Текст книги "К вечным источникам радости"

III
Жало страдания

Что большинство религий говорит о страдании? Что оно от Бога: именно Бог посылает испытания праведникам потому, что Он любит их и преследует злодеев, чтобы наказать за их грехи и заставить их вернуться на правильный путь. Неужто Бог на самом деле занимается тем, что посылает страдания людям, праведникам или злодеям?..

Вот ребенок кричит и плачет. Мать спешит к нему и ребенок ей говорит: «Это из-за Тото. – Что случилось? – Я хотел сесть на его велосипед, а он мне его не давал. Тогда я сам захотел его взять, но поскользнулся и стукнулся головой о стену. Тото плохой». Ребенок пытался забрать велосипед своего товарища, сам ушибся, но виноват его товарищ, а не он.

Женщина влюбилась в мужа своей подруги и не соглашается, чтобы этот мужчина, который, по ее мнению, должен принадлежать ей, был связан с другой. Тогда, конечно, она будет страдать. Но вместо того, чтобы признать, что она сама поставила себя в невыносимое положение, она позволяет захватить себя ревностью, вынашивает планы мести и превращает свою жизнь в ад.

Сколько страданий, на которые жалуются люди, подобны этим! Они хотят взять то, что принадлежит другим: вещи, земли, мужей, жен, положение и т. д. и, разумеется, что виноваты другие, потому что препятствуют их вожделениям и амбициям. Как же они тогда избавятся от этих страданий, если не могут понять, что сами являются их причиной? Бог не имеет к этим делам никакого отношения.

Все люди узнают такого рода страдания, пока не поймут, что ничто из того, чем они обладают или хотят обладать, не сможет их защитить. Кто-то страдает, потому что считает себя лишенным чего-либо, или слабым, или больным, или невежественным, или уродом, или одиноким; но богатство, могущество, здоровье, знание, красота и многочисленное окружение, никогда никому не мешало страдать. Часто даже удивляешься, обнаруживая в каких внутренних муках терзаются мужчины и женщины, о которых говорят, что у них есть все для счастья.

Люди, решившие стремиться к духовным приобретениям, не могут избежать некоторых страданий, я вам это говорил, но они освобождаются. Тогда как те, кто думают только о том, как увеличить свой счет в банке, свое влияние в обществе, свою власть над другими, на самом деле только ограничивают себя внутренне. И даже если они сначала испытывают от этого большое удовлетворение, в тот или иной момент они будут вынуждены ограничить себя также и внешне. Итак, они будут страдать, и это страдание не несет ничего хорошего ни для них, ни для других, оно только озлобит их. Кто согласится отказаться от того, на что потребовалось потратить столько времени и энергий?

Случается, что великие страдания со временем смиряют душу того, кто занимался исключительно материальными приобретениями, но это редко. И наоборот, страдания, пережитые тем, кто идет по духовному пути, заставляют его расти в любви и в свете. Эти страдания подобны страданиям матери, рождающей ребенка. Этот ребенок – плод долгого созревания, и его приход в мир часто сопровождается болью, но какая радость, когда он, наконец, приходит! Именно этим опытом вдохновляется христианство, когда учит, что целью духовной жизни является дать родиться ребенку-Христу в каждом человеке.[12]12
  См. «Рождество и мистерия рождения Христа.» Брошюра 321


[Закрыть]

Избегайте подвергаться страданиям, которые вас ограничивают; эти страдания не предусмотрены законом эволюции. Это не Бог посылает их людям. Они сами в своем невежестве, создают их себе и умножают их, повторяя свои заблуждения. Они жалуются, кричат, но если их освободить от этих страданий, они сделают так, что привлекут другие. Можно было бы сказать, что они не могут без них обойтись. Они в этом, конечно, не признаются, однако это правда. Покой, безмятежность – эти состояния им чужды; они начинают скучать, не знают, чем занять себя и стараются вернуться к той деятельности, в которой снова будут страдать.

