Текст книги "Закон Божий в рассказах для семейного чтения"

Закон Божий в рассказах для семейного чтения
Классическое изложение протоиерея Евгения Сосунцова и протоиерея Александра Соколова

Закон Божий. Кто такой Бог

Учение о том, как надо жить по-Божьи, называется Законом Божиим. Бог есть дух невидимый. Бог выше всех людей. Он сделал солнце, месяц, реку, звезды. он может сделать все, потому и называется Всемогущим.

Бог был прежде всего. Не было такого времени, когда Бог не существовал: Бог был всегда. Не было еще ни неба, ни земли, ни людей, а был один только Бог. У всего, что мы видим, есть начало. А у Бога начала не было. У всего, что мы видим вокруг, есть конец, а у Бога конца нет. Он никогда не умрет! Тот, у кого нет ни конца, ни начала, называется Вечным, Безначальным.

Бог сделал все на небе и на земле, значит, он находится или, по-другому, существует везде. Он везде существует, и поэтому его называют Вездесущим.

Бог находится везде и знает все. Поэтому его называют Всезнающим или, иначе, – Всеведущим. «Знаю» – по-славянски – ведаю.

Бог все видит и все знает, нельзя сделать что-нибудь тихонечко от Бога. Он все видит.

Бог сделал все вокруг и сделал все хорошо. Хорошо светит солнце, хорошо растут деревья, трава. Все, на что мы ни взглянем, все на свете сделал Бог хорошо. Того, кто много знает, может сделать много хороших вещей, называют умным или мудрым. Бог знает все, он все на свете сделал, поэтому его мы называем самым умным, самым мудрым или, по-другому, премудрым.

Все, что Бог сделал, и все, что нам нужно, он дает даром, из любви, желая нам блага. Он очень добрый, по-другому – преблагой.

Бога мы называем творцом или Создателем, потому что он сотворил все, видимое и невидимое. Бога мы называем Вседержителем, Владыкой и Царем, потому что он над всеми царствует и всеми управляет.

Промыслителем мы называем Бога потому, что он обо всем заботится и обо всем имеет попечение.

Перед началом всякого дела мы непременно должны попросить благословения у Бога, должны сказать молитву: «Господи, благослови». И Бог будет в делах помогать. Между собой мы говорим по-русски, а в молитвах – по-славянски. В церкви, доме Божием, также читают и поют по-славянски.

Сотворение мира

Давным-давно не было ни людей, ни животных, ни деревьев, ни неба, ни солнца, ни земли. Но Бог не хотел, чтобы все оставалось так. И сказал Бог. «Да будет свет!» И стал свет. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. Это был первый день творения.

На второй день творения Бог создал небо и воду и разделил их: так появился небесный свод.

На третий день Бог повелел воде собраться в одно место, и так появилась суша. Бог назвал сушу землею, а воду – морями. И в третий же день Бог создал семена, травы, деревья и цветы, чтобы не было скучно и голо на земле.

На четвертый день по велению Божию засияли над землей небесные светила: солнце, луна и звезды. С тех пор стало возможно считать дни, недели, месяцы и годы, замечать весну, лето, осень и зиму.

Но ни одного живого существа еще не было на земле: ни бабочек, ни птиц, ни животных.

На пятый день сказал Бог. «Пусть в воде живут рыбы, а по воздуху летают птицы». И ожила земля.

В шестой, последний день творения, были созданы животные и человек. Как же Бог создал человека? «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествует он над рыбами морскими и птицами небесными, над всею землею», – так сказал Бог и сотворил мужчину и женщину, Адама и Еву.

На седьмой день Бог перестал творить. Он благословил этот день и назвал его днем покоя.

Сотворение мира невидимого. Падение Ангелов

С начала не Было ни Земли, ни неба, ни людей, а был только один Бог. Он сделал мир из ничего, или, по-другому, сотворил. Бог сотворил весь мир.

Все, что мы видим, называется видимым миром. Кроме мира видимого, есть еще мир, который мы не видим.

Этот мир называется миром невидимым.

Бога увидеть нельзя, потому что он – дух. Кроме Бога есть еще другие бестелесные, невидимые духи, и всех их сотворил Бог прежде всего видимого мира. Эти бестелесные духи и называются миром невидимым или Ангелами. Ангелы живут без тела. Но Бог посылает их иногда к людям сказать или возвестить Свою волю, и тогда Ангелы становятся похожими на людей. Слово «ангел» означает «вестник».

На иконах Ангелы изображаются в виде красивых юношей, в знак их духовной красоты. Их крылья означают, что они быстро исполняют волю Божию.

