соблазна и совращения некоторых отдельных членов жреческих каст всех цивилизаций древнего мира. Очень ошибаются те аналитики, которые считают, что человечество прошло путь от языческого многобожия до веры в Отца Небесного как единственного творца Вселенной. Это не соответствует действительности, так как первочеловечество знало истину и верило только в единственного и вечносущего Бога, но дух Земли расколол первичное единобожие и тем самым значительно раздвинул диапазон неоднородности человеческого духа, как проживающих в цивилизационных центрах, разбросанных по всем континентам земного шара, так и по тем племенам и национальностям, которые оказались вне цивилизационных центров и которые впали не только в примитивное язычество, но и в фактическое варварство и духовный примитивизм промежуточного звена между человеком и высшим животным. В материалах исследования показано, что благодаря раздроблению первичного единобожия на языческое многобожие и варварский религиозный примитивизм духовно деградированных отдельных племен и национальностей, дьяволу и удалось произвести инверсию первичной веры в Отца Небесного как бессмертную творческую сущность высшего духа, не присутствующего в нашей Вселенной, на веру в нижнюю и смертную сущность духа-разделителя, который ведет свою родословную не от Отца Небесного, а от материи этого мира и потому обладает высочайшей энергией, но недостаточной информацией не только для того, чтобы сотворить самый примитивный живой клеточный организм, но и самый простой первичный атом химического элемента.

Тора, как и Ветхий Завет, Каббала и Талмуд, также призваны и явлены в этот мир для того, чтобы утвердить нетерпеливого, неправедного и горделивого, но обладающего огромной энергией за счет поглощения энергии материи, духа-разделителя или духа земли, а также Князя Мира Сего и дьявола, на пьедестале единственного и истинного бога всех живущих на земле людей, потому что в силу своей низкой информативности он верует сам и внушает ложную веру всем живущим людям, что если они отвернуться от истинного Отца Небесного, предадут и забудут его и станут своим духовным творчеством питать информационную мощь нижнего духа земли, то он сможет отделить Вселенную от своего Творца и обеспечить тем самым ее бессмертное существование.

Всякая независимость и свобода понимаются духом земли как лозунги, которые способствуют решению его стратегической задачи деградировать и растлить божественный дух доадамова человечества до такой степени, чтобы Отец Небесный из-за остаточной разрушительной энергии не мог забирать этот дух в Царство Небесное, оставив материю и первородный дух на вечное попечение Князя Мира Сего, автоматически превращающегося из князя в полного и единовластного управителя и царя нашей Вселенной.

Возвращаясь к вопросу цены носителя небожественного духа и братоубийцы Каина, напомню, что дух Земли, говоря о кровной мести, предполагающей численно неравное убийство семерых индоарийцев за каждого потомка Каина, выступает в этой ситуации не как Творец всех земных тварей, а как духовный отец только прямых потомков Адама и Евы, а для других людей он не находит в себе и не проявляет никакого сострадания и жалости, ибо он их и за людей-то не считает, достойных уважения и равных по духовным качествам тому же братоубийце Каину.

Глава 11
Неизбежность гибели смертного земного человечества

Помните, Сын Божий Иисус Христос, спустя почти пять тысячелетий после Каина, говорил о сорных плевелах, высеянных на поле человеческого духа? Разве сорняк, уничтожая всходы и делая поле низкоурожайным или совсем бесплодным, не идентичен Каину и разве дух Земли, пославший Каина жить за счет нанесения вреда благородным злакам путем их прямого истребления или всяческого вытеснения с поля земли, не идентичен врагу рода человеческого, о котором говорил Сын Божий в своей притче? Я говорю о том, что духовная энергия духа земли имеет колоссальные значения и поэтому сотворенные им потомки Адама и Евы, в которых дух Земли закреплен на генном уровне и передается наследственным путем также являются людьми сверхэнергичного духа. Сорные плевелы, о которых говорил Сын Божий, также имеют высочайшую жизнестойкость, которая на несколько порядков превышает жизнестойкость благородных злаков, и поэтому рано или поздно даже несколько ростков сорных семян обязательно расплодятся, и притом такое размножение возможно только за счет истребления с поля земли благородных злаков божественного духа земного первочеловечества. Конечно же, в этой смертельной борьбе и сорняки будут нести потери, но потери сорняков будут несравнимо меньше потерь благородных злаков. Вся эта борьба обязательно закончится гибелью земного человечества. Об этом говорят многие ветхозаветные пророки, цитаты которых я буду приводить, сам Сын Божий Иисус Христос и эта же идея неизбежной гибели земного человечества является сутью содержания Откровений Апостола Иоанна или Апокалипсиса.