Да-да, посмотрите: одна война, потом другая, потом третья начинаются в разных местах планеты. Все жалуются и спрашивают, почему эти войны… Да просто потому, что люди не умеют пользоваться хорошими условиями, которые им дает мир.[13]13
  См. «Эгрегор Голубя, или царство мира.» Собрание сочинений Извор 208, гл. I: «За лучшее понимание мира».


[Закрыть] Требуется огромная наука, чтобы найти, чем заняться во время мира. Впрочем, даже во время мира, люди продолжают быть в состоянии войны. Во всех областях видишь только соперничество: политика, коммерция, финансы, религия и даже семья являются территорией столкновений, настоящим полем битвы. Как потом удивляться, что вооруженные конфликты постепенно разражаются повсюду, неся столько несчастий! А потом просят Господа остановить эти войны и установить мир. Но скажите мне, при чем здесь Господь? Кем они Его себе представляют, люди?

Надо научиться различать два вида страданий, чтобы избегать те, которые сигнализируют, что выбран плохой путь. И, наоборот, принимать те, которые обязательно встретишь, продвигаясь вперед по пути добра. В момент страдания, конечно, не всегда легко различить природу этих двух видов страдания, ни того, конструктивные они, или деструктивные. Но вам известны критерии и, если вы научились себя анализировать, вы быстро всё поймете.

Но от того, что я вам сказал, что страдание неизбежно сопровождает нашу эволюцию, вы не должны создавать себе условия, чтобы страдать и быть несчастными. Страдания сопровождают всякую эволюцию, и мы их не избежим, но бесполезно и даже опасно желать искать еще страдания. Сколько монахов, аскетов, плохо поняв этот вопрос страдания, добровольно подвергали себя всякого рода мучениям, «чтобы угодить Богу», как бы не так! Как будто Богу доставляет удовольствие видеть человеческое существо в кровавых ранах! Но редки религии, которые бы не предписывали такие практики, а некоторые даже в наше время.

Настало время понять, что Господу не нужны страдания людей. Эпоха самобичеваний, мучений и мучеников закончилась. Плохо обращаться и калечить свое тело, рисковать и разрушать свою жизнь, этот способ – предложить себя в качестве жертвы Богу – бесплоден. Истинное самопожертвование – в братской, бескорыстной любви ко всем людям. Тому, кто понял значение и силу любви, нет нужды налагать на себя страдания. Он столько страдания разделит со всеми теми, кто несчастен! И препятствия, которые он повстречает, помогая им, тоже будут причиной многих страданий! Но он не должен отступать перед этими страданиями: именно они заставят его расти, стать благороднее.

Кто любит других и хочет искренне им помогать, должен каждый день все более и более освобождаться от своего эгоизма, от своей предвзятости. Недостаточно предстать со своими добрыми намерениями и хорошими чувствами. Надо к этому добавить целую работу, и эта работа трудна. Почему так много людей пасуют перед трудностями, которые они встречают, помогая другим? Потому что они не поняли, что помогать другим требует самого большого самоотречения.

Никакое человеческое существо на земле не защищено от страдания. Только надо знать, что есть полезные, благотворные страдания, и другие – бесполезные и даже вредные. Бесполезные страдания те, которые создаешь сам себе, нарушая законы честности, справедливости, доброты, мудрости, любви. И они не так уж и заслуживают сострадания, ибо подобны страданиям волка, который не может броситься на овец, охраняемых пастухом, или лисы перед запертым курятником. На самом деле есть все же некоторая польза в этих страданиях для того, кто хочет извлечь из них урок: он понимает, что ему надо по-другому направить свои мысли, чувства и желания, иначе он погибнет.

Все познают страдание, это неизбежно; но злодей, который страдает, упорствуя в своей злобе, что-то теряет; тогда как добрый человек, страдая на пути добра, обогащается. Посмотрите на лица завистников и ревнивцев: их неудовлетворенность написана в темных, сварливых, сморщенных чертах лица. А теперь посмотрите на тех, кто пожертвовали собой и пострадали за нечто великое: даже если они были не поняты, испытания их облагородили и украсили; они открыли в себе новые миры, они обрели истинную силу.

