Текст книги "Сон разума, или Иная реальность"
Автор книги: О. Странник
Жанр: Мифы. Легенды. Эпос, Классика
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 11 (всего у книги 36 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]
А вот ещё невероятно сложный для толкования сон 6-го января 1999 г. В редкой толпе людей я иду проходными дворами, закоулками, несколько человек идут впереди и позади меня уверенным шагом вдоль подворотен. Я с опаской начинаю поворачивать, вглядываясь, нет ли там тупика или неведомой опасности. Сворачивающие впереди люди пропадают из вида. Очередной поворот и впереди слева подворотня, загроможденная металлическими конструкциями: какими-то желобами, широкими трубами и строительными лесами из труб. Я заглядываю между металлическими лесами и вижу дорогу. Но для того, чтобы на нее выйти, мне следует перелезть через широкий желоб, который является направляющим для трубы шириной около двух метров.
Вдруг к этой загороженной подворотне подходят двое. Один из них с пистолетом конвоирует другого. Я прячусь за металлический край желоба, который становится выше и толще. Те двое оказываются по ту сторону металлической конструкции и тот, что с пистолетом, прячется. Оба выглядывают между трубами и стойками и словно перестают быть врагами. Целятся в мою сторону в кого-то, кто за моей спиной и, видимо, их преследует. Но пока никого не видно. На всякий случай я прячусь за толстую часть станины и, видя в просвет вооружённых людей, думаю, что металл толстый и пуля его не пробьет. Прижимаюсь к станине, на что-то нажимаю, и все приводится в движение: по желобам начинают катиться трубы, бесшумно и мягко смещаются опоры сверху вниз и справа налево, открывается проход. Только внизу остаются редкие опоры желобов и редкая решетка – все это расходится радиально, давая возможность пройти, прохожу и вхожу в большую гардеробную комнату, в которой на вешалках висят рядами светлые красивые длинные одежды. Мне что-то нужно, и я перебираю эти одежды. В окно за ними бьет яркий дневной солнечный свет, благодаря которому одежды начинают просвечивать красными, желтыми, розовыми цветами.
Основные составляющие этого сновидения почти отсутствуют в старинных и традиционных сонниках, а современные толкования ещё не прошли проверку временем, хотя с некоторыми из них можно и согласиться, опираясь в основном на ассоциативно-интуитивный метод расшифровки сновидения. Металл – сила, твердость, неподвижность обстоятельств, но и твёрдость характера, воля; металлические конструкции – неудачные, проблемные отношения; суровые, жестокие обстоятельства, но и – к нелегкому заработку. Механизм – потеря связи с органическим процессом жизни, и требуется возврат к использованию природных сил для усиления собственной мощи и власти.
Если же этот сложный шестеренчатый механизм пришёл в движение – дело, кажущееся сложным, само пойдет как по маслу, несмотря на то, что фрагменты труб во сне, как правило, символизируют бесплодность какого-то дела. (Ваше дело – труба!) Такие сны нередко подсказывают, что какие-то ваши планы обречены на провал, и вам лучше пересмотреть их; и чем длиннее кусок трубы, которую вы видите в своем сновидении, тем больше времени и энергии вы рискуете потратить впустую. Видеть же в своем сновидении человека, вооруженного пистолетом, – является предупреждением, что следует контролировать эмоции и не давать окружающим каких-либо поводов для конфликта. В противном случае – последствия конфликта могут быть крайне тяжелыми, тем более, что явление во сне конвоира, пусть даже не относящегося к личности сновидца, говорит о возможном эмоциональном насилии; кто-то хочет подчинить себе вашу волю. Арестант – по Феломену – к раскрытию какой-то тайны; по Цветкову – к назойливым неприятностям. Но концовка сна с открывшимся проходам, с многоцветными одеждами и, главное, с солнечным светом говорит о преодолении препятствий и возврату к себе с обретением органической гармонии с миром.
