Текст книги "Законы космической нравственности"

В настоящий момент ворота погибели открыты для молодых. Повсюду они думают только о том, как возбуждаться и соблазнять друг друга. И никто не может их облагоразумить, никто – даже мыслители и священники, потому что в их словах не ощущается науки; да, их советы хороши, но не хватает научных аргументов. Теперь надо давать именно научные аргументы, которым никто не сможет противостоять.

Я не против удовольствия. Желание удовольствий совершенно законно. Но почему не добавлять к удовольствию еще и другой элемент, чтобы когда мужчина и женщина соединяются, они высекали искру, свет? В одиночку невозможно произвести свет. Мужчина и женщина ищут друг друга, потому что женщина в одиночку не может иметь ребенка, не может быть счастливой, и мужчина тоже. Но когда двое объединяются, возникает искра и появляется ребенок. То же самое происходит и внутренне; без мысли удовольствие или чувство неполны. Вот еще один научный аргумент. Почему надо действовать без партнера, которым является разумность? Ум ничего не может сделать без могущества чувства, и чувство ничего не может сделать без могущества разума.

Я не столь узок в своих взглядах, и вовсе не пуританин. Я только смотрю на вещи с другой жизненной точки зрения. Если бы это было полезно, если бы это было эстетично, конструктивно, я был бы первым, кто стал бы аплодировать всем требованиям молодежи. Посмотрите на нудистов, я их не осуждал, я их не обвинял; но что я не люблю в них, так это то, что под предлогом общения с воздухом и солнцем, под предлогом свободы, в их головах кроется нечто другое: их манера жить не безупречна. Я не против их идей, они правильны и соответствуют природе, но их применение небезупречно. Если бы это было так, я первый бы проповедовал нудизм.

Впрочем, все это не ново, бывало и гораздо хуже. Во все времена были люди, собиравшиеся, чтобы предаться разврату, и даже в Париже, десяток лет тому назад одна русская – Нагловская практиковала методы сексуальной магии. Она становилась в центре круга из совокуплявшихся под предлогом, что она умела собирать силы потоков, которые исходили от них, чтобы производить замечательные феномены с помощью этих сил. Пусть были силы, исходившие от этих пар, но верить в то, что какая-то неуравновешенная женщина способна их преобразовать – это нет! Можете рассказывать все, что хотите, но со мной это не пройдет. Я анализирую, взвешиваю, делаю выбор, и через меня не может пройти ничто, что не истинно, что не правдиво.

Для людей всегда характерна тенденция уступать своей чувственности, а затем, конечно, они ищут оправдания: «Но идея хороша. Идея единения – это преобразование, сублимация…». Если бы только достаточно было сказать, чтобы все это тотчас стало правдой! Люди используют хорошие идеи, взятые в эзотерических книгах, но манера, в которой они их применяют, ужасна. Надо, чтобы вы это знали. Эти практики существуют или существовали в некоторых племенах Африки, а также в Индии, в Японии, и даже в Англии, их проповедовал Алистер Кроули – оккультист, который уже умер. Возможно, что в некоторых случаях и при некоторых условиях эти практики выполнялись в большой чистоте, но это крайне редко, и, к сожалению, все больше и больше они распространяются во всем мире. Везде теперь оргии и разврат… Вы увидите, что произойдет и здесь через некоторые время, потому что все больше и больше истинные знания исчезают, истинные знания, излагаемые мною здесь перед вами, неопровержимы, Пока вы все это не знаете, вы думаете, что сможете оправдать все свои глупости, но когда вы это знаете, попробуйте тогда себя оправдать! Вы не сможете.