Незыблемые законы управляют вселенной, созданной Богом, а также её функционированием и эволюцией. И человек является частью этой вселенной. Если он нарушает законы, то сталкивается с космическими силами и получает удары.[14]14
  См. «Законы космической нравственности.» Полное собрание сочинений, том 12, гл. VII: «Законы природы и законы нравственности».


[Закрыть] Итак, в самом деле, можно было бы сказать, что Бог его некоторым образом наказывает. И если он старается правильно понять и уважать эти законы, то трудности, которые он встретит, тоже заставят его страдать. Но эти страдания, которые естественно встречаются на пути эволюции, способствуют его правильному развитию. Вот почему можно также сказать, что Бог заставляет страдать праведников потому, что Он любит их. Именно его любовь хочет их роста, их расцвета.

Эта любовь является частью космических законов.

Человеку самому надо выбрать ту форму страдания, которую он считает самой благотворной для себя. Никогда не надо ставить целью избежать страдания, ибо оно заставляет человека расти духовно, а расти можно всегда. Если верно, что страдание может озлобить людей, то отсутствие страдания тоже. Тому, кто сам не страдал, трудно понять страдание других, и он может быть нетерпеливым, жестоким по отношению к ним. Ощущение открывает мысль к размышлению, а некоторые болезненные ощущения подталкивают нас всё ближе и ближе к пониманию главного. На самом деле страдание – это жало: своим уколом оно не только возвращает нас на правильный путь, но и заставляет нас идти всё дальше и выше.

Учитель Петр Дынов говорил: «Когда настало время стирать рубашку, надо ли плакать?.. Когда время бросать зерно в землю, надо ли плакать?.. Когда время молоть зерно, надо ли плакать?..» Стирать рубашку, бросать в землю зерно, молоть зерно соответствует деятельности духовной жизни. Какой? Стирать рубашку – это очищаться. Бросать зерно в землю – это вводить добрые мысли и чувства в голову и в сердце себе и другим. Молоть зерно – это готовить хлеб жизни. Эти три деятельности сопровождаются некоторыми страданиями, но такими спасительными страданиями! Именно эти божественные страдания, переносимые сознательно, придают всему, что мы можем прожить потом, красоту, аромат и вкус.

IV
Искать в самом себе ответы бога

Почему так много верующих теряют веру? Потому что чаще всего она им не помогает в испытаниях. Догмы религии, которые их просят слепо принять, не несут им никакой помощи; и тогда их вера становится как ветхая одежда. Им сколько угодно можно говорить, что они найдут ответы в религии, они ощущают себя потерянными, в пустоте.[15]15
  См. «Вера, которая передвигает горы.» Собрание сочинений Извор 238, гл. III: «Вера и верование» и гл. VII: «Религия – только форма веры».


[Закрыть] И бесполезно желать убедить их в обратном – тому, что они чувствуют: против чувства не устоит никакой аргумент.

Много раз в жизни люди подвергаются испытаниям, которые заставляют их задать себе единственные действительно важные вопросы о смысле их жизни. И тогда, даже если они искренне обращаются к религии, часто им кажется, что ответы, которые они получают, недостаточны, смешны и даже чудовищны. Отец и мать видят своего умирающего ребенка и вот они спрашивают: «Но почему? Почему?..» Какое утешение могут они найти в словах кого-то, кто им отвечает: «На это воля Божья»? Это воля Бога, чтобы их ребенок заболел и умер?.. Это Бог захотел, чтобы однажды вечером, слишком много выпив с друзьями, он бы погиб в автокатастрофе?.. Это Бог хотел, чтобы он употреблял наркотики или покончил самоубийством?..

Сейчас людям надо дать истинное знание, Посвященческое знание, иначе, что бы вы ни делали, слово «религия» не будет иметь для них того же значения. Впрочем, это видно: людям всё более и более помогают переносить жизненные испытания не священники и пасторы, а врачи, сиделки, психологи, психоаналитики.

