Текст книги "Отцовская книга. Допуск 2. Часть 2. Слово и Дело"

От автора.

Приветствую вас, путники, сотоварищи и сотрапезники мои. Какие яства приготовил вам я на этот раз? Хотите знать, тогда вперёд, не медля ни секунды. Вы ощутили уже длань одной из своих сильнейших зависимостей – неутолимой жажды самоопределения? Наверняка. Опасна ли она…? Конечно, опасна. Путь её лежит к краю потока, к краю, граничащего с самой бездной. Этот путь предназначен далеко не каждому, не тешьте себя иллюзиями, о, слабовольные, не для вас он, прочь бегите отсюда, пока не поглотило вас то, с чем справиться вы не в состоянии. Он лишь для таких как мы, для тех, кто чувствует в себе силу духа, для людей, способных брать на себя ответственность, для душ чистых и благородных, вас же, чахоточные, он приведёт только к погибели. И никто из нас не будет плакать по вам и жалеть не станет, и никто из нас не свернёт в сторону, дабы утешить вас, а угрызения совести нам не знакомы. Мы отличаемся от вас, и любовь наша выше. Мы видим в вас тех, кем вы можете стать, и пусть это даже совсем не то, к чему стремимся мы сами, все же помогать вам в собственном самоосквернении желания у нас не возникает. Нам приходится использовать все свое терпение, чтобы жить в мире с вашими нелепыми и мелкими нуждами, вы же близорукие живёте в других условиях. Нам приходится носить маску посредственности, дабы вы не почувствовали свою ущербность, и сия истина не вогнала бы вас в длительный ступор. Да, нам приходится нелегко, но другого мы просто не мыслим. Когда познаешь чистое светящееся небо, сверкающее всем трепетом изысканной красоты, уже не выносишь затянутых тучами дней, где единственным источником люменов служит нечастый разряд молнии. В этой книге я дам вам несколько устойчивых точек опоры, на которые вы сможете облокотиться в периоды слабости, дабы не сорваться вниз, в зияющую пустоту пропасти забвения. От винта.

Задать вопросы, обсудить другие книги и просто пообщаться с автором можно здесь: https://m.vk.com/public190915781

***

Солнце поднялось над Храмом Знаний. Отдохнувшие и посвежевшие наши искатели истины в приподнятом настроении духа завтракали на кухне. Сырники и горячий травяной чай вновь были составляющими сего приятного утреннего действа, но никто и не думал возражать против этакого двухдневного однообразия. Да и не посмели бы, зная как чутко и трепетно относится Луидор к проявлениям чувств, характеризующих его выдающиеся кулинарные способности.

– Ну, что, други мои незабвенные, – начал Габринус, – над чем сегодня желаете поразмыслить…? А пока вы находитесь в поиске достойных для обсуждения вопросов, и, беря в расчет ваши довольные физиономии, предлагаю обсудить тему страданий и великого искусства их преодоления.

– Умеешь же ты создать правильный настрой на предстоящий день, – уплетая за обе щеки сырники, пробурчал Верега.

– Не цвет же книжных полок нам в конце концов подвергать дискуссии, мы ведь всё-таки в Храме Знаний как-никак.

– И то верно. Ну, давай тогда, дерзай. Только, как мне кажется, эту тему мы уже не раз и не два обсуждали.

– Да, обсуждали… Но она настолько многогранна и поучительна, что может быть актуальна целую вечность. Именно эта тема научит вас быть поистине счастливым и позволит видеть мир совершенным, во всей полноте его многочисленных проявлений, так как только тот, кто прошел через трудности и нашел в себе силы стать мудрее, будет меньше роптать на несправедливость любого текущего мироустройства.

– Ладно, убедил, посмотрим, какие ещё сокровища могут скрываться в этих глубинах.

– Вот, вам для затравки, хотя бы несколько интересных, на мой взгляд, мыслей. Вы никогда не задумывались, что мы воспринимаем проступки или недостойное поведение близких нам людей гораздо болезненнее, нежели свои собственные промахи. Это происходит потому, что в их чистую, светлую и непогрешимую натуру мы верим гораздо больше, чем они сами. Или же, замечали тот факт, что после какого-нибудь жёсткого противостояния, мы практически не вспоминаем, какую боль причиняли нам наши враги, но обязательно вспомним, как молчали и бездействовали в тот момент наши друзья. Вот ещё…, тем, кого мы любим больше всего, мы причиняем и самую сильную боль, так как требуем от них практически невозможного. И чем сильнее, и свободнее становится наша личность, тем больший уровень невозможного требуется её ненасытной и взыскательной натуре, ибо меньшее просто не утоляет её любви.

