Текст книги "Батый. Золотая Орда"

Олег Бажанов
Батый. Золотая Орда. Историческая фантастика

История человечества близка

к фантастике, потому что ее писали люди.

А человек смотрит на мир

через зеркала суеверий.

В прошлом скрыты причины того,

что происходит

с нами в настоящем, и того,

что произойдет в будущем.

Если суметь выяснить эти причины,

можно изменить

жизнь к лучшему…

www.napisanoperom.ru

Все права защищены. Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения правообладателя.

© О. Бажанов, 2016

© ООО «Написано пером», 2016

* * *

Так получилось, что на творческий форум я немного припаздывал – подвела нелетная погода. Намаявшись целый день в аэропорту, решил ехать поездом. Благо что запас времени еще позволял попасть на это нужное мне мероприятие.

В освещенном двухместном купе спального вагона уже лежали чьи-то вещи, когда дежурная проводница открыла передо мной дверь. Вскоре, когда поезд тронулся, я увидел и самого хозяина с еще не распакованными чемоданом и сумкой.

– Добрый день! – появившийся на пороге высокий худощавый мужчина лет сорока-сорока пяти с умными глазами открыто смотрел на меня. – До Питера вместе?

– Да, похоже на то, – улыбнулся я. – Вы уж извините, что разместился без вас.

– Да, чего там! – мужчина вошел в купе и сел на свой диван. – Я тут за газетами выходил. Кстати, скоро ужин…

Мы познакомились и разговорились.

Моим соседом оказался писатель-историк. Так он представился. Сосед возвращался домой в Петербург из короткой командировки на Нижнюю Волгу. Звали его Алексеем.

За ужином, проходившим в вагоне-ресторане, мы говорили о политике, религии. Алексей был сведущ в новостях из Кремля и поделился со мной своими прогнозами на ближайшее время. Я не во всем разделял его взгляды, но собеседником он был приятным и интересным.

Вернувшись в купе, перед сном я решил немного почитать. Достав из чемодана небольшой томик Карамзина, приобретенный по случаю в привокзальном книжном магазине, я положил его на край стола и стал застилать постель. Пока я устраивался под одеялом, мой сосед, спросив разрешения, взял со стола книгу.

– Интересуетесь такой историей? – спросил он, многозначительно посмотрев на меня, лишь скользнув глазами по обложке.

Я кивнул, пропустив мимо ушей явно двусмысленное «такой».

– Интересуюсь. Должны же мы представлять, кто мы и откуда?

– А зачем?

– Что – «зачем»?

– Ну зачем это вам?

– Чтобы понимать, для чего мы все живем на этом свете.

– И как же это связано с Карамзиным? – сосед смотрел на меня с явным сарказмом.

– Первоисточник, знаете ли! – бесцеремонная настойчивость нового знакомого начинала меня раздражать. По такому предмету, как история, у меня всегда стояли только «отличные» оценки.

– Кто? Карамзин «первоисточник»?! – даже не попытался скрыть удивления сосед. – Ну вы и сказали! Он такой же интерпретатор, как и Гумилев. Да еще использовал материал, что присылали ему из Лондона. Первоисточники – это летописи, свидетельства очевидцев, но таковых в России почти не осталось, их очень трудно достать, а то, что опубликовано, подправлено прозападниками, в том числе тем же Карамзиным, в угоду Европе и Римской Церкви. Как вы считаете, нужна нам, россиянам, такая история?

– А есть другая? – невинно поинтересовался я, хотя был наслышан о десятках появившихся в последнее время на страницах Интернета опусов авторов так называемой «альернативной истории».

– Есть. Вот вам пример – великий Чингиз. Надеюсь, вы-то не считаете, что Чингиз-хан родом из той Монголии, которую сегодня рисуют на всех картах мира?

– Ну, возможно… – попытался я возразить, но сосед не дал мне закончить мысль.

