Текст книги "Законы счастливой жизни. Том 2. Могущественные силы Вселенной"

Что посеешь, то и пожнешь:
никто, кроме нас, не виноват в том, как мы живем

На средних планетарных системах, в одной из которых находится Земля, живые существа склонны действовать в основном ради себя и своей семьи. Большинство из них придерживается определённых правил и соблюдает законы культурной жизни, стремясь извлечь из этого выгоду. В то время как существа, обитающие на низших планетах, удовлетворяя свои эгоистические желания, не считаются ни с кем и ни с чем – для них не существует никаких законов и правил. Они имеют крайне скверный характер, думают только о еде, сексе, сне и обустройстве своего благополучия, они ненавидят всех вокруг и поэтому испытывают жуткие страдания.

Читатель: Я знаю очень многих людей, которые, живя на Земле, настроены точно так же.

Автор: Как не печально, но это так. Многие люди, окружающие нас, предпочитают невежественное счастье. И, к сожалению, их удел – в следующих жизнях родиться на низших планетах или в телах животных.

Читатель: Веселая перспектива. Допустим, у меня вдруг появились не те представления о счастье, и в результате я деградировал. Как долго мне придется в этом случае жить на низших планетах?

Автор: Веды утверждают, что время нашего пребывания на том или ином уровне Вселенной непостоянно и обусловлено многими факторами. Всё зависит от того, какое понимание счастья сидит в нашем разуме, или, другими словами, как мы представляем себе счастье. Люди, стремящиеся обрести высшее, бескорыстное счастье, постепенно, с помощью изучения правдивых источников знания, приходят к пониманию того, как правильно жить. Предпринимая попытки устроить свою жизнь согласно писаниям, они со временем очищаются от грехов и в следующих жизнях рождаются на более высоких уровнях нашей Вселенной. В зависимости от совершённых поступков мы попадаем на высшие, средние или низшие планеты. Но придёт время, и в силу каких-либо обстоятельств мы вновь будем вынуждены менять своё месторасположение.

Читатель: Говорят, что в аду придется жить вечно, а что по этому поводу думают Веды?

Автор: Некоторые живые существа будут находиться на низших планетах очень долго, но не вечно. Человек может совершить много плохих поступков, за которые придется долго страдать. Однако совершить бесконечно много плохих поступков просто невозможно. Как мы уже знаем, несправедливости в этом мире не существует. Поэтому влияние какой-то одной из этих сил (гун) на наше сознание не может длиться вечно. По мере уничтожения плохой кармы наша жизнь тоже постепенно меняется к лучшему. Впрочем, последствия наших благочестивых поступков также не будут длиться бесконечно. Эти рассуждения находят подтверждение в «Бхагавад-гите» (14.10):

Иногда, о потомок Бхараты (Арджуна), в человеке начинает преобладать гуна благости, перед которой отступают страсть и невежество. Иногда гуна страсти побеждает невежество и благость, а иногда берёт верх гуна невежества. Так между гунами материальной природы идёт непрекращающаяся борьба за сферы влияния.

Читатель: В принципе, всё это достаточно логично. А если желание черпать счастье в невежестве останется и после этих длительных адских страданий? Неужели нет другого выхода из этой ситуации, неужели нельзя поменять свои желания и начать поиск не невежественного счастья, а благостного?

Автор: Другого выхода нет. Иначе придется жить на низших планетах до тех пор, пока в сознании не проснется желание искать благостное счастье. В этом мире наши желания всегда исполняются. За безусловное исполнение абсолютно всех наших желаний отвечают гуны материальной природы. Таким образом, гуны материальной природы оберегают наше право непрерывно искать то счастье, которое мы пожелаем.

Читатель: Но ведь не все могут сами понять, что нужно для счастья. И не все способны понять, что нам для этого нужно хотя бы пожелать жить по-другому.

Автор: Правильно, не все. И именно поэтому на каждой планете нашей Вселенной периодически воплощается Сам Бог или Его близкие спутники. Цель их воплощений – помочь нам разобраться в этих сложных вопросах, связанных с целью жизни и поисками счастья. После себя они всегда оставляют священное писание, адаптированное для людей конкретной эпохи. Поэтому, если мы имеем даже небольшое, но искреннее желание найти истину, мы никогда и ни при каких обстоятельствах не останемся в полном неведении. Истинные писания присутствуют на Земле всегда. И тот, кто их ищет, обязательно с ними встретится.