Ангелов много, и всех их Бог сотворил хорошими, добрыми. Ангелы не все одинаковые. Есть старшие Ангелы – начальники. Старшие Ангелы называются Архангелами, Херувимами и Серафимами. Один из старших Ангелов не захотел слушаться Бога, загордился и стал злым ангелом. Первый злой ангел называется диаволом, сатаной, то есть противником (врагом) Бога. Диавол увлек за собой много других ангелов, они тоже не стали слушаться Бога и стали злыми. Эти злые ангелы называются духами нечистыми, бесами или демонами. Но очень много осталось и добрых Ангелов.

Добрые Ангелы живут вместе с Богом и всегда Его хвалят. Один святой человек видел Бога и слышал, как хвалили Его Ангелы. Ангелы пели такую молитву: Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея.

Они пели три раза слово «свят», а потом прибавляли, что Бога прославляет и небо, и земля. Эту песнь мы можем слышать и на церковной службе.

Каждому христианину Бог дает при крещении Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека всю его земную жизнь, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставит и после смерти.

Адам и Ева в раю. Грехопадение

Адам и Ева жили в прекрасном райском саду. Бог дал им полную свободу, но запретил есть пледы только с одного дерева Познания добра и зла. Исполняя этот запрет или повеление Божие, люди могли бы проявить любовь к Нему, однако Адам и Ева не послушались Бога.

Диавол задумал погубить людей. Пробрался потихоньку в рай, вошел в змея и влез на дерево, с которого запрещено было людям вкушать плоды. Однажды подошла к дереву Ева, остановилась и стала любоваться красивыми плодами. И чем дольше она смотрела на них, тем больше хотелось ей их попробовать. Змей стал уговаривать Еву, чтобы она съела плоде запрещенного дерева. Искушая, он спросил:

– Правда ли, что Бог запретил вам рвать пледы с деревьев?

– Да, – отвечала Ева. – Но Он запретил нам есть плоды с этого единственного дерева, потому что мы умрем, если попробуем этих пледов.

На что змей сказал:

– Не верьте этому. Напротив, Бог знает, что если вы съедите эти плоды, то станете такими же умными, как Он Сам, узнаете и доброе, и злое.

Тогда Ева сорвала пледы и стала есть Дала их Адаму, и он тоже ел. Люди поддались дьяволу и нарушили запрет Бога. Так совершилось грехопадение. Грех настолько изменил людей, что они вместо того, чтобы любить Бога, стали бояться его. Они попытались спрятаться в кустах, забыв, что от Всеведущего Бога спрятаться невозможно. Бог ждал, что люди попросят прощения, но Адам и Ева не раскаялись. Тогда, сделав Адаму и Еве одежды, Бог изгнал их из рая.

Понятие о грехе

Кто не слушается Бога, тот делает зло или, по-другому, грешит. а кто грешит, тот называется грешным. Диавол и ангелы, которых он смутил, не стали слушаться Бога и стали грешными, злыми, им нельзя стало жить вместе с добрыми, светлыми ангелами на небе. если бы нехороший человек пришел в дом и стал ругаться или драться, чтобы с ним сделали хозяева? Выгнали бы.

Адам и Ева не послушались Бога, а тот, кто не слушается Бога, тот грешит. Адам и Ева стали грешными людьми. Пока люди слушались Бога, им было хорошо, а как согрешили, диавол стал постоянно смущать их. Сами люди не могли одолеть диавола, не могли без Бога сделать ничего хорошего. За первый грех Бог людей наказал, наказывал их и за другие грехи, когда люди забывали Божий закон. Тогда люди начали просить Бога, чтобы Он их за грехи не наказывал, чтобы Он их помиловал.

Когда мы говорим Богу: Господи, помилуй; мы просим, чтобы Он нас помиловал, простил и не наказывал нас за грехи.

Грех всегда удаляет человека от Бога и ведет к страданиям, болезням и вечной смерти. Поэтому все люди стали страдать и умирать. Но Бог помог людям, послав на землю Своего Сына, Спасителя нашего Иисуса Христа. Сын Божий сошел с небес, чтобы спасти нас, людей, от власти диавола, греха и вечной смерти.

Злые люди думают, что обманом жить лучше, чем правдой: обижать друг друга лучше, чем помогать друг другу. Из-за лжи и зависти люди между собой враждуют, ссорятся, дерутся и даже убивают друг друга. Большинство людей живут во грехах и не хотят жить по Божией воле. Оттого и так тяжело жить на земле. Всякий человек желает себе добра, а это добро может прийти только тогда, когда он начнет жить по-Божьи: не завидовать, не ссориться, помогать слабым, любить Бога и ближнего.