– Знаете, многим поклонникам классической истории нравятся сказки о непобедимой армии диких пастухов-кочевников из пустыни Гоби. Тогда уж надо соглашаться и с тем, что пришли эти скотоводы из параллельного мира, а потом туда же и вернулись, а лучшее оружие и железные доспехи им вручили инопланетяне. Заодно они же научили дикарей воевать, строить города и управлять государствами. Так? Или кому-то в России просто по душе та история, которая окунает нашу с вами Родину в грязь по самые уши?

Мой попутчик открыто нарывался на грубость, но я решил не накалять обстановку.

– Не стану спорить, – спокойно произнес я, – но изучение даже такой истории необходимо. Иначе мы будем жить как слепые котята. «Прерывание нити времен ведет к забвению истоков своих, – я процитировал одного недавно прочитанного современного прозаика, – а значит, к непониманию собственной сущности и незнанию своей роли на Земле».

– Приятно услышать такое из уст читателя. Это цитата из моего романа, – отложив книгу, сосед серьезно посмотрел на меня. В его глазах я не увидел агрессии.

– Ваша цитата?! – теперь я был крайне удивлен. До сих пор мне не приходилось встречаться с живым классиком.

– Моя, – кивнул головой сосед. – Так говорит один из героев романа «Времени нет». Значит, читали?

Что ж, я был рад продолжить беседу в более спокойном русле, тем более с писателем, книги которого печатают.

– Читал. И даже понравилось, – не стал я кривить душой. – Вы знаете, Алексей, я интересуюсь историей нашей страны еще со школьных времен. Сегодня новая история пишется прямо здесь, за окнами нашего поезда. И эту историю я как журналист освещаю.

– Вы, журналисты, освещаете не историю, – сдержанно возразил сосед, – а отдельно взятые события, доносите до людей текущие факты, иногда искажая их в свете собственного видения и понимания. Бывает, что уж греха таить, пользуетесь непроверенной информацией. Иногда просто гонитесь за горячей сенсацией или за деньгами. А это далеко не история.

– А что же, по-вашему, описывают журналисты? – я с некоторым непониманием взглянул на писателя.

– Отрезок жизни в настоящем: день, час… конкретное событие… но не историю.

– А что же такое история?

– Это течение жизни, пропущенное через фильтр времени. Так сказать, цепь событий, прошедших оценку с позиций следующих поколений – большое видится издалека! Заметьте, здесь главное слово – «цепь». Нельзя рассматривать отдельно взятые факты и принимать частное за общее. История должна быть целостной наукой. К сожалению, наше поколение введено в заблуждение именно такими приемами. Нас держат на исторической диете – историю земли российской искромсали на кусочки и скармливают нам порционно.

– Как это?

– Вот представьте, Артем, что государство – это одно большое здание, где мы все живем. И мы с вами сегодня, если выражаться образно, участвуем в строительстве, возможно, и не очень удачном, верхних этажей здания, в котором придется жить нашим детям и внукам. Сегодня мы с вами строим наше настоящее на фундаменте, заложенном предыдущими поколениями, и настолько поглощены строительством, что забываем про основание, на котором оно держится. Не видим его. А если основание ненадежное? А если его там нет совсем? Плюс наша историческая неграмотность и неумение строить… Плачевная картина получается.

– Вы говорите о прошлом как о фундаменте будущего?

– Да, я имею в виду именно это. Без прочного фундамента здание настоящего поднять можно, но невысокое, и долго оно не простоит. Сегодня у наших детей нет будущего – этого на протяжении нескольких столетий и добивалась западная идеология.

– Ну что ж, очень образно, но слишком, я бы сказал, радикально… про «западную идеологию». Значит, вы представляете историю как фундамент любого общества? Российского, европейского, американского…

– Точнее, – любой цивилизации. Без прошлого нет будущего ни у кого, и ключ к будущему хранится в прошлом. Многие сейчас пытаются жить только сегодняшним днем, не понимая смысла своего существования и страшась неминуемой смерти. Они пытаются заменить этот смысл деньгами, стремясь к богатству, власти, но, достигнув намеченной цели, остаются такими же потерянными. Смерть придет ко всем нам в положенный срок.