Читатель: Вы так легко рассуждаете о разных воплощениях Бога, как будто являетесь непосредственным свидетелем этих событий. Откуда у вас эта информация, кто может гарантировать, что всё это не выдумки?

Автор: В своих рассуждениях я основываюсь на авторитете Вед. Подлинность ведических произведений и фактов, представленных в них, подтверждается историческими фактами и авторитетным мнением многих ученых. Что касается различных воплощений Бога, то Веды приводят многочисленные свидетельства, давая подробные и точные их описания. Так, в «Бхагавад-гите» (4.7–8) Господь говорит о том, при каких обстоятельствах Он воплощается в этом мире:

Всякий раз, когда в материальном мире попираются религиозные принципы и торжествует безбожие, Я Сам (Верховная Личность Бога) нисхожу сюда, о потомок Бхараты. Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу в материальный мир из века в век.

Читатель: Если Бог говорит Сам о Себе так открыто, то у меня сомнений по поводу Его воплощений становится ещё больше.

Автор: А если вы сами о себе начинаете искренне кому-то говорить, то вы себе тоже не верите?

Читатель: О себе я говорю открыто только близким людям, но не всем подряд.

Автор: Господь Кришна тоже поведал сокровенное знание о Себе Своему ближайшему спутнику Арджуне, оно не было адресовано тем, кто будет впоследствии завидовать участникам этой беседы.

Читатель: Вы решили, что я завидую?

Автор: А какие еще могут быть основания, чтобы усомниться в чужой искренности?

Читатель: Мне просто в это трудно поверить, вот и все основания.

Автор: Я же вам всё объясняю, ничего не придумывая, но основываясь на авторитете Вед.

Читатель: А я и в авторитете Вед тоже сомневаюсь.

Автор: Тогда в нашей беседе вообще нет никакого смысла.

Какой смысл обсуждать то, что уже отвергнуто? Для продолжения беседы вы должны принять истинность ведического знания хотя бы за рабочую гипотезу.

Читатель: Ну хорошо, я подумаю об этом. Значит, согласно Ведам, Бог приходит в материальный мир довольно часто?

Автор: Да, Веды утверждают, что это происходит довольно часто. И Он всегда принимает форму жизни тех живых существ, которым собирается проповедовать. Господь всегда приходит с особой миссией, суть которой сводится к тому, чтобы установить принципы справедливости и обличить порок, воцарившийся в обществе. Чаще всего Господь приходит Сам только тогда, когда без Его личного участия невозможно обойтись. Часто для воскрешения истинного знания Господь посылает к людям возвышенного святого.

Читатель: Хоть мне и трудно поверить в Бога, но если сопоставить между собой разные священные писания и заглянуть в их историю, то это похоже на правду. Ведь Иисус Христос пришел именно в то время, когда религиозные принципы были попраны фарисеями, которые не гнушались ложными толкованиями писаний.

Автор: В этот раз вы сами начали защищать Бога?

Читатель: Просто после наших недавних бесед о могуществе времени я начал понемногу изучать разные писания и сопоставлять их друг с другом.

Автор: И каков результат ваших исследований?

Читатель: Везде пишут примерно одно и то же, но на разных языках и разными словами.

Автор: Да, так оно и есть. Бог, приходя в разные эпохи под разными именами, дает человечеству одно и то же знание, – как нам стать счастливыми. Поэтому мы не должны сетовать на несправедливость этого мира и думать, что нам никто не помогает. Тем не менее, как мы сами хотели, так сейчас и живем. Наши желания для нашей судьбы являются непреодолимым законом. Поэтому, если мы сами не захотим изменить себя, то никто не станет вмешиваться в нашу жизнь.

Читатель: И даже Бог не захочет нам помочь?

Автор: Во всех писаниях говорится о том, что Бог всегда хочет нам помочь, но у нас, по законам справедливости этого мира, остаётся свобода выбора – воспринять Его Святое Слово или нет.

ВЫВОД: Для глубокого осознания законов счастливой жизни прежде всего необходимо понять, что никто, кроме нас, не виноват в страданиях, обрушивающихся на нашу голову. Мы должны сами – осознанно – принять решение изменить свою жизнь. За нас это никто не сделает.