Сон о трамвае. На кольце трамвайной остановки бегаю, ожидая трамвая. Но подходят не те номера. Сажусь на первый попавшийся, собираюсь проехать одну остановку и выйти. Вдруг оказываюсь около Кремля. Зная, что там музей, выхожу и вижу ларек с сувенирами. Спрашиваю у продавщицы, где остановка трамвая, который идет на Васильевский остров (есть такой район в Санкт-Петербурге, где я и живу). Она непонятно объясняет мне дорогу, а в это время одна из присутствующих девушек меряет другой шею в высоком вороте свитера сантиметровой лентой. У меня мелькает мысль: «какая длинная шея…» Иду через неизвестные скверы, ищу какой-то детский сад, вижу, как вдоль ограды слева идут люди. Зная, что они выведут меня на правильную дорогу, я иду за ними. Меня догоняют двое мужчин – тот, что пониже в милицейской форме, но без погон и знаков различия. Они угрожающе что-то говорят мне, я чувствую исходящую от них опасность и, как всегда в минуту опасности, я решаю от них улететь. Спокойно отталкиваюсь от земли и лечу, но почему-то возвращаюсь с желанием их напугать. Начинаю, как хищная птица, на них пикировать. Они в страхе разбегаются.
Толкование. С кольцом трамвая (частый сюжет моих снов) всё ясно: жизненный Путь в социуме закольцевался, разные маршруты (не видно номеров) – разные способы вырваться из кольца; первый попавшийся после беготни – надо воспользоваться первой подвернувшейся возможность «уехать». Кремль – возможность войти во власть через свой багаж знаний и опыта (музей) и через прошлые связи (сувениры), но стремление в свой городской район (на Васильевский остров Санкт-Петербурга) – отказ от властных структур в пользу контекста привычного. Шея – очень важный архетипический символ: шея вертит головой; во сне шея чужая, молодая, не голая, длинная, что удивляет – трактую: как получение способа «разрулить ситуацию» (повернуть голову куда надо) – способ новый (молодой), не дешёвка (не голая шея), довольно долгий (длинная шея). Дорога через скверы – путь через упорядоченное пространство, не хаотичное; ищу детский сад – обращение к прошлому за решением; иду за людьми – нормальный Путь в социуме с осознанием неминуемого выхода. Преследователи без опознавательных знаков – различные неопределённые угрозы и препятствия, преодолеть и «разогнать» которые удаётся, «взлетев», т.е. поднявшись над обстоятельствами, взглянув со стороны, с лёгкостью вырвавшись и перейдя в наступление. Вот подробный пример свободной ассоциации в снотолковании с учётом архетипических и традиционных значений символов, знаков и жизненных обстоятельств сновидца.
Сон многосюжетный. В большой комнате я нахожусь со своей знакомой Ларисой и с ее сыном Фёдором. Мыкаемся по комнате, затем Фёдор включает магнитофон, и раздаётся музыка. Он усиливает громкость, я зажимаю уши, обхватываю руками голову, несмотря на то, что звучит красивая классическая музыка. В желании уйти я направляюсь к дверям, из которых торчит длинный тонкий ключ. Я, почему-то босая, отпираю дверь и выскакиваю, оказываюсь в школьном коридоре, в котором много людей в белых халатах сбегаются к помещению, из которого я вышла. Вскоре вижу вместо Феди его отца Сергея, лежащего на носилках и уносимого медработниками. На полу рядом симметрично лежат отрезанные куски, величиной с ладонь – я знаю, что это чьи-то отрезанные щеки, кусочки человеческой плоти с кожей. Крови нет. Рядом с тарелкой на полу находится бритва, и я понимаю, что это Сергей отрезал куски от себя. Я смотрю на него лежащего, вдруг он поворачивает глаза на мои босые ноги, и я понимаю, что сейчас он вскочит и порежет мне ноги бритвой. Вокруг много людей и среди них мой соученик по Академии Художеств. Мне страшно, я раздета, собираю вещи в охапку. Оба мы чувствуем угрозу и по закоулкам убегаем