Текст книги "Законы космической нравственности"

Глава IV Справедливость

1

Импровизированная беседа

Все знают, даже дети: чтобы приобрести себе пищу или какие-то вещи, надо заплатить. Продавец их взвешивает, измеряет или подсчитывает: кило фруктов, столько-то метров ткани, столько-то коробок зеленого горошка, затем он ждет, что вы ему за это что-то дадите, что не очень тяжелое и не очень объемное и не имеет больших размеров, но что эквивалентно тому, что вы у него взяли. Вы скажете, что я вас ничему не научил, да, но потерпите – и вы многое поймете. Все акты повседневной жизни столь просты и привычны, что никто не дает себе труда задуматься над их смыслом, чтобы из этого извлечь большие истины в других областях.

Теперь представьте, что вы берете у бакалейщика какое-то количество съестных припасов и уходите, ничего на заплатив, что же происходит? Он требует, кричит, угрожает, он вас оскорбляет, и он вас тянет в суд… Уже тысячи лет тому назад люди поняли, что жизнь в обществе основана на законе обмена. Опыт их научил, что жизнь возможна только при условии: брать и давать, давать и брать; и это одинаково справедливо для физического, психического и духовного планов. Этот закон обмена люди называют справедливостью: вы берете что-то, и вы должны дать в обмен некий эквивалент. Если вам удается уравновесить обе стороны, то вы проявились как человек справедливый. И если весы были избраны символом справедливости (и вы видите их изображение на фронтонах дворцов правосудия и судов), то только потому, что справедливость основана на равновесии весов. Впрочем, это понятие равновесия находится и в других сферах: здоровье физическое и психическое (говорят о ком-то, что он уравновешен или неуравновешен), в политике, в экономике, в финансах. Уже очень маленькие дети познают в играх первые понятия равновесия. Некоторые создают качели с помощью доски, которую они помещают на большой камень; дети усаживаются на концы доски, а третий ребенок стоит посередине, он смещается то к одному концу доски, то к другому, и вот один ребенок взмывает вверх, а другой опускается; потом наоборот. В цирках вы тоже можете увидеть подобные номера, исполняемые дрессированными животными. Но кто действительно понял законы, сокрытые в этих играх?

Вспомните, в прошлом я вам говорил о космических весах, сказав, что в книге Зогар весы приняты за основу Вселенной, чтобы показать, что все силы природы идеально уравновешены. В действительности, это не абсолютное равновесие, происходят постоянные колебания, ибо если две тарелки весов остаются абсолютно неподвижными, то никаких проявлений не может быть. Только благодаря легкому выходу из равновесия циркулируют и функционируют все силы – все находится в движении. Если бы Вселенная была в абсолютном равновесии, то осуществилась бы энтропия, иными словами – состояние стагнации, смерти. Надо только избежать слишком большого неравновесия, так как оно приведет к всеобщему разрушению. Пример этого можно заметить в сфере психологии. Люди, например, никогда не бывают абсолютно уравновешены, но их неравновесие остается еще в допустимых нормах. Вот почему говорят, что между гением и сумасшедшим не такая уж большая разница. Сумасшедший продвинулся только слишком далеко!..

Если вы умеете работать с противоположными силами, не позволяя им дойти до крайности, то вы можете стать замечательным творцом. Предоставьте воде русло с легким наклоном, и вот она течет, она орошает сады. Но если наклон слишком большой и количество воды велико, то вода увлекает и переворачивает все на своем пути. Это происходит, когда разваливается плотина. И в человеке тоже могут произойти аналогичные явления.

После тысячелетий счастливых или несчастных опытов люди поняли: чтобы не провоцировать возмущение в обществе, надо соблюдать этот великий закон равновесия. Люди требовали справедливости, они воевали за справедливость, не понимая ее. Вы скажете: «Как это не понимая?» Вернее, можно сказать понимали ее исключительно в материальном плане: вы даете, и вы ждете, чтобы вам вернули эквивалент, а если кто-то не хочет вернуть, вы начинаете возмущаться: «Он несправедлив, это несправедливость!» – и вы пытаетесь даже отомстить. Вы дали деньги другу, и ждете, что он вам возвратит. Даже в прошлом, когда не существовало ни денег, ни средств измерения, люди практиковали другую форму обмена: они занимались натуральным обменом, обмениваясь предметами приблизительно одной и той же ценности: пшеницей, маслом, вином, скотиной, шкурами животных, металлами… Теперь люди установили меры веса, соотношение между монетами, но они не хотят продвинуться еще дальше.