Человек, усвоивший эти истины, становится спокойным и уверенным, несмотря на то, что жизненная ситуация сразу не изменится. Человек, который понял, почему ему так тяжело нести свою ношу и зачем её нужно нести, по крайней мере, психически будет спокоен и невозмутим. Таким образом, чтобы стать счастливым, необходимо понять, что законы этого мира справедливы, и быть готовым прилагать усилия для достижения своего счастья.

Четыре пути эволюции живых существ (от обезьяны к человеку и обратно)

Обычно слово «эволюция» у большинства людей ассоциируется с теорией происхождения видов, сформулированной Дарвином. Однако само понятие эволюции живых существ достаточно глубоко и подробно разъяснялось в Ведах задолго до появления на свет знаменитого Чарльза Дарвина.

Ведическая формулировка эволюции подразумевает, что для живого существа смерти как таковой не существует. Мы лишь меняем старое, непригодное для деятельности, тело на новое. К тому же Веды утверждают, что эволюция живых существ также имеет обратную сторону, регрессивную. Иногда живые существа могут деградировать в низшие формы жизни и искать своё счастье там.

Давайте подробнее рассмотрим ведическое представление об эволюции и подискутируем на эту тему.

Читатель: Ну что же. Интересно узнать, что говорят о нашей эволюции Веды.

Автор: Хочу представить вашему вниманию несколько упрощенную, но вполне доступную классификацию эволюции живых существ, отображающую позицию Вед по этому вопросу:

1. По первому из четырех описанных Ведами путей эволюционируют те удачливые души, которые осознали вечную духовную природу живых существ и разобрались, каким образом эта духовная природа может проявляться в нашей жизни. Поэтому всем своим существом они начинают с любовью служить Богу и всему живому. В результате такой абсолютно духовной, лишенной эгоизма деятельности они сжигают все свои грехи и попадают после смерти в духовный мир. Там они живут в духовном теле, испытывая неописуемое счастье.

2. По второму пути эволюции идут живые существа, стремящиеся обрести счастье в этом мире. Каждым своим поступком, даже мыслью они стараются следовать всем существующим законам благочестивой жизни. В результате этого такие люди постоянно прогрессируют, от жизни к жизни поднимаясь с одной планетной системы на другую. Так, постепенно, они принимают всё более и более разумные формы жизни. В результате такого рода эволюции эгоистические желания сжигаются, но не полностью. Поэтому всегда остается риск вновь встать на путь деградации.

3. Третий путь эволюции предназначен для людей, которые мечтают о счастье для себя и своей семьи и в какой-то степени стараются жить в мире и согласии с окружающими. Однако воплощать в своей жизни желаемое у них получается далеко не всегда. Причина тому – эгоизм, преобладающий в отношениях между такими людьми. В результате они вовлекаются в жестокую борьбу за материальные блага. Такая конкуренция оскверняет их существование, и они постепенно разочаровываются в справедливости этого мира, становясь жестокосердными людьми. В результате они вступают на четвертый путь эволюции. До тех пор, пока разочарование в столь лелеемых ими ложных ценностях не утвердится в сознании, они вновь и вновь перерождаются на средних планетах Вселенной.

Однако важно заметить, что все это время у них остается шанс встать на путь развития и подняться по своей эволюционной лестнице на одну или две ступеньки выше.

4. Те живые существа, которые стремятся обрести счастье, отнимая свободу и эксплуатируя других, деградируют всё больше и больше. Они постепенно скатываются до низших планет, где испытывают жуткие страдания, или рождаются в животных формах жизни.

Таким образом, первый вариант эволюции в кратчайшие сроки освобождает от опасностей материального существования и направляет нас в духовный мир. Два других варианта не предоставляют такой быстрой возможности попасть в духовный мир. Однако, согласно Ведам, живые существа, прогрессирующие по второму пути, придерживаясь в своей жизни принципов благочестия, постепенно освобождаются от всех грехов. Им гораздо проще, чем всем остальным, очиститься от материальных желаний и осознать свою духовную природу. В то время как люди, погрязшие в невежестве, испытывающие вражду по отношению к окружающим, неминуемо будут деградировать до тех пор, пока не оставят свои глупые идеи. Это и есть четвертый вариант эволюции.

Читатель: Разве вы не согласны с теорий Дарвина, утверждающей, что все живые существа во Вселенной непрерывно прогрессируют от низших форм жизни к высшим?

Автор: А вы встречали доказательства этому в реальной жизни? Неужели вы думаете, что все окружающие вас люди постоянно прогрессируют и с каждым днем становятся все лучше?

Читатель: Я, конечно, не располагаю информацией о каждом человеке, но по каким-то общим показателям можно понять, что прогресс идет полным ходом. Посмотрите, как прогрессирует наша экономика и наука! Уже сейчас можно, не выходя из дома, увидеть весь мир, узнать, что происходит в самом отдаленном уголке Земли, и пообщаться с любым человеком, в какой бы стране он ни жил. Разве это не прогресс?!

Автор: Да, технический прогресс действительно идет, но мы с вами говорим об индивидуальном развитии живых существ, а не об усложняющейся день ото дня компьютерной технологии. Или вы считаете, что если большинство людей на Земле деградируют, то, в целом, человечество прогрессирует?

Читатель: Конечно, это не так. Можно было бы этот вопрос и не задавать.

Автор: Я тоже так считаю. Так вот, о каком общем прогрессе вы говорите, если большинство людей на Земле практически утратили нравственные устои? Они живут, не придерживаясь каких-либо моральных принципов, отдаваясь разврату, пьянству, употребляя наркотики и даже не задумываясь об истинной цели человеческой жизни.

Читатель: А вы думаете, что раньше всего этого не было?

Автор: В прошлом тоже были люди, склонные к деградации. Однако сама деградация была не такой глубокой, как сейчас. Для примера давайте вспомним нашу жизнь хотя бы лет двадцать назад. Разве тогда мы видели столько разврата и наркомании, сколько видим сейчас? Разве тогда поощрялись случайные половые связи и гомосексуализм? Разве двадцать лет назад так же спокойно, как сейчас, относились к разводам и незарегистрированной по закону семейной жизни? Разве дети смотрели целыми днями фильмы о насилии и безнравственности? Разве было так много развращенных детей, как сейчас?

Посмотрите, насколько сильно, несмотря на ярко выраженный технический и экономический прогресс, деградировало человечество. И это всего за двадцать лет. Так как вы, как я уже успел заметить, не расположены немедленно верить моим словам, я не упоминаю, насколько сильно подверглось деградации сознание людей со времен ведической культуры (более четырех тысяч лет назад). Но вы и сами вполне можете проследить, насколько деградировало человечество за последние двадцать лет, не так ли?

Читатель: Все это правда, но разве нравственное состояние людей – единственный критерий прогресса?

Автор: Конечно, какие же ещё могут быть критерии? Согласно ведическому знанию, безнравственные люди неминуемо деградируют. Кроме того, они практически всегда зачинают безнравственных детей. И у таких детей очень мало шансов вырасти нормальными людьми. Если люди постепенно превращаются в животных и вполне удовлетворены создавшейся ситуацией, о каком прогрессе человечества может идти речь?

Читатель: Но всё же научно-технический прогресс, несмотря ни на что, продолжает идти вперед. Вы же не станете оспаривать этот факт?

Автор: Тогда мне непонятно, что вы имеете в виду, говоря о прогрессе и эволюции человечества. Судя по вашим словам, пик эволюции человека из животного – это ситуация, когда он ходит полуголым, ведет себя как животное и совокупляется с себе подобными на каждом углу. Тем не менее, если при этом вся его жизнь полностью автоматизирована, то следует считать, что он достиг вершины в своем прогрессе?

Читатель: По-моему, вы утрируете, ведь необязательно в будущем все произойдет именно так, как вы описали.

Автор: Я вам всего лишь описал ситуацию, которая сложилась сейчас во многих так называемых цивилизованных странах в наш «век свободной любви». Это происходит уже сейчас, а о будущем речь вообще ещё не шла.

Читатель: А как же тогда, по вашему мнению, на самом деле происходит эволюция живых существ?

Автор: Согласно Ведам, эволюция живых существ протекает несколько иначе, чем ее описывают современные ученые – не коллективно, как они думают, а индивидуально. Мы можем временно прогрессировать или деградировать в зависимости от совершаемых нами поступков. Затем, оставив свое тело, мы получаем новое, которое больше соответствует нашему состоянию сознания. Сумма всех наших желаний и поступков в момент смерти определяет, в каком теле придется рождаться. Это может быть или более совершенное тело, чем человеческое, или, наоборот, более примитивное – животного, растения.

Деградация и страдания тоже являются этапом эволюции, так как они учат нас истине через горький опыт. Нахлебавшись горечи, каждое живое существо рано или поздно всё же обратит свой взор к пути внутреннего развития. Однако это не происходит одновременно у всех живых существ благодаря одной лишь борьбе за выживание, как на это указывал Дарвин.

Но, ради справедливости, всё же стоит отметить, что некоторые закономерности общей деградации и общего прогресса существуют.

Читатель: Скажите, пожалуйста, а как Веды объясняют тот факт, что так много людей попадают под то или иное дурное влияние и начинают заниматься всякими глупостями типа наркомании или гомосексуализма?

Автор: Многие люди замечают, что часто нашими умами овладевает какая-то всепоглощающая, хотя и не всегда разумная идея. Не понимая, что на наше сознание воздействуют могущественные силы Вселенной, большинство людей считает, что это результат порабощающего влияния какой-то группы людей. На самом деле, подобное коллективное воздействие на сознание происходит в результате смены влияния гун материальной природы.

Читатель: А по какой причине гуны материальной природы вдруг, ни с того ни с сего, меняют своё влияние? Мы же с вами живем не в кукольном театре, где одна сцена сменяет другую, а все артисты переодеваются в новые костюмы, вживаясь в новые роли.

Автор: Тем не менее, это происходит, и прежде всего в результате могущественного влияния вечного времени. Сила времени меняет влияние гун не только на нашу планету, но и на всю Вселенную в целом. Таким образом, нам приходится жить в разные эпохи существования Вселенной, что иногда диктует нам определенные, не всегда наилучшие условия жизни.

Точно так же, как на протяжении года четыре сезона сменяют друг друга, существуют четыре эпохи жизни Вселенной, составляющие один цикл. Интересно знать, что с каждой эпохой условия для прогресса становятся все более неблагоприятными.

Читатель: Это ещё что за новость? О какой счастливой жизни тогда можно говорить, если во Вселенной происходит одна лишь деградация и ничего больше?

Автор: Нет, это не так. По окончании четырех эпох во Вселенной происходят катаклизмы, и затем наступают следующие четыре эпохи жизни Вселенной. Причем в самой первой эпохе, которая называется золотым веком, живые существа живут так же счастливо, как в предыдущий золотой век.

Читатель: Но почему с каждой эпохой жизнь становится всё хуже, какой в этом смысл?

Автор: Таково действие могущественного времени. Оно непрерывно старит всё, с чем соприкасается. Когда стареть дальше некуда, начинается новый цикл жизни. Это можно сравнить с тем, как мы, рождаясь, не молодеем, а всё время стареем. Однако это не мешает нам в следующей жизни, даже если мы рождаемся в эпоху деградации, получить более совершенное тело. Впрочем, мы с вами уже подробно говорили об этом, когда обсуждали могущество времени.

Читатель: Я хорошо помню нашу беседу о времени и режиме дня, но в этом вопросе я всё-таки ещё не совсем разобрался. В чём причина этих этапов деградации, разворачивающейся во вселенских масштабах? Что мешает Вселенной прогрессировать?

Автор: Если говорить по большому счету, то всему виной наши греховные поступки. Накапливаясь в атмосфере Вселенной, они вызывают в ней процессы деградации. Если бы мы не грешили, то наша планета за небольшой период времени превратилась бы в рай.

Читатель: А живые существа на высших планетах грешат точно так же, как мы?

Автор: Нет, жители высших планет практически не грешат.

Читатель: Тогда вся эта Вселенная устроена абсолютно несправедливо. Почему они, живя на высших планетах, должны страдать за наши грехи?

Автор: Они и не страдают за наши грехи. Всего в нашей Вселенной, согласно Ведам, четырнадцать планетарных систем. Три самые высшие из них деградацией не затрагиваются.

Там также нет катаклизмов, наступающих по завершении очередного цикла из четырех эпох.

Читатель: А в какую из четырех эпох мы живем?

Автор: Наша эпоха является последней в цикле и называется веком деградации. Она длится 432 000 лет. После неё последует большой катаклизм, в результате которого атмосфера очистится и вновь наступит золотой век (первый период в цикле).

