Текст книги "Логика Сердца. Путь Бодхисаттвы"

Законы Тонкого Мира

Глава 19. О карме

Предлагаю теперь рассмотреть законы, по которым происходит выстраивание субъективного мира. Их немного, но без их понимания невозможно гармоничное взаимодействие сознания с той реальностью, которую оно творит. Эти условия вовсе не являются чем-то ограничивающим, карой небес нашему несовершенству. Относиться к ним надо как к простой технике безопасности, вроде той, что требуется от мастера, вырезающего из гипса острыми инструментами фигуры. И если сначала это будет казаться чем-то неудобным, лишним, внешним, то со временем станет переживаемым всем существом и естественным, как дыхание.

Карма – это своеобразная нервная система реальности, причинно-следственная обусловленность, настолько нерушимо действующая, что нет никакой возможности ее избежать. Именно идеально действующая карма создает в нашем мире такое множество поистине адских мучений, корни которых нужно искать в большинстве случаев не в предыдущих жизнях, а в этой самой, более того – в максимально ближайшем прошлом.

Цель кармы – ослабить хватку Эго и отшлифовать его до состояния податливого и послушного инструмента, и, в конечном счете, сместить внимание человека из ума в пространство «Я, как Сознание». Как известно, карма (или «кара» в славянской традиции) подобна зеркалу. Как только ум человека вовлекается в осуждение, оценочность, гнев, обиду, злость, раздражение, в любую низкочастотную эмоцию, порождающую за собой разрушительные для другого человека поступки – реальность, гибко откликаясь на мыслеформы, уравновешивает переизбыток энергии, добавляя в жизнь обидчика равноценное количество отданного негатива. С высокочастотными созидающими эмоциями карма действует также равноценно – чем больше отдано Любви и заботы, тем больше вернулось.

Разумеется, возникают вопросы – почему карма работает таким образом? Как реальность, как некое абстрактно существующее пространство, вообще может знать, как наказать, проучить или отшлифовать чье-то Эго? Ответ кроется в цельности мироздания, в его неделимости.

Человек – это не отдельно существующее тело в невесть откуда возникшем пространстве. Все окружающее пространство едино, вся реальность создается, если можно так выразиться, внутри человеческого сознания и неразрывна от наблюдателя, подобно тому, как наблюдаемый тобой сон происходит «внутри» тебя. «Я» неотделимо от внешнего мира. Сознание, как чистый потенциал, наблюдает реальность, переживая ее в себе. Вся эта реальность и есть ты, продукт сознания, которое в сотворчестве с Целым создает иллюзию физического мира таким, каким он видится и ощущается конкретным человеком.

В высшем духовном состоянии Самости (самадхи, разотождествлении, недуальности) человек обнаруживает, что тот Наблюдатель, которым он является, не имеет границ, так как сознание находится вне линейного измерения пространства/времени. Сознание каждого отдельного существа, как части Целого, перетекает в другие сознания и в общей массе формирует Источник, переживающий создающие им миры Здесь и Сейчас. Мы неотделимы от других, мы неотделимы от физического мира, мы неотделимы от событий. И, конечно, мы неотделимы от Творца, подобно тому, как клетка или отдельный орган составляет системно действующее целое – организм.

Любой человек, которому ты причиняешь боль, является твоим продолжением. На уровне сознания вы едины и неделимы, вы Одно. Причиняя боль другому, ты буквально причиняешь боль себе. Я очень люблю один пример, он хорошо показывает, как работает нервная система реальности. Допустим, ты намеренно ударил молотком по пальцу. В первое мгновенье боли нет. Однако уже через секунду все тело пронзит боль, от которой будет страдать каждая нервная клетка твоего организма. Казалось бы, палец – это еще не ты, без него человек прекрасно продолжит существование, однако являясь частью Целого, любая разделенность для тебя иллюзорна. Причиняя боль другому существу, будь готов через некоторое время ощутить на себе всю полноту содеянного.

Когда ты находишься в состоянии непрерывной включенности в Целое, твои поступки осознанны. Если из этого состояния ты причиняешь боль чьему-то Эго, ты понимаешь, что человеку больно, и он страдает. При этом ты сострадаешь ему всем своим существом, однако понимаешь, что иного способа вывести человека, из причиняющего страдание заблуждения просто нет. Вот почему духовные мастера порой причиняют боль Эго своих учеников, они всегда видят самые болезненные места и бьют по ним – бьют осознанно и с глубоким состраданием. В этом случае карма не работает. Вся жизнь духовного мастера в этом случае является актом смиренного служения этим спящим Душам, которые можно пробудить лишь таким болезненным образом.

