Электронная библиотека » Омраам Айванхов » » онлайн чтение - страница 2


  • Текст добавлен: 25 марта 2024, 16:00


Автор книги: Омраам Айванхов


Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Значит, огонь является магическим агентом, который придает каждой вещи форму и естество; золото обладает одним количеством теплоты, у серебра другое количество теплоты, у свинца – третье и т. д. Если адепт находит этот огонь, этот магический агент, он может превращать свинец, серебро или железо в золото и, наоборот, превращать золото в железо и т. д. Только, конечно, огонь алхимиков это не огонь стеклодувов или кузнецов, это субтильный огонь, скрытый огонь, философский огонь.


Теперь вам стало понятнее, что такое душа? Это соединительная черта, жизнь, которую вы пьете и которую вы едите. Да-да, то пространство между желтком и скорлупой, между центром круга и периферией, все это пространство и есть душа. Дух является почти неуловимой точкой, тогда как душа является безконечностью, ибо для того, чтобы питать дух, душа должна быть безгранична. Дух голоден и ест душу, и надо, чтобы душа была бесконечна, чтобы его удовлетворить. Но, как видите, хоть душа его и питает, дух всегда остается точкой, его размеры не увеличиваются.

Посмотрите на свечу, она все вам объяснит. Когда вы зажигаете свечу, перед вами четыре элемента: земля, вода, воздух и огонь, и три принципа: тело, душа и дух. Тело, земля – это свеча; душа – это вода и воздух (вода – тающий воск, а воздух питает огонь), и дух – это огонь. Чтобы жить, пламя должно питаться… Но так как невозможно питаться за счет других материалов, свеча уменьшается, потому что пламя пожирает ее. Душа является тем, что питает огонь, и в свече душа представлена водой – тающим воском (ибо если он не будет таять, пламени будет нечем питаться), и воздухом, без которого пламя гаснет. Душа питает дух, пламя, и это пламя свечи, которое всегда прямое, похоже на Йод, десятую букву древнееврейского алфавита, которая является символом духа .

И когда про кого-то говорят, что он «сжигает свою свечу с обоих концов», что это означает? Это означает, что он неразумен, слишком отдается своим чувствам, своим эмоциям и страстям; он сжигает и транжирит запасы физического тела, своей свечи.

Можно найти столько определений души, что это было бы смешно. Но вот еще одно, например: душа это продовольственный склад, да-да, большой продовольственный склад. Вы скажете: «Но в этом нет ничего религиозного, ничего мистического!» Возможно, но это реальность, все сходится и нет никакого противоречия. И не говорите, что, так как у яйца один вид, а у свечи другой, то между ними нет никакого соответствия. Это все тот же принцип, только в разных формах, различно примененный и в разных сочетаниях. Бог развлекался, придавая одной вещи многочисленные применения. Именно об этом говорит Гермес Грисмегист в Изумрудной Скрижали: «И подобно тому, как Единое произродило из себя все, применяясь, так все вещи в миру из одной инертной возникли среды, посредством ее применения».

По схеме, которую я вам только что представил, эфирное тело принадлежит физическому плану. И хотя эфирное тело – это еще тело физическое, но это его наиболее тонкая часть, как частицы пыли, которые витают в воздухе, как пар, эманации, которые формируют вокруг него некий род атмосферы, которая его сопровождает. Эфирное тело является частью физического тела, это, если хотите, испарение физического тела, но это еще не душа. Душа идет после эфирного тела, это область, где начинаются мысли и чувства. А дух? Это повторение души в высшем плане.

Дух, это тоже область мыслей и чувств, но мыслей и чувств самой высокой чистоты, самого высокого света. В духе больше нет нечистого, низкого, тогда как в душе может быть как хорошее, так и плохое. Вот еще одно, что не совсем ясно представлено в философии. А в разговорном языке еще хуже! Используют слово «дух» неважно как. Говорят: «Злой дух, дух злобы»… Нет, это не дух является злым, это интеллект, или душа; потому что душа одновременно содержит в себе и хорошее, и плохое: поскольку она посредник между телом и духом, одна ее половина затемнена телом, другая осветлена духом. И все эти обиходные выражения неверны, они не основываются на знании реальности. Дух никогда не может содержать в себе ничего плохого или нечистого, иначе он просто больше не дух. Ядро является носителем жизни и должно пребывать в состоянии совершенной чистоты. Итак, дух, который исходит от Бога, абсолютно чист и светел. Не надо все смешивать.

