Текст книги "Укрощение бури (сборник)"

Духовный интернационал

 
Восстань, Творцом благословленный,
Грехом измученный народ!
Святит Бог разум оскверненный,
И в вечный кров вести готов.
Страстей оковы мы разрушим
Постом, молитвой и слезой.
Потомков этому научим —
Научим Вере пресвятой.
 
 
Припев:
 
 
Это есть наш священный
И спасительный бой.
С Христом, Царем Небесным,
Воскреснет род людской!
 
 
Никто не даст нам избавление —
Ни дух толпы и не герой.
Пошлет Господь свое спасенье,
Кто с чистой верой и душой.
Грехом разбит народ Мессии.
Великий Рим поник в дыму.
В плену доселе Византия,
Не подражай же никому!
 
 
Припев.
 
 
Ничто не сможет нашей Веры
Изгнать из сердца никогда!
Дорогой этой наши деды
Шагали смело сквозь века.
И мы с любовью – доброй силой!
Ошибки ближнего простим,
Но чуждый дух лукавой силы,
Не замедляя, отразим!
 
 
Припев.
 

Уж сколько раз…

 
Уж сколько раз твердили миру:
Что жало смерти – грех людской;
Не сотвори себе кумира —
Иначе встретишься с бедой.
Но человечек, словно муха,
Во всё стремится с головой,
Не видит глаз, не слышит ухо —
Завет божественный святой.
 

Поговорим об истине

I

 
Всякий разум, рано или поздно,
Ищет соль земного бытия,
И с добром, насколько есть возможно,
Жаждет правды истины сия.
Очень важно для ума и сердца,
Познавая суть мирских вещей,
Приоткрыв себе познанья дверцу,
Выбрать истину, минуя сеть страстей.
На земле дорог великих много,
К истине ведёт всего одна.
«Многие пойдут и не возмогут»[3]3
  Лк.13,24


[Закрыть],
Хоть дорога верная пряма.
Каждый день, сражаясь, как на фронте,
Выбор совершая непростой —
С истиной стоять на эшафоте
Либо с ложью мы на пир с толпой.
Год за годом, сквозь мороз и грозы,
Встретим время мудрости седой.
Уж не теми, кто лелеял в сердце грёзы,
Теми, кто испытан Богом, сатаной.
 

II – Ложь

 
Ложь змее подобна ядовитой —
Опьяняя разум, словно ром,
Здесь детей рождает плодовито,
В страстном сердце для неё уютный дом.
Ложь всегда скрывает первородство,
И стремится к власти не шутя,
Скрыв под личиною добра – уродство,
Бурей в тишине вертя.
Та всегда на истину клевещет,
А про себя: «Смотрите, я свята!»
В бой за собой кровавый мечет:
За эту «правду» жизни не щадя.
Вот у неё готовы сладки речи —
У лжи всегда медовые уста,
Ловко выплетая словом сети,
Толпы за собою вдаль маня.
Реки, как всегда, польются крови,
Вновь у руин окажутся умы,
И у разбитого корыта вновь мы,
И позабыто снова: кто же мы?
 

III – Истина

 
Истина без цвета и без вкуса,
Как вода из чистого ключа.
Этим и целебна, и могуча,
С силою великого Врача.
Истина скромна и бескорыстна,
Сердцем чистым можно лишь её понять,
Взором трезвым ясно заприметить,
Тайну эту тишиной объять.
Ей не нужны крестовые походы —
Меч и огонь для истины вредны.
Молвит тихо: «Спрячьте меч свой в ножны[4]4
  Мф.26,52; Ин 18:11


[Закрыть],
Крепитесь в Истине и будьте ей верны».
Истина не бьёт, не унижает,
В ней прибежище любви находят все,
Молча горько лишь она взирает,
И за всех распята на Кресте!
Истина не тлеет, не стареет,
Лишь порой на три денька уснёт,
В третий день с собою воскрешает
Тех, кто дорогой истины идёт.
 