И в заключении еще одно дополнение о работе кармы. Шлейф негативных поступков из прошлой жизни обеспечивает человеку такие ключевые моменты текущего воплощения, как семью, страну проживания, положение семьи в обществе, внешность и энергетические данные тонких тел (активность конкретных чакр). То есть некая стартовая данность, от которой ты двигаешься, и что будет или не будет тебе содействовать на жизненном пути. Все остальные «беды» – работа причинно-следственной цепочки исключительно в рамках этой жизни.

Реальность – это книга, страницы которой заполняются Здесь и Сейчас твоим Сознанием в сотворчестве в Абсолютом. Если ты видишь, что что-то идет не так – моментально обращай внимание на свое Эго и смотри в зеркало мира, оно покажет гармоничный путь развития.

Глава 20. О правиле зеркала

Продолжаем экскурс в законы тонкого пространства и подходим, пожалуй, к самому главному и впечатляющему из них – Правилу зеркала. Оно базируется на том основании, что наши мысли материальны и именно они являются первичным звеном в построении наших реальностей. Мысль – это та волшебная палочка, взмахнув которой ты создаешь свой собственный мир. Управлять своими мыслями – это искусство Бога, это творчество, в котором ты, как творец, филигранно и терпеливо вытачиваешь из хаоса белого шума мыслеобразов то мировоззрение, ту картину реальности, в которой хочешь жить.

Об этом законе говорят все – от Пифагора до научных светил нашего времени. К слову, впервые в научном контексте я услышала о нем именно из уст доктора психологических наук и философа Сергея Викторовича Ковалева. Он ссылался на исследования в области квантовой физики, но приводил в пример и данные, полученные Институтом внетелесных исследований Роберта Монро. Он опирался на данные из уже озвученной мною книги Розалинд Мак-Найт «Космические путешествия». В ней описаны эксперименты по выходу из тела, в которых Розалинд встречалась с сущностями из тонкого мира и проходила весьма увлекательное масштабное обучение. Этот закон был озвучен ее невидимыми помощниками в контексте разговора о правилах, по которым действует духовный мир.

Реальность, как пластичная масса энергии, податливая и мягкая отзеркаливает наши мысли и формирует в точности именно тот мир, в который ты веришь и в котором хочешь жить. Чем сильнее ты веришь во что-то, чем чаще внутри себя ты проговариваешь свое убежденное видение мира, тем скорее реальность ответит на твой запрос.

На протяжении последних 15-ти лет практически все ченнелинг-послания (информация с тонкого плана от невидимых помощников) содержат в себе одну важную идею – мы переходим в мир 5-ой плотности, где человек способен творить свою реальность из состояния глубокого понимания своей природы, своей нетленной сути, своей божественности. И заслуга в этом скором переходе принадлежит всем тем просыпающимся людям, которые верят в мир Любви, взаимопонимания и процветания, и создают внутри себя именно такую картину жизни.

Любимая мною Луиза Хей научила людей аффирмациям. Она наглядно показала, что вера в здоровье исцеляет любые даже самые страшные заболевания (к слову, недавно ей исполнилось 90 лет), что вера в счастье и Любовь окружает человека любящими людьми, а вера в свои силы дает безграничное пространство для самореализации. Достаточно лишь быть убежденным в том, что реальность – это не мертвая условность, в которую мы неведомо кем и почему закинуты. Мы учимся обузданию нашего божественного дара, мы аккуратно и постепенно творим мир согласно нашим представлениям о нем.

Подобно тому, как для того, чтобы слепить кувшин нужно размять глину и придать ей форму, так и чтобы построить свою реальность – нужно взаимодействовать с ней, как с материалом, который откликается на твои мысли и намерения. Хочешь быть любимым – рассмотри во всем объект Любви. Хочешь быть умным – с благодарностью учись у каждого встречного. Хочешь быть счастливым – обнаружь вокруг массу причин для счастья. Хочешь быть богатым – делись без малейшего намека на жадность и страх безденежья. Хочешь иметь друзей – увидь в каждом встречном друга. Этот список можно продолжать до бесконечности. Для меня моменты отзеркаливания реальности стали удивительным открытием и каждый раз, как это происходит, я поражаюсь и вдохновляюсь бесконечной мудрости Источника. Твори мир своими намерениями, и реальность, подобно зеркалу, ответит на них.