И вы видите, у пламени свой язык. Что оно делает? Оно сжигает все нечистоты, ибо в пламени нет никакой нечистоты, и оно принимает только то, что так же чисто, как и оно. Тогда как вода и воздух могут быть загрязнены. Я вспоминаю о воде, которую видел, когда был в Индии… Вы скажете: «Вода Ганга?» Нет, еще хуже, чем Ганг. Рядом с Бомбеем есть остров, который называется Элефанта. Он известен своими храмами, прорытыми в скалах; в этих пещерах находятся колоссальные статуи божеств: Брахма, Вишну, Шива… Я был там, это место паломничества, но как и во многих других религиозных местах Индии, там ужасная суета. Рядом с этими пещерами находится бассейн. Так как каждый храм рассматривается как микрокосм, отражение макрокосма, то рядом с каждым, в принципе, есть бассейн, который символизирует океан. Но вода этого бассейна грязная, уже зеленая, и я удивлялся, как многие

индусы пили эту воду. Как будто им никогда не говорили о микробах, для них микробов просто не существует, и потом они умирают, даже не зная, от чего. Они пьют эту воду, чтобы получить некие влияния, хотелось бы верить… Вода, пропитанная мистической атмосферой священного места в иных случаях может быть освященной, но все же существуют физические законы, которыми не надо пренебрегать. До такой степени загрязненная вода может оказать самое вредное воздействие даже на тех, кто верит в ее духовную силу.

Итак, вы видите, что вода и воздух принимают нечистоты, только огонь их не принимает, он их сжигает. Тогда как земля берет всё, это ее свойство, она как магнит притягивает всё, что является грязным и нечистым, чтобы затем трансформировать в своих лабораториях. Вот почему, если вы чувствуете тревогу, беспокойство, тоску, отдайте их земле. Сделайте маленькую ямку, вложите туда свои пальцы и поговорите с ней, как с разумным существом, прося взять всё, что вас мучает. Поверьте мне, она не почувствует себя ни несчастной, ни оскорбленной, она возьмет всё, и вы будете освобождены. В прошлом знали все эти вещи, но сейчас это утрачено… Когда вы чувствуете мучение, страдание, отдайте их земле, она заберет их у вас.

Вода также принимает нечистоты, вот почему часто, когда принимают ванну или душ, сразу же чувствуют облегчение; но даже не задаются вопросом, почему, ибо всегда все делают автоматически. Даже воздух обладает этой способностью. Когда что-то не ладится, выйдите подышать воздухом и почувствуете, как ветер уносит ваш груз. Но для того, чтобы эти методы были действительно эффективны, надо, чтобы вы делали эти упражнения сознательно.

Чувствуете ли вы, что сейчас у вас более ясное понятие о душе? Что касается меня, то я могу говорить с вами часами!.. Душа, дух, тело, они обнаруживаются повсюду в различных комбинациях, но соответствия, роли, применения абсолютно те же. Хорошо, вы хотите знать, где еще можно обнаружить разделение на тело, душу и дух? Ну, так смотрите: у женщин всегда есть флакончики духов, не правда ли, которые они открывают время от времени, особенно когда им надо идти на свидание. Итак, флакон – это тело; жидкость – душа; а сама эманация, запах – это дух. Жидкость питает аромат; когда жидкости больше нет, нет и аромата, остается только бутылочка, а так как пустые бутылочки никому не нравятся, их выбрасывают. Так же, когда человек умирает, его хоронят; когда больше нет души и духа, когда остается только тело, то говорят: «Похороните его!» А почему флакон закрывают, и даже герметично? Потому, что если флакон остается открытым, то аромат улетучивается. Дух очень летуч, он чувствует себя во флаконе, как в тюрьме, а он не любит, когда его лишают свободы, он всегда хочет вернуться к себе на родину, к Источнику. Вот почему, чтобы удержать его, надо дать ему пищу, то есть душу, и потом герметично закрыть. Понятно теперь?

Во время еды самая грубая часть пищи предназначается для тела, чтобы укрепить его каркас. Затем душа этой пищи входит в кровь, чтобы питать тело. Это всегда тот же принцип: питает именно кровь, жидкость, душа. А где же дух? В нервной системе. Пищеварительная система, кровеносная и дыхательная системы, и нервная система, вот вам снова тело, душа и дух. И это кровь, которая кормит, которая питает; она питает даже нервы. Вот почему, когда человек очищает свое тело, этим он также очищает свою кровь, то есть свою душу, и деятельность духа становится более интенсивной, и он проявляется великолепным образом. Видите, всё взаимосвязано. А потом спрашивают себя, почему ничего не увидели, когда это каждый день открыто перед нами.