– Мысли, конечно, интересные, я не спорю, но как они могут помочь нам преодолеть те болезненные ощущения, что изматывают нас в описанных тобой ситуациях?

– Понимание того, что это всего лишь проявление обычной человеческой природы, дает возможность не воспринимать чужие ошибки, как и свои собственные, так близко к сердцу, а это в свою очередь позволяет снизить нам уровень испытываемых страданий, тем самым приближая к ощущению внеземного и божественного счастья.

– А как, по твоему мнению, многоуважаемый Габринус, преодолеть потерю близкого человека, его смерть? – включился в разговор Луидор. Ведь эта боль становится для многих одной из самых тяжёлых. Только есть условие, на любые религиозные воззрения в решении сего вопроса мы опираться не можем.

– Давайте подумаем… Любое трагическое событие всегда приносит нам две новости, плохую и хорошую. Плохая, в рассматриваемом нами случае, заключается в том, что эта потеря навсегда, и никто, и никогда вам этого человека ни вернуть, ни заменить не сможет. Но есть и хорошая, всегда есть хорошая… Ее смысл в том, что вы обязательно сможете все это принять и примириться с произошедшим. Не нужно никогда уходить от боли, не нужно ее бояться. Это лишь сотрёт вам память о ваших любимых. Нужно принять свою боль, шагнуть ей навстречу, открыть ей свои объятия, впустить в себя, и она как добрый и участливый друг сохранит вам дорогие сердцу воспоминания и подарит бесценнейший опыт. Подумайте только, что может дать человеку одно только осознание близости смерти! Нужно всегда уметь переворачивать ситуацию, учиться смотреть на любое событие с разных позиций, под разными углами, всегда, повторяю, всегда при закрытии одной двери открывается другая, и неважно, будет это дверь, окно или просто форточка, но в любом случае это будет новая возможность, которая позволит вам скомпенсировать ситуацию, восстановить так называемый статус кво. Нужно лишь найти её, эту возможность. Для этого, просто остановитесь, переведите дыхание и спокойно оглядитесь…, она обязательно покажется. А вся ситуация в целом, поверьте мне, я знаю о чем говорю, сделает вас только сильнее, мудрее и крепче, можете даже в этом не сомневаться.

– Но если страдания настолько важны для формирования человека, так может быть стоит окунуть его в них по самую макушку?

– Важны не сами страдания, а процесс их преодоления. Духовная же мощь для сего действа у всех разная, поэтому перегибать с этим тоже не следует, – засмеялся Габринус. Всё должно соответствовать силе и потребностям конкретной личности, ну, или народа в целом, если речь идёт о нем. Кроме того нужно понимать, что сильные и продолжительные страдания воспитывают в человеке лишь тирана, поэтому так важно научиться их преодолевать и обращать содержащуюся в них разрушительную энергию себе во благо.

– Ну, хорошо, научимся мы их преодолевать, что дальше…? Какова конечная цель потуг наших тяжких и стремлений? Что нам это всё может дать?

– А это, – улыбнулся старый лекарь, – даст нам Царство Божее здесь, на Земле, а не где-то там в другом мире, на Небесах. То есть Царство сие может принадлежать не только детям или тем, кто сохраняет в душе своей ребенка, как проповедовал в пору своей духовной юности Спаситель народа, о котором я вам вчера рассказывал, но оно может принадлежать и принадлежит абсолютно всем зрелым личностям с гармоничной всеразвитостью сознания, для которых мир уже сам по себе совершенен во всех его многочисленных проявлениях, будь то добро или зло, свет или тьма, любовь, страсть, жестокость или ненависть. У таких людей нет и не может быть никакого фанатизма или проповедей, они не требуют веры или служения, у них есть лишь вся глубина и полнота ощущаемого ими света и счастья, и счастливы они, хочу подчеркнуть, уже здесь, на Земле, – Габринус взял паузу, а затем заливисто и с удовольствием расхохотался, глядя в ошарашенные простотой открывшейся истины глаза его друзей.

