Текст книги "Сила рун. Магические практики. Как создавать рунные формулы и амулеты и работать с ними"

Рассмотрим социальный, «человеко-зависимый» эгрегор.

Он создается по посылу одного человека ради выполнения некой конкретной задачи. Человек сначала формирует некую программу, в которой есть цель, задачи, принципы работы, оценочная система действий своих и окружающих людей. Такая первичная программа обычно называется мыслеформой. Чем она осознаннее сформирована, тем действеннее (хотя обычно большая часть составляющих либо мало осознается, либо не осознается вообще). По сути, силу ей придает то, что принято называть «намерением» – энергичное продолженное волевое усилие, мобилизующее силу человека на исполнение некой задачи. При этом человек наполнен решимостью сделать это во что бы то ни стало. Мыслеформа фиксируется в индивидуальном эгрегоре человека. Индивидуальный эгрегор существует как данность, как естественная часть психоэнергетики у каждого. Именно через него человек вступает в контакт с другими эгрегорами.

Если мыслеформа создавалась ради исполнения некой индивидуальной программы, не подразумевающей ее повторение в будущем (есть одномоментная, конечная цель), то после достижения цели или ее деактуализации (не нужно уже или не получилось вовремя) мыслеформа перестает существовать, а энергия, ее питавшая и являющаяся базовой, возвращается хозяину, в обычное русло распределения энергии[42]42
  На самом деле человек не может придумывать некие абсолютно уникально-единичные цели. Они все равно будут отражением некой архетипической структуры, сценария, системной потребности. Так что «создание мыслеформы» все равно базируется на неком «истоке мыслеформ» в психике.


[Закрыть].

Однако, если намерение человека не локально, не сиюминутно, его цели более глобальны, и он осознанно жаждет не конкретных объектов, а процессов, которые приносят эти объекты, процессов стабильных и долго действующих[43]43
  Например, человек хочет не конкретную сумму денег, а работу, которая стабильно будет приносить такие суммы долгосрочно или постоянно.


[Закрыть], то мыслеформа обретает длительную жизнь, более сложную систему и структуру, превращаясь в индивидуальном эгрегоре в базовую программу.

Индивидуальный эгрегор, «заряженный» программой, для психики становится осознанно созданной потребностью, пока неудовлетворенной, и психика стремится удовлетворить потребность как естественную. В принципе, разницы нет никакой. Как естественные потребности для своего удовлетворения овладевают психикой и заставляют человека посвящать свои жизненные процессы их удовлетворению, так и «заряженный» эгрегор делает то же самое.

Индивидуальный эгрегор может быть достаточно сильным. Тогда человек может обойтись только его помощью или притянуть к себе других людей и создать новый социальный эгрегор. Однако индивидуальный эгрегор может быть слабым, причем настолько слабым, что психика на него вообще не опирается как на активный фактор реализации цели.

Но тяга к помощи эгрегора все равно существует, и человек вместо поддержки своего эгрегора ищет таковую у эгрегоров внешних – других людей, организаций, государств, религий, учений и так далее. При этом он попадает в полную зависимость от них.

Источником жизни и функционирования индивидуального эгрегора является личная энергия человека-создателя, поток которой поддерживается силой намерения. Отсутствие как жизненной энергии, так и намерения, исходящих от человека-создателя, значительно ослабляет эгрегор. Но если человек запустил эгрегор в какой-то процесс, то реализация процесса для индивидуального эгрегора есть «жизнь», а остановка процесса до достижения цели – «смерть». У эгрегора есть инстинкт самосохранения, перешедший к нему от человека (передаются практически все инстинкты, особенно если эгрегор создавался на бессознательном, то есть инстинктивном уровне).

Эгрегор для своего выживания будет подталкивать человека к ситуациям, где личная энергия появляется, а намерение активируется. И не всегда эти действия приятны человеку. Активно воздействуя на восприятие, с одной стороны, и ситуации в жизненном пространстве – с другой, эгрегор может поставить человека на грань краха, а затем дает надежду и возможность спастись.

Тогда человек с удвоенной энергией рвется вперед. Чем больше задача, глобальнее цель, сложнее ее исполнение, чем больше социумных планов она охватывает, тем больше энергии требуется. Если в человеке присутствует дисбаланс между энергопотенциалом (низким) и намерением (высоким) могут возникнуть проблемы. При накале намерения, фанатичной вере в необходимость исполнения задачи, эгрегор должен следовать намерению-приказу осознания и может буквально съесть своего создателя, приводя к болезням и проблемам.