Каин и Авель

После изгнания из рая у Адама и Евы родились дети. Старшего звали Каином, младшего Авелем. Старший был земледельцем, а младший пас овец.

Однажды Каин и Авель приносили жертвы Богу. Каин развел огонь и положил на него сноп колосьев. Авель заколол самого лучшего ягненка. Авель любил Бога и принес самое лучшее, что у него было. Каин же приносил жертву с неохотой. Бог видел усердие и веру Авеля и принял его жертву. Жертвы Каина Бог не принял и, чтобы Каин молился с большей верой и усердием, показал ему Свое недовольство.

Но Каин позавидовал брату. В гневе он отвел его в поле и убил.

Бог, желая, чтобы Каину стало стыдно, явился к нему и спросил его:

– Где брат твой Авель?

Каин грубо ответил:

– Не знаю, разве я сторож брату моему?

Тогда Бог сказал:

– Каин, Каин, что ты сделал? В поле лежит твой мертвый брат, и кровь его вопиет ко Мне. За то, что ты убил брата своего, будь ты проклят. Беги дальше отсюда. Но куда бы ты не пришел, нигде не будешь иметь покоя.

И пошел Каин от родных мест в чужую землю. Сердце его замирало от страха, и постоянно мучила его совесть: каждую минуту он боялся умереть.

Вместо убитого Авеля Бог дал Адаму и Еве третьего сына – благочестивого Сифа.

Что такое молитва

Молитва – это наша беседа, или разговор с Богом. Она необходима для нас как воздух или как пища. Все люди верят в Бога, у каждого человека с рождения есть в душе вера в Бога. кто заботится об этой вере, у того вера крепнет, становится сильной, а кто не заботится, у того она уменьшается и словно пропадает.

Кто твердо верит в Бога, кто любит его, тот старается как можно больше знать о Боге, хочет быть как можно ближе к Нему, думать о Нем, говорить Ему о своей любви, о своей нужде, о своей радости или горе, обо всем, что происходит в душе. Бог дает человеку чувствовать близость к Себе.

Обыкновенно мы стоим на молитве, крестимся, читаем или поем, а думаем совсем не о Боге, молимся точно нехотя, не устремляемся душой к Богу. Для того, чтобы помнить о Боге, и нужны внешние знаки молитвы: крестное знамение, иконы, поклоны – они напоминают нам о Боге. Чем больше и внимательнее человек молится, тем ближе его душа устремляется к Богу, и наконец, человек получает от Бога дар или благодать всегда чувствовать Его близость. А как хорошо душой жить вместе с Богом, это никакими словами описать нельзя!

Святые люди молились Богу, получали от Него утешение и составили разные молитвы. Они записаны в церковных книгах, и мы всегда можем найти для себя подходящую молитву.

Бог не всегда дает нам то, что мы просим в молитве, но мы и не можем ждать, чтобы всякое наше прошение исполнялось. Разве не бывает так, что мы просим себе добра, а от этого может выйти другим людям вред? Но Бог никого не обижает, Он любит всех людей. И дает каждому все, что необходимо для его пользы и спасения души.

Без молитвы человек перестает любить Бога, забывает о Нем, то есть совершает грех.

Ной. Строительство ковчега и всемирный потоп

Прошло время, люди своими злыми делами огорчали Бога. Но, несмотря на то, что они заслуживали наказания, милосердный Бог медлил. Наконец, Бог дал людям для исправления 120 лет и сказал, что если они за это время не исправятся, то все погибнут.

Но люди не исправились. На земле остался только один праведный человек, который жил так, как велел Бог. Звали его Ной.

Бог спас Ноя от наказания. Он явился ему и сказал:

– Ной, люди сделались очень злыми и не хотят исправляться. Я истреблю их, пошлю на землю такую большую воду, что все утонут. Но ты, жена твоя и три сына с их женами не утонете.

И Бог велел построить Ною ковчег, большой корабль, в котором могла бы поместиться era семья и по паре от всех животных, насекомых и птиц. Б день, когда Ной достроил ковчег и вошел в него, воды потопа хлынули на землю. Сорок дней и сорок ночей с неба на землю лился дождь. Вода на земле поднялась выше самых высоких гор и продолжала прибывать еще 150 дней. Все люди на земле утонули.

А ковчег остановился на горах Араратских. Через несколько недель, когда спала вода. Ной вышел с семьей из ковчега, выпустил всех животных и поблагодарил Бога. Бог пообещал, что больше никогда не пошлет потоп за грехи людей. И в подтверждение обещания на небе появилась радуга.