Создалось ощущение будто бы разговоры велись, велись, темы обсуждались, обсуждались, а пазл сложился лишь только что, в этот миг, на его глазах. Немного успокоившись, он с энтузиазмом продолжил:

– Эти люди живут по всему земному шару, в каждой стране, в каждом народе, общаясь и взаимодействуя между собой, они скрытно управляют развитием цивилизации и лишь иногда, в случае самой крайней необходимости, выходят из тени, дабы стать для неё Спасителями, Пророками, Мессиями, Машиахами или другими Великими Учителями, правда человечество не всегда может правильно истолковать их слова, ведь всё понимается им сообразно его текущему, подчас совсем невысокому, уровню развития. Благородным натурам таких людей чуждо тщеславие, они не выпячивают свое духовное превосходство, скорее они стараются скрыть его, так как другие подобным не обладают. И управляют они не потому что хотят, а просто в силу того, что существуют, потому, что чувствуют в этом свою прямую обязанность, своё дело и истинное предназначение. Мир, по их ощущениям, не нуждается ни в каких улучшениях или в каких бы то ни было глобальных корректировках, лишь изредка, в мягком направлении указующего перста, придающего правильный вектор развития всему человечеству. Но и это необходимое действо они совершают с некоторой неохотой, ведь, как я уже говорил, они любят его абсолютно во всех проявлениях. Да и разве может быть по-другому, когда начинаешь по-настоящему понимать мир, ты уже воспринимаешь его как своё творение, а своё творение ты уже просто не можешь не любить.

– То есть, я правильно понимаю, что каждый, достигнув определенного уровня развития, может стать Сыном Божьим на Земле?

– Мы и так все Дети Божьи, без каких бы то ни было условий, не рабы, не подчинённые, а Дети. Боги же – это Наши Предки, соприкоснувшиеся в другом мире со всей полнотой истинных знаний. А любой человек, достигший ещё на Земле состояния просветления, состояния гармоничной всеразвитости сознания, сам обретает статус Бога на Земле.

– Каким же образом понять, что ты достиг нужной степени величия, этого состояния гармоничной всеразвитости, – глубокомысленно пробормотал Верега.

– Стремление к величию уже выдает с головой. Это означает, что цель явно не достигнута, – снова рассмеялся Габринус, но чтобы не обидеть товарища быстро умолк и продолжил. Кто действительно обладает величием, тот во всем стремится к доброте, тому не нужно ничего доказывать, и обходится он лишь малым. Поверь, мой друг, когда этот момент настанет, ты поймёшь.

– А минусы какие-нибудь в статусе Бога на Земле вообще есть?