Чтобы понять, что же такое на самом деле справедливость, надо отправиться искать ее там, выше – в психической жизни, в плане чувств и мыслей, ибо там происходят те же самые явления, что и на физическом плане, но на более тонком уровне. И как раз на этом более тонком плане наблюдаются самые большие случаи несправедливости, которых никто не замечает. Возьмите только столь понятный всем случай отношений между мужем и женой. Мужчина все забрал у своей жены: ее молодость, ее красоту, ее свежесть, ее жизнерадостность, и ничего не дает ей взамен, за исключением денег и комфорта. Очевидно, что этого ей недостаточно, и она страдает, так как она имеет еще потребность во внимании, в теплоте, в привязанности, которых не получает. Вот вам несправедливость: равновесие нарушено. Таким образом объясняются все формы взаимной ненависти в семьях, в обществе и в целом в человечестве.

Люди убивают друг друга не только потому, что у них недостает денег, власти или знаний, им недостает просто чувства справедливости. Каждый тянет одеяло на себя, берет, черпает, использует, не замечая, что у других тоже есть необходимость в том же самом. Почему так происходит? Потому что человек развивает в себе только низшую натуру в противовес своей высшей натуре. Если рассматривать человека в психическом плане, то он подобен форме эллипса; то, что излучает человек и образует его ауру в форме эллипса. А вы знаете, что у эллипса два фокуса. У человека низший фокус представляет его персональность, сферу желудка, живота, половых органов, символически говоря – это земля. А высший фокус представляет собой индивидуальность, мозг, средоточие мышления, разумности, интуиции, символически говоря – солнце[3]3
  См. гл. «Брать и давать», том XI ОСНОВНОЙ КЛЮЧ полн. собр. соч.


[Закрыть]. И поскольку для большинства людей существует один закон: думать только о самом себе, искать комфорт, благополучие, думать о своей пользе и не заботиться о том, в каком состоянии могут оказаться другие, то их персональность разбухает безмерно, и она требует, пробивает себе дорогу пинками, когтями, зубами.

Посмотрите, например, что происходит у супружеских пар. Муж уходит утром на работу, а оставшаяся дома жена начинает внутренне настраиваться против него: «Ах, этот идиот, зачем только я вышла за него замуж? Он несметлив, он почти ничего не зарабатывает, у меня нечего одеть и в нашем доме нет никакого комфорта, тогда как у соседки есть меховое манто, драгоценности, автомобиль, новая стиральная машина…». И таким образом проходит весь день: она только и делает, что поносит своего мужа, ибо думает только о себе. А муж распаляется со своей стороны: «Ах, эта женщина, у нее пусто в голове, она только и делает, что прогуливается, бегает по магазинам и салонам красоты; все мои деньги она тратит на парфюмерию, одежду и драгоценности. А затем еще часами сидит по кондитерским, объедаясь пирожными и болтая о пустяках со своими подругами. Вся ответственность на моих плечах». И, естественно, что после такого дня, с такими мыслями друг о друге, когда вечером муж возвращается домой, начинается между ними начинается война.

По моему мнению, этой паре просто не хватает ума для выбора лучшей точки зрения, так как существует другая, совершенно отличная манера видеть вещи, которая может все уладить. Какая? Сейчас скажу. Вместо того, чтобы критиковать своего мужа, который, может быть и не зарабатывает много денег для необходимого жене комфорта и для ее туалетов, жена должна настраивать себя по-другому: «Ах, бедняга, он так устает, работая в шуме, в пыли, проводя весь день в спорах с неприятными людьми, чтобы заработать на нашу жизнь: детей и меня. Он возвращается разбитым, у него нет возможности расслабиться, тогда как у меня такая свобода! Я могу днем подремать, выйти прогуляться, сделать макияж, поиграть на фортепиано, повстречаться с подругами, если мне этого захочется. Бедняга, надо мне что-то для него сделать», – и она действительно что-то подготавливает, чтобы его встретить. И вечером, когда он возвращается, она садится ему на колени и говорит: «Дорогой, ты наилучший муж в мире! Давай быстрее устраивайся отдыхать!» И он смотрит на нее, вытаращив глаза, и спрашивает себя, что это с ней произошло.