Неизбежность апокалиптической гибели земной цивилизации заключается в том, что Отец Небесный по одному ему ведомым причинам запретил своим ангелам истреблять и уничтожать плевелы, вплоть до окончательного сбора урожая человеческого духа, а вот враг рода человеческого, который и высеял на поле плевелы человеческого духа в виде потомства Адама и Евы, с первых же страниц Ветхого Завета взял их под свою защиту и покровительство и твердой несгибаемой волей нечеловеческого духа, часто безжалостно жертвуя при необходимости их жизнями и благополучием, обрекая на страдания и лишения первых тысячелетий рассеяния среди индоарийских народов мира, проливая их кровь в многочисленных погромах, а затем и принося их в массовую жертву Молоху Второй мировой войны под видом «холокоста», неизбежно и твердо ведет бывший малый и как бы беззащитный в своей малости еврейский народ к мировому господству и полной власти не только над всеми материальными богатствами этого мира, но и над всеми носителями божественного духа, как бы многочисленны они не были в прежние времена и в настоящее время.

Чтобы не быть голословным в своем утверждении о том, что дух Земли не только был жесток и требователен со своим потомством, но и обеспечивал их постоянную защиту своими небожественными методами, в основе которых лежит человекоубийство и причинение зла и вреда носителям божественного духа, снова обратимся к книге Бытия Ветхого Завета. В шестом поколении, именно в шестом, что очень важно и существенно для потомков Адама и Евы, как новой шестой расы земного человечества, обладающего дьявольской сверхэнергией и презирающего всякие божественные законы о любви, добре и справедливости, от Каина, по линии (Каин – Енох – Ирад – Мехиаель – Мафусал – Ламех) родился вот этот пресловутый Ламех, загадка которого до настоящего времени никак не разгадана христианским богословием и всячески умалчивается в комментариях библейских текстов. Во-первых, обратим внимание, что слово «ад», как родословный признак Адама и Евы, часто упоминается в именах их допотопных потомков мужской и женской линии. Много позже устное предание о тайне происхождения еврейского народа было зашифровано изменением порядка букв в словах и цифровыми кодами и получило в письменном виде название Каббалы, поэтому адская родословная ушла в полное сокрытие, хотя в том же имени Иуды, который предал Сына Божия на смертные мучения, обратное прочтение дает его истинное имя «Аду исчадие» или «исчадие ада».

До этой расшифровки я считал Иуду носителем духа Иеговы, но потом понял истину и в своем исследовании я это докажу, что Иегова, Яхве и Саваоф, хотя и являются духами-разделителями, принадлежащими к левой половине православного креста и даже выделили Князю Мира Сего часть своего духа для сотворения человеческого духа Адама и Евы, но в практической трагедии и земной судьбе еврейского народа их значение и влияние сразу же было сведено до полного нуля.