– Большая вероятность одиночества, я полагаю, так как с ростом свободы и силы дерзновенного духа, я уже говорил об этом, неимоверно возрастает и твоя взыскующая требовательность к любимым, и чем выше твоя любовь, тем беспощадней в своих высказываниях по отношению к ним ты становишься. Не каждый выдержит, пока вы на своем пути познания допрете до состояния гармоничной всеразвитости, в котором станете добрее относиться к людям, особенно к близким, поэтому сразу дам совет, учитесь управлять своими эмоциями, поверьте, это очень и очень важно. Тренируйте себя на этом поприще ежедневно, например, отказывайте себе в течении любого на ваш выбор ограниченного промежутка времени в каких-нибудь мелочах, все это поможет подготовить ваше сознание к управлению собой в гораздо более важных аспектах. А если уж вам настолько повезло, что рядом в этот нелегкий период духовных исканий находится любимый и любящий человек, то будьте счастливы и цените его как самую большую свою драгоценность, уж он этого точно достоин, раз не сбежал при первом же вашем пламенном наставлении его, заблудшего, на путь истинный. Кроме того, одиночеству способствует и тот факт, что если на самом деле любите людей, то вы ни за что и никогда не захотите заставлять их полюбить себя, ну, или создавать предпосылки для такой любви, скорее вы предпочтете быть им ненавистным врагом. Так что, со всей определенностью можно заметить, что сие утверждение, как бы прискорбно это ни звучало, также не пополнит ряды окружающих вас человеческих особей. Да, и поверьте, многие, даже узнав о вас, узнав вас, ваши мысли, стремления и благородные порывы, узнав, я конечно имею ввиду, сообразно степени развития своего скудоумия, совсем не ринутся вам навстречу, раскрыв в приступе обожания свои жаркие объятия, в основном, конечно, это касается различных торгашей и барышников в душе, вкупе с им подобными, они уже, – Габринус не удержался и захохотал, – считают себя одними из лучших представителей рода человеческого, гениальными и достойными всяческого уважения и подражания. Любое же развитие они считает излишним расточительством драгоценного времени, ведь время для них – деньги. Ну, что с таких мелких и жалких душонок взять, посочувствовать разве что в глубине души. И то, только в глубине души, а не снаружи, – Габринус опять захохотал, – а то они и это твоё сочувствие быстро монетизируют, маленькие и алчные таракашки. В общем, резюмирую, кто не живёт в возвышенном как дома, тот всегда будет воспринимать его как фальшивое, видимо, удел некоторых лишь пресмыкаться и ползать, другого, увы, им не дано. Хотя, говорят, что и медведя можно научить на велосипеде кататься, боюсь, правда, медведь для них по развитию, существо тоже не вполне досягаемое, – продолжал всхлипывать от смеха старый лекарь. Если же таким глупцам удается каким-то образом доказать, что они не правы, то они ещё вдобавок порыкивать и огрызаться начинают как ворчливые енотовидные собачушки. В общем похожи эти глупые смешные создания на жадных бурундуков, набивающих себе защечные мешки зёрнами до такой степени, что потом их собственная мордочка не может втиснуться в проход норы, служащей этим бедолагам домом. Так…, Хватит уже смеяться, присутствует здесь и некоторая опасность, несмотря на то, что все эти хитроватые и шкодливые душонки вызывают у меня столько приступов бурного смеха, смотрите, чтобы не перерос он у вас в моральное высокомерие, которое также не подобает благородному человеку как и отвращение к людям. Сознание таких людей ещё слишком незрело, оно существенно отстаёт в развитии от вашего, или, возможно, они просто запутались под влиянием каких-нибудь жизненных обстоятельств как котята в клубке шерсти. Ёлки-палки, что-то опять слишком, уж, милый образ выходит, для тех, кто в большинстве своем не жаждет абсолютно никакого дальнейшего развития. Тут бы, наверное, больше подошёл образ мартышки со слегка опешившим от непонимания выражением обезьяньей мордочки от вида своей лапы, застрявшей в узкой горловине сосуда по причине категорического нежелания разжать кисть и отпустить такой желанный и, к тому же, уже схваченный ею фрукт. Эти бедные изуродованные собственной алчностью и властолюбием создания, правда считающие себя непомерно богатыми из-за большого количества накопленных ими материальных благ, вечно несутся куда-то как одурелые, мокрые от пота, с округлившимися от страха что-то потерять или что-то не успеть глазами, притом они то ли не видят, то ли просто теряют саму способность видеть красоту окружающей их жизни, чувствовать её очарование и ощущать даруемое ею лёгкое, почти невесомое прикосновение изумрудного счастья. Они пытаются заполнить свою духовную пустоту, эту огромную зияющую пропасть все новыми и новыми порциями бумажных фантиков. Их жизнь состоит из постоянно зудящей боли от присосавшихся к их затылкам пиявок. Когда другие люди слышат о них, то тотчас же представляют в своем воображении мерзких, обрюзгших, ожиревших и опухши представителей рода человеческого, и даже если в физическом плане образ отличается, то внутреннее его наполнение остаётся прежним. Люди делают над собой огромное усилие и призывают на помощь всю свою сдержанность, чтобы не выдать всего отвращения и презрения, испытываемого ими в разговорах с такими созданиями. Если же последние начинают ещё и бахвалиться своим якобы богатством, то к презрению уже примешивается сочувственное удивление перед такой глубиной человеческого безумия. Ведь они представляют собой лишь жалких, мелких и несчастных людей, порабощеных собственной глупостью, скованных тысячами цепей и обязательств, неприятности сторожат их буквально на каждом углу, нервы у них всегда на пределе, повсюду им в глаза бросаются взгляды, полные враждебности или затаенной насмешки, их рассматривают только в качестве кормушки, голова у них постоянно забита вопросами, как не потерять всё то, что нажито непосильным трудом, потери, потери, потери…, но по-другому они жить просто не умеют, страдания – их удел. Одним словом, жалкие создания с ярмом на шее. Ладно, что-то мы слегка отклонились от темы…одиночество на пути самопознания… Да, вероятность его высока, но в любой ситуации, если хорошенько присмотреться, можно найти и свои плюсы. Представьте, продуваемые всеми ветрами горные вершины, одиночество, лед, стужа – вот, что вас ждет…, но подумайте, насколько же легко там будет дышать! Да и к тому же, где, как не там, можно как следует выносить жажду познания своего, дать ей полностью созреть и оформиться, ведь только это и позволяет открыть в себе свой собственный источник силы, неведомый никому другому, который будет подпитывать дух ваш в самых нелегких жизненных ситуациях. Запомни, чем ближе ваша натура к охлаждению, тем ближе и ваше разогревание, новые сильные мысли, новое миропонимание и мироощущение. Самое темное время всегда перед рассветом, за черной полосой обязательно последует белая, также, кстати, как и за белой вновь неминуемо будет черная. Поэтому никогда не опускайте рук, верьте себе, верьте в себя и своих Великих Предков, всегда появится возможность, воспользовавшись которой вы сможете сделать шаг вперёд. Силы и Воли у вас для этого достаточно, главное будьтеф внимательнее. И я не устану повторять, что абсолютно всё, что ни делается, всё, что ни происходит, всё это неминуемо ведёт лишь к лучшему, другого исхода просто не существует, я в этом уверен целиком и полностью.