Может также случиться, что погруженные в страдания некоторые люди настолько глубоко проникают в самих себя, что находят ответы сами. Им помогает не религия, им помогает не вера, но благодаря тому, что они переживают в жизни, они в самих себе находят веру. Ибо правда, что Бог поместил в каждого человека все ответы на вопросы, которые он себе задает, все ресурсы, в которых он нуждается, чтобы пережить испытания жизни. Нащупывая, он может, наконец, их найти, и он их находит лучше, чем в словах верующих.

Очевидно, что именно в момент страдания люди более всего задаются вопросами о Боге, его бытии, его воле. И особенно: «Придет ли он мне на помощь?» Но они не получают ответов. Почему? Потому что они задают этот вопрос так, как будто Бог является исключительно внешним Существом. Когда они поймут, что Бог живет в них, тогда, да, они почувствуют, что Он их направляет, освещает, поддерживает, ведь во всех этих испытаниях они продолжают связываться с этим Богом в самих себе.

Страдающее существо часто чувствует себя очень одиноким, покинутым всеми. Почему оно еще должно терять, по небрежению, по невежеству, ту единственную настоящую помощь и утешение, которые оно может получить? Эта помощь, это утешение – в присутствии Бога в нем самом. И когда человек молится, он обращается не только к Создателю неба и земли, к тому Существу, настолько удаленному от него, что он даже не может Его себе представить, он обращается к той силе, которая обитает в нем и с которой он уже никогда не сможет утратить связь.[16]16
  Там же гл. IX: «Доказательство существования Бога находится в нас», гл. X: «Отождествление с Богом».


[Закрыть]

Можно понять, когда в своих бедах мужчины и женщины обращаются с вопросами к верующим, к врачам, психологам и даже нуждаются в том, чтобы прийти на радио или на телевидение. Ответы, которые они получат, зависят от уровня тех, кого они спрашивают. Но что они должны знать, так это то, что истинные ответы находятся в них самих и ждут, чтобы их нашли. Итак, продолжая задавать вопросы другим, если это им нравится, им надо в то же время постараться поискать ответы в самих себе, в своей душе, в своем духе; ибо истинные ответы на свои вопросы они получат, только умея спрашивать своего внутреннего Бога.

На самом деле на все ваши вопросы, на все ваши молитвы вы получаете ответы. Если вы их не слышите, это из-за толщины стен, которыми вы себя окружили, поддерживая мысли, чувства и желания, которые не были вдохновлены любовью, мудростью и истиной. Но начните обрушивать эти стены и вы получите ответы. И порой вы их будете получать еще до того, как зададите вопрос.[17]17
  См. «Взгляд на невидимое.» Собрание сочинений Извор 228, гл. VII: «Послания Неба».


[Закрыть]

То, что я вам говорю, вы можете проверить, и вот каким образом. Задайте вопрос тому Существу в вас, которое знает всё: вашему высшему «Я», которое является представителем Самого Бога, задайте его со всей искренностью, со всем доверием, и забудьте. Ответ придет в тот или иной момент: он придет через сон, через встречу с каким-то человеком, который даже ничего знать не будет о том, что вас беспокоит или мучает. Или вы найдете его в книге, в произведении искусства, которое вы будете слушать или созерцать, в явлении природы… Только нужно иметь глаза, которые наблюдают, и уши, которые слушают. Если вы сознательны и внимательны, вы даже будете удивлены ответам, которые невидимый мир передаст вам через созданий, через людей, животных или даже через растения, а также через предметы, которые вы считали чуждыми, немыми, инертными и которые были вам безразличны.

Но не факт, что вы легко примете ответ, который получите, это тоже надо знать. Когда вы бьетесь в безвыходном положении, спрашивая себя, как из него выбраться, вы склонны думать, что выход скоро появится и вы будете избавлены, как по мановению волшебной палочки. Нет, возможно, что этот выход потребует от вас невозможных усилий. Но не отступайте, потому что если это, в самом деле, выход, даже ужасно трудный, он лучше всех сомнений, неуверенности и тоски, в которых вы пребывали до сих пор.