в полуподвал, оказавшийся школьным гардеробом. Все вокруг окрашено светло-синей масляной краской. Опасаясь погони, мы прячемся в гардеробе, я одеваюсь. Пытаемся позвонить, но оказывается, что телефон сломан. Мой товарищ собирается идти на разведку и говорит, что, если через пятнадцать минут он не вернется, я могу уходить. Он показывает наручные часы, называя время – половина десятого. Я смотрю на стрелки и не могу разобрать время. Он уходит. Я решаюсь позвонить, соорудив телефон. Достаю, откуда ни возьмись появившуюся молочную бутылку, жидкость в которой пахнет спермой. Передо мной на стене электрические детали, как в разломанном электрощите. Через тонкие белые провода я тянусь сквозь решетку и достаю прибор размером с тарелку. Все сопровождается искрами и треском. Я знаю, что провода мне нужно вставить в бутылку, и только таким образом я могу сделать телефон. Но провода настолько трещат, что я бросаю эту затею. Вдруг некто приходит и говорит, что мне с моим «подразделением» надо идти на торжественное чествование и сесть в первый ряд. Я иду в зал, похожий на цирк, по проходу между рядами и ареной по дуге направо. Барьер арены выше человеческого роста, проход покрыт красной ковровой дорожкой. Я иду босиком. В первом ряду – кресла с голубыми бархатными сидениями, стулья стоят группой, в них сидят двое-трое мужчин. Это и есть моя «команда». Два стула пустые. Мне предлагают сесть, но я внезапно решаю вернуться в подвал за туфлями. Иду по дуговому проходу с необыкновенной легкостью и вдруг обнаруживаю себя в шерстяных носках, решаю вернуться, но дуговой проход делается невероятно крутым, поднимается вверх, и я карабкаюсь на четвереньках, цепляясь за пушистый красный ковер, который съезжает вниз. И вот я, наконец, возвращаюсь… (редкий случай, обычно во сне я не могу вернуться туда, откуда ушла!)
Толкование. Сновидение относится к моим взаимоотношениям в Академии художеств, причём первая часть сна про знакомоё семейство (на тот момент я несколько лет их не видела и не общалась) имеет символическое значение, связанное с прозвучавшими именами: Лариса – чайка, полёт; Фёдор – дар Божий; Сергей – высокочтимый, преобладание энергичных действий над эмоциями; щёки – амбиции («надувать щёки»); босым ходит – успех, прибыль… Вторая часть сна – трудности общения (неудача с телефоном); определённые сроки – часы: то густо, то пусто – то босая и неодетая, то одетая и в носках; друзья – моя «команда»; карабканье «наверх» и съезжание (вместе с ковром) вниз в вообще-то благополучных обстоятельствах (красный и голубой бархат). И «возврат» за туфлями – (туфли – любовные отношения, но и душевное спокойствие, а также – средство и условия долгого Пути…).
Сон о шампанском. Приснилось, что знакомая женщина в благодарность за что-то принесла мне бутылку шампанского домой. Одета она в старомодное пальто. Во сне я ощущаю себя гораздо моложе. Предлагаю родителям выпить шампанского и приношу восемь цилиндрических бокалов, недоумевая, зачем я несу восемь, когда нас четверо. Возвращаясь, роняю четыре бокала на пол, но они катятся, не разбиваясь. Обращаясь к отцу, я отмечаю необычность ситуации…
Сон о людях-картошках (на 11 августа 1999 года, день солнечного затмения). Мне приснилось несколько вареных очищенных картошек на столе, которые находятся в движении, и я понимаю, что эти картошки – люди, которые играют в футбол еще одной картошкой. Мужской голос сверху говорит, что та картошка – сын этой женщины, и я боюсь, что люди-картофелины будут бить человека-картофелину и опасаюсь, что женщина – это я, а сын – мой сын. Но ничего не происходит. Похоже, назревает драка, но картофелины-люди разлетаются, превратившись в другие овощи, и я понимаю, что этот голос относился не ко мне и не к моему сыну.