Сейчас я добавлю то, что поможет вам найти методику работы: когда Посвященные дают вам откровения, они делают, как природа, они вам дают только половину и вам самим надо найти другую половину. Вы читали «Граф Монте-Кристо»… Помните, там было одно письмо, которое скрывало секрет сокровища, но не хватало половины этого письма и герой должен был искать, чтобы узнать секрет. Всё так в жизни. А почему, вы думаете, ищут «свою половину»? Это другая половина разорванной буквы; ее ищут, чтобы суметь, наконец, прочитать! Всего навсего. Каждый является половиной страницы, которая скрывает тайну, и каждый должен найти другую половину.

Если сказано: «В начале было Слово», то это тоже только половина. Где другая половина? Это вам надо ее найти. Другая половина – это уши, потому что слово не имеет никакого смысла, если нет ушей, чтобы его услышать. Слово – это мужской принцип, эмиссивный, и должен подразумеваться женский принцип, рецептивный, – уши; если слово не попадает в уши, чтобы быть услышанным, замеченным и понятым, оно бесполезно. И когда говорят о ключе, то, даже не упоминая замка, он подразумевается. Видите, каковы вещи… И всегда нужен Посвященный, чтобы дать вам другую половину, иначе то, чем вы обладаете никогда не будет полным.

Чувствуете ли вы теперь, что всё стало более упорядочено в вашей голове? Чувствуете? Хорошо, это самое важное! Вам надо каждый день работать именно над тем, чтобы каждая вещь заняла в вашем понимании свое истинное место.


Севр, апрель 1962 года

II. Человеческое существо и его различные души

Вопрос: «Учитель, не могли бы вы нам сказать в какой момент душа, которая приходит воплотиться, овладевает физическим телом?»

Многие думают, что человеческая душа входит в тело ребенка с начала периода беременности. Это не так. Все великие Посвященные, которые обрели своим ясновидением достоверное знание, говорят нам, что душа вселяется в человека поэтапно и последовательно на протяжении всей жизни. «Но, скажете вы, в материнской утробе тело ребенка дышит, питается, его сердце бьется, и значит у него есть его душа». Да, только душа может оживить материю и наполнить ее жизнью; однако во время беременности, душа ребенка вселяется еще не полностью… Сейчас вы поймете.

Что надо знать, так это то, что человеческое существо имеет несколько душ. Если вы почитаете философов-неоплатоников и некоторых Отцов Церкви, вы увидите, что они также думали, что у человека есть несколько душ. Первая, которую мы назовем витальной душой, является чисто вегетативной, у нее нет сознания, она занимается физиологическими процессами: питание, дыхание, кровообращение… Вторая, более развитая, называется животной душой. Третья – душа эмоциональная. Четвертая – душа разумная или рациональная. Наконец – душа божественная, которая есть чистый свет. Не надо ее смешивать с предыдущей. Эзотерическая наука это особо подчеркивает: разумная душа, та, которая рассуждает и размышляет, может еще и не быть обитаема этой божественной душой, которую только Посвященные получают во всей полноте в конце своей эволюции.

Теперь посмотрим, что происходит в женщине, когда она ожидает ребенка. Большинство женщин не осознает то, что они чувствуют во время беременности или не придают этому никакого значения. Однако некоторые, более сознательные и просвещенные, чувствуют, что душа, готовая воплотиться в их ребенка, держится рядом и работает с ними в тесном сотрудничестве, чтобы построить свое будущее «жилище» – физическое тело: жалкую лачугу, дворец или храм… Смотря по обстоятельствам. Во время этого периода, душа, которая является сознательной, может рассказать матери о тех регионах, откуда она спускается.

А затем, в момент рождения, душа говорит матери «до свидания», отделяется от нее и входит в ребенка с его первым вдохом. Таким образом, она проникает в него, когда он начинает дышать, но она еще не может полностью овладеть его организмом. Она должна ждать, годами работать над органами, чтобы оживлять их, заставлять их функционировать в совершенстве. И в течение всего этого времени, хоть она и пребывает в ребенке, она еще не входит в него полностью, она остается вне его, она еще не полностью входит в свое владение. Я не знаю, скоро ли психология откроет эти реальности, но она рано или поздно встретит их на своем пути.