Глава 21. О правиле двух ролей

Для нас не является странным, что физический мир обладает своими законами. Мы вынуждены считаться с гравитацией, с химическим взаимодействием элементов, со свойствами предметов. Духовный мир, как пространство, в котором сознание проходит эволюционный путь, также обладает своими законами. Изучая реальность из состояния Самости, любому наблюдателю эти законы откроются. Правило двух ролей применимо к человеческому взаимодействию. Звучит оно так: До тех пор, пока ты действуешь из состояния разделенности, ты взаимодействуешь с любым человеком в ролях учитель/ученик.

Каждый человек, который встречается на твоем пути, будь это родственник или «случайный» собеседник в очереди в кассу – твой учитель. Любой человек, с которым ты заговорил, с которым произошло даже мимолетное взаимодействие (наступил на ногу, посигналил из машины, отпустил реплику) – твой учитель. Это нужно понять раз и навсегда. Нет случайных взаимодействий, любой встречный – духовный учитель.

Казалось бы, зачем он нам, таким, в общем-то, хорошим, да что уж там, вполне замечательным людям? Роль у духовного учитель только одна – это шлифовка нашего Эго. Никакой другой роли у духовного учителя нет. Вот я сейчас рассказываю о правилах духовного роста, но я не учитель, я лишь проводник Знания. Учитель тот, который делает тебе больно, при общении с которым внутри что-то поеживается, возникает дискомфорт, хочется защититься, доказать свою правоту, показать, что я чего-то стою. Как только возникает подобный резкий отклик, знай – это один из лучших твоих учителей.

Часто нашими лучшими учителями бывают родители, супруги, дети, которые не понимают нас, не поддерживают, делают все совершенно не так, как нам видится правильным. Чем больше конфликтов возникает с человеком, тем более глубокое обучение между вами происходит, тем сильнее проработка Эго.

Эта схема совершенна еще и в том смысле, что являясь одновременно учеником, ты тоже выступаешь для своего учителя учителем. Не бывает такого, чтобы учителем был только один из двух. Это равнонаправленная схема. Ребенок в равной степени шлифует Эго своего родителя. Подчиненный в равной степени шлифует Эго начальника. Две бабушки в очереди к врачу равноценные учителя и ученики друг друга.

В течение дня у тебя могут быть десятки учителей, но урок всегда один – проработка Эго. О том, в чем суть этого урока мы поговорим позже. Пока же, начиная свой день с давки в метро и заканчивая пожеланием спокойной ночи близким, знай, ты учился весь день. Великое счастье для тебя, если ты обнаружил в себе нечто, что требует проработки. Если же нет – завтра обучение продолжится с новой силой.

Почему мы видим зрелых людей с весьма гнетущей картиной мира, в которой все кругом воры, подлецы и хамы? Потому что уроки не усваиваются. Потому что Эго настолько сильно кристаллизовано, что реальность зеркально отражает именно такую узкую картину мира. Чем сильнее Эго будет видеть во встречных людях врагов, тем больше врагов будет на пути.

Есть ли выход из этого спектакля? Может ли настать время простого здорового общения двух равноценных собеседников? Да, может, и наступит. Как только произойдет усмирение Эго, как только ты обнаружишь, что мир гораздо шире и многомернее, чем твои представления о нем, как только поймешь, что ты – не Эго, а то чистое безоценочное сознание, которое его наблюдает, ты мгновенно выйдешь из состояния дуальности. Ты станешь Целым: с собой, со своим умом, с каждым встречным, со всем миром. В этом случае твое взаимодействие с другим человеком будет актом единения, пребыванием в состоянии уникального сотворчества этого мгновенья, где каждое сознание наблюдает красоту Сейчас в полноте возможного переживания, подобно двум детям, заворожено наблюдающими за падающими звездами.