V
В школе жизни: уроки космического разума

То, что мы называем испытаниями, всего лишь задачи, которые нам надо решать во всё время нашего существования, в точности как их решают дети в школе и студенты в университете. По мере их развития, им предлагают всё более трудные задания с более углубленной тематикой. Конечно, всегда наступает момент, когда они покидают школу или университет, но школу жизни никто не покидает никогда.

Таким образом, нескончаемы упражнения и бесконечны усилия, которые надо будет прикладывать людям. Значит, вместо того, чтобы плакать и возмущаться, что придется тащить еще одну ношу, преодолеть еще одно препятствие, им надо, прежде всего, понять причины этих испытаний и их смысл и даже порадоваться, что им предстоит проделать эти новые эксперименты, открыть новые истины, ибо эти эксперименты и эти истины являются единственным настоящим богатством. Да-да, если после испытания увеличиваются их сила, вера, любовь, это значит, что они хорошо сдали экзамен и эти возросшие сила, вера и любовь как дипломы, которые они получили.

Видя реакцию и обыкновенное поведение некоторых людей, можно было бы сказать, что они ощущают жизнь, как некое враждебное божество, которое ищет средств их уничтожить. Жизнь – это самое большое могущество, какое только существует, но у неё нет никакого желания уничтожить людей. Трудности и препятствия на нашем пути имеют целью не уничтожить нас, а сделать нас сильнее, и это нам надо снискать себе эту силу, которой является жизнь, учась работать вместе с ней.[18]18
  См. «Вера, которая передвигает горы.» Собрание сочинений Извор 238, гл. XI: «Бог, жизнь».


[Закрыть]

Почему то, что является мучительным и болезненным для одних, не является таковым для других? В точности как в школе, когда некоторые ученики заканчивают упражнение за несколько минут и получают отличную отметку, другие мучаются, у них не получается, и они получают плачевную отметку. И если вместо того, чтобы решать задачи, отыскивая решения в самих себе, они обходят их, избегают их или перекладывают на других ответственность за свои трудности, то жизнь догонит и снова схватит их и им будет все труднее и труднее решать эти задачи. Опять же как в школе! Таким образом в трудностях слабый или ленивый, которые и так бедны, теряют еще что-то, тогда как тот, кто работает и кто уже богат, приобретает еще больше.

Я вам уже показывал аналогию между внутренними трудностями и болотом. Пока болото не осушено, мы живем в тумане, и нас осаждают комары, потому что болото представляет самые лучшие условия для их размножения. И наша жизнь – только бесконечная борьба с туманом и комарами.

Когда видишь, как некоторые люди годами бьются над неразрешимыми проблемами, каждый день повторяя одно и то же и жалуясь на те же болячки, очень бы хотелось им помочь и вытащить их оттуда, но как? С ними говоришь, им объясняешь, что внешние условия не изменятся и что меняться надо им самим, бесполезно, они остаются в своем болоте со своими комарами.[19]19
  См. «Тайны книги природы.» Собрание сочинений Извор 216, гл. III: «Источник и болото».


[Закрыть]

В то время когда я говорю, я уверен, что каждый из вас думает, по крайней мере, об одном человеке из своего окружения потому, что легко видеть, что происходит с другими… Это легче, чем видеть, что происходит в самом себе. И, тем не менее, каждый переживает такого рода вещи. Более или менее, но каждому из нас надо осушить и засыпать болота, чтобы комары – тревоги и мучения – не имели больше жилища.

Слишком часто мы даем проблемам внешнее решение, вместо того, чтобы решать их внутренне, чтобы пролить на них свет. Это можно сравнить с поведением матери, которой надо наказать непослушного ребенка. Вместо того, чтобы попытаться понять причины его поведения, ибо наверняка надо что-то понять, она дает ему пару оплеух, чтобы он упокоился.

Так она использует самый легкий способ и ребенок продолжает быть непослушным. Так вот, надо знать, что наши проблемы тоже, некоторым образом, наши дети и что в зависимости от того, как мы с ними обращаемся, нам удается их решить, или нет!

