Текст книги "Омела и софора – защита от инсульта и рака"

Ольга Боярская
Омела и софора – защита от инсульта и рака

Кладовые природы

Данное издание не является учебником по медицине. Все рекомендации должны быть согласованы с лечащим врачом.

© Боярская О. С., 2005

© ОАО «Издательская группа «Весь», 2005

От автора

Здравствуйте, дорогой читатель!

У вас в руках очередная книга из серии «Кладовые природы», и вы, конечно же, ожидаете, что разговор у нас пойдет о замечательных свойствах лекарственных растений. Так оно и есть. Я расскажу вам о таких удивительных представителях флоры как белая омела и японская софора. Они совсем непохожи друг на друга и внешне, и «характером», однако их сферы влияния отчасти совпадают, например, когда речь идет о борьбе с тяжелыми заболеваниями – гипертонией и опухолями (в том числе и злокачественными). Интересно и то, что оба растения используют в лечении заболеваний женской половой сферы.

Не ждите, однако, что эта книга состоит сплошь из рецептов лекарственных средств, содержащих омелу и софору, и восторженных отзывов о достигнутых с их помощью результатах. Я расскажу вам и как выглядят растения, и какие о них сложены предания, и как омела и софора применяются в современной медицине. Также вы найдете в книге описания различных болезней, от которых помогают излечиться наши «герои».

Но не только об этом пойдет у нас речь. Всякое лекарство, произведено ли оно фармацевтической фабрикой по новейшей технологии или приготовлено собственными руками по прабабушкиному рецепту, требует осторожного обращения. Принимать его можно только тогда, когда это действительно нужно организму, тщательно соблюдая дозировку, учитывая не только показания, но и противопоказания. Поэтому я опишу и возможные побочные эффекты, и случаи, когда прием омелы или софоры противопоказан.

Кроме того, ни одно средство не может быть по-настоящему эффективным, если все лечение свести только к пассивному приему лекарства. Чтобы выздороветь (а лучше – оставаться здоровым), необходимо приложить некоторые усилия, не только физические, но и душевные.

Замечу, что процесс приготовления отвара или настоя, если подойти к нему без ненужной суеты, настраивает на определенный душевный лад, успокаивает, отвлекает от неприятных мыслей и ощущений, которыми сопровождается всякий недуг. А положительный душевный настрой – непременное условие выздоровления, какой бы ни была болезнь.

Глава 1
Учитесь верить в чудо!

Чему не учат школьные уроки

Сколь ни грустно, большинство людей, считающих себя «цивилизованными», «современными», «твердо стоящими на ногах», в чудеса не верит. Это, мол, пережитки темного прошлого, удел невежд и «слабаков», сектантство… Научные знания и их практическое применение – вот во что должен верить человек XXI века! И впрямь, может ли наливное яблочко, катящееся по тарелочке, сравниться с телевизором, а путеводные перышки или клубочки, которые вели всяких там Иванов-царевичей в какие-то Тридевятые царства, – с современными навигационными приборами. Но чудеса описаны не только в бабушкиных сказках. Каждому из нас доводилось слышать о чудесных исцелениях от тяжелейших недугов – достаточно вспомнить Новый Завет. Но и это не может убедить сегодняшнего скептика. Образованный человек склонен воспринимать события, описанные в Священных книгах, как иносказание, где болезнь – символ нравственного заблуждения, греховности, а выздоровление – символ духовного возрождения, принятия веры и следование законам праведной жизни. Что же касается необычных историй, якобы произошедших с кем-то из наших современников, то они часто вызывают откровенное недоверие: уж слишком много диких небылиц появляется в средствах массовой информации, да и мошенникам, готовым обогатиться на бедах излишне доверчивых людей, несть числа.

«Пока не увижу своими глазами – не поверю», – вот нормальная реакция современного человека на рассказы о чудесах. А вам никогда не приходило в голову, что все мы видим истинное чудо каждый день, каждый час, каждый миг? Где оно? Да вот же, прямо перед вами. Это мир, который нас окружает, и это мы сами. Ведь что такое чудо? То, что до конца не поддается человеческому пониманию, не может быть объяснено словами. И как бы далеко ни шагнула современная наука, она не в состоянии дать ответы на все вопросы о природе Мироздания. Тем более, никто из живущих на Земле не в состоянии тягаться с Природой (или Творцом?) в искусстве созидания. Ведь не будем же мы всерьез полагать, что, научившись клонировать овец и кошек, стали демиургами.

Только не подумайте, что автор этой книги – существо «не от мира сего», живущее вне реальности сегодняшнего дня, находящееся в плену идеалистических представлений. Я совсем не юродивая, и живу не на облаке. Скорее, наоборот: мое постоянное место жительства – Санкт-Петербург, и мне почти каждый день приходится страдать в городском транспорте, дышать загазованным воздухом Невского проспекта, терпеть капризы питерской погоды, быть расчетливой, делая покупки в самых обычных магазинах… Но жизнь научила меня ценить выше всех благ цивилизации самые, казалось бы, простые вещи: каждый прожитый миг, каждый солнечный луч, каждый удар сердца любого из моих родных и друзей, каждый приветливый взгляд, случайно пойманный на улице, каждый лепесток самого невзрачного цветка… И меня несказанно удивляет то, как мало большинство людей знает о себе и своей естественной среде обитания, но что еще более странно – желание обременить себя такими знаниями возникает только у считанных единиц.

Я не раз задавала себе вопрос, почему так происходит. Замечали, с каким упорством годовалый «естествоиспытатель» исследует строение маминого носа, папиных ушей и собственного тела? А затем еще несколько лет маленького человечка буквально распирает от вопросов «как устроен мир?», «почему трава зеленая, а небо синее?», «из чего сделано солнце?». Он хочет все потрогать, попробовать на зуб, рассмотреть…

И вдруг интерес пропадает. Почему?! Возможно, наконец-то сделало свое дело родительское «нельзя», которое малыш постоянно слышит, когда пытается самостоятельно изучать окружающий мир. А может быть, ребенок вдруг осознает, что взрослых все эти вопросы не интересуют, а значит, они не имеют существенного значения?.. Или все дело в том, как преподносятся уроки естествознания в средней школе? Признаюсь, что когда-то ни один школьный предмет не казался мне таким пустым и занудным, как биология во всех ее проявлениях. Природоведение, ботаника, зоология и анатомия… Самое печальное, что из-за пренебрежения к естествознанию становление личности подростка происходит вне контекста естественной среды обитания человека. С тем или иным успехом взрослые наставники пытаются привить ребенку представления о морали и нравственности, научить поведению в социуме, но никому не приходит в голову научить его жить в мире и согласии с природой и собственным телом. А ведь любой человек, прежде всего, – живое существо, и только потом – член общества.

Я не стану рассказывать, какие жизненные коллизии оживили во мне интерес к вопросам естествознания, заставили перечитать учебники анатомии и научили чутко прислушиваться к голосам природы, ведь прямого отношения к теме книги та история не имеет, но, поверьте, мне это принесло немалую пользу.

А вот о том, как у меня зародился интерес к лекарственным растениям и всевозможным «нетрадиционным» методам лечения, я, пожалуй, расскажу.

«Когда медицина бессильна…»

Нет, я не собираюсь поведать вам о том, как тяжелый недуг приковал меня к смертному одру. Все куда прозаичнее. Я была совсем маленькой девочкой, когда в меня буквально вцепилась какая-то кожная «болячка». Сначала врачи убеждали родителей, что это проявление пищевой аллергии, и требовали лишить меня и без того редких в то время (а дело было на излете семидесятых годов) апельсинов, мандаринов, красных яблок и шоколада. Сказано – сделано, однако не помогло. Противная красноватая бляха, казалось, навсегда поселилась на сгибе руки, постоянно напоминая о себе зудом. Тогда меня повели по дерматологам. Доктора осматривали мою «красоту», что-то писали в карте, ставили рядом большой вопросительный знак и выписывали рецепт. Первая же мазь вместо облегчения принесла новые страдания: она отвратительно пахла, на коже застывала коркой, похожей на дно пересохшего озера, но что самое ужасное, усиливала зуд. Недельки через две, в очередной раз изучив мою руку, дерматолог назначил новое лекарство. Теперь это была какая-то эмульсия. Родители четко следовали всем предписаниям специалиста, и спустя несколько дней мои страдания… достигли апогея. Зуд сделался таким, что я с трудом засыпала, а кроме того, поврежденный участок кожи начал мокнуть. Это было последней каплей, переполнившей чашу моего терпения, и мамины уговоры еще раз обратиться к «кожному доктору» я встретила бурной истерикой. Мазь и эмульсию мы выкинули, раны постепенно затянулись, а я свыклась с постоянным умеренным зудом. Прошел год, и болезнь вдруг начала прогрессировать. Вот в этот-то драматический момент я получила неожиданную помощь. Кто-то принес маме на работу журнал (какой именно, сегодня уже не вспомнить), где был опубликован материал о живущем на Алтае народном целителе, который добивался поразительных результатов в лечении самых разных недугов. Сотрудники буквально вырывали статью друг у друга из рук, ведь у каждого были какие-то проблемы со здоровьем или болел кто-то из родных. В конце концов, коллектив постановил отправить на Алтай гонца, чтобы как можно скорее, не связываясь с почтовой волокитой, приобрести спасительные рецепты «пакетом». Поскольку у директора предприятия тоже были больные родственники, он одобрил идею, и буквально через неделю мы получили заветный рецепт. Дело оставалось за небольшим – собрать все ингредиенты для мази. К счастью, их было немного: трава чистотела, свежие яйца (вернее, желтки) от домашней курицы, липовый мед и солидол. Кроме мази, нужно было приготовить спиртовую настойку чистотела. Схема лечения проста: с вечера на больной участок наносят мазь, а утром его протирают настойкой чистотела. (Чтобы не пачкать здоровые участки тела и постельное белье, мне приходилось спать в хлопчатобумажной футболке с длинными рукавами.) Это было похоже на чудо: в первую же ночь зуд прекратился и я наконец-то спала совершенно спокойно, через неделю ранки на месте расчесов полностью затянулись молодой кожицей, а примерно через полтора месяца «болячка» совсем прошла и с тех пор ни разу не появлялась. К сожалению, я не знаю, помогли ли тогда рецепты алтайского знахаря кому-то, кроме меня, но верю, что это так.

Вот так из детства я вынесла первый положительный опыт обращения к целителям.

Колдовка из Лужского района

А с «живым травником» я познакомилась несколько лет назад. Тогда мне посчастливилось целое лето провести в деревне – совсем как в детстве, когда я приезжала к бабушке на все каникулы. Деревенька наша стоит в удалении от центрального поселка и соединяется с ним разбитой проселочной дорогой, идущей мимо совхозного коровника, а потому в любую погоду чудовищно грязной, буквально залитой свежим навозом. Это одновременно наша беда и наше счастье: с одной стороны, порой и за хлебом в магазин не выберешься, а с другой – нас никто особо не беспокоит, сады не разоряет. Вот эта дорога нас с Сашенькой (Александрой Григорьевной – моим теперешним наставником, человеком, без которого эта книга, возможно, и не состоялась бы) и свела.

Однажды в поселке меня поймала старенькая начальница почты и слезно попросила занести письма на новый хутор, что построили на полпути к нашей деревеньке. «Ну куда мне с больными ногами по вашей трясине скакать, – причитала почтальонша. – Раньше как хорошо было: одни дачники, никто писем вам не слал, приехали, уехали и до свиданья. А теперь каждую неделю пачка, и все этой знахарке». Деваться было некуда, да и любопытство взыграло. Я взяла письма и отправилась знакомиться с новым человеком, появившимся в наших краях. «Знахарка» оказалась статной приветливой женщиной средних лет. Узнав, что я никуда не спешу, она усадила меня пить чай, и слово за слово мы разговорились. Оказалось, что Александра Григорьевна – доктор. Большую часть жизни она проработала участковым терапевтом, но «на старости лет (говорила она это со смехом) решила переквалифицироваться»: заняться любимым делом – изучением лекарственных трав. Я удивилась: почему здесь, в Ленинградской области, а не где-нибудь в Сибири или брянской глуши. На это Саша (она попросила называть ее так, без церемоний) заметила, что и здесь природа богата и щедра, и ценить нужно в первую очередь то, что находится рядом. «Пойди-ка найди мне в поле хоть одно растение без лечебных свойств», – предложила мне она. А ведь и правда, нет таких… «Но знаешь, я ведь сиднем-то не сижу, езжу по всему бывшему Союзу, учусь, своим опытом делюсь, если кто спрашивает. До Китая мечтаю добраться. На Западе тоже несколько раз была, теперь вот с коллегами переписываюсь. Да и пациенты обо мне не забывают».

Я стала наведываться к новой знакомой в гости через день. Мы много говорили и о травах, и о современных знаменитых целителях, и просто обо всем на свете и постепенно сдружились… Как-то раз Саша предложила пойти вместе с ней «в поле». Я смутилась: «А не помешаю?» Но она ответила, что ей нравится, как я что-то напеваю себе под нос, когда думаю, что этого никто не слышит. «Значит, у тебя на душе легко, и мысли в голове светлые, только с таким настроением травы и собирать – тогда от них точно люди поправляться будут».

Заготовка лекарственных трав напоминает священнодействие. Я стала замечать, что «в поле» словно обостряются все чувства: вдруг начинаешь слышать, как бежит по ветке муравей, различаешь каждую отдельную тычинку на самом мелком цветке, а от ароматов цветущих трав кругом идет голова. Не отдавая себе в этом отчета, в какой-то момент я стала мысленно просить прощения у каждого растения, которое собиралась сорвать или выкопать (не иначе во мне заговорили предки язычники). Каждый раз, возвращаясь домой с драгоценными трофеями, я чувствовала себя словно заново родившейся. А дальше начиналось новое таинство. Растения нужно было подготовить к просушиванию: перебрать, очистить от грязи, выгнать в сад всех случайно принесенных из поля насекомых, что-то аккуратно связать в пучки и развесить в сенях, что-то разложить на растянутой в рамке холстине… Закончив труды, мы садились пить витаминный чай и снова подолгу разговаривали.

«Саша, а почему ты все-таки ушла из поликлиники и решила заняться травами, ведь лет десять еще могла работать?» В ответ моя подруга невесело улыбнулась. «Понимаешь, я почувствовала, что, работая участковым терапевтом, не в состоянии по-настоящему помогать людям. Бывает, придет ко мне человек на прием, жалуется, что простудился, просит больничный. А я-то вижу, что у него, кроме ОРВИ, проблемы и с желудком, и с нервами, и еще бог знает с чем. Направляю на обследование, а он твердит: «Потом, нет времени, меня только кашель беспокоит». И что ты будешь делать, ведь за руку каждого ни на анализы не отведешь, ни к специалисту. А уж если кому-то объясняешь, что нужно изменить привычки, физкультурой заняться, жирненького и сладенького поменьше потреблять, то так на тебя иной раз посмотрят… Мол, какое вам, доктор, дело до того, как я живу, уж не завидно ли? Была у меня на участке одна бизнес-леди средней руки, милая дама, приветливая. Болезней столько, что хватило бы на десятерых: сосуды – хуже некуда, сердечко изношенное, уровень сахара не просто высокий, а такой, что только и жди комы, уже и с ногами проблемы начались на почве диабета. И постоянно «в нервах» из-за работы. Так что ты думаешь, диету дольше пяти дней выдержать не могла, в стационар ее никакой силой было не уложить – все боялась родную фирму без присмотра оставить. Ну чем такая история кончиться могла? А ведь женщина была совсем не старая, чуть за шестьдесят. Грустно, конечно, но многие люди от участкового врача хотят только одного: чтобы «таблетки прописал» и больничный выдал. А вот к целителям приходят совсем с другим настроем, жаль только, что иногда болезнь оказывается слишком запущенной. И если целитель настоящий, от Бога, он никогда не ограничится тем, что даст больному склянку с лекарством и отпустит на все четыре стороны. Здесь важнее всего заставить человека встряхнуться, поверить в свои силы и побудить к действию. Знаешь, иной человек просто с головой уходит в болезнь, ничего уже вокруг себя не видит. Тогда обычно родственники к целителю обращаются. И это самые неприятные случаи, помочь очень тяжело. Плохо еще, когда человек твердит, мол, верю только вам, под скальпель ложиться не хочу, помогите. Честный и грамотный целитель никогда не станет отговаривать больного от операции, если она нужна». Тогда я спросила Сашу, считает ли она себя настоящим целителем. «Ну что ты, мне еще до этого расти и расти, учиться и учиться – боюсь, оставшейся жизни не хватит».

Как-то раз я рассказывала про свою бабушку, которая более полувека работала сельским участковым доктором (а пациенты почитали ее почти как местную святую), и заметила, что попади она к Саше в дом, увидела бы все эти разнокалиберные баночки, пакетики, холщовые мешочки, связки трав и обязательно шутливо окрестила бы хозяйку «колдовкой». «Кем?» – удивилась подруга. Я пояснила, что бабушка, будучи всю жизнь сторонницей официально признанных методов лечения, не слишком жаловала знахарей и, узнав, что кто-то в округе увлекся приготовлением снадобий или пытается лечить заговорами, тут же припечатывала новоиспеченного лекаря каким-нибудь забавным словечком, а «колдовка» это от «колдовства». Правда, строго судила она только тех, кто полностью отказывался от современных методов лечения, доверяя только «народным» средствам.

«И твоя бабушка была права. Бегать от врачей или обращаться к целителю, не зная точного диагноза, опасно. Так можно невесть до чего долечиться». Тут Саша на секунду задумалась, а затем, словно отбросив от себя невеселые мысли, задорно добавила: «Ну что ж, буду называть себя колдовкой из Лужского района».

Мода на лечение – это опасно!

Как-то у нас с Александрой разговор зашел о том, что в последние годы альтернативные методы лечения (в самом широком смысле слова) вошли в моду. У них появилось множество страстных почитателей, часто не только далеких от медицины, но и не имеющих элементарных (на уровне школьной программы) представлений об анатомии и физиологии человека. Такие легко увлекающиеся люди охотно вступают в различные «оздоровительные» группы, мгновенно влюбляются в экстравагантные диеты, готовы испытать на себе действие любых пищевых добавок, а заодно с нездоровым энтузиазмом проповедуют на каждом углу «здоровый образ жизни» – такой, каким они его себе представляют сию минуту. Этим охотно пользуются нечистоплотные дельцы. Скольких жаждущих оздоровиться простаков облапошили за последние 10–15 лет представители различных околомедицинских «ML-бизнесов», фальшивые психоаналитики и экстрасенсы, маги «в десятом колене» и «настоящие» сибирские шаманы. Но опасаться нужно не только мошенников. Уверенный в своей правоте невежда, особенно если он наделен даром красноречия и убеждения, может натворить не меньше бед…

Запомните: никогда не стоит принимать внутрь настои, пилюли, «оздоровительные» чаи, «системы» для похудания и прочие снадобья, если вы не знаете наверняка, из чего они сделаны и для чего предназначены. В противном случае можно оказаться в очень неприятной ситуации. Если же вас агитируют встать на путь оздоровления по какой-нибудь модной системе, не спешите немедленно вступить в ряды ее последователей. Знайте, какими бы весомыми ни казались аргументы в ее пользу, обязательно найдется человек, который сумеет их достойно опровергнуть.

С особой осторожностью нужно относиться и к советам энтузиастов траволечения, которые черпают знания из популярных изданий, особенно из периодики. Опыт показывает, что время от времени в обществе неожиданно возникает почти спонтанный интерес к тем или иным лекарственным растениям. «Иногда достаточно одной неосторожной публикации, – посетовала Саша, – и вот уже какой-то травке начинают приписывать самые невероятные свойства, называют ее чуть ли не панацеей от всех недугов, скупают ее в аптеках, заказывают по почте, собирают по полям и лесам, а через некоторое время… разочаровываются. И это еще хорошо, когда просто разочаровываются. Хуже, когда кидаются лечиться препаратами из мало изученных растений, не зная ни допустимых дозировок, ни побочных эффектов, ни элементарно того, что растение может быть ядовито». И рассказала мне про омелу, что известно несколько случаев, когда женщины, носившие нежеланный плод, пытались избавиться от него, используя способность этого растения активизировать родовую деятельность. Чтобы наверняка добиться «положительного», с их точки зрения, результата, они готовили настой покрепче и пили его большими дозами. И гибли, причем умирали долгой мучительной смертью.

Помните: мнение о том, что все натуральные лекарственные препараты абсолютно безвредны, является одним из наиболее распространенных и опасных заблуждений. Передозировка при приеме любых лекарственных препаратов, в том числе и травяных настоев (отваров, порошков и т. п.), может представлять угрозу здоровью и жизни!

«Неужели омела такая опасная? Сейчас про нее много пишут, что она чудодейственная, исцеляет от многих болезней», – спросила я. «Нет, это полезное растение, и его применяют в медицине, но нужно точно знать от чего оно помогает и в каких количествах оно безопасно!» – ответила мне Саша.

Вот этот разговор и побудил меня написать книгу о травах, известных и не очень. Когда надо было решить, про какие растения писать, я выбрала омелу белую и софору японскую (сведения о них я к тому времени активно собирала). Они сегодня рискуют попасть в «модную обойму», несмотря на то, что их целебные свойства еще недостаточно хорошо изучены специалистами, поэтому мне показалось, что нужнее всего именно по ним собрать все имеющиеся материалы, систематизировать их, проверить и изложить здесь в серии «Кладовые природы».

Если вы полистаете справочники лекарственных растений, то с удивлением обнаружите, что сведения об омеле белой и софоре японской представлены в них довольно скупо. В некоторых «толстых книжках» эти растения и вовсе не упоминаются. В то же время, читая популярные периодические издания, вы можете натолкнуться на восторженные письма тех, кому омела или софора чем-то помогли. Почему же в литературе, во всяком случае, в книгах, издающихся в России, так мало информации? Возможно, это связано с тем, что омела и софора достаточно редко встречаются на территории нашей страны. Например, в северных районах они просто не растут. «Так стоит ли рассказывать о такой экзотике?!» – возмутятся скептики. Поверьте мне, стоит. Омела и софора не первые лекарственные растения, которые пришли к нам издалека. Можно ли представить современную аптеку, в которой не продается настойка женьшеня или масло чайного дерева? А ведь эти растения в средней полосе европейской части России тоже не распространены.