Глава 22. Об учителях – Эго и Дух

Внутри каждого из нас существует два учителя, два способа восприятия, две системы мышления. Один учитель звучит словами в голове, болтает непрерывно, он комментирует все, разбирает на составляющие, анализирует и раздробляет. Он планирует, ведет, выносит суждения, критикует, одобряет и имитирует бурную деятельность. Это Эго, часть концептуального ума, клубок представлений о себе, который подвержен изменениям и влиянию извне. Это такая кривая призма, через которую мы смотрим на все вещи и явления мира, и видим их субъективными, с позиции наших сиюминутных суждений и представлений о реальности.

Вторым учителем является Дух, неизменная божественная сила, которой каждый из нас наполнен извечно. Это та неудалимая часть, объединяющая нас с Творцом. Часть эта совершенна, истинна, в ней нет ничего ложного, ошибочного. Она в полной мере отражает все качества Творца, который наделяет свои творения всеми свойствами без изъяна и преуменьшения. Это та вечная часть нас, которая осознает происходящее, наблюдает мир, творя его соразмерно божественной воле. В некотором смысле, это даже не часть, а основа, Источник, из которого все остальное творится и создается силой его намерения. Учитель этот говорит с нами состоянием тишины, покоя и принятия, состоянием Любви. Он ничем и никак не связан с Эго, более того, он его не слышит и не ощущает.

Важно понять, что обе эти «части» – суть нашей природы, это и есть «Я» в том смысле, что они не существуют отдельно от нас. Мы подобно матрешке соединяем в себе разные слои проявления сознания, как основной животворящей силы. К слову, осознание многомерности своей природы должно стать первой ступенькой для понимания сути того, чем является человек. Переживание и принятие своего присутствия во множестве измерений (ментальном, эмоциональном, физическом, божественном) – значительно упростит и в то же время расширит границы воспринимаемого мира.

Итак, два учителя, обучающие нас принципиально разным знаниям. И основная разница их в том, что Дух, Источник, вечный и неделимый, не был создан нами, как результат собственного усилия. Это данность Творца, наполнившего нас собой. Эго же – продукт ума, иллюзия, концептуальная база, мутный туман, застилающий нам глаза. Эго – полностью наше творение, которое мы наделили силой и которому в страхе подчинились, забыв, что сила эта – наша.

Самый популярный вопрос – как отличить голос Эго от голоса Духа, Сердца, Творца, Высшего Я? Как узнать, движим ты концепциями своих представлений о правильном ходе вещей или растворен в Целом, творя от его имени и создавая мир его/своей волей? Бытие в Духе, как только оно тебе открывается, ты не перепутаешь ни с чем, потому что в нем нет места для страха и страдания, в нем есть место только для радости и свободы от всех ограничений ума. В состоянии умиротворения, покоя и счастья вопрос опознавания просто не возникнет. Ты будешь безоговорочно знать, что ты в Этом, в Истине, в бесконечности мироздания.

Пока же вопрос существует – существует сомнение. И это сомнение можно убрать, проследив за тем, чему тебя в данный момент обучает учитель. Существует 4 основных принципа, которыми руководствуется Эго:

1. Апелляция к страху (волнению, сомнению, вине – подчинись или будешь наказан) вместо переживания Любви, покоя и доверия;

2. Идеи разделяют, а не объединяют, сравнивают, побуждают к соперничеству, дробят восприятие на противоположные явления, фрагментируют мир (мир делится на наших и не наших, правых и не правых);

3. Предлагается градация, степени совершенства, уровни, подчас с недостижимым идеалом (недостаточно пострадал, развился, еще не готов, куда тебе до этого);

4. Вместо сиюминутной абсолютной свободы еще больше заковывает в кандалы, придумывая новые причины и условия для страдания и переживания недостаточности (привязка к чужому мнению, значимость авторитетов, неверие в легкость освобождения, неверие в собственные силы).

Эти же принципы применимы к человеческим учителям, к которым мы обращаемся за помощью в жизни. Если в ответ на твой запрос учитель ведет тебя не к осознанию своей силы и божественного потенциала прямо здесь и сейчас, а апеллирует только к ничтожности каких-либо твоих свойств, собственном авторитете, делит реальность на достойное и недостойное – он учитель от Эго, своеобразный неисцеленный целитель, не знающий, чему учит, сам пока что не слышащий Духа в себе.