Как только мы спустились на землю, жизнь принимается нас обучать, заставляя искать лучшие способы проявлять себя. Никто не может избежать законов земли. Вы скажете: «И даже очень развитые существа, Посвященные, великие Учителя?» Они тоже. Они приходят, пропитанные потоками Неба, но земля – совершенно другой мир. Материя настолько непроницаема, настолько трудна для работы, что для них она тоже представляет препятствие. Наверху, в тонких планах материя послушна и податлива, она подчиняется малейшей мысли, малейшему желанию. Но материя, в которой мы живем, оказывает огромное сопротивление.[20]20
  См. «Ищите Царства Божия и правды Его». Часть II, гл. 4: «От солнца к земле: как мысль реализуется в материи».


[Закрыть]

Заставляя нас спуститься на землю, где нам всегда надо будет преодолевать препятствия, проходить испытания, Космический Разум дает нам возможности распуститься здесь, в материи. Ибо препятствия, испытания – это тоже материя, некий вид материи. И если бы перед трудностями вы могли бы подумать: «Я не буду жаловаться и причитать. Я изучу, как поступает этот Разум», то вы настолько будете очарованы, что перенесете их гораздо лучше. Вот новый способ видеть, ибо очевидно, что более распространен менталитет возмущения, гнева или уныния перед лицом испытаний.

Все дети плачут при рождении, но плачут по-разному. Некоторые трогательно жалуются: они выражают ностальгию по областям света, радости и покоя, которые они покинули. Но в то же время они говорят: «Да будет Божья воля!» и заранее принимают испытания, которые их ожидают. Тогда как многие другие плачут самым безутешным, трагическим образом, крича от возмущения, ибо они чувствуют себя как животные, попавшие в капкан, и уже знают, что их жизнь будет как в тюрьме.

На земле никого не щадят именно потому, что это земля, и здесь оказываются в очень специфических условиях. Стало быть, надо найти лучшие методы, чтобы не дать событиям раздавить себя, но, напротив, возобладать над ними и извлечь из них наибольшую пользу для нашей эволюции.

У нас больше трудностей в ментальном плане, чем в плане астральном, и больше в астральном плане, чем в плане физическом. Разница в том, что препятствия физического плана видимы, осязаемы, ощутимы, очевидны. Но на самом деле всё начинается в плане мысли и, значит, именно там надо начинать искать решение проблем, а не в физическом плане, где они уже конкретизировались.

Вам, конечно, не удастся сразу же изменить ваши реакции на то, что с вами происходит. Вы всегда сначала будете чувствовать себя оскорбленным, опечаленным, шокированным. Да, но как только вы поймете, что эти трудности необходимы для вашего ученичества, вы быстрее и гораздо лучше придете в себя.

Итак, начинайте с того, чтобы никогда не жаловаться, думая, что судьба ожесточилась против вас. И тем более не думайте, что с легкой, гладкой жизнью вы были бы более счастливы. Легкая, гладкая жизнь была бы стагнацией для вас, и всё. Если вы хотите продвигаться, стать полезным, вам надо изучать, с какой мудростью Космический Разум создал природу и человека, и вы увидите ответы, которые он вам даст.

Представьте, что вам надо взобраться на гору. Разве вы сможете достичь вершины, если склоны этой горы будут гладкими? Нет, вы не сможете ни за что зацепиться и соскользнете. Именно благодаря неровностям вам удается взобраться до вершины. Сколько раз я вам это говорил! Космический Разум повсюду во вселенной оставил указатели, знаки, чтобы помочь нам найти дорогу, чтобы показать нам, как идти вперед, как работать. Но те, кто никогда не учились их расшифровывать, ничего не откроют, они довольствуются тем, что претерпевают.