Однажды, если молодежь достигнет этого понимания, она ужаснется перед пропастью, разверзающейся перед нею, и, возможно, именно молодежь забьет тревогу и образумит весь мир. Я надеюсь на это, и я этого желаю. В настоящий момент молодежь этого не знает, а взрослые не просвещают ее на этот счет, потому что и взрослые не просвещены; и тогда это столь нормально, что молодежь позволяет руководить собой своим желаниям и своим наклонностям! Что есть еще столь же достойное порицания? Да, но если вы добавите истинное посвященческое знание, то вы сможете довольствоваться тем, чтобы попробовать удовольствие в гомеопатических дозах, а это другое дело. Все может послужить лекарством – даже удовольствие; но если вы принимаете этого слишком много или связываетесь с грязными людьми – вы будете отравлены.

Бонфен, 4 августа 1968 года

Глава III Творческая деятельность как средство эволюции

Импровизированная беседа

Наблюдая события, ибо, находясь в этом мире, я не могу не видеть то, что происходит, я констатирую, что все больше и больше люди теряют в себе что-то основное. Об этом свидетельствует множество знаков: люди больше не знают, ни во что верить, ни куда направляться, и, несмотря на культуру, несмотря на науку, несмотря на прогресс во всех областях, они становятся все более и более неуверенными и обеспокоенными. Тогда, по-моему (так как я тоже имею право об этом высказаться, поскольку все об этом говорят), людям недостает истинной философской системы.

Поскольку каждый свободен что-то изобретать или верить в то, что ему нравится, мы видим, как появляются различные мнения и странные теории. Но не существует стройной системы, на которую все могли бы опереться. Или, скорее, существует духовная и нравственная традиция, но большинство прекращает в это веровать и подпадает под влияние всего деформированного, извращенного, мрачного. Люди больше не любят ничего из того, что действительно осмысленно, упорядочено, гармонично, они уже этим пресыщены, у них потребность в других вещах… чтобы все изменить! Возьмите только, например, людей творческого труда: почему художники, скульпторы, музыканты, поэты пристрастились к воспроизведению всего безобразного, деформированного, хаотичного? В прошлом они искали красоту, гармонию, совершенство, свет, а теперь они все это отбрасывают. И даже если еще существуют люди, у которых есть принципы, идеал, их презирают, полагая что с ними уже ничего невозможно осуществить.

Поскольку я вспоминаю, я могу сравнить то, что происходит сегодня в этой жизни, с той жизнью, которую я прожил в далеком прошлом, когда на земле существовало царство Божие и Золотой Век, и когда человечество жило в мире, счастье и в изобилии… Однажды все это исчезло, и мир впал в жизнь по закону анархии и насилия. Нет больше места для любви, разума, доброты и нежности; единственный бог и единственное кредо – это насилие, насилие во всех формах.

Во время майских событий в Париже, когда бунтовала молодежь, я не был во Франции, но моя душа бодрствовала и беспокоилась, так как у меня было предчувствие, что приближается гражданская война. Ее удалось избежать благодаря Небу. Впоследствии я говорил с некоторыми молодыми людьми, и один из них, в частности, говорил мне, что бунт был единственным средством, чтобы добиться изменения, что все течение истории показывает: чтобы достичь чего-то, чтобы добиться большей справедливости и большей свободы, люди всегда вынуждены использовать силу и насилие. Или, говорил мне этот молодой человек, надо отделиться от общества, сформировать маленькую компанию, вне общества, и жить там по своему разумению.

Я сказал: «Согласен, но есть третье решение». Первое решение, конечно, то, в котором история нам дает много примеров. Но, к сожалению, когда событие уже развязано, невозможно больше им управлять, приходится идти до конца; страсти, инстинкты развязаны до такой степени, что здравомыслие не может больше вмешаться, чтобы что-то исправить. Второе решение в настоящий момент нереализуемо. У молодежи нет никого, кто мог бы ей посоветовать и вести ее в сторону организации другого общества. Но существует еще и третье решение – делать, например, как индусы, которые своими законными, разумными, логическими требованиями и методами не насилия, а мягкости вызвали во всем мире такую реакцию в свою пользу, что Англия была вынуждена уступить. Перед этим самоотречением и самопожертвованием, перед этой нравственной силой всего народа Англия поняла, что, если бы она продолжала желать пользоваться этим народом, она потеряла бы весь свой мировой престиж.

