Книга: Город лжи. Любовь. Секс. Смерть. Вся правда о Тегеране - Рамита Наваи

Объединяет все истории улица Вали-Аср - такой бульвар, который протянулся через весь Тегеран с севера на юг и является местом силы, центром притяжения, как Рамбла в Барселоне или Бродвей в Нью-Йорке. На севере живут более зажиточные семьи, а чем южнее, тем проще дома и люди. Автор рассказывает истории из разных слоев общества - от профессионального революционера, которого готовили за границей, чтобы уже вернувшись в Иран он влился в ряды МЕК (организации, которая изначально и устроила свержение шаха, но потом, как это обычно и бывает, пришедшая к власти группировка постаралась слить этот пассионарный актив), однако ко времени его возвращения момент был упущен: самых активных давно пересажали и перебили, карты устарели, сочувствующих сильно поубавилось, до местного гопника-джахели, который по молодости крышевал всякие злачные заведения, а на старости лет приобщился к курению опиума, но всю жизнь любил только одну женщину.

Отдельное внимание уделяется семьям и отношениям между мужчинами и женщины как в семье, так и вне ее. На примере Сумайи автор рассказывает, как происходит сватовство и замужество, какие браки считаются самыми желанными (между кузенами, yuck!), и как до брака люди пытаются казаться лучше, чем они есть, и обещать золотые горы, а уже после того, как клятвы произнесены, являть партнеру себя настоящего. В других примерах она показывает, как благочестивый набожный паломник на самом деле ежегодно не совершал хадж, а гонял к тайским проституткам, потому что жена уже старая, толстая, секс ей не интересен, а он еще ого-го (таких оправданий от мужчин насчиталось три на книгу - жену, мол, люблю и уходить из семьи не буду, а вот пошалить на стороне, даже со спецбумажкой от муллы о временном браке - сколько угодно). Поднимает она также тему войны с Ираком и ветеранов этой войны, а также то, что гомосексуализм в Иране порицаем, зато трансгендеров сколько угодно, правительство даже выделяет ежегодный бюджет на операции по смене пола, и встречаются случаи, когда семья заставляет парней менять пол, потому что трансгендером быть более общественно приемлемо, нежели геем.

Самая цепляющая для меня история - о Лейле, которая после развода по наводке подруги начала заниматься проституцией, чтобы заработать денег на жизнь и аренду квартиры. Поначалу она ограничивалась встречами с ограниченным кругом лиц, но постепенно смелела и замахивалась все выше. Когда один из клиентов предложил ей сняться в домашнем порно, не показывая лица, она согласилась, и эта видеозапись стала хитом, растиражированным на тысячи компакт-дисков. Она мечтала подкопить деньжат и уехать в Дубай, где спрос на красивых иранских женщин высок, а денег у людей сильно больше, чем в Тегеране, но ее мечте не суждено было сбыться - хоть лица на записи видно не было, но бдительный оперативник сумел вычислить ее личность по номеру электросчетчика на стене.

В целом довольно любопытный срез общества получился, хотя я думаю, что автор выбирала для книги самые "жареные" истории, а где-то объединяла несколько в одну, чтобы перчинка получилась еще острее.

Есть несколько стран на земном шарике, про которые не так уж много инфы, среди них Иран, Северная Корея, поэтому всегда любопытно приподнять занавес, заглянуть, разобраться что и как.

Автор, как мне показалось, довольно объективна, т.е. не старается кому-то понравиться или не понравиться, просто рассказывает как есть. А как там оно на самом деле, можно только лично посмотреть)

Очень много о судьбе женщины. О закольцованной безысходности женского бытия. Ты не можешь снять квартиру. Не можешь работать, потому что это подозрительно. Не можешь смеяться, любить, танцевать. Даже дышать – не всегда. Конечно, я утрирую, и все это возможно. Но для женщины в Тегеране все это сопряжено с рисками и сложностями, в виде безвозвратной потери репутации, физической расправы, нищеты.