Например, мастер учения толтеков Дон Хуан умел отчитать своего ученика, Карлоса Кастанеду за потакание своему Эго. Но в этот же момент показывал ему всю картину его собственного могущества как на ладони, обучая обращаться с реальностью трепетно, нежно, с любовью и юмором, постигать безграничную силу собственных возможностей, открывая способность в единстве с Духом совершенствовать себя, а значит, и весь мир.

Глава 23. О шаблонах Эго

Как часто мы замечаем про себя нечто, не вписывающееся в наше представление о себе. Тогда мы думаем, «это так на меня не похоже», «странно, ведь я обычно так не поступаю», «я себя не узнаю», «раньше я таким не был». Или наоборот прогнозируем свое поведение, вспоминая, – «обычно я делаю это», «я всегда поступаю так-то». Все это ограничивающие шаблоны восприятия «Я». Да, нам, безусловно, проще создать законченный образ своей личности и подстроиться под него. Но эта стабильность иллюзорна, мы ошибочно подкладываем соломку там, где любая подстраховка невозможна в принципе.

Наше восприятие себя строится на ожиданиях. Мы привыкли выдавать «свойственные» нам реакции, отражающие наш опыт и мировоззрение. Любой выход за рамки привычного способен привести в замешательство нас самих и наших близких. Мы, своего рода, скованы их представлениями о нас. Несоответствие ожиданиям породит в близких чувство обиды и предательства. Ведь формируя внутри себя картинку человека, мы ждем, что человек будет ей соответствовать.

Например, твое Эго говорит: «Я интроверт, мне некомфортно выступать на публике, я не умею шутить, я сторонюсь шумных компаний». Анализируя свое прошлое, мы делаем вывод о настоящем, но наше описание себя – лишь сиюминутный слепок с реальности. В каждом новом мгновении мы создаем себя заново в бесконечном пространстве вариантов своих возможных проявлений.

Все это происходит потому, что мы научены думать о себе в ключе прожитого опыта. Ведь так повелось, что мы реагируем так, а не иначе, что нам свойственно одно, а не другое. Мы ошибочно отождествляем себя с этим набором характеристик, которые имели место в нашей жизни. А теперь представь, какое количество событий ты еще не прожил. На данный момент ты проявил лишь крохотную часть себя, но на этой ничтожной части бесконечного спектра качеств остановился и слепил образ. Чем старше человек становится, тем жестче этот крохотный идол.

Ты – не Эго, не тело, проходящее жизненный опыт, не Личность, обладающая набором качеств и характеристик. Все это просто мизерный процент описания того, как твое Я проявляло себя в физическом мире. Ты – это бесконечное «Я», наблюдатель, чистое сознание, неограниченный потенциал, проявляющий себя через мир материи и творящий нынешнее мгновенье с заложенной в него божественной силой.

Быть Личностью – значит умирать и рождаться, не понимая, кто наблюдает эти перемены. Сегодня я думаю так, завтра иначе, сегодня увлекаюсь одним, завтра другим, сегодня живу этой целью, завтра другой. Быть в Самости – значит оставаться неизменной сутью, проявляющей себя в бесконечных выражениях. Пока ты отождествлен со своими мыслями, ты не существуешь, ты лишь роль, написанная на листках книги жизни. Как только ты смещаешь центр своего внимания в наблюдателя – ты становишься сознанием, играющим роли в этой жизни.

Позволь себе быть новым каждую секунду, оставаясь неизменным. Позволь себе бесконечно проявлять себя, оставаясь Целым и неделимым. Представь, что грани личности, являющиеся миру в потоке жизни – лишь ничтожная часть твоей бесконечной сущности, выраженной в этом мгновенье реальности. Стань наблюдателем собственной игры и тогда однажды ты выйдешь из колеса смертей и перерождений, о котором говорят восточные мастера. Перестать отождествлять себя с мыслями, рождающимися и умирающими на горизонте твоего ума, значит увидеть свое истинное «Я», являющееся целым небосводом, целым космосом в котором эта игра и происходит.

Глава 24. О чувстве вины

Одним из самых мощных механизмов Эго является чувство вины. Оно настолько глубоко укоренилось в нашем уме с самого детства, с историей человечества, что человеку требуются подчас невероятные усилия, чтобы увидеть и осознать следствия его работы в себе. Примечательно также, что распознав свое длительное добровольное подчинение этой манипуляции, которую активно использует Эго большинства людей в мире, избавиться от нее можно в любой момент.