В идеале человек-создатель должен заниматься активными энергопрактиками, поддерживая себя и эгрегор в максимально насыщенной форме. Это нелегко, и зачастую просто невозможно. С одной стороны, огромны траты личной энергии на поддержку матриц восприятия, с другой стороны, отсутствуют достаточно эффективные и безопасные энергопрактики. Поэтому чаще всего индивидуальный эгрегор идет другим путем – ищет энергию извне, обычно энергию других людей, при достаточной развитости и стабильности – силу других эгрегоров, входя с ними во взаимоотношения то партнерства, то подчинения, то явной агрессии-поглощения.

Как правило, создаются именно «социальные», групповые эгрегоры, прежде всего, из-за того, что процесс этот абсолютно естественен. Он принимается психикой человека как должный. Корни – в начале жизни каждого человека, в пренатальном периоде. Девять месяцев начала жизни – очень активного, интенсивного начала – человек живет за счет симбиоза с его матерью. Это, по сути, первый в жизни человека групповой эгрегор. Память о том, что вместе все идет лучше, остается навсегда.

При входе в любой групповой эгрегор человек получает в зоне действия эгрегора ощущение энергичности, спокойствия, стабильности, защищенности. По сути, люди бессознательно обретают тот самый «материнский организм», с которым сращиваются пуповинной связью, самоограничиваясь утробой и теряя свою самостоятельность.

Нужно отметить, что общий эгрегор создается в любой группе, которая занята одним делом и переживанием, и где участники имеют общую зону доверия. Собрались люди на семинар и активно проходят программу обучения – есть эгрегор. Собралась компания людей отдохнуть, расслабиться, пива попить и за жизнь поговорить – есть эгрегор. Собрались вместе огород вскопать и распределили работу, осознавая коллективную ответственность за общую цель, – есть эгрегор… Такие эгрегоры, как правило, распадаются после завершения дела, но если совместное действие очень понравилось, то эгрегор не распадется, а постарается вновь соединить своих членов для такого же занятия. Пройдет несколько таких же совместных мероприятий (вполне хватает трех-пяти повторов), и эгрегор становится стабилизировавшимся и ведущим членов группы по какой-то части их жизни.

Эгрегор поддерживает в психике его членов как верность идее, так и стремление делать дальше то, что будет вести их к реализации цели эгрегора. Именно эгрегор помогает направлять процессы их жизни для достижения цели. Эгрегор может вступить во взаимодействие с другими социальными эгрегорами и получить от них содействие, если те получат свою выгоду.

Ради поддержки и помощи членам группы эгрегор, аккумулируя энергию остальных участников, делает мощный энерговыброс в психику конкретного человека и его жизненное пространство, помогая в реализации планов. Тогда в жизни такого участника группы случается «чудо», внезапное везение, неожиданная поддержка. И психика человека привязывается к помощи эгрегора, за что расплачивается подчинением последнему.

Кроме таких «заборов и выбросов» эгрегор постоянно аккумулирует излишки энергии каждого из членов группы, собирая случайные «выбросы». В идеальном варианте он использует эту энергию для выстраивания жизни участников в ключе реализации задач эгрегора, а всю остальную энергию, которая потенциально отводится на другие сферы жизни, постоянно откачивает в себя, аккумулируя ее и по необходимости направляя членам группы. И опять, в идеальном варианте люди из группы должны активно заниматься личной энергетикой, контролем над осознанием и так далее. Но чаще всего этого не происходит. А энергия нужна.

И тогда эгрегор начинает распространять влияние дальше. Группа «материнского ядра» стремится найти людей, которые вовлекаются в жизненное поле эгрегора и отдают свою энергию, сами об этом не подозревая. По сути, эти люди становятся питательной средой эгрегора и мобильным инструментом реализации его целей. Так создается эгрегорная пирамида.

На вершине пирамиды – «материнский субъект», концентрирующий на себе энергию всей структуры и передающий ее эгрегору. Затем через себя же он транслирует энергию по необходимости избранным членам и частям структуры. Как результат – высокая энергонасыщенность, здоровье, удача, стабильность и успех в пространстве жизни эгрегора, прежде всего «материнского субъекта» и членов «материнской группы». В идеальном варианте жизнь «материнского субъекта» постоянно должна быть слита с жизненным пространством эгрегора. Все вышеописанное касается и «материнского ядра», стоящего на ступень ниже «материнского субъекта». Они также являются проводниками энергии. Только на каждом из них замыкается определенная часть структуры.