– Вы не любите богатых, Алексей?

– Дело не в моем отношении. У меня есть очень богатые друзья. Возможно, уместнее прозвучал бы другой вопрос: какими путями они пришли к своему богатству? Но даже в этом нет большой беды, если не совсем честные люди не лезут в политику. Политика – вот где и начинается ваша вотчина журналистики, и наступают «темные времена» для истории. Если сказать точнее, тут Историю превращают в Науку забывать. На протяжении веков правители России подкладывают историю под политику, превознося западные выдумки и калеча настоящую историю. И вы, журналисты, как никто другой, помогаете им в этом.

– Постойте, вы хотите обвинить нас, журналистов, в неуважении к истории своей Родины? – я чувствовал, что начинаю заметно заводиться от незаслуженных обвинений в свой адрес и в адрес всей журналистики.

– Не обижайтесь, Артем, – миролюбиво произнес сосед, – лично вас я ни в чем не обвиняю. А вот некоторых ваших коллег по профессии – очень даже справедливо, не только в неуважении к собственной истории, но порой в ее оболгании и искажении. Вы ведь как готовите свои репортажи? Пользуетесь тем материалом, что лежит на поверхности, уже кем-то переработанным и подготовленным для использования в определенных целях. Помните, я говорил про «диету»? Она бывает и информационной. А я представляю историю как ценную породу редкого металла, засыпанную мусором человеческой глупости и песком забвения. Историки, настоящие историки, они как старатели скрупулезно копают и моют руду, чтобы отыскать золотые крупинки реальных событий, свершившихся в веках, отделить их от всего наносного, собрать и превратить в единый слиток. Причем собирать отдельные части приходится, как паззлы, чтобы совпадали края. Есть такое правило, которое не очень любят приверженцы европейской исторической версии: если отсутствует логика в развитии цепи событий, то конкретно данное событие неверно или стоит не на своем историческом месте. И если у человека есть на плечах голова не только для того, чтобы ценники читать, такой человек, имея факты, может сделать правильные выводы. И знаете, Артем, мне нравится собирать такие «пазлы», анализировать и приходить к удивительным выводам. И даже очень часто выводы эти не совпадают с общепринятой точкой зрения.

– И какие же это выводы, например? – я поудобнее разместился на мягком диване, подложив под спину подушку.

– Уже поздно, – писатель посмотрел в окно, – а разговор не на одну минуту…

– Ничего. Время у нас есть.

– Как вы сказали? – усмехнулся сосед. – Надо же…

– Что-то не так?

– Нет, простите… Помните, как рассуждает в романе «Времени нет» один из героев… Я вдруг вспомнил… «Без движения время мертво: нет движения – нет времени. Помните школьную формулу: скорость равна – путь, деленный на время. Отсюда: время равняется – путь, деленный на скорость… Мы с вами сейчас находимся в поезде, который идет со скоростью примерно девяносто километров в час относительно Земли. Но и Земля движется с определенной скоростью относительно Солнечной системы. И Солнечная система движется относительно Галактики. И Галактика тоже движется. А жизнь конкретного человека в этом движении настолько коротка, что в расчет не принимается…». Так что времени у нас с вами, уважаемый Артем, совсем и нет.

– Это если мерить вселенскими масштабами! – тоже усмехнулся я. – Прав был дедушка Эйнштейн, говоря, что все в мире относительно. Но давайте вернемся к нашей земной жизни. Вы не против, если я включу диктофон? Похоже, что наша беседа затянется, а мне не хотелось бы потерять информацию. Возможно, получится интересное интервью с писателем-историком или даже целая статья.

– Статья?.. – мой попутчик, немного помолчав, взглянул на диктофон. – Ладно. Включайте эту штуку.