И муж тоже должен сказать себе: «Бедная моя женушка! У меня есть друзья, с которыми я могу поиграть в карты и даже иногда забежать в бистро выпить, тогда как она весь день проводит дома – наводит лоск, моет, готовит еду, занимается детьми. У нее нет минуты отдыха. Такую вторую не найдешь, как моя жена! Надо менять мою манеру отношений. Надо быть более ласковым с ней». И вечером он ей приносит цветы и маленький подарок. И тогда, встречаясь вечером, с какой любовью они обнимаются! День и ночь они воркуют… Они счастливы… И у них будет много детей!

Итак, надо менять точку зрения, и, вместо того, чтобы оставаться в этой бедной ничтожной персональности, все время видящей всех людей и вещи с плохой стороны, переместиться, чтобы оказаться в другом фокусе эллипса – там, где находится солнце. Сделайте это, и вы увидите и почувствуете исключительное счастье. Заставить других себе служить, победить их, подавить – это самое легкое. Или, скорее, нет, – это не столь легко, так как никогда невозможно быть уверенным, что противник будет окончательно сражен. Наоборот, гораздо легче окончательно изменить свою точку зрения. Постарайтесь, и вы увидите, что в этой женщине, против которой вы не прекращаете брюзжать, откроется для вас столько разных качеств, которыми она, может быть и не обладает – это так, но это ничего не значит, идеализируйте ее немножко. И женщины тоже, возможно, изобретут несколько качеств в своих мужьях. Почему и жены, и мужья не думают ни о чем, кроме своего собственного счастья, своего интереса, своих достоинств, и никогда не видят этого в супругах. Когда вы думаете только о себе, то это несправедливо. Вот настоящая несправедливость, приводящая в расстройство весь мир. Такую несправедливость можно найти везде.

Обратите также внимание на отношения между хозяевами и рабочими. Все зло происходит потому, что и те, и другие думают только о своих интересах. Знаете, что я советую рабочим?.. Они хотят увеличения зарплаты – им это дадут. Но цены тоже вырастут, и все вернется на круги своя: и они вновь должны будут требовать повышения зарплаты – это порочный круг, и надо из него выйти. Как? Пусть рабочие, вместо того, чтобы всегда требовать повышения зарплаты, потребуют наоборот, ее уменьшения. Вы удивлены? Да, я советую всем работникам отныне делать забастовки, не прекращая работу. И при этом требовать уменьшения зарплаты. Знаете, что произойдет? Это породит в их хозяевах уважение, симпатию, и даже любовь, и, возможно, в этот момент уже хозяева, сами хозяева решат повысить зарплату. Итак, я предлагаю рабочим требовать уменьшения зарплаты. Все скажут: «Он насмехается над нами, или он полностью потерял голову!» Может быть, но потерпите, возможно я веду вас к большим открытиям.

Так как существуют известные мне законы: когда есть увеличение с одной стороны, то возникает уменьшение с другой стороны – это подтвердит математика. Это вроде соотношения между скоростью и временем; они обратно пропорциональны: увеличение скорости приводит к уменьшению времени, а когда скорость уменьшается, то возрастает время. Вы с этим знакомы: чтобы пройти какое-то расстояние, вам, возможно, достаточно десять минут, но если вы хотите затратить на это только пять минут, необходимо идти быстрее; но можете потратить на это и двадцать минут, если будете идти медленнее. Все это слишком ясно, не так ли? И вы откроете то же самое соотношение между многочисленными явлениями, окружающими вас. Например, в питании: чем больше вы едите, тем реже вы испытываете голод. То же самое происходит и в любви, являющейся тоже формой питания. Чем больше едят влюбленные (надеюсь, вы понимаете, что я хочу сказать), тем больше уменьшается сила их любви: они пресыщаются, они почти перестают любить друг друга. Пусть они уменьшат количество «пищи», вплоть до того, чтобы достичь гомеопатических доз, и тогда их любовь возрастет и в интенсивности, и в силе, и в полноте. Их манера любви будет исключительной!