Итак, эта душа, которая пребывает рядом с матерью до рождения ребенка и входит в него с его первым дыханием – это душа индивидуальная: она в нем останется на всю жизнь с первого вдоха до последнего. Но другие души в разные периоды будут приходить обогащать и украшать эту индивидуальную душу.

К вегетативной душе, которая первой приходит оживить эмбрион в лоне матери, в семилетием возрасте присоединяется душа животная, волевая. Обычно считается, что душа устраивается окончательно к этому возрасту, нет, речь идет только о душе «животной», волевой. От рождения и до семи лет ребенок беспрестанно двигается, ходит, бегает, жестикулирует, а в семь лет, когда животная душа полностью поселяется в нем, можно сказать, что он начинает управлять своими жестами. А уже некоторое время спустя, начинается новый период, когда он испытывает эмоции и чувства: это эмоциональная душа понемногу входит в него. К четырнадцати годам, к возрасту полового созревания эмоциональная душа достигает своей зрелости, полностью устанавливается в ребенке и подталкивает его отдаваться сексуальному чувству. Наконец к возрасту двадцати одного года в человеке поселяется интеллектуальная, рациональная душа. Это не означает, что после двадцати одного года человек автоматически становится мудрым и рассудительным; нет, это даже тот период, когда он может совершать самые большие глупости в своей жизни! Но именно в этот период он входит в овладение своими способностями понимания и рассуждения.

А что происходит, когда о ком-то говорят, что он погубил свою душу? Он живой, сознательный, он ест и пьет… Но он погубил свою душу! О какой душе идет речь?.. О душе, которой он не знает, но которая его вдохновляла и приносила ему порыв, радость, очарование. Он нарушил законы, он совершил преступления, и тогда эта божественная душа ушла от него. Она была частью его самого, и ожидала момента, чтобы просочиться в него, но он так загромоздил ей дорогу, что она снова ушла в другие регионы: она больше не могла жить рядом с ним. Она ему приносила огромные богатства, энтузиазм, поэзию… А он все это терял, потому что ничего не чувствовал. Тот, кто «погубил свою душу», утратил смысл жизни; он в пустыне, один, покинутый всеми, лишенный радости и вдохновения и он думает только о смерти. «Погубить свою душу», «продать душу дьяволу», эти известные выражения хорошо передают то состояние сознания. Не я их придумал, эти выражения появились в далеком прошлом.

Просто надо знать о какой «душе» идет речь. Для нас все совершенно ясно, но многие оккультисты, мистики, медиумы запутали этот вопрос: они так неопределенно, туманно и запутанно говорили о душе, что наука все отвергла. Жаль, ведь психологи даже не подозревают о том, что великие Посвященные изучили и испытали в области души. Поэтому те понятия, которые вам здесь предлагаются, послужат вашему пониманию многих феноменов.

Например, вы видели, как различные души одна за другой входят в физическое тело: ну так вот, так же они его оставляют в конце жизни, одна за другой. Человек прекращает заниматься умственной деятельностью, испытывать чувства: он ведет только вегетативную, растительную жизнь, продолжает есть и пить, но видно, что активным остается только физическое тело, более тонкие души ушли. Медики бы объяснили состояние этого человека излишком или недостатком некоторых субстанций, но это только следствие.

А что такое Посвящение? Это путь, который надо пройти, чтобы найти свою божественную душу и привлечь ее к себе, чтобы она поселилась и жила в нас. И эта божественная душа, которая входит в нас, когда мы готовы, это наше высшее «Я», наше божественное «Я».

У этой души тоже три лица: чистое сознание, чистая любовь и чистая сила. Эта божественная душа и есть образ святой Троицы. Мы тоже на земле являемся троицей, которая думает, чувствует и действует. Но эта слишком посредственная троица только слабое отражение другой троицы, которая ждет, когда мы сольемся с ней, ибо это слияние должно однажды совершиться. Посвященные сокрыли это в Печати Соломона, очень глубоком символе (который, впрочем, придумал не Соломон, он существовал до него с древних времен).