– Продолжим… – я с готовностью кивнул головой и нажал на диктофоне красную кнопку записи.

Писатель заговорил негромко, ровно, без особых эмоций, так, чтобы лежащий на столике между нами диктофон мог писать разговор.

– Вот вам почти литературная история. Знаменитый путешественник Тур Хейрдал в свое время привез на Дон мегасенсацию. Оказывается, скандинавский бог Один – местный скиф. И пришел в Скандинавию с Дона. Казалось бы, для России – это бренд ценой в миллиард баксов. Представьте: туристы со всего мира, фильмы, музеи, спектакли, разные шоу… Российским литераторам работы на сто лет. Фантазируй и сочиняй! Тем более что Один – образ раскрученный, а Дону просто подарили этот бренд. Хейрдал доказал, что Один – ас, асы – скифские боги и скифские рода. Сарматы тоже взяли себе это божественное имя: вспомните хотя бы изначальное название города Астрахани – Ас-тархан (Ас – герой). И в местах происхождения Одина – на Дону – имеются множественные подтверждения: сокровища скифов невиданной красоты. Лежат в Азовском музее. И ведь уже давно доказано, что территория от Волги до Черного моря – скифские земли. То есть и база для начала продвижения сенсационной гипотезы о родине скандинавского бога имеется. Администрация Ростовской области, оказывается, в «перестроечные» времена тратила на бренд Дона как территории проживания скифов до 250 миллионов в год. А дать работу литераторам, режиссерам, туристическим фирмам, экскурсоводам, настоящим историкам по такой горячей теме почему-то не захотела… Не поняли? Или не приняли? Или указание пришло «сверху»? Загадка. Но все вдруг замолчали. Выходит, громкий международный бренд Волго-Донского края России совсем не нужен? И как в таком свете рассматривать заявления некоторых государственных мужей о недопустимости пересмотра существующей истории?

А что же Тур Хейрдал? Он писал книги. Писал по свежим следам и впечатлениям от своих путешествий. В России на Дону он проверял свою гипотезу. Хейрдал утверждал и доказывал, что создатель Скандинавской цивилизации – обожествленный вождь Один – пришел на север с берегов Дона, при этом он ссылался на малоизвестные средневековые документы, оказавшиеся в его распоряжении. Тур Хейрдал проводил у нас археологические раскопки. Нашел много сенсационного. Например, что славяне – это те же скифы. В 2000 году начал… А в 2001-м его не стало. Ученый и путешественник прожил 86 лет. Вроде, немало. Только вот на здоровье перед смертью он не жаловался. Крепкий был старик. Не успел? Или не дали? Но он успел написать книгу «В погоне за Одином». Очень интересная работа. Советую ознакомиться.

– Обязательно прочитаю, – пообещал я.

– И по данным средневекового монаха-католика Орбини, занимавшегося исследованиями летописных документов, Скандинавия вначале была населена славянами, а нынешние шведы, датчане, норвежцы, исландцы и другие германо-скандинавские народы – это прямые потомки славян. Их вера в солнечных богов была уничтожена, саги и былины отредактированы, придуманы фактически новые «литературные» языки. Эту и другую информацию, которую скрывает академический мир Европы, теперь можно узнать из работы Орбини, она доступна в Интернете. Причина долгого сокрытия понятна – элиты Европы не могут признать, что европейская история вплоть до XV века – это история одного народа тюрков-скифов-славян. Славяне и тюрки по крови – родные братья. Это уже доказано генетикой. Нынешние страны Скандинавии, Австрия, Германия, Италия, Франция, Англия основаны тюрками. Доказательства этому можно обнаружить в мифологии, антропологии, лингвистике, топонимике, археологии, ДНК-генеалогии. В конце XX столетия американцы решили установить генетическую идентификацию русских, европейцев и американцев. Они пытались доказать, что русские – это выдуманная нация, что в наших генах «сборная солянка». А на деле оказалось, что русские наиболее однородная нация. А вот «солянка» – как раз американцы и есть. Там и африканцы, и монголы в больших пропорциях… Теперь американцы об этом факте скромно умалчивают. Эти господа в науке жульничают так же, как и в политике.