Читатель: Получается, что у нас нет никаких шансов стать счастливыми?

Автор: Отнюдь. Так как прогресс каждого живого существа происходит индивидуально, в нашу эпоху каждый может самостоятельно развиваться, несмотря на доминирующую в обществе тенденцию к деградации.

Читатель: Получается, что и в золотой век кто-то может деградировать?

Автор: Да, несмотря на приход золотого века, предоставляющего большие возможности для прогресса, некоторые всё же будут умудряться деградировать. Поэтому с эволюцией не всё так просто, как может показаться на первый взгляд.

Читатель: Значит, в целом население Вселенной постоянно деградирует?

Автор: Нет, не постоянно, а циклически. Это можно сравнить с процессами, происходящими с любыми объектами в этом материальном мире. Все материальные объекты постоянно стареют. Однако более старый предмет мы склонны заменить на новый, более совершенный. Так же старое тело мы меняем на новое, более подходящее для осуществления наших желаний.

Читатель: Новое тело, очевидно, должно быть получше, чем старое, иначе зачем оно нужно?

Автор: Не всегда бывает так. Наши желания отнюдь не всегда бывают прогрессивными, а новое тело мы получаем в соответствии со своими прошлыми желаниями. Если всю жизнь мы заботились лишь о еде, сексе, сне и обустройстве своего жилища, тем самым возводя в принцип одни лишь животные потребности, и совсем не стремились к постижению смысла человеческой жизни, то в новом рождении мы вряд ли попадём в более совершенное тело.

Читатель: Значит, согласно Ведам, некоторые люди перед тем, как начать совершенствоваться, сначала могут долго деградировать в своих предыдущих рождениях?

Автор: Многим для того, чтобы понять необходимость и силу чистоты, сначала нужно несколько раз искупаться в грязи. Другим же достаточно рассказать об истине, чтобы они сразу сделали необходимые выводы. Одни, прежде чем понять, как нужно правильно жить для достижения счастья, будут миллионы воплощений искать счастья не там, где нужно, другие же могут найти его всего за одну жизнь. Поэтому, согласно Ведам, эволюция живых существ – понятие не такое уж элементарное и поверхностное, как кажется на первый взгляд. Согласно Ведам, индивидуальная эволюция живых существ всегда протекает в четырех направлениях, которые мы с вами уже разобрали.

Читатель: Согласно теории Дарвина человек произошел от обезьяны. Но по Ведам получается, что иногда бывает наоборот – человек превращается в обезьяну?

Автор: Совершенно верно. В зависимости от того, какой вкус счастья выбирает для себя живое существо, в таком теле оно и рождается.

Читатель: Чего же нужно захотеть, чтобы родиться в следующей жизни обезьяной?

Автор: Тело обезьяны приспособлено для свободной любви. Поэтому те, кто в этой жизни пропагандируют идеи сексуальной революции и исповедуют принципы свободной любви, в следующей жизни получат тело обезьяны, в котором они смогут беспрепятственно совокупляться на каждом углу. Таким образом, подумайте, какого результата добьются те, кто в наше время пропагандируют свободный секс.

Читатель: Значит, вы утверждаете, что все, кто пропагандируют свободную любовь, родятся в следующей жизни обезьянами?

Автор: Так утверждают Веды. Каждое желание человека формирует его будущее тело. Если у умирающего человека большинство желаний были под стать обезьяне, то в следующей жизни, скорее всего, он родится обезьяной.

Читатель: Как же затем опять стать человеком?

Автор: Чтобы превратиться из обезьяны в человека, нужно получить вкус к разумному существованию. Только после того, как это желание разумного существования пересилит все остальные желания, запустится механизм развития, и через определенное время живое существо сможет получить редкий дар – человеческое тело.

Читатель: А что вы понимаете под вкусом к разумному существованию?

Автор: Конечно же, не вкус к совокуплению на каждом шагу и не вкус к наркотикам. Только вкус к самосовершенствованию и поискам высшего счастья отличает нас от животных. Человеческое тело не случайно наделено разумом, и мы обязаны использовать его по назначению. Наш долг – жить в соответствии с теми прошлыми желаниями, которые позволили нам родиться людьми, то есть быть разумными.

