Текст книги "Угоры от Аттилы до Рубика"

Угоры от Аттилы до Рубика
Олег Торбин

© Олег Торбин, 2024

ISBN 978-5-0064-6016-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Найти нужный слой медовика

О людях и легендах Мордовии я уже написал одноимённую книгу, здесь же хотел проследить истоки второй ветви финно-угорской народности – угоров, на примере наиболее исследованной её части – венгров. Несмотря на обилие исследований о «прозрачности воды» говорить совсем не приходится, поэтому есть место для ассоциативно-импровизационного полунаучпопа с сэнрюшным привкусом, коим я называю свой околонаучный метод исследований.

Практически все изученные мной реально научные авторы называют Венгрию «транзитным двором» народов и наций, а самих венгров «слоёным пирогом» из всех транзитников. Моя задача состояла в том чтобы в этом медовике отыскать слой, относящийся к финно-угорской группе, в частности к мордве, коей я на 50% принадлежу. В завершающей главе, дорогой читатель, попробую подвести итог.

Человек Венгерский Homo Hungaricus

В 1968 году в деревеньке Вертешсёлёш в 50 км западнее Будапешта были обнаружены останки питекантропа, жившего около 500 тысяч лет назад. Человека «окрестили» Homo Erectus seu Sapiens Paleo Hungaricus (с латыни, «Человек прямоходящий и разумный древневенгерский). Останки древних людей более поздних периодов находили и в пещере Шубалюк горного массива Бюкк на северо-востоке Венгрии, и в пещере Селета там же неподалёку, и в долине реки Кёрёш на юго-востоке страны и т. д11
  Т.М.Исламов, «Краткая история Венгрии», Москва, 1991


[Закрыть]. Но все эти первые слои генотипного «пирога» пока что не имеют отношения к финно-угорам. Интрига завязывается в пятом веке нашей эры с нашествием гуннов. Тут уже надобно разбираться в версиях.

Памятник древним людям у пещеры Шубалюк

Китайская версия

Кочевые племена хунну издревле обитали в степях севернее Китая то усиливаясь, то распадаясь. В конечном счёте император Цинь Шихуанди (259 – 210 гг. до н. э.), первым объединивший разрозненные царства Поднебесной воедино, приказал возвести Великую стену чтобы обезопаситься от набегов хунну и других любителей лёгкой наживы в лице трудолюбивых китайских крестьян и ремесленников. Со временем часть хунну постепенно остепенилась, а наиболее «горячие парни» пошли на запад, ко второй половине 2 века нашей эры достигнув Волги и Дона. По пути хунну не забывали скрещивать копья со всеми, кто им попадался, кого-то и с собой забирали, и такой дружной разношёрстной компанией к концу 4 века добрались до Европы, где их «окрестили» гуннами. Вот в этой самой гуннской толпе уже можно отыскать следы финно-угоров, которые к тому времени активно заселяли южноуральские просторы, через которые собственно хуннусская толпа и проследовала на запад.

Кстати, хуннусские корни отражены в названии Венгрии и на английском – HUNgary (ХУНгари), и на китайском – первый из трёх иероглифов, обозначающих название страны – от названия племени хунну. В названии Венгрии на японском языке используется иной иероглиф.

Уральская версия

Согласно этой доминирующей в академических кругах версии, Уральская языковая общность сложилась около 6 тысяч лет до нашей эры, спустя пару тысяч лет разделилась на древнефинноугорскую и древнесамодийскую под-общности, затем ещё через тысячу лет древнефинская и древнеугорская ветви тоже разошлись, и лет за 500 до нашей эры из древнеугорской ветви отпочковались угоры – народы ханты и манси, и мадьяры. Постепенно движение народов смещалось к югу, образ жизни менялся от охоты и собирательства к земледелию и скотоводству. К началу 9 века нашей эры мадьяры селились в районе современной республики Башкортостан, входили в состав Хазарского каганата22
  Л. Контлер, «История Венгрии: Тысячелетие в центре Европы», Москва, 2002


[Закрыть]. Гипотетически, вещий Олег «Солнца русской поэзии» сбирался отмстить неразумным хазарам, в составе которых были предки нынешних венгров.

Пока вещий Олег теснил хазар с мадьярами со стороны Киевской Руси, с востока этих самых хазар с мадьярами теснили печенеги, которых в свою очередь теснили среднеазиатские огузы Бухарского государства Саманидов. Собрались тогда мадьяры в племенной союз и двинули на запад. Таким образом в 9 веке вторая волна финно-угорской группы достигла пределов современной Венгрии, встретившись там с потомками хунну-гуннов. В первой половине 10 века Союз мадьярских племён уже сам активно наводил шороху на европейских соседей – теребил восточные окраины Империи франков, управлявшейся потомками Пипина Короткого и Карла Великого.

Не потерялись в Европе

Вольница мадьяр продолжалась недолго: король Саксонии Генрих I Птицелов откупился от них на 9 лет, создав за это время мощную армию и укрепив границы. На 10-й год, в 935 году, венгры пошли за невыплаченной данью, но, понятно, крепко огребли, и остепенились, приняв христианство, переключились на осёдлый образ хозяйствования.

Но финно-угорские корни время от времени давали о себе знать. После смерти первого короля Венгрии Иштвана I Святого новым королём по волеизъявлению самого Иштвана стал сын его сестры Петер Орсеоло, чьим отцом был дож Венеции Оттон. Новый король отличался чрезмерной любовью ко всему иностранному, особенно итальянскому и германскому, что находило отражение и во внешней и во внутренней политике, чем навлёк на себя нелюбовь местной мадьярской знати и был свергнут в результате заговора. Дабы сократить зависимость от усиливающейся Германии в лице Священной Римской империи, мадьяры то и дело разыгрывали карту возвращения к языческим истокам. Так, изгнав Петера, одним из кандидатов на венгерский престол был Левенте – средний из троих сыновей двоюродного брата Иштвана – Вазула. И хотя в результате королём стал его старший брат Андраш, благоволивший христианству, колебания с выбором между язычеством и христианством помогли выторговать статус прямого подчинения Риму, а не германскому королю Священной Римской империи Генриху lll.

«Батяня-комбат» Аттила (395 – 453) – первый финно-угор в Европе

Само имя вождя гуннов, отобравшего в середине 5 века нашей эры у слабевшей Римской империи область Паннонию, куда входила и территория современной Венгрии, на финноугорских языках означает «старина», «дед», в смысле «авторитет» (от «ата», «атя»). Но на этом лингвистические исследования той гремучей языковой смеси, на которой говорила гуннская толпа, заканчиваются ибо первые письменные источники о деяниях Аттилы появятся лишь в 9 веке претерпев массу адаптаций.

Следы первых слоёв языкового пирога финноугоров в их угорско-мадьярской ветви этнографы и лингвисты отыскали в логической плоскости: живя в Уральских горах и занимаясь охотой и собирательством базовые слова на эту тематику схожи у различных народностей этой группы. Позже наслоился новый пласт лексики, связанный с переходом к земледелию и скотоводству в южной части Уральских гор, где финно-угоры вошли в контакт с ираноязычными племенами. Достигнув Европы мадьярский язык стал активно обогащаться лексикой восточных славян, германских племён и всех, к кому мадьяры наведывались «в гости».

Возвращаясь к следу, оставленному Аттилой, стоит упомянуть, что он ярок не только его прижизненными деяниями, в частности созданием державы от Рейна до Волги, но и отражением в европейском фоль

...

конец ознакомительного фрагмента