Это мы видим по тем крикам отчаяния, боли и ужаса, по тем мольбам и прямым обвинениям еврейского народа во всех смертных грехах, падении нравов и полном духовном и физическом разврате, которыми пытались Иегова, Яхве и Саваоф через еврейских пророков наставить носителей своего духа на путь истины, отвратить их от всемогущего духа Земли и вернуть их в лоно Отца Небесного. Несомненно, что такие книги Ветхого Завета, как «Псалтирь», книга «Притчей Соломоновых», «Екклесиаст» и «Песни Песней», почти полностью продиктованы высшими левосторонними духами Саваофа, Яхве и Иеговы, однако в Пятикнижии Моисея и как и в других, неназванных здесь книгах Ветхого Завета Иегова, Яхве и Саваоф выступают лишь в качестве ширмы, за которой прячется дьявольский дух Князя Мира Сего. Христиане, которые включили Ветхий Завет в состав священного писания Библии и потому, поклоняясь и веруя в Отца, Сына и Духа Святого, заодно чтят и левосторонние духи Саваофа, Яхве и Иеговы, а также и дух-разделитель, который является не чем иным, как дьявольским духом Князя Мира Сего. Сами хранители иудейской религии, которые думают в своем большинстве, что поклоняются Иегове, Яхве или Саваофу, а на самом деле поклоняются дьяволу. Являясь перед древнееврейскими патриархами и совершенно искренне и справедливо называя себя Сущим, он лишь прикрывался именами Иеговы, Яхве и Саваофа. Вселенские духи, в отличие от Сына Божия, который по воле своего Небесного Отца, может одеться в защитные оболочки нижних фракций божественного духа и принять телесный облик человека, чтобы непосредственно спуститься на землю и проповедовать благие вести, не способны принять человеческий облик и даже спуститься в пределы земной атмосферы, а могут производить на земное человечество, как и на избранный иудейский народ только информационное воздействие через пророков, причем эти глашатаи мыслей и пророчеств высших левосторонних духов Иеговы, Яхве и Саваофа должны обязательно быть иудеями, так как информационно соединиться с носителями божественного духа никакой левосторонний даже самый высокий дух не имеет возможности.

Величайшая трагедия еврейского народа как раз и заключается в том, что только несколько человек избранного круга особо посвященных знают истинное имя того, кому они поклоняются и истинные цели и задачи еврейского народа. Евреи поклоняются и считают себя духовными детьми хотя и левостороннего, но высшего духа Иеговы. Их трагедия заключается в том, что истина сокрыта и от самих иудеев, ибо, поклоняясь Иегове, они поклоняются дьяволу или духу Земли, о чем с полной откровенностью и сказал им Сын Божий во время своей беседы с фарисеями как главными носителями дьявольского духа.

Вернемся к шестому потомку Адама Ламеху и процитируем Книгу Бытия: «И взял себе Ламех две жены; имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла: послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: Я убил мужа в язву мне и отрока в рану мне. Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро» (Бытие 4; 19, 23–24). Еще раз напомню, что все богословы единогласно признают, что каждое слово Библии имеет глубочайший смысл, и информативное содержание этого смысла непосредственно влияет на исторические судьбы земного человечества, а сама история является следствием воплощения стратегического плана, изложенного как в Торе, так и Ветхом Завете. Во-первых, в вышеприведенной цитате употреблены два восклицательных знака, что говорит о том, что информация, которая в ней содержится, имеет важнейшее значение для судеб мира, но главным образом является великой радостью на все будущие времена для потомков Адама и Евы, как представителей еще не совершенной, но все-таки новой шестой расы земного человечества, призванной истребить и заменить пятую расу божественного человечества.

Поселившись в среде индоарийского народа, пять поколений потомков Каина просто увеличивали свою численность и размножались, но по-видимому по воле своего духовного отца не использовали свою духовную сверхэнергию на непосредственное истребление и убийство индоарийцев, а как раз и использовали ее главным образом на размножение, что конечно было связано с их сверхмощной половой потенцией, которая и привела к повальному разврату, как причине будущего уничтожения всего потомства Адама и Евы, кроме Ноя и его сыновей во время потопа, организованного их духовным отцом. О потопе и его причинах мы поговорим после, сейчас же сосредоточимся на причинах и целях тех убийств, которые совершил шестой потомок Адама и Евы, но, как явствует из текста, уже не в среде своих родственников, а в среде окружающего их индоарийского народа. Фраза «убил мужа в язву мне» говорит о том, что злая сила духовной мощи Ламеха настолько вступила в дисбаланс с его телесным организмом, что на почве психических расстройств на теле Ламеха или на его внутренних органах открылась язва.