Какие бывают молитвы. Где и когда можно молиться Богу

Если все у нас хорошо, мы и близкие наши здоровы, у нас есть дом, где жить, еда, одежда, то мы должны прославлять и благодарить Бога в нашей молитве.

Такая молитва называется благодарственной. Если с нами случаются несчастья, болезни, беда или нужда, нужно попросить у Бога помощи. Такая молитва называется просительной.

Если мы согрешим, поступим плохо, провинимся перед Богом, нужно попросить у Него прощения, покаяться. Такая молитва называется покаянной. Так как мы постоянно грешим, то прежде, чем просить что-нибудь у Бога, нужно покаяться и попросить у Него прощения, и лишь тогда говорить о своих нуждах.

Молиться Богу можно везде и всегда, потому что Бог находится везде. Христианину нужно молиться ежедневно утром и вечером, перед вкушением и после вкушения пищи, перед началом и после окончания всякого дела. Такая молитва называется домашней, или частной.

В воскресные и праздничные дни, а также в будни, когда у нас нет занятий, мы должны ходить в храм Божий, где собираются для молитвы и службы Богу христиане. Там мы молимся все вместе. Эта молитва называется церковной, или общественной.

Перед молитвой мы должны, прежде всего, примириться с теми, кому мы сделали зло, с теми, кто обидел нас, а потом уже встать на молитву. Во время молитвы надо ни на что не отвлекаться, не думать о постороннем и не торопиться. Во время молитвы нельзя разговаривать, смеяться. Такая молитва не угодна Богу, за такую молитву Бог может наказать.

Вавилонская башня

От детей и внуков Ноя произошло много людей. На земле в то время был один язык, и все люди понимали друг друга. Однако были они гордыми, часто ссорились между собой и забыли Бога. Решили люди построить город, а посередине такую высокую башню, чтобы она касалась небес, и было видно ее со всех концов земли. Они рассуждали так: «Когда кто-то увидит нашу башню, он подумает, что очень умные и искусные люди построили ее. Так прославятся наши имена!». Но эта гордая затея была неугодна Богу.

Однажды, как обычно, вышли на работу каменщики и строители. Но в это утро возник разлад: все стали говорить на разных языках и перестали понимать друг друга. Каменщик просит подать ему кирпич, а ему подают воду, плотник просит топор, ему протягивают гвоздь. Все слушают друг друга и слышат незнакомые слова. Никто не может как следует разобрать, чего хотят другие.

Все строившие башню начали ссориться и браниться. Дело дошло и до драки. Увидели люди, что им не удастся окончить дело, бросили свою стройку и разошлись в разные стороны. Недостроенный город был назван Вавилоном, что значит «смешение».

Так Бог не благословил строительство башни и смешал языки людей за то, что они стали очень гордыми и постройку начали из одной гордости, а не из нужды или пользы.

Крестное знамение. Понятие о Святой Троице

Когда мы молимся Богу, то смотрим на иконы и крестимся. для крестного знамения мы кладем руку на лоб, – для освящения нашего ума, на чрево (живот) – для освящения наших внутренних чувств, на правое и левое плечо – для освящения наших сил телесных. Если мы проведем рукой ото лба к животу, от одного плеча к другому, то у нас выйдет крест. Делать на себе нужно крест, не торопясь, тремя пальцами, сложенными вместе, правильно и неспешно, иначе будет не изображение креста, а махание рукой. Небрежным совершением крестного знамения мы показываем свою непочтительность к Богу.

Осенять себя крестным знамением нужно в начале молитвы, во время молитвы и по окончании молитвы, а также при приближении ко всему святому: к храму, когда прикладываемся ко кресту, к иконе. Креститься нужно и во всех важных случаях нашей жизни: в опасности, в горе, в радости и т. д.

Три пальца нужно складывать вместе, в одно сложение. Так как на свете существует только один Бог, то когда мы складываем три пальца в одно сложение, показываем, что молимся одному Богу.

Мы могли креститься для этого и одним пальцем, а мы крестимся тремя и складываем в одно сложение, потому что Бог один, но в трех Лицах:

Первое Лицо – Бог Отец,

Второе Лицо – Бог Сын,

Третье Лицо – Бог Дух Святой.

Все три Лица Бога вместе называются Святой Троицей. Все три Лица имеют одинаковое Божеское достоинство, нет между ними старшего или младшего. Как Бог Отец есть истинный Бог, так и Бог Сын есть истинный Бог, так и Дух Святой есть истинный Бог. Различаются Они только тем, что Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит; Сын Божий рождается от Бога Отца, а Дух Святой исходит от Бога Отца.