– Ладно, я так понимаю, что цель жизни человеческой для всех и каждого теперь вполне ясно и отчетливо различима, – заметил приободрившийся Верега.

– Куда уж яснее, – засмеялся Луидор, – ни много, ни мало стать Богом на Земле, Более амбициозной цели и придумать сложно. Дальше бы хотелось, конечно, послушать, как наш многоуважаемый Габринус планирует этого достичь.

– Извольте, поделюсь своими размышлениями на сей счёт. Для начала, необходимо установить жизнь на верной основе, не на извращённых понятиях, прививаемых кучкой паразитических существ, ведущих к деградации и вырождению человеческую расу, а на истинно благородных стремлениях, где любовь к людям всегда будет играть первую скрипку. Дальше, прежде чем устроить свою жизнь и придать ей окончательное направление, требуется твердо определиться, что считать допустимым и близким, верным и менее верным, определив таким образом иерархию ценностей. Затем уже, исходя из этого, нужно научиться подвергать анализу абсолютно все, не только новое и неизведанное, но и то, что преподносится обществом как не требующее никаких доказательств, будь то аморальное и гонимое или же безусловно благостное и нравственное. Также важно не забывать при всем при этом блюсти чистоплотность в отношении самих себя, своих собственных мыслей и рассуждений. Естественно, что в процессе становления личности, неизбежно будут появляться многочисленные сомнения, соблазны, возможно, даже болезни. Этого не избежать, но это абсолютно нормально. Главное, нужно понимать, что ни одна болезнь не сможет свалить вас с ног, если вы в своей основе здоровы, если ваши инстинкты честны и благородны, в этом случае абсолютно любая инфекция будет восприниматься лишь как препятствие и стимул к преодолению, после неминуемой расправы над которой, вновь расправит у вас за спиной свои могучие крылья птица под названием Жизнь. И вы будете чувствовать её присутствие и вкус везде, во всем, даже в самых незначительных вещах, и уже никакое нагромождение проблем больше не сможет вернуть вас на пороги горького и нелепого уныния. Напротив же, существо, болезненное внутри, никогда не станет полностью здоровым, несмотря ни на какие применяемые им ухищрения. Кстати, по поводу болезней, не имейте такой привычки, болеть слишком долгое время, не старайтесь выставлять напоказ своё болезненное и тщедушное состояние, вы не из той породы, этим человек лишь культивирует и поддерживает в себе ощущение слабости. К тому же, ваши близкие, вследствии утомительной обязанности выражать вам своё участие и сочувствие, могут просто-напросто потерять всякое терпение и прийти к заключению, что вы заслуживаете быть больными, и им здесь не стоит принуждать себя к рьяному исполнению нелегких обязанностей целителя. Чтобы победить любую болезнь, человеку необходимо активировать у себя свой собственный врожденный инстинкт самовосстановления, для этого требуется всего ничего, исключить из своей жизни любые пессимистические настроения. Когда вы перестанете видеть во всем