И в наше время образованные медики могут подтвердить, что главной причиной многих кожных заболеваний и даже язвенных заболеваний желудка или двенадцатиперстной кишки являются те или иные расстройства в сфере человеческой психики и духа, а вовсе не в сфере непосредственно того или иного органа человеческого тела. Как следует из текста, Ламех, движимый на уровне подсознания своим духовным отцом, убил взрослого мужчину, «мужа», и тем самым освободившись от избытка духовной энергии зла и насилия, восстановил свое физическое здоровье и залечил язву.

Видимо, в борьбе с индоарийцем Ламех был ранен и в качестве мести за свое ранение, а также и для скорейшего заживления раны, Ламех выкрал и убил индоарийского младенца, так как слово «отрок» на древнеславянском языке означает как несовершеннолетнего ребенка, так и младенца. Никакой другой альтернативы для истолкования этого текста книги Бытия предложить невозможно, так как в любом толковании должен быть положен здравый смысл и логика мышления.

Ведь и в наше время всякие серийные убийцы и извращенцы, хладнокровно совершая многочисленные убийства невинных жертв, в полном сознании преодолевая животный страх собственной гибели и неизбежной кары за свои нечеловеческие поступки, идут на преступление не ради мимолетной прихоти своего телесного организма, а для того, чтобы реализовать духовную энергию зла, разрушения и уничтожения, которую такой серийный убийца и насильник получает по духовно-энергетическим каналам непосредственно от духа Князя Мира Сего. В короткой книге мы эту проблему исследовать не будем, но между поступком Ламеха, поступками серийных убийц и насильников, а также поступками террористов-смертников, которые уничтожают заведомо невинных людей не за их конкретные злые дела, а только за то, что они принадлежат к сообществу людей, духовный уклад которых для смертников-самоубийц ненавистен и неприемлем, есть несомненная связь и эта связь осуществляется через нижние духи Земли, издревле ненавидящие всякую жизнь и всякий дух, данный от Отца Небесного через его сына и Духа Святого. Убив индоарийского «мужа», а затем и младенца, которые оба совершенно не виновны перед Ламехом ни в каких прегрешениях, Ламех тем самым запустил конвейер человеческих жертвоприношений неявного характера, который действует как отлаженный механизм постоянного человекоубийства во все времена человеческой истории, то ускоряя, то замедляя свои темпы в зависимости от баланса непримиримых фракций в общем составе неоднородного человеческого духа.

