Электронная библиотека » Оксана Спиваковская » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 17 марта 2015, 18:28

Автор книги: Оксана Спиваковская


Жанр: Секс и семейная психология, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шрифт:
- 100% +
«Все сама», или серебряные стрелы Артемиды. Открываем путь доверия мужчине

Свой рассказ я начну с архетипической энергии богини Артемиды. Я буду приводить тебе примеры, а ты находи в своем опыте примеры, которые резонируют с моим рассказом, договорились, моя хорошая?

Знакомство с богиней

Итак, Артемида… Она проявляется своей любовью к достижениям: «Вижу цель и не вижу препятствий». Это энергия, направленная как стрела, это метафора целедостижения. Согласно мифу Артемида, будучи близнецом со своим братом Аполлоном, всегда изображалась в виде девушки с серебряными стрелами, а ее брат – со стрелами золотыми.

Внешний вид Артемиды обычно проявляет ее внутренний мир. Ее одежда функциональна, она, конечно, зависит от типа социальной активности, но это всегда функциональность и удобный способ достичь поставленной цели. Для нее удобство одежды – это возможность служить специфике цели. Если для цели важна мобильность, Артемида будет одета так, чтобы ей было легко и комфортно перемещаться, не придавая значения эстетике. Ведь главное – цель, а эстетика не функциональная и не процессуальная. Если Артемида работает топ-менеджером компании или строит вертикальную карьеру, что является одним из самых понятных для нее сценариев жизни, она может быть одета как в глянце, поскольку такая одежда помогает строить карьеру, рассказывая о достижениях ее хозяйки через актуальность последних тенденций. Артемида космополитична, поэтому мы можем увидеть в ее гардеробе и предметы этнической одежды, привезенной из разных уголков света. Но главное, что отличает Артемиду, это немного холодный и цепкий взгляд.

Давай сейчас обратимся к мифу и посмотрим, какой сценарий и особенности женской судьбы готовит женщине этот архетип. Как ты помнишь, Артемида имеет брата-близнеца, и эта соединенность дает ей умение дружить с мужчинами. Женственность Артемиды представляет собой архетип сестры. Она любит немного прохладной, сестринской любовью. Всегда поддерживает других женщин, готова приходить на помощь, как настоящая сестричка! Еще одной особенностью Артемиды является ее независимость. Как-то, сидя на коленях у отца, великого громовержца Зевса, маленькая Артемида попросила у него себе в подарок разрешение всегда самой принимать решения. И отец ей это подарил. И именно это качество является поворотным (основным) в судьбе такой женщины, и поэтому энергия Артемиды относится к девственным Богиням или независимым от отношений.

Теперь давай посмотрим на то, как рассказанное мною выглядит в конкретных жизненных ситуациях. Дело в том, что через просьбу принимать решения самой появляется жизненная программа, которая так и называется «я сама». И прекрасная Артемида, а она именно прекрасная, поскольку наделена геном моложавости за счет энергии соединенности с природой и состоянием весны, создавая свои результаты, хочет быть любимой, она хочет отношений. Или просто хочет «результата» в виде семьи как достижения.

Женщины-Артемиды на долгие годы сохраняют прекрасную физическую форму и умеют внешне выглядеть на все сто.

Имея папу Зевса и успешного брата Аполлона, она имеет картинку мужского успеха. И ей, создавшей так много результатов и так много успевающей, конечно же, хочется иметь рядом с собой успешного мужчину! И вот тут ее ждут первые разочарования… Успешный мужчина, встретившийся на ее пути, не готов мириться с ее самостоятельностью, неумением доверять и просить. Она не дает ему рядом с собой возможности проявлять мужские качества. Если это и происходит, то до критической точки, когда нужно действительно просто взять и довериться мужчине, дать ему право самому принять решение, даже если его решение будет ошибочным. В критической же точке Артемида включает программу «я сама». Если снова заглянуть в миф об Артемиде, в нем можно найти описание ситуации, когда она поспорила, что попадет в цель, и эта стрела случайно убила ее возлюбленного. Так Артемида часто делает и в реальной жизни. Она убивает стрелой своей правоты, неумением уступить, побыть глупой, отпустить результат, проиграть, расслабиться, не дойти до цели. В ее системе разрешений нет разрешения к капитуляции. Артемида постоянно сражается. За право быть умнее, красивее; она даже за любовь сражается, вместо того, чтобы расслабиться и капитулировать.

Уроки и практики для Артемиды

Главная задача для Артемиды – постараться осознать, что мир отношений живет НЕ по принципу достижений, там происходит все с точностью наоборот. В мире социального успеха прекрасно работает формула: «поставила цель – напряглась – достигла». В мире отношений, чтобы тебя любили, важно «не гоняться со стрелами» за кем-то, а отпустить. Разрешить человеку не выбрать тебя, дать ему свободу в чувствах.

Если чувствуешь, что внутри включается: «Я все равно его добьюсь, я придумаю, как его завоевать», – это в тебе, моя дорогая, заговорила Артемида. В этот момент важно задать вопрос: «А что я сейчас создаю? Что сейчас мне важнее? Добиться цели или создать тепло в отношениях?» Нет лучшего способа заставить себя ненавидеть, чем принуждать любить. Это важно помнить, стреляя серебряными стрелами…

Кроме того, очень важно научиться просить. Это сложно, потому что Артемида не чувствует женской природы, не соединена с ней там, где предполагается нахождение чувства собственного достоинства, в области «для меня сделали». У мужчины же оно находится в области «я сам». Артемида же, не соединившись и не увидев это достоинство, считает, что служить мужчине – значит прислуживать. Ей очень тяжело проявлять кротость, в этом она чувствует поражение. Но женственность – великая сила, она помогает создавать без боя. Мужской же мир построен по принципу конкуренции, и женщина, играющая по мужским правилам, проигрывает, всегда проигрывает или платит огромную цену и постепенно «выхолащивается». Налог на участие в такой войне – женское счастье.


Если в твоем рисунке судьбы взяла власть Артемида и ты узнаешь себя в ее проявлениях, чтобы это исправить (сбалансировать), тебе важно перевести свое внимание (включится) в следующие состояния:

♥ Научись говорить мягко, добавляй сладкие слова, «журчи». Тогда твое целенаправленное воздействие на других не будет таким разрушительным и требовательным.

♥ Наряжайся, как девочка – непрактично и трогательно.

♥ Учись просить у мужчин. Начни с каких-нибудь мелочей и постепенно совершенствуй свое умение.

♥ Перестань мечтать о мужчине «сильнее меня, которому я смогу подчиниться». Только развитие твоей кротости и послушания сделает всех мужчин вокруг тебя сильными и проявленными.

Если же, наоборот, Артемида в тебе подавлена, ты не умеешь иди к цели, наполняться природой, быть в созидающем одиночестве, черпать силы от общения с животными и растениями, дружить и принимать женщин без ревности и зависти, «подключиться» к ней ты можешь следующим образом:

♥ Через взаимодействие со стихиями: прогулки и наблюдение за природой, дождь и снег, солнце и радуга. Прими их как источники вдохновения внутрь себя.

♥ Включи себя в общественную цель, почувствуй состояние, как много ты можешь сделать в виде вклада в общество. Перестань считать все в мире уже решенным «там, наверху».

♥ Добейся цели, упрямо и методично. Пусть сначала это будет что-то маленькое, тебе важно получить опыт достижений, не предать свою цель перед первыми испытаниями и «камушками» на пути. В общем, «обойди закрытую дверь и зайти в помещение с другой стороны».

Деметра. «Не забудь надеть шапку», или разрешение людям быть собой

Представь, себе, моя милая бусинка, плодородную осень, полную изобилия в виде плодов, щедрую, но с уже прохладными вечерами. Это нужно сделать, чтобы создать в себе настроение для встречи со следующей богиней – с Деметрой. Я немного расскажу тебе о ней через миф, чтобы ты могла пропитаться ее состоянием, почувствовать в себе течение ее энергий.

Знакомство с богиней

Великолепная и очень почитаемся богиня Олимпа Деметра отвечала за плодородие. От ее настроения и законов зависело процветание людей и количество подношений богам. «Она управляла материей», – сказали бы мы сегодня. Деметра, одна из жен великого Зевса. Она родила от него дочь Персефону, которую очень любила и опекала. Она была в курсе всех моментов ее жизни и считала вполне нормальным управлять ее судьбой.

Чтобы описать Деметру, достаточно двух слов, которые точно передадут ее состояние: хозяйка и мама. У нее практичная, ухоженная одежда, она олицетворяет собой мир, удовлетворенность и земную красоту. Только хочу уточнить: под словом «хозяйка» мы будем подразумевать не зацикленность на быте и запах борщей, а состояние внутренней устойчивости, умение управлять территорией, ресурсами и, конечно же, опекать.

Деметра – это очень могущественный архетип влияния. В мифе, когда она опечалилась от потери дочери Персефоны, земля перестала плодоносить. Боги по очереди ходили к ней на поклон с просьбой «вернуть свою включенность в происходящее». Вот как много значит Деметра в жизни своих близких и в управлении материальными ресурсами….

Когда мы говорим о плодородии, наше воображение рисует пышную и красивую форму тела. И это так и есть: чаще всего у Деметры красивая и статная фигура, выражены пропорции, все внешнее в ней говорит о ее щедрости внутри.

В отношения Деметра входит, когда видит возможность реализовать потребность быть нужной, заботиться, поэтому мужчины для нее часто просто большие мальчишки. Деметра очень материальна, и тип любви, понятный для нее, это Прагма. Земная и практичная любовь, не меркантильная, а именно практичная. «Пригодится ли он в хозяйстве?» – вот основной посыл Деметры, а также энергетический посыл мужскому полю «оплодотвори меня». У нее есть тайна, которую она хранит и не признается в ней даже себе самой: такие женщины встречают мужчину для того, чтобы от него зачать и родить. Это их такой destination (предназначение. – Прим. ред.), пункт назначения, и в этой потребности быть мамой она самого мужчину энергетически «усыновляет». Деметра редко и сложно отдает себе отчет в том, что отношения ей нужны для того, чтобы родить. И когда роды случаются, любым способом, как самка богомола, – безусловно, неосознанно, «выпихивает» мужчину из своей жизни.

В сегодняшнем мире и в реальной жизни Деметра великолепно управляет любыми ресурсами. Она умеет создать изобилие из небольших денег, к ней тянутся и у нее замечательно растут дети и вообще все расцветает от этой щедрой и доброй энергии. Значимой частью ее плодородия является материнство: еще с младенчества она видит себя матерью, и самое большое горе для Деметры – это не иметь детей. Тогда она становится «великой матерью» своему коллективу, или находит возможность создать опеку над кем-то или чем-то. Через свой вкус любви, через Прагму, Деметра может очень много делать для любимых, и в этой действенной щедрости, разливаемой повсюду, в этой заботе она часто заходит в такую теневую часть отдавания, как контроль. Она душит в любви, создает душное пространство из непрошеных советов и указаний. Этот поток материнской ласки она распространяет на все живое и может залить ею мужчину, лишив его воздуха, задушить в своих теплых объятиях. Кстати, в своей материнской любви Деметра явно переходила тонкую грань между заботой и контролем. Ведь она была не только хозяйкой территории, но и покушалась на хозяйствование судьбой собственной дочери.

Уроки и практики для Деметры

Главная «угроза» для женского счастья Деметры находится в области путаницы между понятиями «забота» и «контроль», отсутствия привычки по-разному строить отношения с мужчиной и с ребенком. Она столь страстно хочет стать матерью всему миру, у нее так много вкуса и сладости в этом состоянии, что этот всепоглощающий компонент любви нередко играет с ней злую шутку. Поскольку Деметра отдает, исходя из своих представлений о том, что хорошо, а что плохо, защищая, она лишает своих детей самостоятельности. Вырастая, они стремятся поскорее отделиться или активно демонстрируют ей крайнюю неблагодарность. Почему так происходит? Бусинка, благодарность – это очень искренняя и неформальная энергия, она рождается, когда встречаются желание и его реализация. Деметра «перекармливает» детей тем, что им на самом деле не нужно и не хочется, и, как следствие, они не могут испытать глубинное чувство благодарности. А Деметра все равно жадно ждет признания, поскольку это ее топливо, ее вкус любви – быть значимой в жизни близких и других людей, отдавать им. Со своей властностью и контролем Деметра не может увидеть и признать все это, поэтому она продолжает отдавать детям то, что считает для них необходимым, либо то, что не получила в детстве сама. Она записывает их в «нужный» кружок, покупает платье «лучше, чем у других», дает дельные советы, жертвует временем и жадно ждет благодарности. Но дети так и не находят, за что ее поблагодарить, так как их истинные желания не реализованы и истинные потребности не удовлетворены. Но Деметра этого не понимает, она ведь делает все из лучших побуждений, и ей даже в голову не приходит, что ее дары могут быть не нужны и не важны. И, конечно же, ей очень сложно увидеть за «неблагодарностью детей» их простое и искреннее желание делать что-то по-своему.

То же самое происходит с мужчинами: они для Деметры как большие дети. Она не замечает, как говорит: «Положи деньги вот в этот кармашек и застегни, а то у тебя в прошлый раз украли». Или: «А вот этот подарок я приготовила твоему начальнику на работу, потому что, там… Подари ему». В своей материальности и заземленности Деметра не замечает, что не дает людям быть самими собой, не дает возможности учиться через ошибки. Она готова сделать многое ЗА людей, а не ДЛЯ людей. Деметре важно замечать этот материнский способ общения с миром и давать себе разрешение на это состояние. Просто внутри себя, как мантру, повторять поговорку: «Ты мужчина/ты взрослый/ты самостоятельный, ты и делай». Перекладывать ответственность на его плечи, уходить от контроля, переставать «бежать впереди паровоза», учиться такому здоровому «пофигизму», – Деметру это только разовьет и украсит.

Что касается отношений с мужчинами, статная и теплая Деметра, выйдя замуж, может из ничего создавать изобилие дома и процветание семьи. Но очень часто мужчины рядом с ней не находят отдушину, а сбегают туда, где есть принятие их слабости, где витает легкость, где есть место спонтанности и подвигам, возвышенность, вдохновение и безрассудство. Поэтому Деметре важно научиться совершать глупые поступки, отпускать контроль, развивать в себе вкус к другим способам любить. Давать право совершать людям ошибки. Мужчин украшают не только шрамы, их украшают подвиги и сделанные ошибки, они на них растут, становятся взрослыми, зрелыми, патентными, яркими. Женившись на Деметре, мужчина может начать задыхаться от того, что ему постоянно подстилают соломку. Он может захотеть сбежать: на время или насовсем.


Если ты узнала в себе Деметру и хочешь ослабить ее «критические» проявления, тебе нужно:

♥ Научиться ставить себя на первое место, баловать себя, совершать непрактичные поступки.

♥ Найти способы не впадать в депрессию, когда твоя помощь и поддержка отвергаются другими людьми, например, когда дети перестают нуждаться в твоей опеке, а радоваться их самостоятельности, успешности.

♥ Научиться отпускать близких людей, искать разные смыслы жизни и уходить от чувства «депрессии пустого гнезда».

♥ Разрешать людям быть нерачительными и совершать глупые поступки, расти самостоятельно на своем опыте.

♥ Научиться делегировать: устраняй из жизни состояние и привычку быть «вечной труженицей».


Если же тебе сложно наладить отношения со своим процветанием, это означает, что твоя внутренняя Деметра требует внимания к себе. Связь с Деметрой дает жизни красивое плодородие, хороший материальный поток, выстроенность отношений с любыми ресурсами, особенно, если тебе хочется стать мамой в ближайшее время либо научиться быть более рачительной или практичной. Направляя в эти простые проявления жизни свое внимание, шаг за шагом ты научишься впускать их в свою жизнь, в свою картину мира и будешь принимать это с любовью. Чтобы соединиться с Деметрой, пробудить это состояние в себе:

♥ Найди возможности и способы кормить пространство как на физическом, так и на эмоциональном уровне: пригласи друзей и родных на собственноручно сделанный обед, испеки печенье и угости всех на работе, побудь няней для малыша, подари свое внимание беспомощному пожилому человеку. Включай умение заботиться и поддерживать окружение.

♥ Включи в себе хранительницу ресурса: перебери припасы на кухне и отслеживай их логистику. Кухня – храм Деметры в жизни женщины, поэтому убери оттуда все поломки и недоделки, наведи порядок среди баночек и коробочек. Сходи на рынок за продуктами с корзинкой, получи это счастье – внимание к себе как к женщине, созидающей плодородие, в виде улыбок окружающих людей и их желании положить в твою корзину все самое лучшее.

♥ Веди учет финансов любым удобным способом: в блокноте, на планшете, в особой программе. Посмотри, как распределена система твоих доходов и расходов. Создай включенность, обрати свое внимание на то, где ты переплачиваешь, где можно что-то оптимизировать. И самое главное – создавай резервный капитал.

♥ Деметра – это хранительница. Создавай возможность не только тратить, но и сберегать, откладывать на большую и манящую тебя цель. Купи красивый кошелек, радующий, включающий в тебе состояние «Я – богатая».

«Я девочка, я не могу ничего решать, я хочу платье», или взросление Персефоны

Следующий архетип, с которым я хочу тебя познакомить – это Персефона или Кора. Два имени-ипостаси, две стадии взросления одного из ведущих женских архетипов…. Архетипа дочери.

Что дает архетип Персефоны и зачем к нему подключаться? Мы с тобой, моя дорогая, еще будем много говорить о важности умения восхищаться мужчиной, быть открытой и текучей, нравиться. Это все качества Персефоны и первые такты отношений: принятие мужчины целиком, видение его Королем – величественным и щедрым. Все это свойства и проявления ее энергии, именно она убирает придирки и критичность и дает возможно видеть в человеке лучшее. Она помогает прожить состояние того, что Будда называл «серединный путь», не привязываясь к обстоятельствам, результатам и вещам.

Знакомство с богиней

Давай вспомним с тобой женщин, как про них говорят, «без возраста», по-детски непосредственных, ангельски чутких, мягких и послушных. Они, как и Артемиды, долго сохраняют свежесть и юность. Часто такие женщины-спутницы или дамы сердца успешных мужчин. Они легко создают ситуации для знакомства и «обеспечивают» себе опеку, в том числе, со стороны женщин своего возраста, получают покровительство не только мужчин, но и подруг. Кажется, что весь мир готов ответить прихотям этого очаровательного создания! Но замужество дается им очень сложно… Почему? Для того чтобы это понять, давай посмотрим, как устроен эмоциональный и поведенческий сценарий Персефоны.

Юная, независимо от возраста, Персефона – это дочка. И это она была рождена богиней плодородия Деметрой от громовержца Зевса. Все в ее жизни контролировала мама. (Ты же помнишь, что Деметра любила заботиться и опекать, да?) И Персефона, как аллегорическая форма послушания, совсем беззащитна перед общественными «нужно» и «должна». Персефона – это роль девочки и это тот энергетический возраст, которому важна безопасность и изобилие. Поэтому Персефона очень нуждается в опеке и ласке, в подарках и покупках. Это ее «вечно голодная» часть.

Язык любви Персефоны – Прагма: «Я люблю тебя, потому, что ты сильный, умный, знающий, ответственный». В какой институт поступить, какого мужчину выбрать, какое платье, отдых, хобби, судьбу – для этого архетипа такие вопросы одинаково сложные: «Я не знаю… Мне все хорошо». С одной стороны, это дает такое состояние, как легкость, текучесть, умение не привязываться ни к чему, легкую поступь по жизни, умение играть. И для мужчин это на определенном этапе подарок, потому что Персефона, это женщина, которая всегда и всему говорит «да». «Хочешь экстремальный секс?» – «Да». – «Хочешь, сорвемся и полетим туда-то?» – «Да». – «Хочешь я тебя возьму к себе на работу?» – «Да». Она встраивается всегда и везде, ей всегда хорошо потому, что Персефона не имеет собственных желаний и собственных границ. И это сценарий жизни женщины, которая всегда выбирает мужчину-отца. И если настоящая сексуальность женщины – способность отдавать, то Персефона очень завязана на оценке. Это дает ей большую потребность получать…

Кора, как юная часть Персефоны, – это такая ласковая, игривая и нежная кошечка, которая не вызрела для того, чтобы стать зрелой чувственной женщиной.

В Персефоне тоже есть элемент любви-Эроса, некое умение быть игривой, наслаждаться флиртом и кокетством. Но, опять же повторюсь, – это маленький сексуальный котенок, неважно какого возраста. Персефона одевается остромодно, и именно по этой причине она говорит «да» всему, что принято в обществе, что ей дали, сказав: «Вот так правильно». На Персефону послушно работает «глянец», он рассказывает, без чего она не сможет прожить в этом сезоне. Чаще всего это именно остромодные вещи, молодящие и создающее ощущение «Модная модница».

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 | Следующая
  • 3.2 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю

Рекомендации