Процесс редко идет осознанно, с помощью осознаваемых технологий. Но, как правило, обязательно поддерживается ритуалами того или иного уровня: от планерок-собраний «учредителей» до массовых корпоративных гулянок взамен древних эгрегориальных оргий. Отсюда, кстати, во многих фирмах присутствие на корпоративе является обязательным, поскольку во время его проведения идет сильный отток личной энергии и «корпоративная подсознательная настройка». Особенно это заметно на различных корпоративных тренингах личного роста, в которых телесно обучают доверять группе – падение спиной на руки сослуживцев, проход с закрытыми глазами, держась за руку ведущего и так далее.

Введем классификацию эгрегоров следующим образом: альтруистические и эгоистические, симбиоты и паразиты.

Альтруистические эгрегоры дают максимум благ всем его участникам, независимо от их положения в пирамиде. Забор энергии происходит естественным образом. Эгрегор доводит членов до естественного уровня кармического развития, и человек получает избыток потока удачи и реализации, возникающий при таком уровне. Причем альтруистические эгрегоры периодически дают осознанию отдельных людей расширить себя на большее личное жизненное пространство ради целостно кармической реализации человека. Простой пример: умная жена позволит мужу сходить на рыбалку, заняться хобби или пофлиртовать на вечеринке ради подтверждения самодостаточности и полноценности, а затем мягко направит возникший настрой на дела семьи.

Эгоистический эгрегор дает благо лишь «материнскому ядру» и создателю, а остальных членов группы активно использует, не заботясь об их благе (если это не выгодно эгрегору). При наличии больших масс людей эгрегор может очень активно менять лишние уровни пирамиды, пожирая их членов, выбрасывая и набирая новых. Если людей мало, эгрегор будет заботиться о них, но делать это так, как хозяин скотного двора заботится о скоте.

Причем, ради получения преданных членов эгрегора, эгоист-эгрегор сужает сознание человека до узкой зоны эгрегорной реализации, замыкая на нем все жизненные потоки сознания, создавая за счет этого ощущение энергопотока, блаженства, полноценности, активности, и привязывая к такому состоянию как к наркотику. Подсознательно человек понимает, чтобы так «вставляло», надо служить эгрегору, а он активно использует полученную энергию.

Симбиотические эгрегоры живут во взаимодействии и взаимовыгодном партнерстве с людьми. Все альтруистические эгрегоры являются симбиотами относительно всех его участников. Эгоистические эгрегоры являются симбиотами относительно «материнского субъекта» и «материнского ядра».

Симбиот может жить только при исполнении задач и целей людей – членов эгрегора.

Паразитические эгрегоры – это все эгоистические эгрегоры относительно питательных слоев и все эгрегоры-сущности, которые потеряли изначальную «человеческую основу», но остались энергоинформационным существом.

В лучшем случае энергия забирается небольшой порцией, чтобы не испугать человека, не потревожить его инстинкт самосохранения. Небольшие заборы делают некрупные эгрегоры либо эгрегоры, пасущиеся на больших массах людей. Чаще всего это происходит постоянно с раннего возраста, чтобы человек привыкал к регулярному «кровопусканию», даже не осознавая его наличия. Таким образом эгрегоры могут жить столетиями.

Худший вариант – эгрегор активирует осознание человека выше естественного уровня реализации, вызывая ситуации конфликта и катастрофических перемен в его жизни. А затем буквально выжирает выплескивающуюся энергию и выбрасывает уже пустую ненужную оболочку.

В еще худшем случае эгрегор создает у человека иллюзорное ощущение удачи, здоровья, счастья, осознания избранности, величия, высокого служения. Тем самым он вызывает очень высокий поток энергии, который и будет отличной пищей для эгрегора.

Постепенно любой паразитический эгрегор переходит в Сущность.

Это вопрос непростой.

Те, кто утверждает, что у рун эгрегор есть, чаще всего подразумевают некое такое энергоинформационное образование, без включения в которое ни фига у вас с рунами не получится. А вот если в него «подключиться», то тут же все и попрет – и знания, и умения, и сила. Сторонники этой точки зрения даже всякие ритуалы придумывают для «подключения к руническому эгрегору». Они утверждают, что именно их ритуал самый лучший, и без подключения вообще все ни о чем. Более того, они еще и подключают к эгрегору Одина и прочих Богов Девяти Миров. Что вообще «за гранью здравого магического смысла».