Ведь никто не будет отрицать того факта, что для совершения акта зла, насилия, лжи, обмана или прямого человекоубийства требуется прежде всего не энергия телесного организма, которая играет лишь второстепенную и подчиненную роль, когда даже физически слабый и физически больной человек совершает зло, а прежде всего духовная энергия зла, которая не может самостоятельно истребиться из человеческого духа, так как всякий раз, при совершении зла, истребленная энергия через короткое время пополняется в человеческом духе и делает физическую жизнь человека без совершения зла невыносимой и невозможной. Однако, из вышеприведенного текста следует, что желание человекоубийства нельзя квалифицировать как личное человеческое желание самого Ламеха и нельзя вину за эти убийства возводить только на Ламеха и его потомков. Я уже выше говорил и сейчас повторю свои слова, что сотворяя Адама и Еву и их потомков, Князь тьмы желал сотворить и сотворил себе земных рабов или роботов, которые маскируясь под индоарийцев семитской крови и имея божественное человеческое тело, ничем по своей клеточной структуре, хромосомному набору и геному не отличающееся от человеческого тела людей пятой расы, являются тем не менее их полной духовной противоположностью или левосторонней инверсией. Если люди пятой расы имеют низкоэнергичный дух, в котором божественные принципы добра, любви и справедливости главенствуют над остаточной энергией духа и направляют эту энергию на созидательную деятельность, на основе права свободы выбора, то носители левостороннего высокоэнергичного духа лишены права на свободу своих действий и подобно роботам, полностью управляются тем нижним духом Земли, кто и явился инициатором их сотворения как живых исполнительных механизмов для реализации воли дьявола и его грандиозных планов по полному порабощению, истреблению и поглощению божественного духа земного человечества. То, что это соответствует истине, засвидетельствовано и в последней фразе вышеприведенной цитаты: «Если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро». Конечно же, эта фраза произнесена не обезумевшим от крови невинных жертв человекоубийцей Ламехом, а тем духом, который и толкнул Ламеха, как и всех его будущих потомков, на совершение не только этого убийства, но и совершение всех исторических кровопролитий от древности до настоящего времени. Фактически в этом и кроется главное предназначение Ламеха и его потомков, это их постоянная тайная цель и творческая задача на все будущие времена, вплоть до полного торжества на земле духа Князя Мира Сего. Вот и цена их жизни установлена. Если в результате раскрытия какого-либо заговора или погромов, исполняемых, как правило, чернью или представителями коренных народов самого низшего происхождения в виде ответной реакции на зло и несправедливости, творимые на их земле представителями еврейского народа, какое-то количество иудеев примут насильственную смерть, то неизбежно наступит отмщение, согласно сказанному в книге Бытия. Это означает, что за каждого насильственно убиенного иудея, приобретшего своим злом благосклонность и защиту дьявола, будут насильственно умерщвлены и принесены в жертву ровно 490 человек пятой расы божественного человечества. Вот в этой пропорции от 7 до 490 человек и находится мировой баланс насильственных смертей взаимного характера между иудеями и остальным человечеством во все времена существования Торы и носителей духа Торы, причем исполнительным инструментом для сохранения и реализации такого баланса не обязательно должны выступать сами иудеи, а наоборот, такие жертвенные кровопускания, как правило, исполняют сами же индоарийцы управляющей элиты, которые по тем или иным причинам поддаются соблазну и становятся вольными или невольными реализаторами уничтожения части своего же народа или путем междоусобных войн, или тем способом, как это указано в книге «Есфирь» Ветхого Завета.

Чтобы завершить эту тему, еще раз вспомним, что сказал Каину его господь после совершенного им братоубийства. Каин расстроился, и лицо его было опущено перед своим духовным отцом, что вполне естественно, так как он ожидал наказания, но никакого наказания не последовало от духовного отца, а только полное одобрение и указание на то, чтобы Каин и впредь подчинил себе грех, стал господствовать над ним и использовал его как инструмент для осуществления своих целей на все будущие времена.

Именно по этой причине зло, ненависть, ложь, обман, коварство и убийство, которые в понятии носителей божественного духа являются главными составляющими элементами человеческой греховности, в понятии духовного отца Адама и Евы и их потомков являются лишь инструментами для достижения своих земных целей, надо только подчинить эти элементы греха своей воле, властвовать над ними и всегда шествовать среди чужеродного народа с высоко поднятым лицом, уверенным в своей правоте и безнаказанности, благодаря защите своего духовного отца и его постоянному покровительству, которое распространяется только на греховные поступки, вплоть до убийства невинных жертв, но никак не распространяется на поступки любви, добра и справедливости. Вот эта цитата, которая подтверждает все вышесказанное: «И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лицо твое? Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит: он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Бытие, 4, 6–7). Для краткой книги мы довольно подробно рассмотрели существенные свойства как левостороннего небожественного, так и правостороннего божественного духа, принадлежащего области № 6 и № 5 схемы № 2 православного креста.