Чувство вины происходит из нескольких причин:

• Страх от осознания собственного несовершенства (сформированный религиозным культом, переданный родителями, окружением, навязанный СМИ и научной парадигмой);

• Отделенность от мира и от Творца (вера человека в существование лишь видимой материи уводит от признания тонких, нефизических явлений, таких как чувства, интуиция, мысль, энергия, сознание);

• Неверие в руководящую мудрую силу внутри себя (как следствие вовлеченности в логическое мышление и уход диалога с Душой/сердцем);

• Атака, как способ доказать неравенство людей (неготовность принять бесконечное количество чужих представлений о правильном и неправильном. Эго прилагает все усилия, чтобы выстроить иерархию людей, оценивая их по способностям и совершенно не замечая в них абсолютно ничем не отличимых родственных Душ. Кроме того, Эго расценивает атаку на одних, как борьбу за внимание других, что компенсирует его страх перед одиночеством в мире людей);

• Вера в карающего Бога (страх поступить или подумать неправильно побуждает человека соперничать с остальными, чтобы заслужить доверие высшей силы);

• Допущение несовершенства мироздания (вера в случайность своего появления и в смерть, как в естественный закон материи).

Самым труднопреодолимым для большинства ищущих является первородный грех. Христианство (точнее его общепризнанная трактовка), как свод настоятельных рекомендаций, апеллирует к уму человека, убеждая его в своей изначальной порочности и требуя выполнения правил, которые искупят его несовершенство. Дитя, пришедшее в мир, трактуется как грешное изначально. Сам факт рождения, воплощения в материальном мире, несет на себе отпечаток глубокого порока, искупление которого возможно лишь признанием своего ничтожества перед лицом всемогущего Бога.

Любопытно, что сам Иисус при этом избегал всяких определений в отношении человеческой природы, говоря лишь о вовлеченности человека в идею отделения от Творца. Именно вера в эту раздельность побуждает человека ощущать вину, что уход от Бога, неведение его, нечувствование – собственная заслуга человека, акт его нерадивого выбора, который и будет караться смертью или вечными муками.

Глубоко переживая свое одиночество в мире, созданном не им и без понимания причины, человек верит, что хаос материи, породивший его, к нему недружественен, а потому вся ответственность за жизненные решения человека лежит на нем. А так как человеческое общество сложно назвать счастливым раем, то человек убеждает себя, что природа его несовершенна и далека от идеала. Следовательно, ничего, кроме наказания за свою порочность он не заслуживает.

В этих концептуальных дебрях человеку сложно выйти за рамки своих представлений о хорошем и плохом, добре и зле. Видя в себе лишь несовершенство, невозможно допустить свою свершенную божественность. Ведь чувство вины несовместимо с Любовью, которая эту божественность в человеке открывает. Более того, отождествление себя с умом играет злую шутку с сознанием, ушедшим от переживания себя к интеллектуальному описанию себя.

Вера в «Я есть тело» дает Эго бескрайнее пространство для причинения страдания. Убежденность, что между мной и миром существуют четкие границы, закрывает от человека возможность какого-либо участия в сотворении своей реальности. Каждый встречный интерпретируется соразмерно нашим страхам и представлениям, и отношение к нему выстраивается в четкой зависимости от веры в несовершенство человеческой природы. Грубо говоря, если мир полон воров и преступников, то в каждом встречном будет таиться потенциальная опасность.

Задавая себе вопрос, чем я руководствуюсь в принятии решений, человек вовлекается в морально-этические нормы, которые становятся своеобразным оружием в нападении на того, кто их не придерживается. Ум имитирует единство, провозглашая равные права для всех, однако не способен почувствовать причинно-следственные связи, приведшие человека разного рода к поступкам, не способен к состраданию, и вовлекается в осуждение. До тех пор, пока человек способен осуждать кого-либо из окружающих, он с тем же рвением нападет и на себя, подтягивая до «правильного» уровня порядочности, мотивируя себя тем же самым чувством вины, не ощущая свою совершенную природу (и не признавая ее в других).

Я уже сказала, что вина несовместима с Любовью. Вина – это идея ума о недостаточности, Любовь – это переживание покоя и совершенства. Любовь подобна свету, который не выбирает, на кого светить, но светит в равной степени и освещает все, где бы ни оказался. Любовь – это знание, что ты в правильном месте, в правильном окружении. Любовь – это зеркало, в котором каждый видит себя совершенным, достойным Любви, внимания, заботы без всяких причин и заслуг, без необходимости что-то доказывать и что-то из себя представлять.