А почему они не научились расшифровывать эти послания? Потому что они позволили омрачить свое сознание желанием обрести то, что их устраивает, что им нравится. Они не знают, что чтобы иметь лучшее понимание вещей, не надо держать в голове и в сердце столько желаний и вожделений, ибо эти желания и вожделения связывают и ограничивают их. В тот день, когда у них будет свет истинного понимания, они поймут, как трудности и препятствия, которых они никак не могут избежать, помогают им продвигаться вперед и расти.

Хотите еще другие примеры? Ну так поглядите, как получается, что человек может легко перемещаться по земле? Потому что земля твердая, сопротивляющаяся. Попробуйте пройти по зыбучим пескам: вас замедлит, а потом проглотит. А как получается, что корабли продвигаются по воде? Потому что вода тоже сопротивляется. Конечно, не так как земля, но всё же, и благодаря этому сопротивлению жидкой среды корабли двигаются вперед. И также благодаря сопротивлению воздуха самолеты могут подниматься и летать в небе.

Вы видите, что будь то по земле, по воде или по воздуху, продвигаться вперед возможно только благодаря сопротивлению. И также в психической области. Итак, в тот день, когда вы поймете пользу трудностей, препятствий, вы не только больше не будете жаловаться, но вы будете благодарить Небо, говоря: «Вот великолепный случай продвинуться вперед», и вы почувствуете себя более легким, будете улыбаться и даже будете гордиться собой. Чтобы двигаться вперед, есть законы, которые надо знать. Вы скажете, что можно и не двигаться вперед. Да, конечно, но вас раздавят, будут вас попирать. Потому что двигаться вперед, прогрессировать – это закон жизни.

Продолжайте спрашивать Космический Разум, он вам также приведет в пример порох. Отчего берется мощь ружейного пороха? Оттого что он сжат. Так вот, когда жизнь нас ограничивает и сжимает в трудностях, мы накапливаем в себе потрясающие силы, чтобы преодолеть препятствия. Без трудностей мы ничего не сделаем: пресыщенные люди засыпают.

Порой вы испытываете нужду в том, чтобы раствориться в Мировой Душе и созерцать безграничность моря и звездного неба, вы растворяетесь в них. Но если вы остаетесь в этом состоянии восторга и растворения, вы ничего не осуществите на земле. Чтобы действовать, надо использовать закон конденсации, концентрации. Мы нуждаемся в огромных пространствах неба и моря, чтобы расшириться, а затем нам нужно маленькое пространство, чтобы сконцентрироваться, собрать силы и действовать. Это маленькое пространство, именно в испытаниях мы его обретаем.

Испытание нас напрягает, и мы не должны на него жаловаться, скорее нам надо пытаться понять его смысл. Противоречия, препятствия, помехи заставляют нас собраться, сконцентрировать наши силы и наши энергии. Концентрация и рассеяние соответствуют двум астрологическим знакам: Льву и Козерогу. Лев является знаком, проявляющимся вовне: он разбрасывает, он тратит. Козерог, наоборот, проявляется внутрь: он накапливает и конденсирует. Под его влиянием в декабре и в январе земля концентрирует энергии в корнях деревьев, чтобы подготовить взрыв июля и августа, изобилие плодов под влиянием Льва.

Жизнь подвергает нас большому давлению, чтобы мы накапливали и конденсировали силы и энергии. Что бы мы смогли сделать в рассеянии? Так же как при прыжках в высоту мы концентрируемся перед препятствием, собираемся с силами, немного отступаем назад. и потом прыгаем! Это только на первый взгляд кажется, что препятствия нам противостоят. Препятствия для того, чтобы мы их преодолевали и становились сильнее.

Вы скажете: «Но я хочу пространства! Я хочу свободы!» Хорошо, я тоже этого хочу, но пространство и свобода, истинное пространство и свобода даются нам после большого давления и притеснения. Когда мы зажаты в физическом и астральном планах, наш дух радуется, он ликует потому, что может, наконец, проявить свою власть над материей.

Мы на земле, а земля не сад наслаждений, как называют Рай. С нами здесь строго обращаются. Нам надо начинать работать, иначе мы продолжим задавать себе вопросы без ответов. В нынешнем состоянии человечества никто не может избежать испытаний, они являются частью эволюции. Они различны в зависимости от людей, их возраста, их условий жизни, их уровня эволюции, но никто не может их избежать.