только плохое, обязательно появится своеобразная удачливость и раскроется интуиция в части определении целебных для организма снадобий и средств, позволяющих преодолеть абсолютно любые критические ситуации. Вы должны прежде всего найти самих себя, освободить от шелухи свою сущность, обрести собственные крылья и взлететь. Отбросьте в сторону всё лишнее, всё, что вам мешает, ощущение вины, угрызения совести, горькие мысли, веру в несчастье, ведь в конце концов любое событие, трактуемое как несчастье, в конечном счёте, неминуемо приведет вас на порог самого, что ни на есть, истинного счастья. Нужно всегда и во всем быть и оставаться верным самому себе, своим глубинным инстинктам, и никогда не изменять им, даже если весь остальной мир против. Вспомните, когда мы боремся с собой, геройски идя против течения и ветра, то есть против самих себя, мы быстро устаем и выдыхаемся, чувство радости сменяется мелкой озлобленностью на весь мир, но прежде всего на нас же самих, и будь мы чуть послабее, это бы могло просто-напросто разрушить нас. Даже если на таком пути мы и одерживаем победу, достигаем того, к чему стремились, даже в этом случае, цена успеха кажется нам непомерно высокой. Но стоит только развернуть корабль, как резвящийся ветер тут же наполняет паруса, течение подгоняет, и наше судно в тот же миг с юношеским задором устремляется вперёд. Счастье и уверенность охватывает всё наше существо, теперь мы начинаем ясно видеть, что нам нужно, чего мы хотим и как нам всего этого достичь. В такой момент мы клянёмся себе в верности и, нараспашку улыбаясь миру, понимаем, что теперь готовы грести хоть целые сутки напролет, ведь мы нашли то, что искали, нашли себя. Так…, с этим всё вроде бы понятно, идём дальше. На мой взгляд, краеугольным камнем для понимания пути обретения сознания гармоничной всеразвитости или, как вы изволили выразиться, для получения статуса Бога на Земле является отношение человека к страданиям, которых он стал сейчас бояться прямо как огня. Повсюду насаждается мысль о том, что с ними нужно бороться, что их нужно устранять всеми доступными средствами, а главное, предупреждать причины их появления в будущем, что на любые бедствия нужно смотреть как на то, что необходимо уничтожить. Да, бороться с ними безусловно нужно, но делать это надо для того, чтобы научить себя их преодолевать, формируя и закаляя тем самым свой характер, а полностью устранять предпосылки возникновения страданий, это полнейшая глупость, как глупа была бы воля, желающая уничтожить плохую погоду из-за сочувствия и сострадания к людям. Ведь все эти бедствия и страдания более необходимы человечеству, чем любое крохотное счастье жалких, слабых и мелких людишек, желающих наслаждаться безоблачной погодой в своем идиллически выстроенном мирке. Страдания ни в коем случае не служат возражением жизни и, уж, тем более не исполняют в ней роль наказания, скорее они делает ее ярче и много выразительнее. Человек, сильный и ищущий развития, никогда не польстится на сытую и беззаботную жизнь, ведь такая жизнь бесплодна. Его деятельная натура всегда будет стремиться к тяжёлым трудностям, к ярким эмоциям, к живой радости и страданиям, к великой любви и безжалостной ненависти, к бурной страсти и гневу, сметающему абсолютно всё у себя на пути, к смелым порывам и высоким надеждам. Ведь он понимает, что только так можно подняться до высот своих, что только в борьбе можно обрести истинное духовное величие.

– Постой, Габринус, и каким образом ты предлагаешь поменять в людях их текщее мировоззрение, ведь, как ты говорил, подавляющему большинству это просто не надо, их вполне всё устраивает. Быть может стоит плюнуть на это поколение и заняться воспитанием следующего?