Бог есть Любовь – не пустые слова. Нет такой родительской Любви, которая наказывает свое дитя за его проступки смертью или вечными муками, это версия ума о том, что Любовь может быть избирательна. Чувство вины должно полностью исчезнуть, когда на смену страху, его порождающему, придет Любовь. В состоянии Любви к себе, к миру, к людям, ко всему, что наблюдает твое сознание, понятие ошибки исчезает, потому что ошибка – это трактовка ума о том, что не так с точки зрения концепции правильного.

Когда концепция заменяется Любовью, нечто в тебе будет знать, что все происходит совершенно. Любовь защищает тебя, ведет тебя. Она всегда внутри. И даже тогда, когда вовлекшись в Эго, ты натворил дел, позволь Любви вернуться в любое мгновенье и исправить все содеянное, расставить по местам, расчистить и исцелить всех участников твоей жизни. А после исцеления – отпусти любые воспоминания об этом, пусть они станут сном, иллюзией. Не неси их с собой в настоящее, пусть в настоящем будет абсолютная радость и ничем не омраченное счастье. Позволь себе учиться у Любви так долго, как это будет необходимо, путем проб и ошибок. Ведь именно через эти робкие шаги мы возвращаемся к нашей Абсолютной природе.

Глава 25. О виноватых

В Боге виноватых нет. Есть его руки, его глаза, его посланники, учителя, через которых Он каждого ведет к главному воспоминанию – о пространстве истинного дома. Человек всегда один на один с Богом, даже когда он часть какой-то группы, большой или малой общности, даже когда он играет серьезную роль, представляет интересы многих. Каждый его шаг, каким бы простым или значительным он ни был – это разговор с Богом.

Нам проще допустить, что если что-то происходит только со мной, значит это мой урок и я готов его выучить. Но если вдруг страдает коллектив, народ, государство – индивидуального урока нет, есть всеобщая беда. А у нее должен быть источник, враг, виновник страданий. Ощущая себя частью какого-то эгрегора сложно отбросить любое отождествление с общностью и в коллективном уроке увидеть все тот же свой собственный, персональный.

Души собираются воедино не хаотично, в броуновском движении. За каждым внешне случайным взаимодействием стоит мудрая система вибрационного притяжения. Ты испытываешь турбулентность с десятками человек в самолете – знай, у вас одна кармическая задача, прорабатывается зацепленность за будущее. На работе весь отдел терроризирует начальник – у душ сотрудников общая задача, снять зацепку за благополучную судьбу и интеллект, взрастить чувство принятия. Страна переживает экономический кризис – весь массив душ нации проходит исцеление от привязки к материальным ценностям. И так в каждом отдельном случае можно снимать видимость внешней масштабности и раскопать в шелухе зерно личного урока.

Логика Эго, которой нас обучали тысячелетиями, рвется в бой, чтобы найти виновных. Эго готово цепляться за любую мелочь, за любую разность, чтобы доказать, что в мире всеобщей конкуренции за место под солнцем есть более достойные и менее заслуживающие счастья. И если что-то происходит нежелательно, то другой человек видится источником беды, на него вешается ярлык виноватого и вся дальнейшая эмоциональная буря выплескивается на него.

Логика Сердца говорит, что все едины в Творце и в Нем нет ничего, нарушающего Его волю и пребывающее вне Его ведения. Каждый – его посланник, пусть даже он об этом не знает и сам мучается своей неблагополучной ролью в твоей жизни. В наших же силах освободить каждого от вины еще до того, как что-либо произошло, прямо сейчас и на века. Освободить от вины другого – значить подвергнуть сомнению сам факт вины, как возможной, и заменить ее мудрой подсказкой, пришедшей к тебе не от человека, а от Источника всех причин, любящего направителя и создателя.

Найти виноватого в своих неудачах можно только веря, что вина существует. Когда же, остановив бесконечный анализ в привычных системах мышления, человек выходит за рамки оценки «хорошее/плохое», когда вместо обдумывания начинает чувствовать, убирая всякую мыслительную привязку ко всему внешнему, уходит и вина, как главная обитательница области нежелательного.