Читатель: Здесь я всё понял. Однако, как вы, наверное, уже догадались, своими вопросами я пытаюсь вдохновить вас объяснить ещё раз, что Веды понимают под словом эволюция.

Автор: Если следовать элементарной логике, может показаться, что все живые существа во Вселенной должны постепенно прогрессировать и, в конце концов, отправиться на высшие планеты. Однако всё происходит несколько иначе. Допустим, личность уже достигла определенного уровня развития и благодаря этому попала на средние или высшие планеты. Однако, как только она начинает гордиться своим положением – с этого самого момента ее прогресс заканчивается. Более того, некоторые из таких существ начинают деградировать. Затем, с большой степенью вероятности можно предположить, что через несколько жизней они опустятся на самые низшие планеты Вселенной, несмотря на их былые знания и заслуги.

Не исключено, что такая личность будет продолжать деградировать и в следующей жизни родится в животном теле. От гордости и глупости никто не застрахован. Поэтому в материальном мире прогресс и деградация живых существ часто сменяют друг друга. Это происходит из-за эгоизма, который проявлен у всех живых существ, живущих в материальном мире.

Читатель: Таким образом, всему виной гордыня?

Автор: Нет, не только, могут быть разные причины деградации. Например, одни живые существа деградируют из-за сильной привязанности к еде, сну, сексу и комфорту. Другие – вследствие непреодолимой лени и инертности.

Переход от деградации к эволюции и наоборот может произойти в течение одной жизни. Поэтому мы и видим, как люди, которые стараются жить честно и ищут высший смысл жизни, постепенно добиваются успеха. Успех может выражаться в высоком общественном положении, всеобщем признании и уважении, учёности, хорошем здоровье, достатке, гармоничных и благочестивых семейных отношениях.

Естественно, что всё это человек приобретает благодаря своим хорошим поступкам и хорошему характеру.

Однако самым большим и очевидным критерием успеха является понимание того, что нет ничего выше духовного счастья. Если, даже будучи богатым и знаменитым, человек не понял, что самое важное в жизни – постижение своей духовной природы, то нельзя однозначно сказать, что он совершил прогресс.

Люди, стремящиеся жить ради всеобщего блага и знающие, как это правильно делать, несомненно, постепенно становятся счастливее. Однако, заняв высокое положение в обществе, став известными учёными, врачами или священниками, некоторые из них начинают гордиться своими достижениями, и именно с этого момента их прогресс заканчивается.

Читатель: А я в основном вижу другие примеры, как гордые и наглые люди чаще всего добиваются больших успехов, а честные, наоборот, страдают. Что вы скажете по этому поводу?

Автор: Конечно, так бывает. Но ваше восприятие их жизни нельзя назвать целостным. Вы можете проследить лишь небольшой промежуток их жизни, поэтому и склонны делать преждевременные выводы. Честный человек в своей жизни может страдать какой-то небольшой промежуток времени, а затем, очистившись, он естественным образом начинает испытывать всё возрастающее счастье.

На самом деле, все блага, которые человек получает в этой жизни, зависят от того, как он жил в прошлых жизнях. В основном эти богатые и процветающие люди, о которых вы говорите, сделали в прошлом много хороших дел. Однако затем, возгордившись своими достижениями, они начали морально деградировать. Плоды наших дел приходят не сразу, и в результате нам начинает казаться, что судьба изобилует противоречиями.

Так, некоторые люди имеют одновременно и заслуженное по прошлой судьбе богатство и испорченный необдуманными поступками характер. Это указывает на переплетение в характере человека как благочестия, накопленного в прошлых жизнях, так и неправильного понимания того, как это благочестие использовать. Если такие люди, ведя неправильную жизнь, не одумаются, то в скором времени запас благочестия, накопленный в прошлых жизнях, закончится. В результате этого, неожиданно для себя, они вдруг обнаружат, что ни от богатства, ни от положения в обществе ничего не осталось.

Всё, что я сейчас объяснил, происходит не за одну секунду, а в течение нескольких жизней. Поэтому люди могут одновременно быть деградировавшими нравственно и при этом наслаждающимися материально благополучной жизнью. С другой стороны, если человек начал жить честно, то некоторое время у него ещё могут оставаться неотработанными какие-то грехи. В результате, несмотря на честную жизнь, хорошим людям приходится иногда страдать.