Ребенок и взрослый, студент и профессор, бедный и богатый, простой гражданин и руководитель, всем предстоят испытания, ибо каждому надо что-то понять. Те, кто находят средство преодолеть трудный период, когда, действительно, ничего не идет, когда они раздражены, перегружены, выигрывают неизмеримо больше, чем те, кто идут от успеха к успеху. Но чтобы преодолеть, не надо видеть только негативную сторону положения, иначе отравишь себя, будешь грызть себя, омрачишься, ни во что больше не будешь верить и даже станешь злым и жестоким.

Как только предстанет некая трудность или испытание, концентрируйтесь, размышляйте, молитесь, чтобы, в конце концов, найти средства, энергии и, особенно, свет. Вместо того, чтобы жаловаться и позволить накрыть себя с головой, скажите себе: «Вот благоприятный период, чтобы начать в себе строительство чего-то прочного, нерушимого».

И даже не ждите, пока окажетесь в больших трудностях, чтобы принять такого рода решение. Именно каждый день, при каждой маленькой неудаче, при каждом разочаровании, задетом самолюбии вы должны быть бдительны. И вместо того, чтобы говорить: «Почему со мной это случилось? Я не заслуживаю того, чтобы со мной так обращались!», ухватитесь за этот повод, чтобы проделать работу, не упускайте этот шанс и вспомните про уроки Космического Разума.

Учитель Петр Дынов говорил: «Страдания представляют для человека то, чем являются в природе условия роста и развития для растений. Душа, которая страдает, дает цветы, которые однажды превратятся в плоды. Душа, которая не страдает, остается как нераскрывшаяся почка. Значит, питай твою душу спелыми плодами твоей жизни и ты обретешь твою свободу». Что это означает?

В жизни мы имеем выбор между двух позиций: позицией ленивых, которые довольствуются где-то устроиться, чтобы спать и стагнировать, и позицией продвинутых и отважных существ, которые решили расти в свете, каковы бы ни были трудности. Как растения, прикрепленные к почве, они вынуждены терпеть жару и холод, ветер, грозу… Это, конечно, тяжелые условия, но несмотря на это они растут и цветут. И как прекрасны их цветы и приятен их аромат!

Духовный человек, символически говоря, поставлен в такие же тяжелые условия, что и растение. Однако эти условия гораздо предпочтительнее, чем те, которые выбирает ленивый, укрывшись в своем «амбаре». В амбаре, конечно, семенам не страшны бури и ураганы, но они подвергаются еще большей опасности: они могут заплесневеть, могут быть съедены мышами и, самое страшное, не послужить ничему хорошему. А ведь быть бесполезным, вот худшая участь! Посаженный в землю духовной жизни, человек натыкается на препятствия, но, по крайней мере, он на правильном пути: он растет, он сопротивляется, он творит.

Для ученика, как для зернышка, предпочтительнее страдать от всякой непогоды, чем стагнировать в амбаре, где из него понемногу уходит жизнь. Ибо не надо воображать, что, пытаясь предохранить свою жизнь, сохраняешь её, наоборот.[21]21
  См. «Кто такой сын Божий?» Собрание сочинений Извор 240, гл. III: «Ибо кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет её».


[Закрыть] Жизнь у того, кто не активен, уменьшается сама. Проделайте опыт, посейте семена, которые вы долго хранили, они не прорастут, жизнь ушла из них.

Мы должны взять семена, уже собранные в нас, и немедля посеять их, иначе они утратят все свои качества. Столько людей накапливают в своем амбаре – в голове – всякого рода знания, которые они оставляют плесневеть или засыхать в неподвижности, бездействии, в бесполезности! Накапливать знание, это хорошо, но при условии сеять его, то есть применять на практике, чтобы заставить расти и приносить плоды. А заставить его расти и приносить плоды мы можем, только испытав его жизнью.