Толкование. Это была встреча с непредставимыми для человека Сущностями сновидческих миров, настолько отдалённых, что подсознание непроизвольно придало им абсурдную, но хоть какую-то визуальную форму. Попытка очеловечивания нечеловеческих проявлений сформировала смутные понятия о драке и родственных, игровых (футбол) и социальных проявлениях (драка). Опасение ассоциировать себя с этими условными образами – результат попытки этих Сущностей внедриться, по-видимому, в сознание сновидца явно не с благими целями. К счастью, воздействие убеждающего «голоса» блокировалось (Ангелом Хранителем? Защитной аурой?) – и, как результат, – освобождение от атаки неведомых Сущностей. Кто бы мог подумать, что видеть сны – иногда так опасно! Состояние по пробуждении было тошнотворным, но с ощущением избегнутой опасности…
Сон о мальчике (на воскресенье). Я еду в трамвае, людей немного. Рядом со мной стоит молодая женщина с маленьким мальчиком. Трамвай останавливается, и мальчик выходит – это вижу я, и не видит женщина. Трамвай трогается, я говорю об отсутствии мальчика, на что женщина мне возражает и начинает оглядываться. В это время трамвай поворачивает пологой дугой направо, виден пройденный поворот и я вижу, как рядом с рельсами на корточках сидит этот мальчик в матерчатой бейсболке и перебирает камушки. Его мать, увидев это, спрыгивает на ходу, несколько раз при этом переворачиваясь.
Хотя народная мудрость гласит, что «праздничный сон – до обеда», т.е. сбывается до 12 часов пополудни, разберём этот сон, или, как говорили в старину – «сонное мечтание». Езда в трамвае – жизненный Путь в социуме, женщина – моя Анима, то есть я сама в своей женственной составляющей, мальчик-ребёнок – это Юнговский архетипический «внутренний ребенок», представляющий собой детскую личность, которую мы приносим в жертву на алтарь взрослости.
Внутренний ребенок часто воплощает в себе творческую, играющую сторону нашего Я, что проявляется в сновидениях в образе полностью сформировавшегося ребенка, владеющего навыками ходьбы, речи и т. д. Мальчик может быть и архетипом «божественного дитя», который, напротив, является олицетворением преобразующей силы, движущей нами на пути личностного роста, названного Юнгом процессом индивидуализации. Этот архетип также является символом нашей самости, в противоположность ограниченному представлению о своей индивидуальности, которую Юнг назвал Эго или ограниченной личностью нашего детства. Но в данном случае, это явно – мой «внутренний ребёнок», которого я утратила на определённом повороте Пути, но его вижу играющим. Моя Анима устремляется за ним, совершая перевороты в самой себе с целью сохранить свою детскую составляющую, творческую, играющую сторону личности.
Сон о драконе. Чья-то незнакомая мне квартира, в ней моя знакомая со своим мужем. На супружеской двуспальной кровати, свешиваясь на пол до середины комнаты, лежит дракон, которого опекают хозяева и суетятся вокруг него. На мой вопрос, откуда этот дракон, они отвечают, что по случаю купили громадное окаменелое яйцо, из которого и вылупился этот дракон. Они его вырастили и теперь показывают как диковину. В это время на полу появляется небольшой слон метров пятьдесят ростом. Оказывается, что этот слон – мой и я заявляю, что этот слон победит дракона.
Толкование. Эта семья в тот период времени была на грани распада, и моя знакомая приехала ко мне в Санкт-Петербург посоветоваться о своей семейной драме аж из Севастополя. Зная обстоятельства, легко понять значение этого сна: из яйца своих семейных отношений они вырастили своего персонального дракона – жена узнала об измене мужа, он повинился, но втихую продолжал встречи с любовницей. Развода не хотел ни он, ни она, в результате – ссоры, обманы, скандалы – патовая ситуация. Я дала подруге маленький, но мудрый совет (маленький мудрый слон моего сна), ситуация выправилась, они и поныне вместе. Так мой маленький слон победил их большого дракона!