Итак, молодежь тоже могла бы заставить капитулировать весь мир, если бы она действовала по-другому. Возвышенностью своих требований, разумностью своих методов, спокойствием, дисциплиной и порядком, ничего не ломая и не сжигая, она могла бы пробудить сознание во всем мире. Зачем теперь призывать себе в руководители Че Гевару, Фиделя Кастро или Мао Цзе Дуна? Надо, чтобы молодежь отправилась обучаться в другом месте, рядом с существами более возвышенными и более светлыми, чем эти люди. Впрочем, политика, преуспевающая в одной стране, не обязательно преуспевает в другой: одни и те же методы не могут быть пригодны для всех стран. Молодежи предстоит еще многому научиться. Она должна, конечно, победить, но возвышенной нравственностью, а не насилием, принимать в качестве модели примеры насилия, которыми насыщена история – какая нищета суждений и какая бедность выбора!

Ситуация, в которой оказалось человечество – без цели, без истинной философской системы, очень тревожит, сколько раз я вам уже это говорил! С сегодняшним менталитетом людей можно ждать всего. И это еще ничего, другие более ужасные события могут произойти – это так легко предсказать! Когда люди не носят больше Господа в своем сердце, почему надо продолжать быть добрыми, благородными, мягкими? Это правда, кажется надо быть идиотом, чтобы быть честным и добрым в подобных условиях. Вот почему у меня теперь есть желание представить всему миру философскую, религиозную или нравственную систему, которую никогда никто – ни ученые, ни мыслители, ни церковники – не смогут разрушить. Можете смеяться, можете иронизировать, но это будет неопровержимая и неразрушимая система, ибо это не людское изобретение, меняющееся в зависимости от эпохи, времени и места; ее установил Космический Разум.

Когда вы нарушили некоторые правила или некоторые предписания людской морали и если вас схватили, то вы должны платить; но если вам удалось избежать наказания, природа не придет вас наказать, потому что вы нарушили только людскую мораль, тогда как если вы нарушили законы природы, вы не избежите наказания. Даже если люди придут склониться перед вами и принесут вам корону, природа вас накажет. Для людей вы, возможно, герой, но природа уложит вас в кровать! Природа неумолима. Я, конечно, сегодня не призываю вас нарушать человеческие законы. Вы знаете, что было сказано: «Отдайте кесарю кесарево, а Богу богово», иными словами уважайте законы страны, законы человеческие, но прежде всего уважайте законы Господа, то есть законы природы.

И первый закон, который я вам представил, – я его подсмотрел в земледелии: это закон причин и следствий – что посеешь, то и пожнешь. Затем я вам показал, что таким же образом, как и в жизни физической, человек всегда вынужден делать выбор, он должен выбирать в сфере чувств и мыслей. Вот два неопровержимых положения: это гвозди фундамента… Сегодня я вам представлю еще одно очень важное положение космической нравственности, касающееся основной деятельности человека: творчества, созидания.

Вы, конечно, уже заметили, что я всегда беру в качестве отправной точки наблюдение конкретной жизни: то, что можно видеть, то, чего можно коснуться пальцем: камни, растения, животных, людей, их поведение, их жизнь, а не абстрактные, философские метафизические идеи, ибо это не очень хороший педагогический метод – начинать с абстракции. В педагогике всегда более ценно брать в качестве базы что-то конкретное, видимое, ощутимое, чтобы подняться затем в сферы абстракции. И если я всегда начинаю с того, чтобы заставить вас немножко прогуляться по земле, то это потому, что она представляет собой наилучшую отправную точку.

Наблюдая за людьми, можно заметить, что у них есть потребность поесть, выпить, думать, любить, изучать что-то, работать и так далее… Но в них есть еще другая потребность, подталкивающая их к тому, чтобы стать творцами. С самого юного возраста люди начинают делать пирожки из песка, рисовать, раскрашивать… Какое количество детских рисунков я получаю каждый день от наших будущих больших творцов – детей Братства! Самые примитивные народы имеют потребность в творчестве, как показывают наскальные рисунки на стенах многочисленных пещер в Европе и в Африке. Благодаря этим рисункам оказалось возможным восстановить фауну той эпохи, судить об обычаях народов и даже об их магической практике, так как полагают, что изображая животных, на которых они собирались идти охотиться, они пытались их заколдовать, чтобы иметь успех на охоте. Это очень интересно, ибо доказывает, что эти народы знали некоторые законы, по которым, воздействуя на образ, на рисунок, можно воздействовать также на создание, представленное на этом рисунке.

Человек, следовательно, с начала своей эволюции желал создавать, начиная с создания детей. Среди самых сильных инстинктов, самых упорных, которыми он обладал, находится потребность быть творцом, и таким образом, быть похожим на своего Отца Небесного. Кроме желания создавать детей существует желание создавать произведения искусства: скульптуры, монументы, танцы, песни, поэмы… Когда я вам говорил о Леонардо да Винчи и о Микеланджело, я вам показал, насколько они были одарены и в других сферах: в поэзии, живописи, скульптуре, архитектуре, а Леонардо да Винчи был даже музыкантом, математиком и инженером. Искусство – это доказательство, что желание творить, испытываемое всеми людьми, быть создателями, не ограничено только созданием детей, то есть простым воспроизведением для сохранения рода; оно проявляется как потребность идти дальше, сделать еще один шаг, чтобы заместить старую форму новой формой, более возвышенной, более красивой, более совершенной. Вот истина, ускользнувшая от многих деятелей искусства. Созидательное могущество человека намного выше уровня его обыкновенного сознания. Оно находится в части его души, и в настоящее время проявляется как воображение, как способность исследовать, созерцать реальности, превосходящие его и уловить эти элементы. Создавать – это превосходить.

Я вам уже объяснил, что если изобретателям удается открыть столь интересные законы и технологии, то это потому, что они умеют подняться в сферу воображения и даже еще выше – в сферу интуиции: там, в этих высоких областях они улавливают идеи, образы, и затем опускаются на землю, чтобы их описать, нарисовать: реализовать то, что они создали. Официальная наука не исследовала еще возможности интуиции, и природу этой способности, которая как антенна или радар может заглянуть в будущее, предвидеть и предсказать. Когда некоторые ученые, находящиеся на полпути между официальной наукой и наукой эзотерической, подбрасывают время от времени наиболее авангардные идеи, им не верят, их критикуют, отбрасывая эти идеи, и, однако, позже, вынуждены признавать, что это были великие предвестники. Возьмите, например, Жюля Верна. Он не был человеком науки, а только романистом, сам он даже не путешествовал, но сумел силой воображения создать «Пять недель на воздушном шаре», «За 80 дней вокруг света», «Двадцать тысяч лье под водой», «От Земли до Луны». В его эпоху это казалось невероятным, и многие насмехались над ним, но теперь мы видим, что все, что он вообразил, даже самые смелые проекты реализуются.

Следовательно, эта способность воображения, которой мы все обладаем, реально созидательна, и если мы знаем, как ее очистить и культивировать в состоянии совершенной ясности и прозрачности, она способна дать нам возможность открыть реальности, о существовании которых до настоящего времени никто не подозревал. Все изобретатели проводили многие часы, погрузившись в свои исследования и медитации, и невозможно отрицать, что их интуиция была способна увидеть нечто достоверное. И мы здесь, в посвященческой школе, мы как раз делаем то же самое, что и они, но сознательно, зная причины. Однако, с той разницей, что наше воображение ориентировано не на физические, химические, технические открытия, а ориентировано внутренне, духовно, и нам также наше воображение позволяет провести работы, о которых многие даже не подозревают.

Сегодня у меня нет времени, чтобы долго задерживаться на этой увлекательной проблеме, но я вам уже говорил в других беседах и лекциях, что наше воображение можно рассматривать как жену, как нашу внутреннюю жену, которая дает миру детей, детей удавшихся или неудавшихся: это зависит от качества того, что мы им дали. Если эти дети делают глупости, пакостят, то именно отец вынужден платить штрафы, именно его часто преследуют, наказывают за грехи детей, и наоборот, если его дети получают призы, то их отец получает славу. Вы скажете: «Но о каких детях идет речь?» Это наши мысли и наши чувства, и вы – их отец (см. т. IV, гл. «Плодитесь и размножайтесь»). Вот еще очень широкая область для изучения и углубления, но, чтобы не разбрасываться, я должен вернуться к основной теме.

Итак, этот инстинкт созидания, который мы все в себе несем, подталкивает нас превзойти все наши обычные возможности и войти в контакт с другими сферами, с другими мирами, заполненными эфирными, возвышенными, светящимися субстанциями, и благодаря этой части нас самих, которая может вне нас перемещаться и умчаться очень далеко, чтобы уловить такие новые внутренние элементы, что мы сможем создавать детей и шедевры, которые нас превзойдут. Известно, что часто творение прекраснее своего автора. Вы видите автора – маленького, ничего не представляющего собой человека, а этот маленький человечек создал гигантское произведение, достойное великана, титана. Возвышенная часть этого человека обладала способностью перемещаться, и ей удалось отправиться очень далеко, очень высоко, где она обогатилась, аккумулируя новые элементы. Затем художник начинает работать, и из его рук выходят несказанные произведения, которыми восхищается весь мир.

Но, хотя все люди обладают потребностью творить, очень мало кто способен стать создателем в плане духа, очень мало кто поднимается до этого уровня, мало кто знает: чтобы создать возвышенное произведение, надо познать некоторые законы и тренироваться определенным образом. Каким образом, вы сейчас поймете. Как происходит, что земля – мрачная, голая, бесплодная зимой, покрывается весной растениями, столь красивыми и многоцветными: травой, цветами, деревьями и плодами? Потому что в это время года земля приближается к солнцу и начинает получать от него некоторые элементы, которые она не способна произвести сама. Как только она получила эти элементы, она начинает работать и превосходит саму себя – создает необыкновенные шедевры: расцвеченные, сладкие, ароматные, предоставляя их всем существам. Итак, если человек хочет создавать великолепные произведения, он тоже должен найти солнце – более сильное и разумное, чем он сам, существо, чтобы объединиться с ним и совершать обмены.

Вы понимаете теперь, почему мы отправляемся по утрам созерцать восход Солнца – чтобы научиться создавать похожие на него произведения: живые, новые, прозрачные, полные света и тепла. Но в действительности солнце помогает нам отправиться еще дальше, вплоть до Бога, чтобы мы могли объединиться с ним, потому что в этих обменах с Господом мы становимся Создателями как Он. Вот причина существования молитвы, медитация, созерцания. Но я не знаю, ясно ли это для вас, и собираюсь еще углубить этот вопрос.

У меня уже давно имеется желание бороться с материалистической философией и уничтожить ее. Вы скажете: «Какая амбиция, какая гордыня! Никто до сих пор не сумел этого сделать». Но у меня есть несколько очень простых аргументов, благодаря которым я верю в то, что мне это удастся. Я беру два стакана и наливаю в них различные духи. Два стакана – это два предмета, помещенных на некотором расстоянии друг от друга. С материалистической точки зрения не существует никакой связи между ними, и это верно, если речь идет о внешней форме – предметы остаются разделенными, но это уже неверно, если рассматривать содержимое стаканов, так как из духов выделяются тонкие частицы, поднимающиеся и распространяющиеся в воздухе. Наука, занимающаяся только видимыми, ощутимыми явлениями, доступными для проведения измерений, игнорирует все то, что происходит на более тонком уровне – на уровне квинтэссенций и невидимых эманаций, и именно на этом уровне она прекращает быть правильной, так как от нее ускользает половина истины.

Обратимся теперь к Солнцу. Оно далеко от нас, расстояние до него измеряется миллионами километров, и однако мы его чувствуем здесь: оно нас касается, оно нас согревает, оно нас лечит. Как удается ему быть столь близким к нам, несмотря на эту удаленность? Потому что от него исходит квинтэссенция, являющаяся частью его, и его лучи, благодаря которым оно устанавливает контакт с нами: оно нас обнимает, оно нас ласкает, оно проникает в нас; и мы в нем растворяемся. Потому что свет и теплота солнца – это не что иное, как само солнце, именно в этом смысле я мог уже очень давно вам сказать, что планеты соприкасаются. Вы в это немножко верите, но в то же время и немножко сомневаетесь. Но, может быть, теперь вы мне немножечко больше поверите, если я вам скажу, что за последний месяц мне удалось найти статью, в которой один астроном как раз подтверждал то же самое? Вы меня спросите, каким образом мне удалось узнать то же самое? Это просто. Посмотрите на нашу планету: имеется земля, над землей – вода, над водой – воздух, и над воздухом – эфир, который индусы называют Акаша. Эфир, следовательно, еще более тонкое состояние материи, и именно на этом уровне можно утверждать, что планеты соприкасаются. Они взаиморастворяются не в твердой, а в возвышенной субстанции – в их душе. Вот почему астрология всегда верила во влияние планет и созвездий.

Изучим теперь эти маленькие планеты – мужчин и женщин. Что происходит между ними? Предположим, среди нас вот здесь сидит юноша, а вот там вдалеке молодая девушка: они влюблены, они переглядываются, улыбаются. Если рассматривать эту ситуацию с материалистической точки зрения, то можно сказать: «Вот два физических тела, расположеные на дистанции, разделенные; они не соприкасаются, значит, между ними не существует никакой связи». Но если рассматривать проблему с духовной точки зрения, то можно сказать иначе, поскольку души этих молодых людей общаются между собой, то они реально связаны своими потоками и эманациями так, как сливаются лучи двух солнц в пространстве. Человек, следовательно, простирается в действительности в пространстве намного дальше границ своего физического тела. Если изучать все, что исходит от человека: излучения, ауру, его магнитное поле, которое может рассказать столько историй, то там, очень далеко, можно видеть, что человек – это нечто большее, чем только его физическое тело: он простирается и прогуливается в пространстве.

Вы, возможно, слышали о проведенном американскими военными эксперименте телепатии с целью исследования некоторых возможностей мысли и использования этих возможностей в сфере стратегии. Выбрали двух особенно чувствительных медиумов: один должен был оставаться в Вашингтоне, окруженный комиссией наблюдения. Он должен был передавать образы и мысли и в то же время записывать их на бумаге, которую затем, во избежание возможных обманов, положили в сейф; другой находился в подводной лодке за тысячи километров от Вашингтона, в глубинах Тихого океана, там тоже присутствовала наблюдательная комиссия. Он должен был записывать принимаемые им мысли и образы, и эти записи также немедленно поместили в сейф. Когда оба документа сравнили, то все были поражены, увидев, что есть несколько незначительных ошибок, а все остальное в точности совпадает.

Поскольку мысль способна пройти через воду в самые глубокие слои океана, то это служит доказательством, что мысль исключительно могущественна! С помощью этого своеобразного излучения, исходящего от человека, этими эмиссиями маленьких живых частиц, высокочастотных, очень могущественных вибраций, способных быть уловленными и зарегистрированными другим мозгом, человек может отправляться путешествовать в пространстве дальше Солнца. Материалистическая наука все это еще не изучила, и вот почему она не может пока ничего об этом рассказать.