IV– Цель

 
Цель у лжи всё та же, как и прежде,
В раю однажды к людям приступив,
Сладко предвещая вкус надежды,
Язвою смертельной наделив.
С тех времён и даже и доселе
Пьянствуя тщеславною мечтой,
Богом все мечтают стать без Бога,
Духом породнившись с сатаной.
Фейерверком, миражом и дымом,
Одурманив ложной красотой,
Незаметно тянет к краю бездны,
В небо путь закрыв для всех собой.
Чтоб лишить сынов святых наследства,
Добрый отчим знает, что творит:
Сунет их в отчаяния бездну,
Чтоб на веки в бездне затворить.
 

V

 
Цель у Истины всё та же, как и прежде,
В раю Адама сладком поселил,
Чтобы он его хранил в надежде,
Мудрым сердцем верность сохранил.
Не смотря на множество падений,
Злобы, клеветы и суеты,
Бог добра желает падшим детям,
Позволяет называть себя на «ты».
Чтобы люди, просветившись светом,
Божьей истины, любви и простоты,
Подвязались в подвиге с ответом,
С отраженьем Божьей красоты.
Вот в таком святом союзе с Богом,
Обновив гармонию души,
Человек обожится простором,
Необъятной Божьей высоты.
Чтоб вкушая дара бесконечность,
Божью власть сыновнюю познать,
Навсегда шагнуть из века в вечность,
Глубину бессмертья осязать!
 

г. Шяуляй 2013 г. Литва

Свет и тьма

 
Ночь и тьма скрыли всё вдруг,
И тишина, – пусто вокруг;
Кажется царство здесь сна
Всюду – бездна.
Жизни признака нет,
Веры, в другой ответ!
Сердце чего-то ждет,
Ритмом своим живет!
Только утро придёт,
Солнце свет разольёт.
Дивно – из бедны пустой
Мир родился большой!
Радостью жизни полна
Наша Вселенная,
Этот бескрайний мир
Что Бог сотворил.
«Землю на водах утвердих»,
«Море и вся яже в них»,
«Прозяб траву скотом»,
«Хлеб от земли человеком»[5]5
  Выдержки из Псалтири, церковнославянский язык.


[Закрыть].
Сколько бескрайних тайн
Богом даровано нам —
Виждь их покой простой
Сердце для них открой.
Ночь меняет день,
Снова всюду темь.
День и ночь служат Творцу,
Службу служат Отцу.
Больше тьмы не боюсь,
Богу душой помолюсь
Сердце знает ответ:
Всюду Божественный свет!
 

Расскажу о себе

 
Много лет я скитался во тьме
И летал только во сне,
И не раз я видал смерти взгляд,
Смыслу жизни не рад.
И, наверно, пропал бы друзья,
В том таилась погибель моя,
Но Небесный Божественный свет,
Поманил и открыл мне секрет.
Книга Книг мне Правду дала, —
Изменилась жизнь моя:
Я летал не во сне – наяву,
И тогда полюбил жизнь свою.
Но правда – не мёд,
Не сладость даёт,
Не покой, тишину,
А зовёт на войну.
С большей злобой восстал,
С миром, плотью дьявол сам,
Но Христос, победив смерть и тьму,
Нам дарует свободу свою.
Книга Книг мне Правду дала, —
Изменилась жизнь моя:
Я летал не во сне – наяву,
И тогда полюбил жизнь свою.
 

Родительская

 
Зажглись в небе звезды сияя теплом,
– Зажженные свечи Великим Творцом.
За души усопших, за души живых,
Больших, именитых и в Бозе простых.
Весь мир бесконечный – Божественный храм
Премудрый и вечный, подаренный нам.
И путь этот млечный напомнит о том
Что души ушедших навеки с Отцом
Им месяц-священник пусть дымкой кадит,
И радостный глас во вселенной звучит:
У Бога нет забытых имён
И каждый в том мире есть значимый в Нём.
 

Молитва к Божией Матери

 
Матерь Божия, Мария,
Помолись о нашем мире! —
Он забыл завет любви,
Породнился с сыном тьмы.
Ненавидит и клевещет,
Убивает иль калечит,
Сын поднялся на отца,
Льет из золота тельца.
Нет ни Родины, ни храма
Наплодились дети Хама.
В слове желчь и пустота,
Ложью поются сердца.
Матерь Божия, Мария,
Помолись о нашем мире! —
Умоли Святого Сына
И пошлёт для мира – мира!
 