Сон на 6.01.2000 г. – Рождественский Сочельник, ночь перед Рождеством, когда нечистая сила бесится на Земле. Я с компанией подростков еду по улице, стоя на ногах на открытой платформе на колёсах. Мы приплясываем и поем веселую ритмичную мелодию. Люди на улице нам подпевают. Въезжаем на узкую улицу, по сторонам которой стоят мешки-сетки, в которых раньше продавали капусту. В этих сетках упакованы дохлые крысы, высохшие настолько, что из некоторых мешков сквозь ячеи сетки торчат во все стороны пучками крысиные хвосты. В своём движении вагон-платформа, на которой мы пляшем, отбрасывает мешки-сетки с крысами к обочине дороги. Кто-то говорит, что всех крыс в городе переловили и упаковали в эти сетки, которые должны вывезти, после чего крыс не будет вообще.
Толкование. Крысы по Цветкову – горе, слёзы, опасность; по Зэдкиэлу – враги; то же самое в старофранцузском соннике и у Миллера. В данном случае их можно ассоциировать с нечистью вообще, которую мы успешно побеждаем!
Сон о бывшем муже. В неизвестное мне помещении снится мне мой бывший муж то ли наряженный медведем, то ли в него превращающийся. С ним неразборчиво еще две фигуры. Потом он представляется мне уже не медведем, а самим собой, почему-то полураздетый, мы обнимаемся, и меня захлестывают эмоции: и жалость к нему, и нежность, и обида, к которым примешиваются еще какие-то полузабытые чувства, и я говорю ему: «обними меня как брат». Мы обнимаемся и он говорит: «Пошли на пляж». Мы идем по набережной моря, море ярко-синее, песок ярко-желтый, барашки на волнах, ярко-белые и кобальтовое небо такое же невыносимо-яркое, как море, весь пейзаж слишком яркий, не настоящий, бутафорский. Вдруг внезапно становится сумеречно, шагов через двадцать мы останавливаемся, и он, прислонившись спиной к столбу, продолжая меня обнимать, озабоченно смотрит на что-то за моей спиной. Я говорю ему: «Ты не хочешь, чтобы нас видели вместе?»
Толкование. В народном снотолковании медведь – это жених, сватовство, свадьба, и действительно, вскоре после этого сна он делал попытки к примирению. Самое главное в этом сновидении – ненатуральный, лубочный, бутафорский пейзаж – ложный пейзаж, мОрок. В результате чего все плохие и хорошие значения сновидческих образов становятся тоже обманками. Смена ненатурально яркого дня на внезапные сумерки, взгляд, устремленный Никуда – всё говорит о несостоятельности попыток вернуться к прошлому…
Сон на вторник о драгоценностях. Разбираю ящики в комодах и нахожу целую пригоршню золотых цепей с подвесками, кулонами: александрит, изумруд, рубин, желтый топаз. Кладу их на стол, и какие-то посторонние люди говорят: «Одень их, а то отнимет кто-нибудь». Одну за другой надеваю цепи на себя, и теперь на мне эти цепи частично перемешаны с шелковыми шнурами и кистями из таких же шнуров, которые подвешены к кулонам из камней. И пока я все это надеваю, сзади играет и дергает меня маленький мальчик, а я от него все время отмахиваюсь.