Однажды, когда я вам говорил, что камни могли бы летать в воздухе, вы меня спросили, какая муха меня укусила… А что такое, по-вашему, пыль? Это маленькие камни, которые плавают в воздухе! Речь идет о той же самой материи, потому что пыль происходит от земли и от истирающихся скал. И вода тоже может вздыматься в форме пара… И точно так же человек своими мыслями, своими чувствами, своей квинтэссенцией может подниматься в пространстве и объединяться там с другими существами. Физические тела разделены, но души встречаются и взаиморастворяются, как духи друг в друге.

Что более важно – стаканы или духи? Содержимое или содержащее. Все зависит от точки зрения, которую вы приняли для себя и на чем вы концентрируетесь – на внешнем или на внутреннем, на ко-ре дерева или на внутреннем токе, который циркулирует в ней, на механическом аспекте или на живом аспекте вещей… Если вы принимаете механистическую точку зрения, то солнце для вас, очевидно, не живое и не разумное; но если вы все рассматриваете живую Вселенную, то тогда для вас не существует ничего более могучего и ощутимого, чем Солнце. У вас есть выбор между двумя точками зрения, просто вы должны знать, что пока вы находитесь на точке зрения механистического подхода и полагаете, что Вселенная мертва, вы останетесь слепым, несчастным и больным.

Несколько слов, которые я вам только что сказал, должны заставить вас понять, как, благодаря своим тонким телам, человек имеет возможность достичь вселенской души и объединиться с ней. И в этом причина существования молитвы. Молитва – не что иное, как обмен с Создателем, акт, с помощью которого мы поднимаемся над самими собой, с помощью которого мы превосходим себя, чтобы создать абсолютно совершенное произведение, божественное произведение. Вот еще один из основных пунктов космической нравственности. Если кто-то хочет создать бессмертный, вечный шедевр, он не должен оставаться исключительно на уровне своих пяти чувств, как делают сегодня многие служители искусства. Сегодня в моде в искусстве останавливаться на самых прозаических реальностях. Большинство художников, деятелей искусства не знают как подняться, возвыситься, чтобы созерцать возвышенную красоту: они преподносят публике только пошлости и уродливость, ибо забыли секрет истинного творчества.

Итак, вот третье положение космической нравственности: если вы хотите избавиться от ваших трудностей и стать настоящим творцом, свяжитесь с божеством, чтобы получить от него несколько частиц, которые свяжут вас с вашим созданием, и таким образом ваш ребенок – ваше произведение – превзойдет вас своей красотой и своей разумностью. Вот, мои дорогие братья и сестры, несказанные перспективы, новые горизонты: уметь осуществлять обмены со всем, что возвышенно, знать, что молитва, медитация и созерцание – это средство творчества. Вам будет недостаточно даже всей вашей жизни, чтобы исследовать все эти возможности – столь они обширны.

Все, кто не хочет признать необходимость возвыситься, чтобы творить, должны знать, что они подпиливают сук, на котором сидят. Как они станут высшими существами? Они обязательно засохнут и будут хороши только для того, чтобы обрезать, отрубить их и бросить в огонь. Ничего нет во всей Вселенной более важного, чем связь с Создателем. Не заметили ли вы, что рождение детей основано на том же законе: мать должна соединиться с отцом, раствориться в нем? Всякое творчество требует объединения отца и матери. Но если в зачатии не принимает участия эта возвышенная сторона – душа и воображение, чтобы уловить возвышенные элементы, то творение будет неудавшимся, и если даже оно будет не полностью неудачным, оно не принесет никакого улучшения. Следовательно, творчество – это не стагнация, простое воспроизведение, копия, но шаг вперед, эволюция. Именно в результате этого инстинкта созидания каждое существо эволюционирует и эволюционирует весь космос. Ибо все должно эволюционировать, за исключением Бога.

Бонфен, 5 августа 1968 года