Вот в таком смысле никакого эгрегора у Рун НЕТ! И быть НЕ МОЖЕТ!

Следует помнить, что Руны как Силы не были придуманы людьми. Это – не плод человеческого творчества. Как нет эгрегора у силы гравитации, так нет эгрегора и Рун, как Сил. А реальные рунные мантика с магией подразумевают работу с Рунами, как Силами. Руны не являются плодом человеческой мысли, сознания или намерения. Они были получены Одином свыше. И так же свыше были неким образом переданы от Одина к людям.

Далее – не было неких глобальных организаций, активно несущих идеи Рун в массы, тайных обществ, занятых сугубо изучением Рун. Отдельные практики и группы практиков использовали и используют руны для создания своих собственных групповых эгрегоров, но это эгрегор не Рун, а отдельного человека, как бы круто его ни называли. Самые известные попытки такого эгрегориального творчества – общества возрождения нордической и германской духовности и культуры, что зародились в конце XIX века, получили развитие в начале XX века и затем были поглощены и использованы национал-социалистами для пропаганды своих идей. Ничего общего с Рунами (кроме использования рунических знаков) они не имели. Да речь шла не о Старших рунах, а о «рунах Арманов». Я писал о них в первой книге[44]44
  Арманен – «новодельный» ряд рун, созданный Гвидо фон Листом в конце XIX века как воплощение его пангерманистских идей.


[Закрыть].

Поэтому не существует некого общепринятого и общеутвержденного «кодекса значений рун», придуманного людьми и привязанного к определенным знакам. Тем не менее в ноосфере уже существует свой «рунический кластер», где накапливаются материалы по работе с рунами, которые есть у тысячи современных практиков. Конечно, чем больше людей пользуются одними и теми же значениями, технологиями, тем значимее и «топовее» они в соответствующей ноосферной информационной базе. Однако там, как и в интернете, есть все и разное. Нет какого-то «фильтра ложных толкований». Все, что люди узнали или придумали про руны, находится там. Если вы хотите оттуда получать Истинные Знания Рун, я вас разочарую – этого не будет. Получите лишь то, что резонансно вашему мировоззрению, образу мыслей, потаенным желаниям, конфликтам и так далее. Но вряд ли это будет Объективным знанием.

Существуют, естественно, некие личные эгрегориальные локации каждого, кто является мастером рун или таковым себя считает. Главное, чтобы он в жизни что-то новое «по рунам» наработал. И когда предлагают (даже глубоко искренне заблуждаясь) подключить вас к «эгрегору рун», то вас, прежде всего, подключат к тому эгрегору, который ваш «мастер» создал и к его личному эгрегору. А затем, в лучшем случае, вы получите информацию от него. Но вот проблема – сложно будет получать другую информацию и самому развиваться. Это вам не поисковик в интернете, который можно закрыть. Тут уж если включили, то надолго и внесознательно… Тем более что психика у нас энегосберегающая и ленивая. Если откуда-то уже идет информация и не нужно тратить усилий на ее осознание, то так и будет… Худший вариант развития событий – вы не получите знаний рун, но «мастер» вас использует в своих целях.

А вот Высший эгрегор, работающий на распространение Силы Рун в жизни людей, есть. Но фишка в том, что в него нельзя осознанно подключиться. Как-то специально. Он сам «выбирает», кто уже будет жить на «волне Рун». Это зависит от уровня развития осознанности, зрелости, целостности, взрослости и ответственности самого человека. Как только он сам в себе выходит своим развитием на определенный уровень, который резонирует с уровнем присутствия Рун как Сил в нашем мире, руны к нему «приходят». Он о них «вдруг» узнает. Видит о них информацию. Видит их вокруг. Покупает рунный набор. Они ему начинают сниться. Его сознание начинает функционировать на том уровне, где символы Рун проявляются в реальности.

И когда он работает с рунным набором, он уже в контакте с Высшим Эгрегором Рун. Сами символы Рун и есть эти КЛЮЧИ. Которые ВКЛЮЧАЮТ. И не нужно каких-то «специальных подключений». Однако это не означает, что, взяв руны в руки, ты уже с ними работаешь.