Толкование. Вроде бы всё просто – ан нет! Если драгоценности в целом трактуются всеми как нечто положительное, как успех и богатство (материальное и духовное), то сама символика камней повествует о разном. И какую учитывать символику? Астрологически-планетарную, алхимическую, библейскую, ну не халдейскую же с китайской? Мы же здесь, в России, и сознание и культурологические традиции наши – среднеевропейские, евразийские. Возможно, нужно учитывать символику цвета приснившихся драгоценных камней? Или судить с точки зрения их лечебного воздействия на различные органы тела? Следует ли учитывать значение предметов – ящики, комод, стол? Цепи-цепочки (хоть и золотые) – их значение – от почёта и семейных уз до вериг, тяжких обязательств и несвободы. Шнуры (хоть и шёлковые) – от фальшивого друга до верности клятве и несокрушимости Веры, а кисти в старорусском толковании – будешь обретаться среди наивных людей, мальчик же – то заботы, то благополучие. Сколько же надо знать или, наоборот, лучше не знать, чтобы задействовать ассоциации и включить интуицию! Включаю на фоне знания своей житейской ситуации и понимаю, что принудительно-добровольно (кто-то советует) вешаю себе на шею много чего, беру на себя обязательства, как благоприятные, так и обременительные, и обретаю с ними и благо и невзгоды, хотя мой Внутренний Ребёнок пытается помешать мне, моё глубинное исконное Я предостерегает меня от всего этого, а я отмахиваюсь.
Вот вам наиболее яркие примеры интуитивной работы со сновидением на фоне того, что наука выделяет четыре основные психические функции: мышление, чувствование, ощущение и интуицию.
Выводы об интуитивном толковании снов
Мышление и чувствование суть альтернативные способы формирования суждений и принятия решений. У мыслительного типа ярче, чем у других, проявляется способность к обобщениям, абстрагированию, логическим построениям. Мыслительные типы – способные составители планов, но часто оказываются в их плену, даже если эти планы противоречат конкретной ситуации. Чувственные типы логике предпочитают эмоции, а решения принимаются ими по принципу: хорошо – плохо, красиво – некрасиво. Если мышление и чувствование расценивать, как способы принятия решения, то ощущение и интуицию надо считать способами получения информации. Ощущение основано на конкретных фактах, на том, что можно увидеть, понюхать, потрогать руками. Интуиция – способ обработки информации, накапливаемой преимущественно в бессознательном. А поскольку в сновидении ощущение – более чем условно, интуиция становится предпочтительным способом оценки информации, заключенной в снотворческих символах, которые сами зачастую являются производными интуитивного познания мира.
Индивидуум, у которого доминируют ощущения, более адекватно, чем другие типы, реагирует на конкретную ситуацию, считая таковой своё «сонное мечтание», но он и более зависим от нее. Интуитивный тип больше доверяет собственному опыту, внутреннему голосу и внезапным ассоциациям. У таких людей не столько информация, а скорее впечатление от неё обрабатывается очень быстро, тут же автоматически связывается с прошлым опытом и будущими чаяниями, а принятое решение нередко «противоречит» здравому смыслу, но, ко всеобщему удивлению, оказывается правильным.
В случае толкования собственных сновидений интуиции приходит на помощь метод свободных неконтролируемых ассоциаций – это символическая или иногда даже прямая проекция внутреннего, часто неосознаваемого отклика сознания на картинки, символы и образы сновидческих миров. Метод свободных ассоциаций давно присутствует в арсенале психоанализа, но в этом случае свободные ассоциации на самом деле не «свободные», а контролируются, направляются, а иногда и провоцируются психоаналитиком или психотерапевтом и поэтому лишь условно могут считаться «неосознанным процессом». В пространствах же сновидений сознание действительно свободно «пропускает» этот неосознанный материал, поскольку он идёт в символической форме и «выдаёт» действительно свободные ассоциативные связи как между персонажами и событиями сновидения, так и между сюжетами сна и дневной жизнью сновидца. Это, собственно, и составляет мой личный метод и опыт толкования сновидений. Таким образом, интуитивное толкование сновидений заключается в спонтанном (ассоциативном) изложении возникших мыслей, представлений, ощущений, желаний и чувств, в контексте конкретных жизненных обстоятельств.
Интуитивно-ассоциативный метод позволяет разобраться с конкретной проблемой и не требует присутствия психоаналитика, а жизнь покажет, правильно ли ваше толкование.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?