– Вы хотите сказать, что и мы, и европейцы произошли от тюрков?

– Ну, пусть будет от скифов, если вам так понятнее. У скифов и тюрков одна и та же культура. Искать различия – это то же самое, что искать отличия между братьями-близнецами. В России триста лет назад высказал идею о единстве скифов и тюрков русский историк Андрей Лызлов. Но его правда пришлась не ко двору, она не понравилась царю Петру I. Он повелел считать, что у тюрков никогда не было ни родины, ни культуры. Так в российской истории вместо тюркского народа появились кипчаки, половцы и «поганые» татары. Вскоре в Россию прибыли из-за границы ученые, которым заплатили огромные деньги за то, чтобы они письменно подтвердили, что скифы – это славяне, а тюрков назвали дикими кочевниками. С тех пор даже историки в России перестали говорить правду о тюркском народе.

Профессор Сергей Иванович Руденко оказался не из их числа. Ученый честно поведал в своих книгах о тюрках, об их культуре. Еще задолго до появления генетики Руденко установил, что скифы жили на Алтае и переселились в Европу именно оттуда. Они говорили и писали на тюркском языке, который потом стали называть скифским, а после – славянским. Хотя, по словам Геродота, скифы назвали себя сколотами. А сколоты, или ас-колоты, – известное славянское племя. Иранцы знали скифов под именем «сак». Это прозвище произошло от древнетюркского слова «сакла», что значит «хранить»… Сакланы – очень точное слово! Да, скифы ушли с Алтая, но ушли, сохранив память и веру предков! А сколотами называли тех скифов, которые переняли солнечную религию зороострийцев. Их еще называют огнепоклонниками, потому что они поклоняются главному божеству – Солнцу и жгут очищающие костры. Асы – скифские боги. Коло – круг. Отсюда – «ас-колоты». У славян-сколотов главный бог – Ярило-Солнце.

– А почему скифы покинули Алтай?

– Похолодание. Изменение климата. Но в пору исхода на Алтае начались грандиозные перемены, которые и должны были наступить при наличии железных орудий труда. Их-то и исследовал профессор Сергей Иванович Руденко. Ученый провел раскопки Пазырыкских курганов и нашел там настоящие сокровища. Разумеется, не о золоте и серебре речь. Его находки куда ценнее. Они позволили многое узнать о жизни тюрков, ставших обладателями секрета выплавки металлов, а главное – железа. Профессор Руденко добыл из-под земли доказательства, сделанные руками алтайцев. Он положил на алтарь науки не пустые слова, как поступили наемные немцы по указке царя Петра, а археологические находки – факты! Именно тюрки принесли секрет выплавки железа в Европу!

А посмотрите на жилища древних тюрков. В России рубленый дом называется избой. А изба происходит от тюркского «иси бина» – теплое место, где было тепло и уютно. Внутри избы клали кирпичную печь. Ту самую, которую сегодня почему-то называют «русской»… Забыли, что кирпич – главный строительный материал тюрков. «Кирпеч» – по-тюркски «глина из печи». А тюркские дома из обожженного кирпича? Ни один народ мира из кирпичей тогда не строил… Просто не умел.

– Но почему же школьная история ничего об этом не рассказывает?