Пояснение: Божией – церк. слов. слово

Беларусь – моя стороночка

 
Ранним утром солнце красное
Ослепило млечный путь.
Засияло златом злачное
Хлебно море, будто луч.
Утонуть бы в этом золоте
И глазами в синеве,
Опьянеть бы в сладком говоре
Птиц весёлых в вышине.
И с твоей улыбкой встретиться
В светлой капле в васильке.
Всюду мне твой голос грезится
Ты всегда в моей душе.
Беларусь моя стороночка,
Беларусь моя земля.
Помню с детства всяку тропочку,
Где босым пробегал я.
В этом мире, где бы ни был я
То всегда тобой горжусь,
И в беседе тихой с Господом
О тебе всегда молюсь.
Ты живи в угодьях пахотных,
В злато-синих куполах,
В мирном небе с детским хохотом
Ты живи, живи в веках!
 

г. Шяуляй

13 августа 2014 г.

Рождественское чудо

 
Земля укрылась покрывалом ночи,
В ней утонули все пути,
Затихли речи и закрылись очи
Под властью заключенной тьмы.
Но вдруг раздался звук небесный —
Под гимн торжественный ветров
Явился ангел благовестный
С ним пело множество хоров:
«О люди, люди! Славьте Бога!
Он к вам с любовию пришел,
Найти к сердцам людским дорогу,
Младенцем кротким в мир вошел».
Задвигались созвездья в небе,
И млечный путь тропу свою
Направил к граду Вифлеему
К яслям младенцу своему.
Звезда, рожденная в ночи —
Там знамя в дивном небе,
Цари с верблюдами в пути
Стремятся к колыбели.
А пастухи и их стада
У яслей лицезреют
Младенца-Бога и Христа.
Ягнятки тихо блеют.
А Он взирает тихим светом
И дарит радость всем свою.
А Матерь Божия луною
Всю отражает славу ту.
Что подарить Христу младенцу,
Как показать любовь свою?
– Живите люди с чистым сердцем,
С делами вера – дар Ему!
 

По слову апостола Павла

Посвящается 1000-летию

русского монашества на Афоне

 
Те, коих мир достоин не был,
Скрывались в пропастях земных.
Тех сладких гимнов мир не ведал,
Внимал Творец словам святых.
 
 
Нет выше музыки для Бога —
Рожденной песней в той тиши;
И сердца чистого трезвона
Вдали от грешной суеты.
 
 
Припев:
Иисусе, Христе Сыне Божий,
Помилуй твой мир и спаси,
В нем каждый из нас прохожий,
Всем истинной путь освяти.
 
 
В горах, расщелинах, пустынях,
Вершился суд над миром сим,
И тем молитвам долгим, слезным
Внимал Бог – промыслом своим.
 
 
Тогда рождались в мир пророки,
Герои, гении, цари,
По вере их презлые роки,
Войска и царства в прах ушли.
 
 
Припев.
Стоянье в истине до смерти, —
Рожденье, в коем смерти нет.
И Божий Дух в святые сети
Увлек их в Небо, в Вечный Свет.
 
 
И мы поучимся их вере,
Терпенью, мужеству, любви.
Отвергнем страсть плотскую в теле,
Восславим Бога до Зари.
 
 
Припев.
 

г. Шяуляй 2015 г.

Думы у портрета Николая II

 
Портрет исполнен серой краской,
Предивно просто и любя,
Великий царь с отцовской лаской
Взирает, зритель, на тебя.
Мундир военный, аксельбанты,
Награды чести – ордена,
О нем слагали гимны, канты —
Златые были времена.
Но вмиг, как смерч, в толпе народной
Взыгрался гордый пыл ума,
И сын святой, как раб безродный,
Грехом упился без ума.
Присяга попрана на верность;
Лукавство, трусость и обман —
Явили смерть, разруху, бедность —
Окутал прелести дурман.
Гудит толпа, грозится строго,
Мечтой безумною горя,
Желают жить они без Бога
И без Державного Царя.
Парят ораторы с толпою,
Игривой ложью манят души:
«Идем свободною стопою!» —
Стихами басен моют уши.
Ликует враг: «Конец, святии».
В набат кричит: «Пленил я род!
Царя – сердечко всей России,
Умрет и с ним его народ!»
И чья-то дерзкая десница,
Железной мышцей смерть нажав,
Желая крови всласть напиться
И жажду крови вновь стяжав.
А царь просил: «Не мстите, други.
До дна допью смертельну чашу.
Ищу пред Богом лишь заслуги, —
Венцом главу свою украшу!»
Молился слезными очами:
«Прости обманутых людей,
Прельщенных сладкими речами,
Прости премудрых их вождей».
Монарх народ и Мать Россию
Любил пристрастнее себя:
О них молил Христа-Мессию,
Страданий горечь пил любя.
Писанье знал, Христово слово:
Коль семя в землю упадет,
Умрет оно, – воскреснет снова,
Премного зёрен возрастет[6]6
  Евангельская притча о зерне (Ин. 12, 24).


[Закрыть].
Заколосится русско поле
По роду семени сего,
Взыграет гладью будто море,
Без плевел золотом оно.
Без плевел всё же невозможно,
Как в слове, притче у Христа:
Оставил поле непреложно,
На время жатвы, до Суда[7]7
  Евангельская притча о пшенице и плевелах (Мф гл. 13, 24–30; 36–43).


[Закрыть].
Уж век минул и дивно поле,
Зарделись храмов купола,
Народ идет да с крестным ходом,
И славит Русского Царя!
Портрет меняя на икону,
Молитвы красные поя,
Всё по пророчеству святому,
С ним славится его семья!
И те, кто вслед за Государем,
На смерть за истину стоя,
Сложились в землю дивным даром
В веках бессмертьем просияв.
Предолгий путь победы этой,
Казалось, должен как заря,
Как знамя быть для всей планеты,
Как истина – для всех одна.
Но видим странные вдруг вещи:
Портреты злобных палачей,
Висят с почетом в красном месте,
Да в кабинетах у властей.
И в каждом городе и веси
Великий гений и злодей
Со статуй смотрит, кепку свесив,
Всех зазывая в мавзолей.
Урок истории не понят.
Но всё же рдеется заря.
Наступит время – Бога вспомнят,
Помянут Русского Царя.
Без плевел всё же невозможно,
Как в слове, притче у Христа:
Оставим поле непреложно,
На время жатвы, до Суда.
 

Заповедь Христа

 
Апостолов готовил Он
К завету новой Пасхи,
С любовью в сердце их огонь
Зажечь старался братски.
И зная – время уж пришло,
Момент последний важный,
И солнце дня уже зашло,
И час подходит страшный,
Поднялся с вечери и снял
Одежду верхнюю Свою,
И полотенце чисто взял,
И умывальницу с водою.
И начал ноги умывать
Ученикам любимым
И полотенцем отирать
Под взглядом их томимым.
Подходит к Симону Петру:
«Дай ноги брат, ну что же?»
Апостол говорит ему:
«Да не умоешь, Боже.
Ведь у хозяев есть рабы —
Обмыть пришельцам ноги,
Мы, уважать тебя должны,
Омыть твой прах с дороги».
«То, что Я делаю сейчас,
Уразумеешь после,
Коль не умою в этот час,
Не будешь другом больше.
И части не иметь со Мной
Той, что готовлю чадам.
И в этом Мой завет простой,
Его примите даром».
Воскликнул Петр тогда Ему:
«Не только ноги, Боже,
Но хочешь, руки и главу!
Умыть их можешь тоже».
«Омытому осталось ноги
Умыть – и весь он чист.
И вы чисты, о други.
Один из вас нечист.
Коль вы считаете Меня
Учителем и Богом,
Друг другу делайте тогда
То, что узрели оком».
Услышав спор учеников
О том, из них кто больший
И, соответственно, таков
И почитаться должен,
Христос на это им сказал:
«Цари владеют миром,
И кто под власть сию попал,
Гордятся той порфирой.
Их благодетелем народ
С восторгом называет.
Меж вами будет антипод,
И пусть всегда бывает.
А кто же большим хочет быть,
Трудись для всех, как меньший.
И всем старайся послужить,
Начальник всех старейший.
Повсюду принято считать,
Что выше возлежащий,
А меньший – что тут рассуждать! —
Да, меньше всех служащий.
И Я стою посреди вас,
Стою же, как служащий,
От Бога в мире сем явясь,
С любовью вам гласящий.
Даю вам заповедь Свою:
Да любите друг друга,
Вас все узнают потому,
Что в вас Моя заслуга.
Фундамент веры это есть,
На нем стоят законы,
Главой угла Я камень здесь,
И вы всему подпоры.
Я вам дарю Свою любовь,
Она для вас наследство,
Ведёт она Меня на кровь,
И нет другого средства.
На смерть, Голгофу, ради вас
И многих поколений
Умрет Моя любовь в тот час
И в третий день воскреснет.
Я, Агнец Божий, за людей,
Заклаться должен вскоре,
От власти злых, лихих судей,
Лукавом наговоре.
Все это делаю для вас,
Завет храните строго,
Чтоб не напрасно смертный час
Я испытал сурово».
Иуда шел уже в ночи
С толпой к Христу, ликуя.
С ним приближались палачи, —
Предал Его, целуя.
Закончил дьявол сеть свою,
Из злых сердец сплетая,
Все крепче власть свою сию
Он утверждал, не зная,
Что сеть готовил сам себе
И эту катастрофу,
Усердно шел к своей судьбе,
Готовил он Голгофу.
 

2017 г.

Счастье

 
Родившись в мире, человек,
Живя, крепчая, хочет
Стремиться к счастью целый век,
Об этом всё хлопочет:
Вперед, вершины покорять —
К любви, богатству, славе,
Врагов повсюду истреблять
И власть прибрать в державе.
Но только вот одна беда:
То счастье хороводит,
Оно, бывает, как вода, —
Сквозь пальцы вдруг уходит.
Виновны в этом ли враги,
Коварный, может, случай?
И где спасенья маяки
От странности текучей?
Бывает, часто лишь одна
Забытая вершина,
Непокоренная она,
Душа лишь властелина.
И очень часто человек
Себе врагом бывает,
Прожив порою даже век,
Сего не понимает.
Ответ в учении Христа,
В Его простой науке,
Сокрытой в сердце у тебя,
В Его смиренном стуке.
И там гармония души,
Рождаясь в чистом сердце,
Возжаждет Божьей тишины,
Откроет к Богу дверцу.
А там бессмертная любовь
Дороже бриллиантов,
И там же вечности покров
Бесстрастности талантов.
И там – действительная власть,
И в этом чудо Божье —
Самим собою управлять,
И нет ее дороже.
То счастье – тихое наследство
И смысл его простых вещей,
Оно есть вечности соседство.
Туда зовет Христос друзей.
 

18.08.2017,

г. Шяуляй

Посвящение

Посвящается митрополиту

Иосифу Семашко (1798–1868)

и 1,5 миллионам униатов,

принявших Православие

 
Веков немало наш народ
Страдал от заблуждений.
Держал его Латинский род
Под гнетом лиходейским.
Уж Византии нет давно,
Остались только крохи.
Одно у них в глазу бельмо —
Молитв славянских вздохи.
Но промысл Божией любви,
Его Святого Сына,
Для всех, как «соль», тогда явил
Претихое Светило.
В Святую Ночь на Рождество
В малороссийском крае
Под дивный звон колоколов
Родился пастырь славный.
Судьбой Иосиф был рожден
В своем шляхетском роде,
Быть униатом обречен
Его отцовской волей.
Но собирает мед пчела
Нектар с цветов душистых,
Бывает даже иногда —
И с очень ядовитых.
Учился он и возрастал
В Евангельской науке,
Святителем Христовым стал
Он в Истине и Духе.
Отвергнув веру тех князей,
Лукавую потугу,
Воспел, Духовный соловей,
Он истину-подругу.
И вот однажды на корабль
Взошел великий кормчий
И за собой народ позвал,
Чтоб в дом вернуться отчий,
И правды сей всесилием
Соединил любовию
Отторгнутых насилием
К Небесному сословию.
Они велели нам хранить
Святую эту веру
И православию служить,
Святому правды делу.
О, Вера наша славная,
Великая, державная,
В ней сила духа главная,
О, Вера Православная!
В ней сила духа главная,
Живите православно.
 

Во славу Бориса и Глеба

 
Кого воспоем, о дети Руси,
С любовью великой и братской,
Чьи души, подобные каплям росы,
Сложились историей сладкой?
 
 
История эта сладка и горька,
Дошедшая славой до Неба.
Примером святым она велика,
Во славу Бориса и Глеба!
 
 
Два Авеля-брата невинной судьбы,
Под злобою Каина-брата
Вы солью явились великой земли
И честью, тихо и свято.
 
 
Сыны-миротворцы завета Христа,
Великие вы страстотерпцы,
Молитвой согрейте людские сердца,
Пусть войны умолкнут навеки.
 

Пел соловей

 
Жил соловей на вербе у реки,
Каждый день сидел на ветке у воды.
Песнею своей он провожал закаты,
Трелью, ввысь звеня, он зазывал рассветы.
 
 
Припев:
 
 
Пел соловей о радостях земли,
Пел соловей о счастье и любви!
Пел соловей о родине своей,
Пел соловей о тишине полей.
 
 
Сладкою молитвой щебетал Творцу,
Дивным переливом славил красоту,
Славил не доживших до весны победной,
Воинов, лежащих у камней под вербой.
 
 
Припев.
 
 
Вдруг однажды люди злые подошли,
Дерево срубили и огнем сожгли,
Камни своротили, бросили в реку,
Берег истоптали, принесли беду.
 
 
Припев.
 
 
Речка небольшая зашумела морем,
Берег затопила, расквиталась с горем.
Вдоволь напоила вербные ростки,
Вновь вернулись вскоре птичьи голоски
 
 
Припев.
 
 
Люди, берегите песню соловья,
Воинов могилы помните всегда.
Пусть поет соловушка с ночи до рассвета.
Песня соловья – восьмое чудо света.
 
 
Припев.
 

Притча об отшельнике

 
Сидит священник заключённый,
В стенах телесных заточённый.
Закрыта клеть для прочих лиц,
Поет лишь Богу тот артист.
 
 
Припев:
 
 
Владыка мира, мой Творец,
Поёт тебе Твой богочтец,
Живой водою напои
И двери сердца отвори.
 
 
И сердце-гусли открывая,
И струны-чувства задевая,
Он Божьей памятью горит,
Молитвой чистой ум пленит.
 
 
Припев.
 
 
Живет певец не в мире сем,
Хотя порою виден всем,
Он Мира-царства гражданин
И над собою господин.
 
 
Припев.
 

Мама – Византия!
Дочь – Святая Русь

 
Уж весна настала, звон колоколов,
Разыгрался в храме сей Пасхальный зов.
 
 
Припев:
 
 
Мама-Византия! Дочь – Святая Русь.
По осколкам веры я домой вернусь.
Мама-Византия! Дочь – Святая Русь.
В вере наша сила, в вере наша суть!
 
 
Пробуди от спячки всех своих сынов,
В коих живы доблесть, вера и любовь.
 
 
Припев.
 
 
И сердца воскликнут: «Мама-Византия!
Русь святая – мила, в Вере – наша сила».
 
 
Припев.
 
 
Как орёл под крылья соберёт птенцов,
Сам Христос Спаситель – чад своих под кров.
 
 
Припев.
 
 
Царства Византии и России вновь
Из легенд воскреснут, возводясь из снов.
 
 
Припев.
 

Проза

Пасхальная Радость

Солнце светит сегодня ласково-ласково. На небе нет ни единого облачка, и от этого вся весенняя земля утопает в солнечном свете. Хотя еще вчера вечером все небо было загромождено темными свинцовыми тучами, и капал временами небольшой дождь. Ведь вчера была Страстная Пятница, и природа сострадала Христу. И лишь только в конце дня, когда все люди шли с крестным ходом вокруг храма, совершая чин погребения Спасителя, солнышко выглянуло на некоторое мгновение, подмигнув прощальными лучиками, будто говоря: «Вы сегодня ещё погрустите, а завтра я вас порадую своим сиянием». И действительно, так и случилось.

И сегодня даже самый ленивый соня-засоня проснулся задолго до полудня. Да и как тут можно спать, когда солнечные лучики лезут сквозь веки, а синицы так громко цвиркают, радуясь наступающей весне и Пасхе, что перепонки в ушах едва не лопаются. Малые дети собираются с родителями и одеваются в праздничные одежды. В корзинки складывают куличи, пасхи, яйца. Выбирают самые красивые из них и кладут отдельно, чтобы подарить друзьям или батюшке в храме. А батюшка же непременно тоже подарит в ответ малым детишкам самые красивые и вкусные. Ведь сегодня весь день в храме батюшка освещает пасхальные угощенья, чтобы мы, придя после ночной Пасхальной службы, смогли разговеться и ощутить всю полноту пасхальной радости.

Весь день нескончаемый поток людей устремляется к храму, все стараются быстренько освятить пасхальные угощения и обратно домой, чтоб ещё немного успеть отдохнуть перед ночным богослужением.

А с крон вековых каштанов и лип скворцы провожают их своими дивными трелями в благодарность за то, что прихожане смастерили для них новые деревянные домики.

Воробьи у церковных ворот так весело и громко расчирикались, словно соревнуются с синицами. А тюльпаны на храмовых клумбах, обласканные солнышком, прямо на глазах тянутся вверх и спешат непременно распуститься сегодня или, в крайнем случае, завтра к пасхальному утру. Изголодавшиеся за зиму пчелы резво собирают нектар с первых весенних цветов. Вдруг неожиданно появилась белая бабочка-беляночка и стала кружить над проходящей толпой. Сделав несколько кругов, она села на весенний колокольчик и произнесла с восторгом и удивлением:

– Ах! Откуда столько людей сегодня здесь?

– Ж-ж… – прогудел басом шмель. – У них сегодня праздник.

– Какой? – спросила бабочка.

– Пасха, – ответил шмель. – Люди это божьи дети, и они радуются тому, что Бог им подарил вечную жизнь.

– Как это? – удивилась бабочка.

– Когда люди умирают, их души улетают в небо, к нашему Творцу Небесному.

– А, я поняла, – радостно воскликнула бабочка. – Они, как и я. Сначала я была гусеницей, потом стала куколкой, а потом, когда я вышла из куколки, у меня появились крылышки и я теперь могу летать!

– Ну ладно, – прожужжал шмель. – Мне тут недосуг разговаривать, нужно лететь к детишкам нектар нести, да и отдохнуть, – ведь сегодня ночью никто не будет спать, будем Пасху праздновать. Шум будет, колокольный звон, люди будут петь и радостно кричать: «Христос Воскресе!» А мы из гнезд будем жужжать в ответ: «Воистину Воскресе!»

– Вот здорово! – воскликнула бабочка. – Я обязательно прилечу посмотреть!

– Да, – присоединилась к разговору бабочка-крапивница, – только будь осторожна, – у них в руках будут свечи. Я всю зиму жила в храме и пряталась под куполом и видала, как они жгут свечи, лампады во время молитвы. Не приближайся к ним, иначе могут сгореть твои крылышки!

Приближались сумерки. Вокруг храма зажглись фонари. Людей набилось столько, что едва помещались в храме. Но вот в храме зажглись все паникадило, начался крестный ход: люди с хоругвями и крестом пошли вокруг храма. И вот вдруг у входа в храм священник торжественно провозгласил: «Христос Воскресе!» А люди в ответ: «Воистину Воскресе!» И какое тут началось ликование: колокола зазвонили праздничным трезвоном, люди с пением вошли в храм.

А бабочка-беляночка спустилась с липы, с которой она наблюдала за шествием, подлетела к храмовому окну и стала наблюдать, как люди радовались, обнимали друг друга и целовались, радуясь. А батюшка время от времени выходил к людям и радовал их торжественным восклицанием: «Христос Воскрессе!» А люди в ответ: «Воистину воскресе!»

Священник снова возгласил: «Христос Воскрессе!» И синички из гнездышка легким улюлюканьем ответили ему: «Воситину Воскресе!» И снова священник возгласил: «Христос Воскресе!» И ворон с вершины царственным низким утверждающим голосом ответил: «Воистину Воскресе!»

У церковного окна собрался хоровод из комаров, мошек, прилетели мотыльки поучаствовать в этом дивном праздновании. А бабочка-беляночка билась крылышками в окно от радости, и ей казалось, что шмель, пчелы, птицы слышат, как она вместе с людьми празднует Пасху. И ей казалось, что и люди слышат ее, как она радуется вместе с ними, и она все сильней и сильней била в оконное стекло крылышками в такт: «Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!»