Самое же удивительное наблюдение заключается в том, что православный крест, как символ Вселенной, ее материи, нижних и высших составляющих божественного и небожественного духа, определяющий небо как непреодолимую и недоступную твердь для всякой материи и нечистого духа, по своей древности в тысячу раз или на три порядка превосходит древность символа иудаизма в виде шестиконечной звезды Давида, но уже в этом древнем символе земного первочеловечества предусмотрена область № 6 для носителей нижней неоднородности небожественного человеческого духа, которая была сотворена только с сотворением Адама и Евы и их потомков в лице еврейского народа.

Этот вывод является важнейшим выводом всех моих исследований и прямым доказательством «законности» появления на земле потомков Адама и Евы. Эта закономерность подтверждается и словами Иисуса Христа, который от имени Отца Небесного запрещает истребление носителей плевел человеческого духа вплоть до того времени, когда наступит сбор урожая человеческого духа, под которым подразумевается окончание жизни земного человечества и последующий переход вселенского дерева жизни или на Венеру, или в другую, неизвестную для нас Солнечную систему нашей Галактики. Я не буду сейчас объяснять весь глубинный смысл замысла Отца Небесного, только скажу, что такое попущение Князю Мира Сего со стороны Отца Небесного является абсолютной необходимостью для сохранения гармонии и обеспечения динамической стабильности и баланса материи и духа Вселенной, как единой системы разомкнутого цикла, работающей в интересах Отца Небесного. Итак, линия ЖК схемы № 2 православного креста, отделяет нижние фракции вселенского духа от материи и пирамиды элементов жизни, расположенных непосредственно на самой материи. Наклон линии ЖК обеспечивает большую площадь для нижнего духа, обозначенного цифрой «восемь», расположенного в левой нижней части креста, который и является духом Князя Мира Сего идентифицируемого духом дьявола, духом Князя тьмы или духом Владыки земли, известного в древнем Шумере и даже в Древнем Египте еще до появления Торы, а значит и до появления потомков Адамы и Евы. То, что люди называют чистилищем или адом, а также подземным царством Аида, несомненно расположено в левой нижней части обозначенной цифрой 8 и является абсолютно необходимым элементом общей структуры Вселенной, так как в этой области происходит разделение «духа жизни» живых организмов, а также того духа, что составляет сущность человеческой души, на отдельные иерархии, причем главным признаком разделения является остаточная энергетика отдельных фракций духа: дух, имеющий высокую энергетику остается в распоряжении Князя Мира Сего, а дух, который полностью истратил свою энергетику, уходит из области № 8 и переходит в одну из четырех фракций божественного духа, которые расположены внутри материального пространства нашей Вселенной. Как бы ни старался Князь Мира Сего, но задержать израсходовавший свою остаточную энергию дух в области № 8, он не в состоянии. В то же время остаточная энергетика того духа, который остается в распоряжении Князя Мира Сего, еще настолько высока, что каким-либо образом закрепить на нем всю полноту божественной информации невозможно. Князь Мира Сего наделяет этот дух своей богоборческой информацией и снова направляет в человеческий дух своих подопечных, для того, чтобы эти подопечные своими греховными поступками способствовали повышению энергетики божественного духа того человечества, что расположено в области № 5 православного креста. Усилия дьявола способствовуют сокращению перехода низкоэнергичных фракций человеческого духа в высшие области Царствия Небесного как урожай Отца Небесного и как конечный продукт всех без исключения энергодуховных процессов и преобразований, которые происходят в нашей Вселенной с момента ее сотворения и отделения от пространства бессмертного духа. Известно, что цифра «восемь» ассоциируется с понятием бесконечного и даже математический знак обозначения чего-либо бесконечного похож на горизонтально расположенную цифру «восемь». Дьявол есть шестое производное от Единого Отца Небесного. Поделите «1» на цифру «6» и вы получите периодическое число 0,16…, где цифра «6» повторяется бесконечно. Это подтверждает вывод о том, что дьявол стремится стать равным истинному Творцу, но его творческие усилия порождают лишь бесконечные приближения к божественным образцам и никогда не достигнут полного подобия их божественного совершенства.