Посвященные часто резюмируют в символах все свои знания: вместо того, чтобы перевозить целый лес, что было бы очень трудно и тяжело, они предпочитают иметь семена, и из этих семян, которые они сажают и поливают, они выращивают целый лес. Вот почему они стараются иметь эти семена, ту квинтэссенцию, то основное, чем являются символы. При помощи нескольких геометрических фигур Посвященные могут восстановить тысячелетнее знание. Официальная наука не захотела всерьез отнестись к этой традиции, но если бы она смогла однажды расшифровать некоторые из этих символов: змею, кусающую свой хвост, например, или квадрат, крест, круг с точкой… какие сокровища она бы там обнаружила!

Итак, мы – это наши три души, которые собраны воедино в индивидуальной душе и которые должны однажды соединиться с тремя душами, обитающими наверху и формирующими нашу небесную душу. Все в жизни, страдания, иллюзии, разочарования, поиски и прочие перипетии случаются с нами только для того, чтобы помочь нам обрести себя. Почему Господь так устроил вещи? Для чего эти две части нас самих должны соединиться? Чтобы небо и земля могли соединиться в нас в полноте, изобилии и в радости.

Люди работают, учатся, читают, любят, ненавидят, борются только для того, чтобы, в конце концов, обрести себя, вновь отыскать вторую сторону своего существования. Но это удается только нескольким исключительным существам, которые поняли, которые изучают, молятся, медитируют и работают в этом направлении. Это Святые, Посвященные, Пророки, Учители. Они думают только о том, чтобы вновь овладеть собой, реализовать себя и привлечь свою божественную душу, чтобы проявлять себя в полноте. Годами омовений, очищений, работы, медитаций, молитв, жертв и самоотречений они приготовили почву, чтобы привлечь свою божественную душу, свою небесную душу, то есть их высшее «Я», их божественное «Я». Когда им это удается, то говорят, что они получили Святого Духа, и с этого момента они знают все, они могут все, потому что не они, а их душа видит, знает, может, тогда как животная душа, эмоциональная душа и интеллектуальная, не обладают способностями все знать, все мочь и проникать во все.

Схождение Святого Духа является символом, который представлен в различных формах во всех религиозных традициях, но чаще всего смысл этого мало понятен. Не надо думать, что Святой Дух является сущностью, посторонней для человека: это его высшее «Я», это символ всего того, что в нем есть божественного, небесного, сияющего, светлого и могучего. Вы скажете:

«Поскольку многие уже получили Святого Духа, разве есть столько же Святых Духов, сколько и людей?» Нет, существует только один Святой Дух, божественный, космический, и каждое высшее «Я» исходя из своей божественной природы, получает от него одну искру и становится как Святой Дух. Когда человек получает Святого Духа, это его собственный дух сходит в него, который есть не что иное, как его высшее «Я», обитающее наверху, в солнце.

Я вам часто говорил, что человеческое существо связано со своим высшим «Я», которое ждет, чтобы войти и овладеть человеком, но что человек сам, своей нечистотой затрудняет ему путь. Если он действительно очистится и, если ему однажды удастся реально освятить себя, Святой Дух сойдет на него, и он сможет совершать чудеса, пророчествовать, исцелять, знать все… Но Святой Дух не разделяется: это космический Дух, само Божество; и наше высшее «Я» той же природы, что и Святой Дух, оно сделано из той же квинтэссенции, того же света, оно – искра в костре, оно – капля в океане.

Что нам мешает получить Святой Дух, так это то, что он слишком чист. Я приводил вам пример с ртутью, если ее, например, вылить на стол, она рассыплется на множество капелек. И каждая капелька такая живая, такая проворная, необыкновенно! Почему говорят, что дети как ртуть? Потому что они много двигаются, потому что они живые. Проделайте опыт: насыпьте на стол немного пыли и разлейте ртуть… Капельки не смогут соединиться; а если нет пыли, они мгновенно сливаются и образуют единство. Пока есть тонкий слой невидимой пыли, она мешает капелькам ртути сливаться. В нас представлен тот же феномен: всемирная Душа, наша душа не может слиться с нами, потому что ей мешают пласты нечистоты.

Теперь вам понятно, для чего человеку очищаться: чтобы совершилось слияние высшего и низшего «я». Пока это слияние не произошло, его высшее «Я» остается где-то отделенным от человека, оно обладает силой, знанием, богатством, но не может это передать человеку. Оно видит, как человек страдает, но не может ничем помочь, только через других людей. Высшее «Я» знает все, может все, но не может ничего сделать для человека, накопившего вокруг себя пласты нечистоты.