– Луидор, у тебя опять та же мелодия, просто на этот раз ты извлекаешь её с помощью другого инструмента. Пойми, ты говоришь о людях, пусть глупых, незрелых, но людях, находясь в среде которых, ты смог подняться до высот своих, все их промахи, нелепости, слабости, вся их трусость, зависть и мстительность, вся мелочность и откровенное пакостничество, всё это пошло в ход, чтобы сформировать тебя, твою личность. Твоё отвращение, как бы странно это ни звучало, дало тебе силы взлететь над этим морем боязливого лицемерия и лжи. Да, это без всякого сомнения твоя заслуга…, но задай себе один вопрос…, смог бы ты достичь всего этого, находясь в других условиях, более рафинированных, и той ли степенью силы блистали бы тогда твои добродетели? Пойми, эта среда взрастила тебя, сделала тебя тем, кто ты есть сейчас, разве не стоит, в таком случае, отдать ей долг, помогая стать лучше? Разве позволит тебе твоё благородство поступить иначе?

– Конечно ты прав, мой друг. Это снова мои человеческие слабости, которые я, надеюсь, когда-нибудь смогу преодолеть.

– У всех случается… Но не будь к себе слишком строг, я уверен, что ты и сам с быстротой молнии дошел бы до всего этого, в случае появления конкретики. Хотя подожди, ведь это тоже, возможно, всего лишь моё человеческое: вера в близких у нас, по обыкновению, много больше, чем их собственная в самих себя.

– После первой фразы, я было подумал, что это вполне заслуженный комплимент моей цельноразвитой натуре…, но последняя, всё-таки умудрилась внести легкий диссонанс в это утверждение, весело загоготал настоятель Храма Знаний, а спустя мгновение к нему присоединились и все остальные.

Вдоволь похохотав, Габринус продолжил:

– Кстати, по поводу воспитания детей, если, уж, мы затронули эту тему…

– Ё-мое, честное слово, положа руку на сердце, и не в обиду тебе будет сказано, но, дружище, – Верега вдохнул побольше воздуха в легкие и продолжил, – я просто иногда прямо-таки боюсь вставлять в свои реплики какие-нибудь новые слова, не совсем относящиеся к обсуждаемому предмету, чтобы случайно не затронуть этим новую, ещё не подвергнутую нами прилюдному освежеванию тему, дабы не превратить оную в продолжение твоего нескончаемого монолога. У-фф!