Великую тайну, тайну о Святой Троице наш слабый ум не может понять. Святой Кирилл, учитель славян, старался так объяснить тайну Святой Троицы: «Видите на небе круг блестящий, солнце, и от него рождается свет, и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От Него вечно рождается Сын Божий, как от солнца – свет; и как от солнца вместе со светлыми лучами идет и тепло, исходит Дух Святой. Каждый различает отдельно и круг солнечный, и свет, и тепло. Но это не три солнца, а одно солнце на небе. Так и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный».

Когда мы крестимся, все три пальца мы складываем ровно. Этим мы обозначаем, что все три Лица Святой Троицы – Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой – между собой равны.

Мы все должны делать «для хвалы» Бога. Для «хвалы» – по другому говорят – во имя. Для хвалы или во имя Отца и Сына и Святого Духа. Верно? Вместо слова «верно» в молитвах говорится аминь. Перед началом всякого дела мы говорим молитву: Господи, благослови, а потом молитву: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь

Авраам и три странника

Спустя много лет после Ноя жил такой же благочестивый человек. Его звали Авраам, а жену его – Сарра. Однажды дом Авраама посетили три странника. В жаркий летний день Авраам сидел у своего дома, под широким дубом, и увидел, что мимо идут три незнакомых человека. Всякого путника Авраам был готов напоить и накормить. И вот он встает, низко кланяется путникам и просит их зайти к себе, отдохнуть. Путники согласились, и радушный Авраам побежал к жене своей Сарре, чтобы она испекла белого пшеничного хлеба, потом выбрал лучшего теленка и велел слуге заколоть его и зажарить. Возвратился к гостям и умыл им ноги. Старый, богатый Авраам, у которого множество слуг, сам умывает ноги незнакомым странникам!

После обеда один из странников сказал «Авраам! Через год Я опять буду у тебя, и будет сын у Сарры, жены твоей».

Услышав эти слова, Сарра про себя засмеялась и подумала: «Я уже так стара. Мне ли иметь это утешение?» Странник спросил «Отчего это рассмеялась Сарра, есть ли что трудное для Господа?»

Сарра в испуге стала отпираться и говорила, что не смеялась. Но странник сказал ей: «Нет, ты рассмеялась». Сарра удивилась и подумала, как Он узнал?

И Авраам понял, что перед ним не простые странники, а Сам Бог. Через год у Авраама и Сарры родился сын Исаак.

Поклоны и благословение

Когда мы кладем на себе крест – крестимся, мы кланяемся. Иногда мы кланяемся до пояса – наклоняем голову и касаемся пальцами пола. Такой поклон называется поясным, или малым. Иногда же мы падаем ниц и касаемся коленями и лбом пола. Такой поклон называется земным или большим.

На колени мы встаем в основном во время Великого поста. Вставание на колени и восстание означает падение человека через грех и восстание его по человеколюбию Господа.

Во время молитвы надо встать перед иконой, смотреть на нее, класть на себе тремя пальцами крест, делать или большие, или малые поклоны и говорить слова молитвы.

Обычно мы почтительно приветствуем людей, которые старше нас, людей уважаемых – так мы выражаем им свою благодарность. Бог заботится о нас больше всех людей, поэтому во время молитвы мы кланяемся Ему. Так мы показываем Богу нашу благодарность.

Людям мы делаем только малые поклоны, а Богу кланяемся в пояс и встаем во время молитвы на колени.

Когда мы хотим сделать что-нибудь важное, то просим, чтобы нас перекрестили отец с матерью, а когда встречаемся со священником, то просим сделать это его. Когда нас крестят отец, мать или священник, это называется благословением.

Родители и священник благословляют именем Божиим. Когда священник благословляет нас, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы: Ис. Хс., то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника нас благословляет Сам Господь наш Иисус Христос, нас благословляет Сам Бог, и Он помогает нам в наших делах. Поэтому благословение священника мы должны принимать с благоговением.

Чтобы получить благословение священника, нужно подойти к священнику и сложить руки крестом: правую на левую, ладонью вверх, и попросить благословить. Получив благословение, мы целуем руку, нас благословляющую, – как бы невидимую руку Самого Иисуса Христа.

Во всякой беде мы виноваты сами, а Бог посылает нам испытания потому, что любит нас и желает нам добра. Мы должны терпеть горе с радостью и хвалить, или прославлять, Бога. Как нужно терпеть горе, показал нам праведный Иов. Ни на что он не жаловался Богу, а только хвалил имя Господне, говоря: «… нужно хвалить имя Господне» или по-славянски: «Буди имя Господне благословенно от ныне и до века». Горе терпеть тяжело, но после Господь дает счастье и радость, если человек терпит горе и не ропщет.