– И не только школьная… В современной цивилизации точной наукой история попыталась стать не так давно – в веке семнадцатом после смерти французского хрониста – итальянца по происхождению – Жозефа Жюста Скалигера, но так и не стала. Вы, наверное, слышали, что отцом общепринятой версии исторической хронологии считается французский математик и астроном Жозеф Бордони, более известный как Жозеф Жюст де Скалигер. Его отец составлял карты. Жозеф был прилежным учеником. Прожил Скалигер шестьдесят девять лет и умер в начале семнадцатого века. А в конце шестнадцатого он опубликовал свои хронологические таблицы со шкалой времени. Видимо, отсюда идет его историческое прозвище «Скалигер». В таблицах математик расположил исторические события по датам на единой временной шкале так, как он это представлял. До него цельной хронологической картины не существовало. Интересно, что Скалигера современники называли нумерологом. А нумерология основывается на каббалистическом учении, согласно которому миром правят числа. «Постоянной» для вычислений прошлого и будущего является число девять. По расчетам с этой «постоянной» и была составлена скалигеровская хронология. И под эту «арифметику» в дальнейшем была выстроена всемирная история человечества, включающая в себя не только вымышленные даты, но и вымышленные исторические персонажи.

После смерти Скалигера его дело продолжил Дионисий Петавиус – кардинал, французский католический богослов, ученый-иезуит. Так «история человечества» приобрела яркие библейские окраски. Хотя протестант Скалигер и писал в похожем ключе. «Традиционная» хронология древней и средневековой истории в том виде, в каком мы ее видим сейчас, создана Скалигером и Петавиусом. Надо сказать, что она появилась сразу, как только в ней возникла потребность, то есть необходимость докательства святости христианской церкви. И Скалигер, и Петавиус рассчитали дату Рождества Христова, его Воскресения и все церковные даты. Они даже составили церковные календари. Вот так и рождалась «псевдонаука» история. Но с развитием других наук у нее появился шанс стать настоящей. Она еще молода, впрочем, как и все науки современного человечества. Хотя и постарше некоторых других. Вы об этом знаете? – писатель сделал паузу.

– Как-то не задумывался, – не сразу ответил я, стараясь проанализировать все услышанное и разложить по полочкам моих знаний об истории.

– Да!.. Не задумывались… – сосед вздохнул, почти минуту смотрел в темное окно, словно видел за ним непреодолимую стену векового забвения. Потом, еще раз глубоко вздохнув, продолжил: – Мифологию разных народов можно найти в книгах по истории Древнего мира, – продолжил он. – Но в этих книгах нет отдельного раздела о Древней Руси. Почему?

– И почему же?

– Потому что принято считать, что русы и славяне как цивилизованный народ появились только после принятия христианства при Владимире Ясно Солнышко. Примерно в девятом веке.

– Что же тут не так? – меня уже увлекала игра «писатель-журналист», затеянная попутчиком. Но теперь это была вовсе не игра – я физически ощутил, как ступаю на темную дорогу многовековой, почти неведомой мне Истории под присмотром опытного и знающего проводника.

– Эта точка зрения, Артем, кое-кого очень устраивает. Хотите услышать, что пишут некоторые профессора с учеными степенями? – мой собеседник потянулся к своей сумке, достал из нее книгу в темном переплете, открыл, пролистал несколько страниц и стал читать вслух:

– «…И тут мы сталкиваемся с тайной, окружающей Чингиз-хана. Кочевник, охотник и пастух стал покорителем трех империй; варвар, никогда не видевший цивилизованного города и не умевший писать, разработал свод законов для пятидесяти народов.

Чингиз-хан настолько прочно закрепил за собой место властителя земель от Армении до Кореи, от Тибета до Волги, что его сын вступил в права наследства, не вызвав протестов, а власть его внука Хубилай-хана все еще распространялась на полмира.

Эта империя, созданная, как по волшебству, рукой варвара, мистифицировала историков. Самая последняя общая история его эпохи, составленная учеными-историками Англии, признает, что этот факт представляется необъяснимым. Компетентный ученый не преминет поразиться «зловещей» личности Чингиз-хана, которую, в конечном счете, мы не можем объяснить. Многое способствовало сокрытию от нас личности Чингиз-хана…».