Эти законы необходимо знать. Чем больше вы увеличиваете в вашем существовании значимость богатства и обладания, тем больше вы уменьшаете интенсивность вашей духовной жизни, вашей мысли, и вы теряете желание читать, изучать, медитировать. Вы замедляете темп, потому что вы не чувствуете, как вас подталкивает потребность. Да, люди, очень хорошо материально обеспеченные, рискуют потерять силы, ранее переполнявшие их. Прежде, чем стать богатыми, они были бодрыми, активными, динамичными, изобретательными… Теперь они перегружены тем, чем обладают, и начинают терять свои качества: они мрачнеют, засыпают, они живут в замедленном темпе. Их можно видеть иногда на прогулке, иногда – на какой-то презентации, но внутри они пусты, поблекли, потухли: настоящая жизнь их покинула.

Если человек умеет немножко лишать себя пищи и комфорта, то он начинает чувствовать, как в нем пробуждается сила, способная все победить и все преобразовать. Но большинство людей продолжают отягощаться, погружаться в материализм, и затем спрашивают себя: «Почему у меня нет прежней радости, почему нет вдохновения, как прежде?» И они чувствуют себя пресыщенными, уставшими, отвратительными, жизнь для них не имеет больше смысла.

А смысл жизни в том, чтобы каждый день становиться более энергичным, динамичным, пламенным энтузиастом, иначе что?.. Какой интерес в том, чтобы лишаться жизни, накапливая мертвые вещи? Все, кто думает только о деньгах и материальных предметах обладания, скоро становятся мрачными и потухшими: они живут без энтузиазма, без истинной радости, без вдохновения, они лишены великих озарений, открывающих смысл существования. Если бы мне предложили все богатства земли, я бы сказал: «Вы желаете моей смерти? Сохраните это все для себя, а я хочу жить». Да, потому что благодаря жизни я буду обладать всей землей. Вы будете ею управлять, если хотите, а я буду обладать квинтэссенцией.

Я вам уже говорил, насколько опасны деньги в руках человека, не обладающего духовным идеалом, так как он будет думать только о себе. Идея денег, желание иметь деньги растет и расширяется настолько, что затемняет небо. И таким образом человек своим затемненным взглядом прекращает видеть возвышенные вещи и накапливает ошибки… Лишенное теплоты духовного солнца, его сердце становится твердым, холодным, закрытым к другим. Конечно, необходимо иметь деньги – это так, но положите их в карман, в ящик стола, в сейф – куда хотите – только освободите от них вашу голову, иначе деньги станут вашим хозяином, а вы – их рабом. Если вы их хозяин, и если они вам подчиняются, вы сделаете много хорошего, деньги никогда не смогут вас ни соблазнить, ни подтолкнуть на совершение преступления. Но если они ваш хозяин, то они подтолкнут вас стремиться быть везде первым, чтобы что-то купить, чем-то управлять, где-то доминировать, и подтолкнут вас нарушать законы божественной нравственности. Только Посвященный может обладать всем золотом мира, и при этом никогда не сделает зла, ибо он – хозяин и самого себя, и золота. Вам следует размышлять об отношениях между вами и деньгами, и особенно избегать, чтобы принимать их в качестве идеала, в качестве цели в жизни, иначе вы пропали.

Я продолжу. Если у людей нет правильного представления о справедливости, то как вы хотите, чтобы они правильно понимали любовь, являющуюся формой несправедливости? «Как, – удивитесь вы. – Любовь – это несправедливость?» Да, и вы сейчас увидите. Вы заходите в магазин и просите у продавца килограмм вишен. Он вам взвешивает вишни и находит, что одна вишня лишняя. И он ее убирает… Он весьма справедлив. А вы это находите не столь уж справедливым! Вы заходите в другой магазин, и продавец вам взвешивает вишню: оказывается три или четыре вишни лишних, а он добавляет еще три-четыре вишни. Это несправедливо, но этот человек вам очень нравится в этой своей несправедливости. Любовь, мои дорогие братья и сестры, совсем иной природы, чем справедливость, а я как раз проповедую несправедливость. Да, на самом деле люди слишком справедливы, но не говорите мне об этом!

В Ветхом Завете много говорится о справедливости и очень мало о любви. И что же, разве мир настолько улучшился с этой справедливостью? Око за око, зуб за зуб… Побивали камнями, убивали во имя справедливости, но это никого не улучшило. И вот пришел Иисус и проповедовал несправедливость: щедрость, доброту, милосердие, всепрощение. И наше Учение проповедует ту же несправедливость.