До тридцатого года своей жизни Иисус еще не обрел свое высшее «Я», но после годов духовной работы, в день крещения в Иордане, он встретил свою божественную душу. Эта божественная душа живет так высоко, что мгновенно сообщает человеку знания о прошлом и будущем и дает ему все власти. Вот почему тот, кто получает Святой Дух, может говорить на неведомых языках, может пророчествовать, попирать змей ногами… Потому что обладает качествами этой высшей души. Чтобы вам лучше понять, посмотрим на пианиста, который дает концерты. Порой он играет заурядно, никого не взволнует: никакой эманации, никакого сияния, никакой силы не исходит от него, чтобы взволновать, потрясти, поднять к небу его слушателей. Но иногда внезапно, что-то проникает в него – хотя он прекрасно знает, что это – и без его ведома его прикосновение к клавишам, его жесты, даже движения головы, все становится другим и происходят необъяснимые вещи. И тогда говорят: «Это чудесно, это божественно, это вдохновенно».

Вдохновение – поток, или сущность, или некая разумность, которая входит в вас, овладевает вами и чудесно проявляется. Если вы не вдохновлены, то, несмотря на ваши усилия, не сможете произвести того же эффекта. По утверждению эзотерической науки, вдохновение есть не что иное, как контакт, связь с силой, с некой разумностью, некой сущностью, которая приходит из высших регионов и пользуется нами, чтобы исполнить то, что сами мы неспособны сделать. Например, кто-то хочет говорить, но не находит слов, он в затруднении и у него никакого вдохновения. И вот внезапно что-то входит в него, свет, поток, и он отдается ему: ему даже не надо больше искать слова и он сам слушает и удивляется тому, что говорит. Откуда это берется? Кто тот, кто знал, где найти материалы, собрать элементы и скомбинировать их, чтобы создать такие выразительные формы?

Человеческое существо само по себе не настолько способно создавать гениальные произведения, сверхчеловеческие, божественные, но его посещают развитые души, которые вдохновляют его. К сожалению, его также могут посетить и низшие души, которые его блокируют, опошляют, мешают ему делать некоторые вещи, или даже подталкивают его к преступлениям. Потом задаются вопросом, что это была за сила. Человек говорит: «Я не знаю, как мог это сделать, мне это отвратительно, я не хотел… Я совершил преступление… Какая-то сила овладела мною». Это говорят многие преступники, но так как этот вопрос не изучается криминалистикой, их осуждают. А ведь это кто-то другой действовал через них. Сейчас суд запрашивает перед вынесением приговора мнение психиатров, и если преступник проявляет признаки психического заболевания, за ним признают смягчающие обстоятельства. «Он не был в своем нормальном состоянии», – говорят. Но это не объясняет, что он почувствовал, как его подталкивает некая сила, что он «потерял голову». Что это за сила, овладевшая им?.. Впрочем, каждый из вас, возможно, знавал в своей жизни моменты, когда сам не зная почему и зачем, совершал некоторые поступки – менее преступные, к счастью! – которые были продиктованы, так сказать, со стороны.

Все эти состояния сознания, а также случаи раздвоения личности недостаточно хорошо изучены психологией. Как это возможно, например, чтобы прокурор, который обвинял преступников, бессознательно раздваивался по ночам, переодевался и шел совершать преступления, затем возвращался, раздевался и ложился спать, не осознавая того, что он только что сделал? И однажды его разоблачали. Что это такое – раздвоение личности? Здесь тоже надо знать, что человек может связываться с невидимыми созданиями. Каким образом? Своей беспорядочной жизнью он их привлекает и однажды они начинают им обладать. Это то, что случается со многими людьми, которые не знают этих истин и отдаются своим худшим инстинктам, тем самым давая злобным сущностям возможность овладеть ими: они больше не могут с ними справиться и говорят: «Это сильнее меня», и становятся рабами этих сущностей, которых теперь должны кормить и удовлетворять. С учеником Посвященческой науки происходит все наоборот: своими молитвами, работой, самообладанием ему удается произвести некоторые изменения в своем физическом и психическом организме, и так он готовит хорошие условия, чтобы очень возвышенные духи пришли в него работать. К нему приходят, ему помогают, Небо проявляется через него и он совершает чудеса. Итак, вы видите, что знание этих истин может быть нам очень полезно.