К сожалению, процесс популяризации чего-либо всегда сопровождается процессом профанации этого. Это как с современной компьютерной техникой получилось. Компьютеры, которые создавались как ЭВМ, предназначенные для решения крайне серьезных НАУЧНЫХ задач, теперь практически у каждого в кармане. Ученые даже 1980-х годов (я уж не говорю о 1960-х) продали бы душу и почку за ваш смартфон. Уж они бы на его технологиях ТАКОЕ рассчитали, ТАКУЮ революцию в науке и жизни произвели! Так это ученые – люди со зрелым научным сознанием и серьезными целями, которые на порядки превосходили общечеловеческие потребности.

Так и с рунами. Переставлять буквы и рисовать их не означает овладеть языком. Даже правильно писать не означает стать писателем. Хотя «правильно писать» – это уже очень хороший уровень в мантике и магии рун…

Итак, примем такой взгляд. Руны – это фундаментальные Силы, выход на осознанное взаимодействие с которыми происходит благодаря определенной стадии зрелости человека, которая не зависит от его фактического возраста.

У Рун нет эгрегора, созданного людьми, к которому нужно «подключаться», чтобы «работать с рунами» и быть «частью рунического сообщества».

Важный момент – любое «включение» в социальный эгрегор всегда подавляет вашу индивидуальность. Ваш путь. Ваше индивидуальное знание. Понимание. Развитие. А настоящая работа с Рунами всегда активирует процессы индивидуального развития, обретения индивидуальной силы, реализации индивидуального предназначения. Такой формат начисто исключает возможность как создания некоего социального эгрегора (так как «материнский субъект» жестко подчинен и эгрегору, и самой группе), так и входа в какой-то эгрегор на традиционном, иерархически-подчиненном положении (что также исключает индивидуальный рост). Если какой-то эгрегор все же пытается сделать подобное «включение», то чаще всего он или распадается, или претерпевает серьезные кризисы.

Реальный практик Рун всегда имеет высшее водительство как от самих Рун, так зачастую и от одной из персонифицированных Высших Сил[45]45
  В Рунах это чаще представители Северного Пантеона Богов, но могут быть и славянские Божества, и не только славянские. Руны в их широком понимании, как культурная архетипическая составляющая, присутствуют во многих культурах Евразийского региона.


[Закрыть] (обычно даже не зная об этом), и не нуждается в водительстве со стороны социальных эгрегоров. С ними он входит в контакт и находится в паритетных, партнерских отношениях, причем строго на основе принципа «достаточного и необходимого».

* * *

Как я уже отмечал выше, эта книга не только для тех, кто уже «продвинут в магии», но, прежде всего, для решивших стать более-менее «осознающим пользователем», а то и «продвинутым», при этом не переставая быть нормальным человеком в своем повседневном бытии. Поэтому вся вышеизложенная информация будет вам однозначно полезна, но не нужно сильно «загоняться» вопросами типа «что теперь делать с эгрегорами?», «какого же я цвета магии?», «кто мой высший покровитель из Асов?»

Я считаю, что про эгрегоры знать нужно в любом случае, ведь мы живем в их пространстве функционирования каждое мгновение. Именно они, как «высшие менеджеры», обеспечивают, чтобы все вокруг вас по-прежнему жило и работало как системный процесс, а вы были в него включены и могли пользоваться предоставляемыми возможностями и пользами.

Про цвет магии важно задумываться уже совсем магам, но каждому человеку важно про себя понять, как же в его психике соотносятся силы иерархии и индивидуальности, эгоизма и альтруизма, а также стремления «всех попользовать» и целостности Равновесия. Ведь это определяет, прежде всего, какой вы человек…

Про задачи и проблемы, что стоят перед магом в его магической деятельности, нужно знать любому, кто хочет быть просто человеком, потому что эти проблемы есть у каждого из нас, и крайне важно и полезно подходить к ним осознанно.

Про «высшего покровителя» важно осознавать всегда. Если вас «потянуло» в тему Рун, причем вы не ограничились профанным пособием «как стать эрилем за сорок минут», а тянетесь работать с серьезной информацией, то смею заверить, что есть тот или та, что вас Ведет от Асгарда. Уже ведет. От того, что вы узнаете, кто это, и по вашим представлениям начнете делать какие-то ритуалы и воззвания, Водительство лучше не станет. Скорее, даже станет хуже, поскольку вы начнете сами решать, как вас вести и каким есть ваш покровитель. Вполне хватает, проснувшись с утра и входя в свой новый день, от сердца обратиться к Тому, Кто тебя Ведет, и попросить Силы и Водительства во всех делах, что важны вам и Высшим Силам. Подчеркиваю, обратиться, а не помолиться. Речь не идет о религиозном формате отношений…