Не важно, что Тахеме Азими все еще была девственницей, что она никогда не лгала, а у ее родителей не было спутниковой тарелки. Её поймали, когда она выходила из дома мальчика, а его родителей в это время не было. Этого хватило, чтобы заклеймить ее шлюхой.

История Фатеме, чей нелюбимый, но все же уважаемый, муж вместо многочисленных паломнических поездок по святым местам ездил ахаться в Тайланд – это абсолютный абсурд и трагикомедия. Она в целом не уникальна, ведь я сходу могу вспомнить пару знакомых, чьи мужья поступают примерно также. Разница в том, что в Иране разведенная женщина получает пожизненное клеймо развратницы, доступной женщины, шлюхи.

За месяц ей дважды предложили заняться сексом женатые мужчины. На ней будто поставили несмываемое клеймо.

Это из истории другого развода. Из истории жизни Лейлы.

В Тегеране просто невозможно пройти мимо секса. Все прекрасно знают, на каких улицах работают девушки. Проститутки – обычная деталь местного ландшафта, сливающаяся с окружением.

Я помню похожие впечатления о каирской жизни, где даже самые соблюдающие мусульмане тайком посматривают самое чернушное порно и прекрасно чувствуют себя с проститутками и любовницами, прикрывшись от «гнева божия» краткосрочной брачной лицензией. Вот уж где адок лицемерия. Главное, что мулла фетву издал, что с лицензией можно, это норм и если не халяль, то не запрещено, а даже и немного разрешено, если очень хочется. Вот такая нравственность. Костюмчик сидит – и ок!

Он часто слышал, как богословы и законоведы по радио и телевидению обвиняют безнравственных женщин в разложении общества, распространении безнравственности и даже в землетрясениях и ухудшении экономики. Таким женщинам требовалась хорошая порка, и он, как многие гражданские служащие, умел немного приспосабливать правила под себя.

Знакомо звучит, да? Крокодил не ловится, не растет кокос? Так это ж все треклятые безнравственные бабы виноваты. Юбки носют, понимаете ли, образование хотят, работу, жилье, свободу хотят! Расшатывают хрупкие устои мира и мужского эго одновременно.

Секс в Тегеране – это акт протеста. Только во время секса многие молодые люди ощущают себя по-настоящему свободными.

В этом определенно что-то есть. Особенно, когда за секс тебе грозит тюрьма, наказание плетьми, изнасилование или смерть.

«Город лжи» – очень точное название. Справедливости ради, оно подходит не только Тегерану. Но я была полна печали, читая книгу. И закрыв ее, я ощущаю болезненную грусть. Как инфантилен и слаб человек, избегающий собственного ничтожества и ответственности за него. Как губителен религиозный фундаментализм, особенно в совокупности с деградирующим образованием. Как беспощаден и одухотворен обдолбанный фанатик. Как отвратительно безнравственны борцы за нравственность. Как отчаянна радость хоть на минуту жить собой, отложив накладные личины в сторону.

«Город лжи» - 8 историй о людях, лжи как стратегии выживания, об удивительном сочетании искренности и лицемерия, о жизненных виражах, о неизбежности смерти, о роскоши проживать свою жизнь...

10 ударов плетью из 10

Это, безусловно, не та книга, с которой стоит начинать знакомство с Ираном. Приступать к книге Рамиты Наваи лучше всего тем, кто уже пережил "медовый месяц" знакомства с иранской культурой и готов на более серьезные отношения. Вы сможете проникнуть в иранскую жизнь и увидеть ее глазами восьми разных людей. Все рассказы в книге — настоящие истории из жизни. Рамита Наваи, британо-иранская журналистка и продюсер документальных фильмов, проделала невероятную работу, проникнув в самые потаенные уголки иранского общества и иранской души. Несмотря на то, что книга описывает изнанку иранской жизни, чувствуется любовь писательницы к своему народу и своей исторической родине, к городу Тегерану и его сердцу - улице Вали-Аср.