Слово «несправедливость» в действительности имеет два смысла. Абсолютная справедливость находится где-то посредине, с одной стороны низшая несправедливость, состоящая в том, чтобы брать и ничего не давать другому, а с другой стороны – высшая несправедливость, все дающая и ничего не берущая. Происхождение первой несправедливости в персональности, и она провоцирует ненависть, месть, репрессии. Высшая несправедливость вдохновляется индивидуальностью и влечет за собой счастье и благословение. Если вместо того, чтобы реализовать идеальное равновесие весов вы склоняетесь к высшей несправедливости, то вы несправедливы, но эта несправедливость великолепна. Я вам достаточно хорошо объяснил? Вы видите, справедливость очень бедна, она одинока, она сводится к маленькой горизонтальной линии, и это все. Тогда как несправедливость может играть на двух клавиатурах: она располагает более богатым регистром.

В действительности нет справедливости, а есть только две несправедливости: низшая и высшая. Потому что очень трудно, даже почти невозможно, быть справедливым; и так легко быть несправедливым в том или в другом случае! Чтобы быть абсолютно справедливым, надо отдать абсолютно точно то, что вы получили, но это не всегда возможно. Вы дали яблоко, и будет справедливо, если вам дадут тоже яблоко. Но ведь оно никогда не будет как раз таким же: того же веса, того же цвета, того же вкуса… Таким образом, возможно, что вы дали кому-то некий предмет и он вам дает что-то в ответ, но совсем в другой форме: в форме любви, доверия, верности, или в форме работы, которую выполняет для вас. Некоторые иногда жалуются: «Я всегда делаю добро вокруг себя, но никто мне этим же не отвечает». Они забывают учесть, что они всегда здоровы, что их любят дети, в том числе и собственные дети, что у них много друзей… Они не заметили, что были вознаграждены другим образом. Надо понимать справедливость не столь ограниченно.

И когда речь идет только о хороших мыслях, добрых чувствах, взглядах или словах, полных любви, то как можно найти этому эквивалент, особенно если кто-то настолько невежественен и эгоистичен? Предположите, что Посвященный вам дал столь полезный совет, что спас жизнь… Как вы можете ему отплатить равноценным добром? Вам придется работать веками, чтобы суметь это сделать. А он, будет ли он жить в ту же эпоху?.. Да, действительно, очень трудно проявить абсолютную справедливость. У вас нет весов или иных аппаратов… Но не заботьтесь о том, чтобы быть столь точным. Соглашайтесь давать больше или получать меньше, и это будет лучше, чем бесконечно рассчитывать, сколько вам должны или сколько вы должны.

Ах! Я прекрасно знаю, что люди не морочат себе голову, чтобы быть справедливыми и дать как раз столько, сколько они должны. Они берут много и дают очень мало; для них проблема быстро решена, все идет хорошо, они спокойны. Они не знают, что их поджидает карма, их долги записаны у них внутри на маленькой бобине, которая все регистрирует, я вам уже об этом раз говорил, и там отмечено все то, за что они не заплатили, и затем они должны платить страданиями. Они ели, пили, воровали, злоупотребляли любовью других, которых соблазнили и обманули, они что-то использовали и не заплатили, иными словами, они не отдали то, что взяли; многие думают, что они спаслись, изменив имя и страну… Но несмотря на это, их находят. Там, наверху, Хозяева Кармы обладают их отпечатками и могут найти их следы, даже уже в этом воплощении: после многих лет они предстают перед должниками и предъявляют им счет. Многие страдания на земле – это плата за несправедливости, совершенные в прошлом.

Справедливость надо понимать как освобождение. Вы свободны только когда вы вернули или оплатили то, что вы взяли. Да, мои дорогие братья и сестры, у вас есть потребность в обретении света Учения, чтобы понять, что существует еще и космическая справедливость. Когда берете, надо и отдавать. Тот, кто преуспел в обогащении, обманывая и воруя, считается иногда очень разумным человеком; все склоняются перед ним, снимают перед ним свою шляпу. Да, но каждое из его нарушений записано в нем самом и, рано или поздно, карма предъявит ему свои счета в форме болезней, несчастья или даже нищеты. Итак, справедливость – это нечто вроде коммерции. И любовь тоже коммерция… Странная коммерция! В любви тоже очень часто один из двоих оказывается несчастным и говорит: «Я ему все отдала (или отдал), и взамен не получила ничего!»