– Представь, что я принял твоё щемящее сердце замечание к сведению, успел уже слегка посочувствовать, смахнуть украдкой скупую слезу, успокоиться, и вот теперь продолжаю… Воспитание детей. Вы думаете, что оно как таковое существует? Нет, воспитание это лишь попытка родителей, учителей и им подобным привести новое существо в соответствие с исповедуемыми ими мировоззренческими концепциями. На самом деле, существует только самовоспитание, и наша задача как более опытных оказать всю посильную помощь в его развитии. Непонимание же сей истины в случае с ещё неокрепшим духом ребенка, не набравшим пока достаточно силы, чтобы стряхнуть с себя всё навязанное и грубо привнесенное, способно привести к самым тяжёлым последствиям, к невозможности найти себя в будущем, идентифицировать и, соответственно, обрести счастье. Родители и учителя должны стать для представителей подрастающего поколения своеобразными противниками, в хорошем смысле этого слова, не давлеющей и разрушающей, но развивающей и направляющей силой, теми, в противостоянии с которыми будет постепенно взращиваться и матереть их Великая Личность, с чьими знаниями, мнениями и опытом, они будут соперничать по мере взросления. И никогда не бойтесь такого противостояния, по-настоящему полюбить можно только того, кто на долгое время способен стать для вас достойнейшим врагом, кто раз за разом сможет выдерживать безудержные и стремительные атаки ваших мыслей и убеждений. Только здесь следует учитывать тот факт, что этот своеобразный спор с ребенком должен непременно происходить в форме диалога, причем с использованием достаточной аргументации с обеих сторон, а не ограничиваться, к примеру, обыкновенным запретом без объяснения лежащих в его основе причин, что, кстати, никого и никогда ещё не приводило к желаемому результату, так как абсолютно любому человеку в конце концов обязательно захочется нарушить сие ограничение, чтобы узнать из-за чего пошел весь этот непонятный сыр-бор. Кроме того отсутствие доказательной базы при предъявлении требований к детям ведёт ещё и к появлению у них так называемой вторичной совести, не той, которая закладывается в нас Предками и позволяет ориентироваться нашему непоседливому и неутомимому существу в бурном потоке Жизни, следуя определенному Пути, так называемому предназначению, а той которую мы получаем в детстве от людей, способных оказывать на наше мировоззрение, посредством страха либо уважения, серьезное влияние, когда последние требуют от нас исполнения чего-либо без предъявления на то каких бы то ни было веских и вразумительных доводов. Все эти наслоения вполне способны в течении довольно длительного промежутка времени сдерживать наше собственное движение вперед в поиске самих себя. Это как чувство долга, своеобразная признательность, вера в авторитеты, отголосок мнения одних людей в другом человеке. Сей факт подразумевает большую ответственность окружения ребенка перед его поступками в будущем, ведь каждое произнесённое ими слово может оказать огромное влияние на свободу его ещё только формирующегося сознания. По этой же причине нельзя перегружать ребенка непрерывным потоком чужих мыслей и точек зрения, насильно заставляя того читать, смотреть или слушать, пусть даже и совершаете вы сие действие из самых благих побуждений. Такая практика лишь подавляет развитие личности. В этой ситуации он будет вынужден постоянно реагировать на них и в конце концов просто-напросто перестанет думать самостоятельно. Какие-то всполохи умственной деятельности ещё будут способны возникать в нём в случае столкновения с чужими идеями, однако самозарождение мыслей в целом сведётся к практическому минимуму. В итоге, мы получим позорно начитанного человека, неспособного высечь даже искры собственного пламени. Также не стоит безоговорочно навязывать детям и постигнутые непосредственно вами истины, которые обрели свой неповторимый шарм и заиграли только в ваших руках, которыми вы гордитесь и считаете своим полноправным достоянием, так как целиком и полностью заслужили их, завоевали потом и кровью, преодолев на своем пути огромное количество препятствий и всяческих трудностей. Да, в их исключительном качестве вы уверены на сто процентов, но даже в этом случае вы не в праве навязывать их своему ребенку, ведь ключевое словосочетание здесь – их заслужили именно вы. Это не значит, что ваш маленький потомок не сможет эти истины воспринять, просто у каждого свой Путь, всему свое место и время. По силам всегда даётся и задача. А нужные для её решения чувства, опыт и интуиция должны созреть, и они обязательно созреют, тут требуется, как я уже говорил, лишь время, для всех же оно различно, поэтому любые совершаемые нами ошибки, блуждание, остановки в пути, окольные и неверные тропинки, всё это определенно идёт нам на пользу. Это как охранительная мера, препятствующая гибели, закалка и своеобразный высший разум. Не стоит давить, форсировать события, подгонять, всё это ни к чему. Не волнуйтесь, в нужный момент ваши дети будут готовы к битве со своим драконом, со своей сверхзадачей, главное, верьте в них, это всё, что от вас требуется. Хотя…, если подумать, то имеет место быть и такое, что вашему ребенку могут вовсе не требоваться всякие там блуждания и окольные пути, он уже будет пребывать в полноте своей силы и ясности сознания, а всё остальное для него – лишь излишняя перестраховка и трата времени. Ну, что ж, может быть и такое, все мы разные. Если он чувствует, что готов, значит так оно и есть. Всегда верьте в собственное чадо. Ладно, идём дальше, юность… широкие надежды, смелые задачи, грандиозные планы, великие цели, выбор профессии, которая должна служить средством в их осуществлении. Но взгляните, что в большинстве случаев происходит с человеком после…? С каждым годом люди становятся всё мрачнее, угрюмее и неуживчивее, они видят, что цель их жизни постепенно мельчает, силы и стремления ослабевают, дерзновенный дух начинают стягивать неподъемные цепи, юношеские планы разбиваются вдребезги у них на глазах. Что делать? Умерить свой пыл…? Сузить задачи…? Довольствоваться крохами…? Так все обычно и поступают, находя себе отраду в разгребании жалких остатков, профессия из средства превращается в цель жизни, потом, конечно, человеком овладевает что-то вроде угрызений совести, его мозг разрывает мысль о том, что он превратился лишь в тень себя прежнего, а его маленькие повседневные дела, это только удобная уловка, чтобы избежать напоминания о величии жизни и ее грандиозных задачах. Уяснив это, люди пытаются встрепенуться, найти способ сохранить к себе уважение, но силы к сожалению уже не те, и время их миновало.