– И ведь для кого-то это сочиняют… – сосед с досадой закрыл книгу. – И главное, печатают по всему миру… Понапридумывали такого, что теперь сами не могут ничего объяснить! Кстати, очень активно поддерживается миф о Чингизе сегодня даже не самими монголами, а китайцами. А все потому, что без «монгольского нашествия» повисает в воздухе вся история как бы «древнего» Китая.

– А вы что же, Алексей, можете дать ответы на многие неясные вопросы, касающиеся событий того времени? – мой вопрос был каверзным, хотя и прозвучал вполне невинно.

Писатель среагировал, не задумываясь.

– На многие – не могу. Но есть способ пролить свет на тайну, окружающую имя Чингиз-хана или того же Батыя. – И что же это за способ?

– Нужно повернуть стрелки часов на семь-восемь столетий назад и взглянуть на этих людей как на реальные личности… С позиций того времени. Потомков народа тюрк запутали в собственной истории. С некоторых пор говорить правду некому. Остались только те, чьи взгляды вписывались в новую, разорванную на кусочки историю «народов Востока». Когда вместе с летописями исчезли древние имена родов и целых династий тюрков, а потом и монголов-ордынцев, то образовались те самые «белые пятна» истории. Их «раскрасили» сказками монахов, мифами и фантазиями писцов, литераторов и околоисториков, а потом просто недалеких людей, пишущих и защищающих свои диссертации на любом материале и работающих по заказу политиканов. Получилась несуразица, прикрываемая пропагандой. Но если поставить цель и работать над ней, поверьте, результаты появляются… Например, мне удалось установить, что государство, созданное Чингиз-ханом, при его жизни имело не такие границы, как это рисуют историки: Средняя Азия и Кавказ плюс часть кипчакской степи с городом Киевом. И не было тех сказочных огромных территорий от Тихого до Атлантического океана, о которых сегодня трубит весь мир. И столица, основанная Чингиз-ханом, город Каракорум, стоял в Средней Азии.

– Не может быть! – вырвалось у меня.

Сосед внимательно посмотрел мне в глаза:

– Что вы знаете о монголах, Артем?

– То, что преподавали в школе и институте, – не стал я глубоко уходить в непонятную для меня тему.

Чуть заметная усмешка снова тронула уголки губ писателя:

– Государство Монголия на мировых картах появилось только в тридцатых годах двадцатого столетия, когда к кочевникам, проживающим в пустыне Гоби, приехали большевики и сообщили им, что они – потомки великих монголов, и их «соотечественник» создал в свое время великую империю, чему они очень удивились и обрадовались. А самое главное, там сразу же нашлось многочисленное потомство самого Чингиза! На этой теме Лев Николаевич Гумилев создал свою систему «пассионарности», дескать, есть народы-«пассионарии», которые не могут усидеть дома, типа, у них там шило появляется в одном интересном месте… А потом они снова «дичают»… – лицо писателя скривила усмешка. – А ведь слово «монгол» – тюркского происхождения, означает «вечный народ» и никакого отношения к дикарям не имеет.

– Но ведь были же на Руси монголо-татары! – не сдержался я.

Сосед внешне никак не среагировал на мою эмоциональную реплику и спокойно спросил:

– Вы верите в науку генетику?

– Верю, – ответил я.

– По последним данным, полученным в результате генетических исследований, оказалось, что татары и русские очень близки по происхождению. Тогда как генетические отличия татар от монголов колоссальны. Давайте примем это как факт.

Я удержался от возражений, решив по приезде домой сразу же найти и прочитать этот материал.

– А монгольский язык? – продолжил сосед. – Не сохранилось ни одного документа на монгольском языке за весь период существования так называемого татаро-монгольского ига. Но зато есть множество документов того времени на русском, тюркском и арабском языках.

– И о чем говорят эти сохранившиеся документы?

– О том, что предки россиян на протяжении тысячи лет сохраняли себя как нацию, берегли свой язык, культуру, обычаи. Вокруг появлялись и исчезали государства, империи. И где они сейчас, эти империи? А Россия стояла несокрушимой глыбой, стоит и стоять будет! Задумайтесь, не такой уж многочисленный народ защищает огромную территорию. Кто другой может похвастать подобным? А то, что в учебниках пишут или не пишут, – тут интерес политический. Вам ли, Артем, как журналисту не знать этого распространенного приема! Западу необходимо представить россиян неполноценным народом – желание отыграться в сфере пропаганды вполне объяснимо. Вы подумайте, как высоко поднимается статус «цивилизованной» средневековой Европы по сравнению с «отсталой» и «забитой» Россией, которую могли подчинять и унижать даже дикие кочевые племена пастухов из далекой Монголии.

– Можно чуть поконкретнее – факты, так сказать… – попросил я, удостоверившись, что мой диктофон работает исправно.

– Можно. Вот, к примеру, Китай. Китайцы – признанные мастера подделки. И неплохие продавцы. Они даже свою историю подделывают и «толкают» в качестве ходового товара. Но в их историческом «кафтане» слишком много прорех. Например, лестницы и памятники из мрамора, которым четыре тысячи «китайских» лет, выглядят лет на двести. Мрамор – мягкий строительный материал и очень подвержен воздействию климата и времени. Или основная часть Великой китайской стены – новодел времен Мао, а на восстановленных участках настоящей стены бойницы повернуты от России в сторону Пекина. В самом Пекине есть похожая стена, которую возводят уже около тридцати лет, она тянется от вокзала и имеет вид очень «древней», местами как бы восстановленной, но это новодел.

В воссоздании «древней» китайской истории очень постарались англичане. Возьмем, например, слово «ман-джур» или «манчжур». «Джура» по-тюркски означает «воин». В тюрском встречаются названия монголов «мэн-хол». Возможно, что это «мэн-джуры» – «вечные воины».

А получилось «манджур». Так Ямал стал Джамалом, Ясак – Джасаком, Юлия – Джулией, Юда – Джудой и так далее. Секрет в пресловутой английской «j», которая при прочтении может давать разную огласовку. Так к нам из Европы вернулись наши исконные имена и названия, но уже в совершенно другом звучании и даже значении, – англицизмами. Вот так и пишется «новая» история Европы, а заодно и Китая. А хотите, еще вас удивлю? Лингвисты скажут, что китайский язык наиболее близок к языку народов, живущих на Кавказе. Можете не верить мне сейчас, проверите потом сами. Но этот факт укладывается в версию «кавказского» происхождения Чингиз-хана. Знаете о такой?

Я отрицательно покачал головой:

– А причем тут кавказские народы?

Это вы спросите у лингвистов и генетиков, – улыбнулся писатель. – Они вам обоснуют происхождение народов Кавказа, скифов и славян от единого народа «тюрк».

– Ну уж китайцы точно не похожи на славян! – теперь улыбаться настала моя очередь.

– Согласен, – ничуть не смутился писатель. – У Чингиз-хана был младший сын Толуй, которому по завещанию после смерти отца отошла территория Сибири. В Сибири долгое время правили чингизиды. Помните хана Кучума, с которым бился казак Ермак? Кучум был чингизидом и вел войну с Иваном Грозным целых шестнадцать лет. Так вот, сначала остатки Великой монгольской орды гнал по Сибири на восток завоеватель Тимур Хромоногий. Потом эту эстафету перехватили московские цари. Так в шестнадцатом веке чингизиды и оказались на территории, заселенной лишь дикими азиатскими племенами. Тут они и остановились, став господствующим классом и правителями новой поднебесной Китайской империи Чингиз-хана. Вот откуда в китайском языке кавказские корни. Кавказ входил в Монгольскую орду при Чингиз-хане и при Батые. Чингиз даже был женат на грузинской царице Тамаре, и у них был сын. Правда, в ту пору будущий Чингиз-хан еще не звался даже Темучином. Его имя звучало как царь Георгий Лачин – в Грузии и как эмир Юрий Лачин Хисами – в Великой Булгарии.