Я хотел бы теперь подвести вас к пониманию справедливости в семейных отношениях, в обществе и так далее… Человек получает от своих родителей тело, жизнь (мы говорим «жизнь», хотя не родители создают жизнь ребенка), одежду, пищу, крышу над головой, воспитание… Этот накопленный долг им должен быть оплачен. Многие дети отказываются это признать, они критикуют своих родителей, они противостоят им и даже их ненавидят! Это несправедливо. Родители их любили, страдали ради них, кормили их и одевали, защищали, заботились о них, когда они были больны, занимались их воспитанием. Человек, следовательно, прежде всего, должен своим родителям.

Затем человек имеет также долг по отношению к обществу или нации, в которой он появился, ибо получил от них в наследие уровень культуры и цивилизации с музеями, библиотеками, лабораториями, театрами. Человеку предоставляются в его распоряжение поезда, корабли, самолеты, медицинские услуги, воспитатели и учителя, армия… и даже жандармы, чтобы его защищать! Затем человек должен кое-что своей расе, ибо она дала ему цвет кожи, физическую и психическую структуру, менталитет. И это еще не все. Человек имеет долги и перед планетой Земля, питающей и носящей его, перед солнечной системой (ибо Солнце и планеты постоянно питают, поддерживают, оживляют и вознаграждают нас), перед всей Вселенной и, наконец, перед Господом.

Сколько людей понимают, что они только и делают, что берут, берут, берут и что теперь они должны безмерно? Но, по мнению самих людей, они ничего не должны; и не только ничего не должны, но и имеют право все разрушать. Каков менталитет! Но они не знают, что, продолжая таким образом, они смогут исчезнуть, ибо природа не принимает тех, кто не уважает ее законов – для нее это очень опасные существа, и она их уничтожает тем или иным способом.

Ученик, понявший важность этого закона справедливости, прежде всего любит своих родителей: он им делает много добра, чтобы возвратить то, что он им должен. Он также что-то отдает обществу, нации, всему человечеству, солнечной системе, всему Космосу и, наконец, Господу. Он отдает свою работу, свои мысли, свои чувства, свою признательность… Своей беспрестанной деятельностью он посылает что-то хорошее всей Вселенной. Таким образом он освобождается от своих долгов, и природа признает его за разумное существо, Тех, кто не действует таким образом, природа рассматривает как воров, бесчестных и несправедливых людей и посылает им некоторые наказания, чтобы научить их и образумить.

Быть справедливым – это прежде всего понимать, что существуют законы и за все то, что мы берем у природы: воздух, воду, теплоту, лучи солнца – мы ей должны. И поскольку мы не можем оплатить этот долг деньгами, мы должны ей платить нашей любовью, нашей признательностью, уважением, и нашим желанием и волей изучать все, что она записала в своей великой книге. Мы ей оплачиваем также свой долг, делая добро всем созданиям, отдавая им наше тепло, наш свет. Предположим теперь, что у вас есть Учитель. Он вам дает все. Что же вы должны ему? Вы отправитесь к нему, чтобы ему что-то проповедовать, обучать его, заботиться о нем, советовать ему, как он делал это по отношению к вам? Конечно, нет – он в этом не нуждается. Это надо делать не по отношению к нему, а по отношению к другим. Делайте добро всем вашим братьям и сестрам, которое он делал по отношению к вам, и он будет доволен, он получит компенсацию.

Мы не обязаны возвращать воздух, вдыхаемый нами, в виде воздуха, ни воду, которую мы пьем, в виде воды. Разве можем мы произвести воздух или воду или тепло и свет солнца?.. Мы получили наше тело от земли, и мы его ей вернем однажды, невозможно сделать иначе, но пока мы живые, мы сохраняем наше тело, и от нас не требуется отдавать его земле, но мы можем отдать наши светлые эманации, поскольку человек был создан в ателье Господа, чтобы излучать, чтобы блистать, чтобы посылать лучи во всю Вселенную. Человек получил квинтэссенцию света, которую он может беспрестанно умножать, оживлять и посылать в пространство, но при условии накопления опыта, иначе он может отдать только темноту. Итак, вот новые для вас идеи! На физическом плане мы ограничены, на духовном плане наши возможности бесконечны, и мы можем отдавать в сто раз больше, чем мы получили.

Итак, мои дорогие братья и сестры, вы должны попытаться понять природу справедливости. Когда вы чувствуете, что кто-то вас недолюбливает, то имеется причина, поищите ее. Возможно, вы имеете долг по отношению к нему. Почему не избавиться вам от этой ненависти, неся ему добро в физическом или в духовном плане? Только справедливость может вас освободить, но если вы хотите еще ускорить ваше освобождение, то выбирайте высшую справедливость: доброту, щедрость, любовь, жертвенность. Благодаря высшей справедливости долг, который вы не смогли вернуть за годы и века, может быть урегулирован быстро, иногда немедленно. Вот почему некоторые соглашались на гонения, на смерть, на мученичество, чтобы освободиться и заплатить долги многих воплощений. Те, кто действительно просвещены, умеют выбрать самый быстрый путь, они торопятся, они больше не хотят оставаться в низших сферах, связанными и несчастными. Они хотят стать свободными и соглашаются на страдания.

Конечно, таких людей немного. Большинство всегда предпочитает убежать, хитростью избежать расплаты за свои долги. Только кармический закон всегда их находит и говорит: «Теперь пойдем, пора платить». Многие, слушая меня сейчас, заткнут уши, но однажды они поймут истинность моих слов. К сожалению, никто не избежал космической справедливости, никто, даже святой Иоанн Креститель, бывший столь исключительной личностью, ни ученики Иисуса. Только святой Иоанн Евангелист был сохранен, потому что он был свободен, ему ничего не надо было больше платить. Это может произойти, но это редкий случай. Что касается других, накопивших долги, они будут рано или поздно схвачены и будут вынуждены платить свои долги.

Этот закон равновесия, известный и используемый в физическом и экономическом плане, надо теперь транспонировать в психические сферы: ментальную и духовную. В области чувства, например, надо знать, когда брать и когда давать, и только при этом условии можно будет понять природу любви. Пока вы не поняли справедливости, как хотите вы понять тайны Вселенной? Двери Посвящений останутся для вас закрытыми. Они откроются только перед тем, кто познает закон справедливости, а затем и закон любви.

Когда человек еще в детском возрасте, он не любит давать, наоборот – он берет, он ест, он захватывает, он требует. Позже, став взрослым, он женится, у него появляются собственные дети – и он достигает равновесия в проблеме «брать и давать». Наконец, старея, он начинает распределять добро своим детям, своим внукам: деньги, землю, дома, он освобождается от всего, и даже его тело уменьшается, что доказывает, что человек каждый день отдает несколько своих частиц в воздух, в воду, в землю. Вплоть до абсолютного «уменьшения», называемого погребением. Таким образом сделана жизнь человека. Сначала он только берет, берет; затем он берет и отдает; и наконец он отдает все, даже свое тело, свой последний дом. И все – он уходит, он все отдал.

Справедливость – это еще один закон космической нравственности, который никто и никогда не сможет уничтожить, ибо он записан в природе. Даже самым маленьким детям уже присущ этот инстинкт справедливости. Они отдают себе отчет в том, что справедливо или несправедливо по отношению к ним. Для этого не надо кончать большие школы: даже совсем маленький уже говорит: «Это несправедливо!» Откуда они знают, что справедливо, а что несправедливо? Где их этому научили?.. Впрочем, даже у животных есть чувство справедливости. Я недавно прочитал научную статью, в которой один исследователь рассказал, как он присутствовал при одном процессе у птиц. Это были вороны. Они «обсуждали» (там даже был адвокат!) и обвиняемый слушал, пристыженный, смущенный: кажется, он совершил адюльтер! После обсуждения вороны решили, что виновный заслуживает смерти. Они набросились и разорвали его.

Следовательно, у животных также есть некоторое чувство справедливости. Даже собака или кошка, своровавшая что-то на кухне, чувствует себя виновной и принимает виноватый вид. Вы это, конечно, уже замечали. Точно так же животное или птица, позволившая себе вторгнуться на чужую территорию, чувствует свою вину и готова моментально ретироваться перед тем, кто защищает свое добро. Действительно существует врожденное чувство справедливости, заложенное природой во все существа, которое ни ученые, ни философы никогда не сумеют отрицать и уничтожить. Все вынуждены склониться и признать, что Космический Разум записал в наших сердцах и в наших душах закон, который не надо нарушать, под страхом неизбежного наказания.