Врачи никогда не хотели понимать, что болезни – это сущности. Но Посвященческая наука категорична: это сущности, и доказательство то, что когда великие Учители, великие Посвященные, у которых, может, даже не было медицинских знаний, чтобы выписать лекарства, говорили только: «Изыди, выходи, оставь этого больного!» Кому они говорили? Некой сущности, устроившейся в человеке, ибо, нарушив законы, он привлек ее. Надо понимать, что все болезни являются сущностями, которые умеют разрушать и опустошать, и чтобы освободиться от них надо жить очень чистой жизнью в согласии с божественными законами. Некоторые сущности не выносят тепла или холода, какую-нибудь траву, субстанцию, противную их природе. Но Посвященные не знают всех этих деталей, они знают только одно: как вводить чистоту, жизнь и свет, именно они и занимаются лечением.

Вы – творцы своего будущего. Если вы посещаемы гибельными силами, это потому, что позволили им войти в себя, вы приготовили им почву и привлекли их. Значит, теперь вам надо менять свой образ жизни, следить за своими мыслями и чувствами, чтобы привлечь светлых духов, которые неисчислимы в природе и которые готовы войти в вас и помогать вам. Пока все забито нечистотой, эти светлые духи не могут войти, проходят только темные создания. Вот почему надо изучать эти истины, вот почему я настаиваю: человеческое существо должно готовить себя, чтобы стать однажды проводником всего небесного, и тогда в него поселятся целители, музыканты, поэты, философы и пророки.

Без знания этих различных душ невозможно ничего объяснить в жизни. А ведь сейчас наука отрицает само существование души. Возьмем случай со Сведенборгом, великим шведским ученым натуралистом XVIII века: он был материалист, позитивист, ел, пил и развлекался. Но рассказывают, что однажды ему явился ангел и дал ему оплеуху, сказав: «До каких пор ты будешь это делать? У тебя есть другие дела, ты должен изменить свою жизнь». И он поверил этому ангелу, он изменился и стал ясновидящим. Но также бывают случаи, когда можно потерять ясновидение. Некоторые были ясновидящими и больше не являются таковыми: что произошло?.. Другие имели дар целительства и утратили его; иные слышали небесную музыку и однажды перестали ее слышать. Можно обрести качества и можно их утратить; физически человек тот же и, тем не менее, он утратил что-то невесомое, неуловимое, но очень важное.

Эти истины не являются результатом философских измышлений и умствований. Всегда были люди, которые видели тонкие миры. Например, они видели, как темный дух приближался к человеку, проникал в него и принимался все в нем нарушать, или как светлый дух входил в человека и как необыкновенны, благородны и величественны были проявления этого существа. Это не гипотезы, это констатации, совершенные великими ясновидящими, поскольку все это может быть видимо. Когда Иисус изгонял демонов из того одержимого, о котором рассказывает Евангелие, он их видел. Однажды он спросил: «Как твое имя? – Легион!», ответил человек, потому что множество демонов вошло в него. Иисус тогда приказал им выйти, но они просили его не отправлять их в бездну, а позволить войти в свиней. Он им это разрешил. И свиньи, обезумев, бросились в воду и утонули. Почему обнаруживаются те же рассказы у тибетцев, индусов, японцев, египтян, халдеев и во всех священных книгах, в Библии, в Евангелиях и Каббале?

Каббалисты также говорят, что у человека есть несколько душ, которые они называют Dibouks. Эмоциональную, астральную душу они называют Nephesh', разумную или интеллектуальную душу – Rouah и высшие души – Neschamah, Hayah и lehida. Что касается индусов, они не говорят о душах, но о телах, что тоже верно. Каждая частица материи содержит энергию. Эта энергия является мужским принципом, а материя – женским. Повсюду во вселенной материя обладает энергией; таким образом, физическое тело, являясь материей, обладает энергией, и именно эту энергию называют душой. Но есть несколько тел, не только физическое тело, но еще астральное и ментальное, и каждое имеет свою душу: у физического тела – витальная душа, у астрального тела – чувственная душа, у ментального тела – разумная; у тел каузального, буддхического и атмического тоже есть три высшие души. Каждое тело содержит свою душу: тело является формой, которая содержит душу, адуша – энергией, которая оживляет тело. Они нераздельны. Вселенная есть тело, тело Бога, и у нее есть душа: Душа вселенская. Все это ясно и понятно. Это люди все усложнили, потому что у них не было этого понимания. Но для меня, для нас все это совершенно ясно и очень просто: имеется столько душ, сколько тел.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 5 Оценок: 1

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации